首页 古诗词 十五从军行 / 十五从军征

十五从军行 / 十五从军征

近现代 / 郭麟

鸟与孤帆远,烟和独树低。乡山何处是,目断广陵西。"
因心得化城,随病皆与药。上启黄屋心,下除苍生缚。
忽佐江上州,当自浔阳下。逆旅到三湘,长途应百舍。
"吾弟东山时,心尚一何远。日高犹自卧,钟动始能饭。
风帆摩天垠,鱼艇散弯曲。鸿归鹤舞送,猿叫莺声续。
相知同一己,岂惟弟与兄。抱子弄白云,琴歌发清声。
危石才通鸟道,空山更有人家。 桃源定在深处,涧水浮来落花。
微雨沾衣令人愁,有一迁客登高楼,不言不寐弹箜篌。
昔别黄鹤楼,蹉跎淮海秋。俱飘零落叶,各散洞庭流。中年不相见,蹭蹬游吴越。何处我思君?天台绿萝月。会稽风月好,却绕剡溪回。云山海上出,人物镜中来。一度浙江北,十年醉楚台。荆门倒屈宋,梁苑倾邹枚。苦笑我夸诞,知音安在哉?大盗割鸿沟,如风扫秋叶。吾非济代人,且隐屏风叠。中夜天中望,忆君思见君。明朝拂衣去,永与海鸥群。
仅能泯宠辱,未免伤别离。江湖不可忘,风雨劳相思。
"石桥人不到,独往更迢迢。乞食山家少,寻钟野路遥。
道路疲千里,乡园老一丘。知君命不偶,同病亦同忧。"
"遗民爱精舍,乘犊入青山。来署高阳里,不遇白衣还。


十五从军行 / 十五从军征拼音解释:

niao yu gu fan yuan .yan he du shu di .xiang shan he chu shi .mu duan guang ling xi ..
yin xin de hua cheng .sui bing jie yu yao .shang qi huang wu xin .xia chu cang sheng fu .
hu zuo jiang shang zhou .dang zi xun yang xia .ni lv dao san xiang .chang tu ying bai she .
.wu di dong shan shi .xin shang yi he yuan .ri gao you zi wo .zhong dong shi neng fan .
feng fan mo tian yin .yu ting san wan qu .hong gui he wu song .yuan jiao ying sheng xu .
xiang zhi tong yi ji .qi wei di yu xiong .bao zi nong bai yun .qin ge fa qing sheng .
wei shi cai tong niao dao .kong shan geng you ren jia . tao yuan ding zai shen chu .jian shui fu lai luo hua .
wei yu zhan yi ling ren chou .you yi qian ke deng gao lou .bu yan bu mei dan kong hou .
xi bie huang he lou .cuo tuo huai hai qiu .ju piao ling luo ye .ge san dong ting liu .zhong nian bu xiang jian .ceng deng you wu yue .he chu wo si jun .tian tai lv luo yue .hui ji feng yue hao .que rao shan xi hui .yun shan hai shang chu .ren wu jing zhong lai .yi du zhe jiang bei .shi nian zui chu tai .jing men dao qu song .liang yuan qing zou mei .ku xiao wo kua dan .zhi yin an zai zai .da dao ge hong gou .ru feng sao qiu ye .wu fei ji dai ren .qie yin ping feng die .zhong ye tian zhong wang .yi jun si jian jun .ming chao fu yi qu .yong yu hai ou qun .
jin neng min chong ru .wei mian shang bie li .jiang hu bu ke wang .feng yu lao xiang si .
.shi qiao ren bu dao .du wang geng tiao tiao .qi shi shan jia shao .xun zhong ye lu yao .
dao lu pi qian li .xiang yuan lao yi qiu .zhi jun ming bu ou .tong bing yi tong you ..
.yi min ai jing she .cheng du ru qing shan .lai shu gao yang li .bu yu bai yi huan .

译文及注释

译文
在它初升时山中泉眼透白,当它升高时海水透出明光。
又象有一百只黄莺在相向唱歌,陈后主的玉树后庭(ting)花上,有雨水般的伤心泪水。
门外的东风把春雪吹洒在先生您的衣襟上,当您登上太行山头时一定会回过头来眺望三吴故乡。既然做了学官,就不应(ying)计较被派到了那艰苦的地方(fang)。
将军离世,部下功勋被废,他们不久也将被分调。
登上慈(ci)恩寺塔极目远驰,方知佛教的威力之大,足可以构思佳作,探寻胜境。仰面穿过弯曲的磴道,方才走出支木交错的暗处,终于登上顶层。
山坡上一级一级的畦田像楼梯,平原上整整齐齐的畦田像棋盘。
我像那深深庭院中的桃树,开出娇艳的花朵可向谁欢笑?
以前屯兵于北国边境,此时被贬到括苍一带(dai)任职。
山峦与大地浑然一体,佛寺与江波相望。
江水悠悠长又长,乘筏渡过不可能。柴草丛丛错杂生,用刀割取那蒌蒿。
  有个想要买鞋子的郑国人,先测量好(hao)自己脚的尺码,把尺码放在他的座位上,等(deng)到前往集市,却忘了带量好的尺码。已经拿到鞋子,却说:“我忘记带量好的尺码了。”就返回家去取量好的尺码。等到他返回集市的时候,集市已经散了,最后郑国人没能买到鞋子。
天寒路远,仆夫催着回家,告别时,还未到黄昏日暮。
想到遥远的家乡的松(song)树当茂,桂花正香,在这明净的夜晚,唯愿同远隔万里天涯的亲人们共同沐浴着这美好的月光之中。
温柔的春风又吹绿了大江南岸,可是,天上的明月呀,你什么时候才能够照着我回家呢?
书法无论短长肥瘦各有姿态,玉环肥飞燕瘦能说哪个不美丽绝伦!
美好的时光中,佳节枉被辜负。那过去欢聚的地方,如今已冷落无人了。

注释
方:才
⑧一世:二十年为一世。朝市:城市官吏聚居的地方。这种地方为众人所注视,现在却改变了,所以说“异朝市”。这是当时的一句成语。这句和下句是说“一世异朝市”这句话真不假。 
⑻香茵:芳草地。
⑶徐妆:半面妆。《南史梁元帝徐妃传》载:“妃以帝眇一目,每知帝将至,必为半面妆以俟。帝见则大怒而去。” 典故:徐氏,徐昭佩(?—554年),东海郯县(今山东省剡城北)人,梁朝侍中信武将军徐琨的女儿,孙权姑母孙女,其先嫁同郡陆尚为妻。陆尚卒后,徐氏因貌美出众,姿色艳丽,被孙权选入后宫,不久便成为孙权的宠妃。孙权因徐氏是姑母的孙女,又是屡立战功的徐琨之女,鉴于这几层关系,孙权曾要谢夫人让位,准备让徐氏为正妃,但谢夫人坚决不让。这样孙权便与谢夫人关系破裂。之后,孙权又爱上了步氏,对徐氏开始冷落。徐氏非常嫉妒,后被孙权打入冷宫。
甚:很,十分。
⑷淮水:流经金陵城内的秦淮河,为六朝时期游乐的繁华场所。旧时:昔日,指六朝时。
41.怵(chu4触)惕:惊惧。
数天涯,依然骨肉:吴兆骞被遣戍肩,其妻至戍所相陪十余年,生有一子四女。

赏析

  《《平陵东》佚名 古诗》属《相和歌辞·相和曲》。
  关于诗的主题,《毛诗序》认为是讽刺陈国(chen guo)统治者“好色”,朱熹《诗集传》谓“此亦男女相悦而相念之辞”。高亨《诗经今注》认为描绘“陈国统治者,杀害了一位英俊人物”。多认为是月下相思的爱情诗。
  “数日”三句。“枣”者,早也。扣题送人归盐官。此言连日西风紧吹,打落了成熟的枣子,似乎在催促友人早早回“盐官”去。“瓜果”两句,点题“七夕前一日”。此处是说:明天就是“乞巧”夜,所以现在就要准备好祭祀用的瓜果,准备明晚仰视天河,看牛郎织女鹊桥会。从以上五句,读者可体会到词人所送的人,他“归盐官”是去与亲人团聚的。因此要催他早早归去;并喻之牛郎会织女。“匆匆”两句,词人感叹。词人送人分别在即,他倒上两杯离别酒对饮,并祝其旅途平安,且又惆怅地叹息着:人生真是离合无常,我们俩好像那空中的白云,水中的浮萍,聚散两依依。“留连”三句。言两人离别依依难舍,所以听到树上寒蝉凄切的鸣声,就好像听到了它在唱着劝人及时行乐的《金缕曲》。上片(shang pian)紧扣“送人”。 
  这首律诗被后人誉为“盛唐五言律第一”。“侍御”即侍御史的简称,官名。李侍御,名未详。“安西”,即安西都护府,治所在今新疆库车县。此诗为送友人从军塞外而作,其中强烈表达了立功异域的战斗激情,和乐观豪迈的昂扬意绪。
  自第七八句起,便转入述志感怀。“世业事黄老,妙年孤隐沧”,黄老,道家祖黄帝老子,故称道家之言为黄老。赞美隐士研习黄帝老子的学说,脱尘出俗,能悠游世事之外。宋之问早年曾学道,在陆浑山庄隐居过。这里言外之意很有些悔恨自己未能坚持隐居,热心仕途混迹官场,以致弄到“迁窜极炎鄙”,“百越去断魂”的地步。他一贬再贬终至流放,于是才产生了不如归隐的思想。他在这次流放途中写的《自洪府舟行直书其事》中说道:“妙年拙自晦,皎洁弄文史。谬辱紫泥书,挥翰青云里。事往每增伤,宠来常誓止。铭骨怀报称,逆鳞让金紫。安位衅潜搆,退耕祸犹起。栖岩实吾策,触藩诚内耻。”暗示自己欲进不得,欲退不能,心中感到羞耻。宦海的沉浮,他已经深有体会了。“归欤卧沧海,何物贵吾身”,表现的是急欲隐归的心理。意思是:说归去吧,到那海岛上远离尘世,寄情沧海,这个世界上还有什么东西比自己的生命更贵重呢?上句感叹,下句反诘,深沉有力,蕴含着无限辛酸和无奈。眼前美好的桂林山水,只能更增添他的烦恼和感伤。不久,他被勒令自杀。《旧唐书》说他“先天中,赐死于徙所”。《新唐书》说他“赐死桂林”,情节十分凄惨:“之问得诏震汗,东西步,不引决。祖雍请使者曰‘之问有妻子,幸听决’。使者许之,而之问慌悸不能处家事。祖雍怒曰:‘与公俱负国家当死,奈何迟回邪?’乃饮食洗沐就死。”可见这一次的被流放,诗人早已预感到凶多吉少了。
  倒是闻一多先生从民俗学角度考释此诗兴象,认为当属情诗的看法较为贴切。按闻先生意见,“《衡门》佚名 古诗之下”乃男女幽会之所,与《邶风·静女》中的“俟我于城隅”如出一辄;泌水之岸,乃男欢女爱之地,“泌”与密同,在山曰密,在水曰泌,都“是行秘密之事的地方”;“饥”亦非指腹饥,而是性之饥渴;更关键的是,“鱼”在上古是“匹偶”、“情侣”的隐语,“食鱼”所暗示的恰是男女的“合欢或结配”(闻先生的观点见《说鱼》、《高唐神女传说之分析》)。由是,则诗意已明:
  夫人之疾驱夕发以如齐者,果谁为乎?为襄公也。夫人为襄公而如齐,则刺夫人即以刺襄公,又何必如旧说‘公盛车服与文姜播淫于万民’而后谓之刺乎?”讲得很有道理。据《春秋》记载,文姜在公元前692年(鲁庄公二年)、公元前690年、公元前689年、公元前687年都曾与齐襄公相会,说明文姜在其夫鲁桓公死后仍不顾其子鲁庄公的颜面而与齐襄公保持不正当的关系,鲁庄公竞也无能加以制止,因此人们赋此诗加以讥刺。
  只要看一看文人稍有出路的建安时代,这种及时行乐的吟叹,很快又为悯伤民生疾苦、及时建功立业的慷慨之音所取代,就可以明白这一点。其实是对仰慕成仙者的嘲讽。但这种得遇神仙的期待,到了苦闷的汉末,也终于被发现只是一场空梦。
  (四)乱辞部分也发生了较大的变化。由《涉江》对君主忠诚不二的感情抒发,到《遂初》的以道家出世思想作结,抒发自己恬淡的自娱之情,再到《《北征赋》班彪 古诗》以君子固穷而守节的儒家思想的抒发,其发展轨迹是鲜明的。
  白居易是一位擅长写叙事诗的大诗人。他的长篇叙事诗,将所叙事物写得曲折详尽、娓娓动听,饱含着诗人自己的情感。同样的,他的诗中小品,更通俗平易。《《池上》白居易 古诗二绝》就是这样一组描写一种平凡生活的小诗。诗人以他特有的通俗风格,将两个小景写(jing xie)得可爱、可亲、可信。
  第二章,写妇女们的采桑劳动。春天来了,开始暖和了,黄莺儿欢快地歌唱着。妇女们挎着深筐子,沿着桑间的小路,去采摘饲蚕用的嫩桑叶。春天昼长,妇女们辛勤地工作了很久,硕果累累,采了很多的桑叶。可是,妇女们突然悲伤起来了,因为她们看见贵族公子正朝这边走来,害怕被掳去而遭凌辱。末句反映了当时贵族蛮横的真实情况。
  这一句与首句形成鲜明对比。诗人以长安的“花柳”繁华反衬亲人在艰险的蜀道上将会碰到的孤苦、凄凉,着墨不多,感情却倍显深沉。
  于是最后一章,在第一章、第三章之后三用比兴,以生长茂密的葛藤在树枝树干上蔓延不绝比喻上天将永久地赐福给周邦之君民。葛藟之“莫莫”与榛楛之“济济”,一尾一首两用叠字词,也有呼应之妙。最后一句“求福不回”,一般有两解:或解作求福“不违背先祖之道”(郑玄笺),或解作“求福不以邪道”(高诱注《吕氏春秋·知分》所引此诗)。
  “扶桑(fu sang)已在渺茫中,家在扶桑东更东”,说敬龙此番归国,行程辽远,里程不易概指。虽然《梁书·扶桑国传》说过“扶桑在大汉国东二万余里”,后来沿用为日本的代称,若写诗也是这样指实,便缺少意趣。诗人采用“扶桑”这个名字,其意则指古代神话传说东方(dong fang)“日所出处”的神木扶桑,其境已渺茫难寻;这还不够,下面紧接着说敬龙的家乡还在扶桑的东头再东头。说“扶桑”似有边际,“东更东”又没有了边际;不能定指,则其“远”的意味更可寻思。首句“已在”是给次句奠基,次句“更在”才是意之所注处。说“扶桑”已暗藏“东”字,又加上“东更东”,再三叠用两明一暗的“东”字,把敬龙的家乡所在地写得那样远不可即,又神秘,又惹人向慕。那边毕竟是朋友的家乡,而且他正要扬帆归去,为此送行赠诗,不便作留难意、惜别情、愁苦语,把这些意思藏在诗句的背后,于是下文转入祝友人行程一帆风顺的话头。
  第一段是简单的叙事。当一个人有着无法释怀的疑问时,总是希望有人倾听,即使得不到答案,也是一种慰藉。贾谊谪居独处,找不到别的倾听者,他只能向这只带来死亡之兆的鸟儿诉说,而这只鸟是注定无法给出答案的,它甚至也无法表示些许的同情,可见一个人面对死亡时是如此的孤独无助。鵩鸟虽然无法开口说话,但是贾谊让它具备了高妙的智慧,并且让自己能够洞透这只鸟儿的想法,这是汉赋里对话体的开始。鵩鸟所具有的思想不过是贾谊自己的思想,贾谊之所以要用这么曲折的手法来表达自己的想法,是因为这样一来他就具有了诉说者与安慰者的双重身份,也就是这篇赋序里所说的“为赋以自广”。诉说者所提出的问题是:他要到哪儿去,是凶还是吉?而安慰者却避而不答这个问题,它所回答的是:死亡不过是万物变化的一种,不值得为生留恋,为死悲伤。在这种答非所问中,贾谊其实是在强调自己对于死亡的预感。这也许是最后一次诉说,最后一次安慰自己:也许死并不那么可怕。

创作背景

  据《襄阳记》载:“鹿门山旧名苏岭山。建武中,襄阳侯习郁立神祠于山,刻二石鹿夹神庙道口,俗因谓之鹿门庙,后以庙名为山名,并为地名也。”孟浩然早先一直隐居岘山南园的家里,四十岁赴长安谋仕不遇,游历吴、越数年后返乡,决心追步乡先贤庞德公的行迹,特为在鹿门山辟一住处,偶尔也去住住,其实是个标榜归隐性质的别业。此诗当作于作者四十岁后隐居鹿门时,即景龙二年(708)至先天元年(712)间,故题为“夜归鹿门山”。

  

郭麟( 近现代 )

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简 介

郭麟 (1767—1831)清江苏吴江人,字祥伯,号频伽,晚号蘧庵、复庵。一眉色白,人称“郭白眉”。诸生。屡试不第,遂专力于诗古文。醉后画竹石。诗词清隽明秀,尤善言情。有《灵芬馆集》等。

采芑 / 陈经正

"南山势回合,灵境依此住。殿转云崖阴,僧探石泉度。
"屏居淇水上,东野旷无山。日隐桑柘外,河明闾井间。
川冰生积雪,野火出枯桑。独往路难尽,穷阴人易伤。
春楼初日照南隅,柔条垂绿扫金铺。宝钗新梳倭堕髻,
反志解牵跼,无为尚劳躬。美人夺南国,一笑开芙蓉。
水气侵阶冷,松阴覆座闲。宁知武陵趣,宛在市朝间。"
"罢吏今何适,辞家方独行。嵩阳入归梦,颍水半前程。
月衔楼间峰,泉漱阶下石。素心自此得,真趣非外惜。


忆江南·多少恨 / 赵彦端

独园馀兴在,孤棹宿心违。更忆登攀处,天香满袖归。"
眷言同心友,兹游安可忘。"
"君昔掌文翰,西垣复石渠。朱衣乘白马,辉光照里闾。
闲阴七贤地,醉餐三士桃。苍苔虞舜井,乔木古城壕。
既失大军援,遂婴穹庐耻。少小蒙汉恩,何堪坐思此。
"献岁抱深恻,侨居念归缘。常患亲爱离,始觉世务牵。
玉案赤文字,世眼不可读。摄身凌青霄,松风拂我足。"
老年如塞北,强起离墙东。为报壶丘子,来人道姓蒙。"


长干行·其一 / 聂元樟

即扬雄所谓爰静神游之庭是也。可以超绝纷世,
"卖药曾相识,吹箫此复闻。杏花谁是主,桂树独留君。
"客自新亭郡,朝来数物华。传君妓楼好,初落海榴花。
捧藻千官处,垂戒百王程。复睹开元日,臣愚献颂声。"
"一凶乃一吉,一是复一非。孰能逃斯理,亮在识其微。
归来视宝剑,功名岂一朝。"
我本家颍北,开门见维嵩。焉知松峰外,又有天坛东。
氲氛芳台馥,萧散竹池广。平荷随波泛,回飙激林响。


春晚书山家屋壁二首 / 吴扩

"人世拘形迹,别去间山川。岂意灵仙偶,相望亦弥年。
参差台榭入烟霄。林间花杂平阳舞,谷里莺和弄玉箫。
"县城南面汉江流,江涨开成南雍州。才子乘春来骋望,
"寸禄言可取,托身将见遗。惭无匹夫志,悔与名山辞。
翻覆古共然,名宦安足云。贫士任枯藁,捕鱼清江濆。
"王命三征去未还,明朝离别出吴关。
"晓霁长风里,劳歌赴远期。云轻归海疾,月满下山迟。
"青莲居士谪仙人,酒肆藏名三十春。


冬夜读书示子聿 / 韩章

折柳悲春曲,吹笳断夜声。明年汉使返,须筑受降城。
"衔泥燕,声喽喽,尾涎涎。秋去何所归,春来复相见。
"康乐上官去,永嘉游石门。江亭有孤屿,千载迹犹存。
登原忻时稼,采菊行故墟。方愿沮溺耦,淡泊守田庐。"
美酒怀公宴,玄谈俟客嘲。薄云生北阙,飞雨自西郊。
云雁楼前晚,霜花酒里春。欢娱无限极,书剑太平人。"
我来属芳节,解榻时相悦。褰帷对云峰,扬袂指松雪。
羁人怀上国,骄虏窥中原。胡马暂为害,汉臣多负恩。


为学一首示子侄 / 陈协

共道进贤蒙上赏,看君几岁作台郎。"
为报故人憔悴尽,如今不似洛阳时。"
白发惭皎镜,清光媚奫沦。寥寥古松下,岁晚挂头巾。"
古道黄花落,平芜赤烧生。茂陵虽有病,犹得伴君行。"
晨迁俯玄庐,临诀但遑遑。方当永潜翳,仰视白日光。
贱臣欲干谒,稽首期殒碎。哲弟感我情,问易穷否泰。
化城若化出,金榜天宫开。疑是海上云,飞空结楼台。升公湖上秀,粲然有辩才。济人不利己,立俗无嫌猜。了见水中月,青莲出尘埃。闲居清风亭,左右清风来。当暑阴广殿,太阳为徘徊。茗酌待幽客,珍盘荐雕梅。飞文何洒落,万象为之摧。季父拥鸣琴,德声布云雷。虽游道林室,亦举陶潜杯。清乐动诸天,长松自吟哀。留欢若可尽,劫石乃成灰。
日暮徒盈把,裴回忧思深。慨然纫杂佩,重奏丘中琴。"


上林春令·十一月三十日见雪 / 刘述

留思芳树饮,惜别暮春晖。几日投关郡,河山对掩扉。"
虽云无一资,樽酌会不空。且忻百谷成,仰叹造化功。
"五月入五洲,碧山对青楼。故人杨执戟,春赏楚江流。
"行乏憩予驾,依然见汝坟。洛川方罢雪,嵩嶂有残云。
长老莫敢言,太守不能理。谤书盈几案,文墨相填委。
"鸿飞遵枉渚,鹿鸣思故群。物情尚劳爱,况乃予别君。
心悬万里外,影滞两乡隔。长剑复归来,相逢洛阳陌。
回头望京邑,合沓生尘雾。富贵安可常,归来保贞素。"


送綦毋潜落第还乡 / 卢会龙

方将袭伊皋,永以崇夏殷。宗党无远近,敬恭依仁人。
孔光尊董贤,胡广惭李固。儒风冠天下,而乃败王度。
上升玄阁游绛烟。平明羽卫朝万国,车马合沓溢四鄽。
"由来束带士,请谒无朝暮。公暇及私身,何能独闲步。
反志解牵跼,无为尚劳躬。美人夺南国,一笑开芙蓉。
碧窗松月无冬春。舟客经过奠椒醑,巫女南音歌激楚。
"寂历远山意,微冥半空碧。绿萝无冬春,彩云竟朝夕。
山过康郎近,星看婺女临。幸容栖托分,犹恋旧棠阴。"


鹧鸪天·代人赋 / 鲁蕡

凉花拂户牖,天籁鸣虚空。忆我初来时,蒲萄开景风。
万物自生听,太空恒寂寥。还从静中起,却向静中消。
"绿槐荫长路,骏马垂青丝。柱史谒承明,翩翩将有期。
落照频空簟,馀晖卷夕梧。如何倦游子,中路独踟蹰。"
愿为连根同死之秋草,不作飞空之落花。"
千门汉王宫,百里周王苑。杲杲初景出,油油鲜云卷。
主人有幽意,将以充林泉。罗网幸免伤,蒙君复羁牵。
应当整孤棹,归来展殷勤。"


桂枝香·金陵怀古 / 赵思植

忽然为枯木,微兴遂如兀。应寂中有天,明心外无物。
萧条主人静,落叶飞不息。乡梦寒更频,虫声夜相逼。
春来半月度,俗忌一朝闲。不酌他乡酒,无堪对楚山。"
然诺本云云,诸侯莫不闻。犹思百战术,更逐李将军。
化城若化出,金榜天宫开。疑是海上云,飞空结楼台。升公湖上秀,粲然有辩才。济人不利己,立俗无嫌猜。了见水中月,青莲出尘埃。闲居清风亭,左右清风来。当暑阴广殿,太阳为徘徊。茗酌待幽客,珍盘荐雕梅。飞文何洒落,万象为之摧。季父拥鸣琴,德声布云雷。虽游道林室,亦举陶潜杯。清乐动诸天,长松自吟哀。留欢若可尽,劫石乃成灰。
"日暮游清池,疏林罗高天。馀绿飘霜露,夕气变风烟。
"绀殿横江上,青山落镜中。岸回沙不尽,日映水成空。
扁舟入五湖,发缆洞庭前。浩荡临海曲,迢遥济江壖。