译文
周代王朝共公治民,厉王君主为何发怒?
酒喝得不痛快更伤心(xin)将要分别,临别时夜茫茫江水倒映着明月。
心中惊惧大受震动啊,百般忧愁为何萦绕不休?
娇柔的面貌健康的身体,流露出缠绵情意令人心荡。
宋仁宗至和元年的秋天,有谣言从四川一带传过来,说是敌人要侵犯边界,驻边军士夜里都惶(huang)恐不堪,老百姓基本上逃跑了。谣言四起,震动了京城。皇上正准备选派、任命(ming)御敌的将帅,天子说:“别造成大的祸乱,也不要促成事变。虽然现在谣言很猖狂,但我已经打定主意了,外患是不会造成大灾难的,事变是在内部引起来的。这事既不可一味用文教感化,也不可以付诸武力解决。只需要派一两个大臣前去就能处理好的。谁能够处理好这既需文治又需武功的事情去带领军队?”于是众人推荐说:“张方平恰好是合适的人选。”天子赞同道:“好!”张公却借口要奉养父母拒绝前去,但是皇上没有批(pi)准他(ta)的请求,于是他就出发前去了。
汉军声势迅猛如惊雷霹雳,虏骑互相践踏是怕遇蒺藜。
穆王御马巧施鞭策,为何他要周游四方?
警(jing)报传来,敌人进犯雪岭;军鼓号角,响声振动江城。
西楚霸王啊,江东子弟人才济济,若能重整旗鼓卷土杀回,楚汉相争,谁输谁赢还很难说。
屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世(shi)称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
东方有苍茫大海,沉溺万物浩浩荡荡。
玄乌高飞送来其卵,简狄如何便有身孕?
没有了春风河岸的芦苇依旧碧绿,就好像(我)当初送你过江的时候一样。
白骨堆成丘山,苍生竟有何罪,遭此劫难。
身着文彩奇异的豹皮服饰,侍卫们守在山丘坡岗。
《音响一何悲》之曲因为琴瑟之柱调得太紧促,那琴声竟似骤雨疾风,听起来分外悲惋动人。
在外寄人篱下什么时候才是尽头,心中充满了难以排遣的忧愁。
海边的尖山好像利剑锋芒,到秋天处处割断人的愁肠。
懒得摇动白羽扇来祛暑,裸着身子呆在青翠的树林中。
注释
151. 纵:连词,纵然,即使。
⑶士:通“事”。行枚:行军时衔在口中以保证不出声的竹棍。
⑴鹿门:山名,在襄阳。
10.逝将:将要。迈:行。
14.焉乃:于是。按:“巫阳焉”属此句。“焉乃”连文用王引之《经传释词》说。