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菩萨蛮·溪山掩映斜阳里

五代 / 吴国贤

鸬鹚窥浅井,蚯蚓上深堂。车马何萧索,门前百草长。
"惭君从弱岁,顾我比诸昆。同事元戎久,俱承国士恩。
地坼江帆隐,天清木叶闻。荆扉对麋鹿,应共尔为群。"
奇峰硉兀火云升。思沾道暍黄梅雨,敢望宫恩玉井冰。
未假抟扶势,焉知羽翼轻。吾君开太液,愿得应皇明。"
暮色催人别,秋风待雨寒。遥知到三径,唯有菊花残。"
运粮绳桥壮士喜,斩木火井穷猿唿。八州刺史思一战,
何术令大臣,感通能及兹。忽惊政化理,暗与神物期。
一昨陪锡杖,卜邻南山幽。年侵腰脚衰,未便阴崖秋。重冈北面起,竟日阳光留。茅屋买兼土,斯焉心所求。近闻西枝西,有谷杉黍稠。亭午颇和暖,石田又足收。当期塞雨干,宿昔齿疾瘳。裴回虎穴上,面势龙泓头。柴荆具茶茗,径路通林丘。与子成二老,来往亦风流。
畏途在淫雨,未暮息趋程。穷木对秋馆,寒鸦愁古城。
鸹鹖催明星,解袂从此旋。上请减兵甲,下请安井田。
"隐者柴门内,畦蔬绕舍秋。盈筐承露薤,不待致书求。
忆昔李公存,词林有根柢。声华当健笔,洒落富清制。
才子贵难见,郢歌空复传。惜哉效颦客,心想劳婵娟。"
"瑶溪碧岸生奇宝,剖质披心出文藻。良工雕饰明且鲜,
"春流急不浅,归枻去何迟。愁客叶舟里,夕阳花水时。
直矜鹦鹉赋,不贵芳桂枝。少俊蔡邕许,长鸣唐举知。


菩萨蛮·溪山掩映斜阳里拼音解释:

lu ci kui qian jing .qiu yin shang shen tang .che ma he xiao suo .men qian bai cao chang .
.can jun cong ruo sui .gu wo bi zhu kun .tong shi yuan rong jiu .ju cheng guo shi en .
di che jiang fan yin .tian qing mu ye wen .jing fei dui mi lu .ying gong er wei qun ..
qi feng lu wu huo yun sheng .si zhan dao ye huang mei yu .gan wang gong en yu jing bing .
wei jia tuan fu shi .yan zhi yu yi qing .wu jun kai tai ye .yuan de ying huang ming ..
mu se cui ren bie .qiu feng dai yu han .yao zhi dao san jing .wei you ju hua can ..
yun liang sheng qiao zhuang shi xi .zhan mu huo jing qiong yuan hu .ba zhou ci shi si yi zhan .
he shu ling da chen .gan tong neng ji zi .hu jing zheng hua li .an yu shen wu qi .
yi zuo pei xi zhang .bo lin nan shan you .nian qin yao jiao shuai .wei bian yin ya qiu .zhong gang bei mian qi .jing ri yang guang liu .mao wu mai jian tu .si yan xin suo qiu .jin wen xi zhi xi .you gu shan shu chou .ting wu po he nuan .shi tian you zu shou .dang qi sai yu gan .su xi chi ji chou .pei hui hu xue shang .mian shi long hong tou .chai jing ju cha ming .jing lu tong lin qiu .yu zi cheng er lao .lai wang yi feng liu .
wei tu zai yin yu .wei mu xi qu cheng .qiong mu dui qiu guan .han ya chou gu cheng .
gua he cui ming xing .jie mei cong ci xuan .shang qing jian bing jia .xia qing an jing tian .
.yin zhe chai men nei .qi shu rao she qiu .ying kuang cheng lu xie .bu dai zhi shu qiu .
yi xi li gong cun .ci lin you gen di .sheng hua dang jian bi .sa luo fu qing zhi .
cai zi gui nan jian .ying ge kong fu chuan .xi zai xiao pin ke .xin xiang lao chan juan ..
.yao xi bi an sheng qi bao .po zhi pi xin chu wen zao .liang gong diao shi ming qie xian .
.chun liu ji bu qian .gui yi qu he chi .chou ke ye zhou li .xi yang hua shui shi .
zhi jin ying wu fu .bu gui fang gui zhi .shao jun cai yong xu .chang ming tang ju zhi .

译文及注释

译文
你的歌声暂且停止听我唱,我的歌声和你绝不是同科。
  登楼极目四望,不觉百感交集,可叹自己的这番心意,古往今来,又有几人能(neng)够理解呢?镇江一(yi)带的山川形势极其险要,简直是鬼斧神工,非人力所能致。然而这样险要的江山却不被当作进取的凭藉,而是都看成了天设的南疆北界。镇江北面横贯着波涛汹涌的长江,东、西、南三面都连接着起伏的山岗。这样的地理形势,正是进可以攻,退可以守,足以与北方强敌争雄的形胜之地。六朝的旧事,原来全不过是为少数私家大族的狭隘利益打算!
身穿铁甲守边远疆场辛勤已长久,珠泪纷落挂双目丈夫远去独啼哭。
美丽的春景依然如旧,只是人却白白相思地消瘦。泪水洗尽脸上(shang)的胭脂红,又把薄绸的手帕全都湿透。满春的桃花凋落在寂静空旷的池塘楼阁上。永远相爱的誓言还在,可是锦文书信再也难以交付。遥想当初,只能感叹:莫,莫,莫!
放眼望尽天涯,好像看到同伴身影;哀鸣响震山谷,好像听到同伴的声音。
百花盛开的时季已过啊,余下枯(ku)木衰草令人悲愁。
梳毛伸翅,和乐欢畅;
有空闲就步竹石径吟诗,细研精义而忘却早晚的时间。
  在鄂州城的西南角,有一座楼叫黄鹤楼。《图经》上说(shuo):“费祎成仙,曾经骑着黄鹤返回在这里(li)休息,于是就用“黄鹤”命名这座楼。事情记载在《神仙传》上,事迹保存在《述异记》上。观看黄鹤楼这座矗立着的楼宇,高大雄伟,高高耸立。它顶端靠着银河,底部临近大江。两层屋檐,飞檐像鸟的翅膀一样高高翘在房舍之上。四面的大门高大宽敞,坐在黄鹤楼上可以远眺城乡景色,低头可以拍击云气和烟雾:这里也是楚地和吴地山川胜迹最美的地方。没有必要去濑乡的老子祠,去东阳的八咏楼,这里就可以观赏景色、会集神仙了。  刺史兼侍御史、淮西租庸使、荆岳沔等州都团练使、是河南的穆宁,他一上任就把政事治理得很好,一发出号召老百姓就十分拥护。有时在公务之余他来此小憩,有时他登车在此把客人送到很远的地方,他游览一定来这里,设宴也一定在这里。从黄鹤楼上可以极目遥望浩浩的长江,可以看见众多的高山。朝中的文人想抒发感怀的时候,可以来此读到王粲的《登楼赋》,如果想寻找仙人的踪迹,来此可以找到荀叔伟驾鹤来临的地方。于是人们常常感叹说:“在荣华富贵之时,人们常常一起歌咏这雄伟的黄鹤楼,等到衰败的时候,看到黄鹤楼就常常感到物是人已非。”我奉命执笔,在这坚硬的石头上写下了这段文字。  时间是皇唐永泰元年,太岁纪年为大荒落,四月二十七日。
傍晚浮云收敛,淡净的蓝天像一片澄碧的琉璃。银灿灿的圆盘,从海底升起,皓洁的月色洒下清澈的银辉,笼罩四野。晶莹莹纤尘不染,月宫嫦娥淡装伫立,明净净历历可数,那丹桂的枝叶参差不齐。刚刚开始结露,秋风尚未凛冽,一年中再没有如此美好的秋夕。露天下久坐仰望,疏落的流萤时时闪过,惊起的乌鸦向南飞去。登上冰冷的瑶台,将栏杆倚暖,欲下台阶却迟迟疑疑。
能得到“题舆”这样的待遇是怎样的俊杰才能有的啊!我自认为自己没有这么好的运气,就想干脆隐居在城南算了。
  我听说想要树木生长,一定要稳固它的根;想要泉水流得远,一定要疏通它的源泉;想要国家安定,一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远,根系不牢固却想要树木生长。道德不深厚却想要国家安定,我虽然地位低见识浅,(也)知道这是不可能的,更何况(您这)聪明睿智(的人)呢!国君处于皇帝的重要位置,在天地间尊大,就要推崇皇权的高峻,永远保持政权的和平美好。如果不在安逸的环境中想着危难,戒奢侈,行节俭,道德不能保持宽厚,性情不能克服欲望,这也(如同)挖断树根来求得树木茂盛,堵塞源泉而想要泉水流得远啊。  (古代)所有的帝王,承受了上天赋予的重大使命,他们没有一个不为国家深切(qie)地忧虑而且治理成效显著的,但大功告成之后国君的品德就开始衰微了。国君开头做得好的确实很多,能够坚持到底的大概不多,难道是取得天下容易守住天下困难吗?过去夺取天下时力量有余,现在守卫天下却力量不足,这是为什么呢?通常处在深重的忧虑之中一定能竭尽诚心来对待臣民,已经成功,就放纵自己的性情来傲视别人。竭尽诚心,虽然一在北方,一在南方,也能结成一家,傲视别人,就会使亲人成为陌路之人。即使用严酷的刑罚来督责(人们),用威风怒气来吓唬(人们),(臣民)只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德,表面上恭敬而在内心里却不服气。(臣民)对国君的怨恨不在大小,可怕的只是百姓;(他们像水一样)能够负载船只,也能颠覆船只,这是应当深切谨慎的。疾驰的马车却用腐烂的绳索驾驭,怎么可以疏忽大意呢?  做国君的人,如果真的能够做到一见到能引起(自己)喜好的东西就要想到用知足来自我克制,将要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安定,想到帝位高高在上就想到要谦虚并加强自我约束,害怕骄傲自满就想到要像江海那样能够(处于)众多河流的下游,喜爱狩猎就想到网三面留一面,担心意志松懈就想到(做事)要慎始慎终,担心(言路)不通受蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见,考虑到(朝中可能会出现)谗佞奸邪就想到使自身端正(才能)罢黜奸邪,施加恩泽就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当,动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。全面做到这十件应该深思的事,弘扬这九种美德,选拔有才能的人而任用他,挑选好的意见而听从它。那么有智慧的人就能充分献出他的谋略,勇敢的人就能完全使出他的力量,仁爱的人就能散播他的恩惠,诚信的人就能献出他的忠诚。文臣武将争先恐后前来效力,国君和大臣没有大事烦扰,可以尽情享受出游的快乐,可以颐养得像赤松子与王子乔那样长寿,皇上弹着琴垂衣拱手就能治理好天下,不用再说什么,天下人就已经都有教化了。为什么一定要(自己)劳神费思,代替臣下管理职事,役使自己灵敏、明亮的耳、眼,减损顺其自然就能治理好天下的大道理呢!
  今天(我)将要告别陛下远行了,面对这份奏表禁不住热泪纵横,也不知说了些什么。
幸亏没有寄来折梅,勾起我岁末伤情,赏阅折梅,怎勘那乡愁缭乱,思绪纷纷。

注释
[3]既望:既,过了;望,农历十五日。“既望”指农历十六日。
⑪但使愿无违: 只要不违背自己的意愿就行了。但:只。愿: 指向往田园生活,“不为五斗米折腰”,不愿与世俗同流合污的意愿。违: 违背。
⑾瀛洲:传说中的仙山。这里指玄武湖中的小洲。
23.爱:一作“看”。肯:犹“拼”。一作“欲”,一作“索”。
盘涡:急水旋涡

赏析

  这首小诗题为“晚泊犊头”,内容却从日间行船写起,后两句才是停滞不前船过夜的情景。
  而仲卿的情况自然与兰芝不同,诚如上述引文的分析。又如:“吾意久怀忿,汝岂得自由”、“小子无所畏,何敢助妇语”,于此可立见焦母的蛮横。“作计何不量!先嫁得府吏,后嫁得郎君。否泰如天地,足以荣汝身。不嫁义郎体,其往欲何云?”由此可见刘兄的势利。即使次要人物如媒人、府君的简短对话,也各各符合其人的身份、特点。
  文章的语言,特别是子皮、子产二人的对话,简炼而丰润,含蕴而畅达,曲折而尽情,极富表现力,是典型的《左传》语言。
  这是韩偓晚年寓居南安之作,与《安贫》表现同一索寞情怀,而写法上大不相同。《安贫》直抒胸臆,感慨万端;此篇则融情入景,兴寄深微。
  最后四句为第三段,着重写诗人耳闻目睹这黑暗现实后内心的慨恨,并对老媪寄予了深厚的同情。
  赞颂了牛不辞羸病、任劳任怨、志在众生、唯有奉献、别无他求的性格特点。—— “托物言志”,借咏牛来为作者言情述志。
  昭君出塞的故事,历来都被人写作多种主题。李白的这两首诗尽管走的是悲悯伤情路线,读来仍然让人伤怀、感动。
  刘禹锡在永贞元年(805)被贬(bei bian)为郎州司马,到元和十年(815)离开。此诗即作于郎州任上。
  驹支面对气势汹汹的指斥,面对即将遭受拘捕的厄运,则临危不惧,据理力争。针对范宣子强加于己的不实之词,逐层辩驳,洗刷被泼在身上的污水,维护自己和部落的清白。从答话可以看出,驹支虽为戎族首领,但其语言艺术已经达到很高的水平。他的语言有以下几个特点:(1)把握分寸,恰到好处。他对范宣子的无端指责,既针锋相对又没有过激(guo ji)言辞,既不掩惠公之德,也不蒙不白之冤。(2)逻辑严密,形象生动。先感惠公之德,再表戎对晋之功,以事实为据,证明自己对晋“不侵不叛”,忠心“不贰”。最后以诸戎“饮食衣服不与华同,贽币不通,言语不达,何恶之能为”的事实驳斥范宣子强加的罪名,环环相扣,天衣无缝。尤其是关于“捕鹿”的比(de bi)喻,极为确切生动,且符合人物的身份。(3)赋诗言志,颇具策略。《青蝇》所赋:“恺悌君子,无信谗言”,驹支将范宣子恶意相加的罪名解释为“听信谗言”,给了范宣子一个下台的台阶,把范宣子说成“恺悌君子”,也让这位盛气凌人的大人物感觉舒服。其实驹支似乎设了一个看不见的圈套:是“恺悌君子”就不要听信谗言,否则就不是“恺悌君子”。春秋时代,诸侯外交,讲究赋诗言志。范宣子没有赋诗言志,反不如驹支,说明驹支胜过范宣子,夷狄胜过华夏。这一点,恐怕不是《左传》作者的初衷吧。
  由此引出第二段发人深省的议论。以“弈”喻“学”,提出学者应辩证客观地看问题,要像下棋一样,多从对方的角度看,冷静地思考问题。这一段首先列举“今之学者”不正确的治学态度。“多訾(非议、毁谤)古人之失”,“乐称今人失”、“多訾”、“乐称”,形象地刻画了那些“能知人之失,而不能见吾之失”、“能指人之小失,而不能见吾之大失”的学者的浮躁情态。然后提出作者的主张,看问题应当“易地以处,平心而度”。
  就诗篇编排而言,前篇《国风·周南·樛木》祝贺新婚幸福,此篇继而祈颂多生贵子,不仅顺理成章,或恐正是编者苦心所系。
  第四段,再次自明志气,再次表明求见之意。“益治”:进一步钻研。“且学为政”,并且学习治理政事。“辱教”,屈尊指教。这一段特别申明入京师“非有取于斗升之禄”,可见其志向宏大。
第二首
  开头两句,第一句说了“当年”,第二句便含“至今”之意。“只自”是唐人口语,作“独自”讲,句中含有甘心情愿的意味。意思是:当年自己就立下心愿,与妻离别后,甘自独守空帷;几年来,常常是“梦里关山”——历尽千山万水(wan shui),和妻子相会,但醒来却发觉两人仍分隔两地,处在别离之中。上句写宿志兼点处境,下句写梦幻兼诉情思,表现出诗人思念妻子的深情。相传王涯对妻子情笃,虽做高官而“不蓄妓妾”(《唐才子传》),这首诗更表现出其情真意切。
  唐张九龄赞美桂花是:“兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。”(《感遇》)李白在《《咏桂》李白 古诗》诗通过与桃李趋势媚俗的对比,赞颂秋桂清雅高洁的品性。诗人王绩的《春桂问答》也通过对比的手法,衬托出桂花超凡脱俗、刚劲凛然的美质,其诗采用一问一答的方式,颇具特色,“问春桂,桃李正芬华,年光随处满,何事独无花。春桂答:春华讵能久,风霜摇落时,独秀君知不?”
  景致的变化:孤塔——宫殿——城郭——危楼——消失

创作背景

  清代朱鹤龄、陈启源等人都认为此诗是讽刺现实之作。理由大致说来主要有两条:一、在《诗经》中凡称到“彼其之子”的诗,都是讽刺诗,如《王风·扬之水》《魏风·汾沮洳》《唐风·椒聊》《曹风·候人》等,因此,《郑风·《羔裘》佚名 古诗》也不例外;二、《诗经》中所收的诗止于陈灵公时代,而子皮、子产等人生活的时代比陈灵公时代要晚五、六十年。再说,在昭公十六年(公元前526年),郑六卿饯韩宣子时,子产曾赋《郑风·《羔裘》佚名 古诗》,如果说这是一首人家赞美他的诗,他不可能在客人面前用这首诗来夸耀自己。

  

吴国贤( 五代 )

收录诗词 (6354)
简 介

吴国贤 吴国贤,字玖芸,嘉兴人。咸丰辛酉拔贡,官泰顺教谕。有《莲鹭双溪舍诗钞》。

少年治县 / 虞戊戌

内分金带赤,恩与荔枝青。无复随高凤,空馀泣聚萤。
大块怒天吴,惊潮荡云路。群真俨盈想,一苇不可渡。
"绵州州府何磊落,显庆年中越王作。孤城西北起高楼,
连吹千家笛,同朝百郡杯。愿持金殿镜,处处照遗才。"
浣花草堂亦何有。梓中豪俊大者谁,本州从事知名久。
偶得凶丑降,功劳愧方寸。尔来将四岁,惭耻言可尽。
自云帝里女,噀雨凤凰翎。襄王薄行迹,莫学冷如丁,
离别霜凝鬓,逢迎泪迸衣。京华长路绝,江海故人稀。


抛球乐·逐胜归来雨未晴 / 公叔辛

晨溪向虚駃,归径行已昨。岂辞青鞋胝,怅望金匕药。
细泉松径里,返景竹林西。晚与门人别,依依出虎溪。"
形胜有馀风土恶,几时回首一高歌。"
万骑争歌杨柳春,千场对舞绣骐驎。
山牖见然灯,竹房闻捣药。愿言舍尘事,所趣非龙蠖。"
敢料安危体,犹多老大臣。岂无嵇绍血,沾洒属车尘。
不改周南化,仍分赵北忧。双旌过易水,千骑入幽州。
争夺至徒步,块独委蓬蒿。逗留热尔肠,十里却唿号。


满江红·思家 / 祢夏瑶

"彼岸闻山钟,仙舟过苕水。松门入幽映,石径趋迤逦。
"孤兴日自深,浮云非所仰。窗中西城峻,树外东川广。
和奏发,高灵寂。虔告终,繁祉锡。昭秩祀,永无易。"
"将门子弟君独贤,一从受命常在边。未至三十已高位,
待贤开相府,共理登方伯。至今青云人,犹是门下客。"
"十五能文西入秦,三十无家作路人。
潮乎潮乎奈汝何。"
回风片雨谢时人。"


点绛唇·梅 / 段干智玲

流寓理岂惬,穷愁醉未醒。何当摆俗累,浩荡乘沧溟。"
市朝今日异,丧乱几时休。远愧梁江总,还家尚黑头。"
风烟积惆怅,淮海殊飘荡。明日是重阳,登高远相望。"
岂藉荒庭春草色,先判一饮醉如泥。
"暝色赴春愁,归人南渡头。渚烟空翠合,滩月碎光流。
"我行入东川,十步一回首。成都乱罢气萧飒,
行尘忽不见,惆怅青门道。"
元化油油兮,孰知其然。至德汩汩兮,顺之以先。


张佐治遇蛙 / 段干小利

数公各游宦,千里皆辞家。言笑忘羁旅,还如在京华。"
坐啸看潮起,行春送雁归。望舒三五夜,思尽谢玄晖。"
铁骑横行铁岭头,西看逻逤取封侯。
青蝇纷营营,风雨秋一叶。内省未入朝,死泪终映睫。
示我百篇文,诗家一标准。羁离交屈宋,牢落值颜闵。
"云林不可望,溪水更悠悠。共载人皆客,离家春是秋。
崔嵬扶桑日,照耀珊瑚枝。风帆倚翠盖,暮把东皇衣。
夜猿啸山雨,曙鸟鸣江花。过午方始饭,经时旋及瓜。


下终南山过斛斯山人宿置酒 / 澹台曼

"庞公不浪出,苏氏今有之。再闻诵新作,突过黄初诗。
羌妇语还哭,胡儿行且歌。将军别换马,夜出拥雕戈。"
"惆怅重阳日,空山野菊新。蒹葭百战地,江海十年人。
去年为尔逐黄雀,雨多屋漏泥土落。尔莫厌老翁茅屋低,
未暇泛沧海,悠悠兵马间。塞门风落木,客舍雨连山。
岂无朝夕轩车度,其奈相逢非所亲。巩树甘陵愁远道,
"今日相逢落叶前,洞庭秋水远连天。
"酒渴爱江清,馀甘漱晚汀。软沙欹坐稳,冷石醉眠醒。


岭南江行 / 濮阳柔兆

萧条阮咸在,出处同世网。他日访江楼,含凄述飘荡。"
茫茫天造间,理乱岂恒数。系舟盘藤轮,策杖古樵路。
"乱后碧井废,时清瑶殿深。铜瓶未失水,百丈有哀音。
"前程观拜庆,旧馆惜招携。荀氏风流远,胡家清白齐。
夜寒闭窗户,石熘何清泠。若在深洞中,半崖闻水声。
席宠虽高位,流谦乃素襟。焚香春漏尽,假寐晓莺吟。
泠泠功德池,相与涤心耳。"
行潦难朝海,散材空遇圣。岂无鸣凤时,其如问津命。


浣溪沙·麻叶层层苘叶光 / 问宛秋

将恐曾防寇,深潜托所亲。宁闻倚门夕,尽力洁飧晨。
高斋坐林杪,信宿游衍阒。清晨陪跻攀,傲睨俯峭壁。
紫霞开别酒,黄鹤舞离弦。今夜思君梦,遥遥入洞天。"
夫为君上兮,慈顺明恕,可以化人。忍行昏恣,
无心顾微禄,有意在独往。不负林中期,终当出尘网。"
竟无衔橛虞,圣聪矧多仁。官免供给费,水有在藻鳞。
"整履步青芜,荒庭日欲晡。芹泥随燕觜,花蕊上蜂须。
受律梅初发,班师草未齐。行看佩金印,岂得访丹梯。"


十五夜观灯 / 养灵儿

"子夜雪华馀,卿家月影初。酒香薰枕席,炉气暖轩除。
应傍琴台闻政声。"
万里寒空只一日,金眸玉爪不凡材。"
"京华不啻三千里,客泪如今一万双。
"徂谢年方久,哀荣事独稀。虽殊百两迓,同是九泉归。
"端居值秋节,此日更愁辛。寂寞无一事,蒿莱通四邻。
"晚节闻君趋道深,结茅栽树近东林。大师几度曾摩顶,
"寒色凝罗幕,同人清夜期。玉杯留醉处,银烛送归时。


江畔独步寻花·其五 / 绳涒滩

"闻道花门将,论功未尽归。自从收帝里,谁复总戎机。
"上客回空骑,佳人满近船。江清歌扇底,野旷舞衣前。
天上多鸿雁,池中足鲤鱼。相看过半百,不寄一行书。"
岩重丹阳树,泉咽闻阴谷。时下白云中,淹留秋水曲。
昔年莺出谷,今日凤归林。物外凌云操,谁能继此心。"
萧萧白杨路,洞彻宝珠惠。龙宫塔庙涌,浩劫浮云卫。
屡道主人多爱士,何辞策马千馀里。高谭魏国访先生,
官柳青青匹马嘶,回风暮雨入铜鞮.佳期别在春山里,应是人参五叶齐。