译文
涂抹眉嘴间,更比织布累。
但见蝴蝶在花丛深处穿梭往来,蜻蜓在水面款款而飞,时不时点一下水。
密林之中何(he)人知晓我在这里?只有一轮明月静静与我相伴。
使人添愁的是隔溪对岸,传来更鼓的叮冬。一声声敲向心里,彷待是抽泣与哽咽交并。
梦醒了,伊人软语仿佛仍在耳边徘徊,伊人泪眼仿佛仍在眼前婆娑,然而伊人何在?词人竟沉溺于梦境不能自拔,披衣而起,在茫茫“碧落”中“寻寻觅觅”。又有谁能见证这一夜的辗转,一夜的奔波,一夜的背情呢?或许只有早落在头发上的秋(qiu)霜吧。真是秋霜?还(huan)是“朝如青丝暮成雪”(李白《将进酒》)?谁知道呢。“便人间天上,尘缘未断”,“死者长已矣”(杜甫《石壕吏》),又怎么能再续前缘?只有未亡人的回忆、愁绪还在不断的滋长吧!看着曾经一起流连过的“春花秋叶”,又一次勾起了莫名的伤感。怎么能够承(cheng)受如此痛苦的煎熬?还是把你(ni)忘却吧!抹去了你留在我生活中的印痕。然而邻院幽幽的笛声,又一次把你带回我的身旁。“真无奈”!
不知江上的月亮等待着什么人,只见长江不断地一直运输着流水。
在路途的马上渡过晚春的寒食节,
漫漫长夜难以成眠,独自伏枕翻复辗转。
您难道不曾看见吗?那辽阔的走马川紧靠着雪海边缘,茫茫无边的黄沙连接云天。
单独飞行的时候就像一片巨大的雪花飘,可是它却可以明察百里以外的毫毛。
为何嗜欲与人相同,求欢饱享一朝之情?
注释
④织得成:织得出来,织得完。
③衩:为衣裙下边的开口。
(7)南山:泛指山峰,一说指庐山。
圣贤之道:指孔孟儒家的道统。宋濂是一个主张仁义道德的理学家,所以十分推崇它。
⑴华清宫:《元和郡县志》:“华清宫在骊山上,开元十一年初置温泉宫。天宝六年改为华清宫。又造长生殿,名为集灵台,以祀神也。”
(27)内:同“纳”。
策:木细枝。这里指手杖。《方言》二:“木细枝谓之杪,燕之北鄙、朝鲜例水之间谓之策。”
乎:吗,语气词
⑵遣情:排遣情怀。遣,排遣。