译文
乌孙来汉朝朝聘后,取消王号,对汉称(cheng)臣。边(bian)远地方停息了战争,战争的烟尘消散了,到处充满日月的清辉。
先后读熟万卷书籍,写起文章,下笔敏捷好像有(you)神。
为寻幽静,半夜上四(si)明山,
上天对一(yi)切都公正无私,见有德的人就给予扶持。
听到这悲伤的别离曲,驻守边关的三十万将士,都抬起头来望着东升的月亮。
我这一生中每逢中秋之夜,月光多为风云所掩,很少碰到像今(jin)天这样的美景,真是难得啊!可明年的中秋,我又会到何处观赏月亮呢?
心绪纷乱不止啊能结识王子。
记得去年的今夜,我们在月明花娇的万树丛中举杯欢饮,一同进入醉乡。而今年今夜,只有我一个停立江边,心情无比惆帐。月色朦胧,长堤昏昏暗暗,岸上垂柳摇曳的阴影遮住了停靠江边的小船。
那长期在外地的游子早已疲倦,看那山中的归路,对着故乡家园苦苦地思念。看如今燕子楼空空荡荡,佳人盼盼已经不在,楼中的画堂里空留着那呢喃双燕。古今万事皆成空,还有几人能从梦中醒来,有的只是难了的旧欢新怨。后世有人,面对着这黄楼夜色,定会为我深深长叹。
兰草抛弃美质追随世俗,勉强列入众芳辱没香草。
元丹丘隔山遥遥相呼,突然朝我大笑起来。
如今我就像那两三棵树一样静静地站在江边,可怜只有一树绿叶和我一起度过残春。
我独自靠在危亭子上,那怨情就像春草,刚刚被清理,不知不觉又已长出来。一想到在柳树外骑马分别的场景,一想到水边与那位红袖佳人分别的情形,我就伤感不已。
注释
④取次:草草,仓促,随意。这里是“匆匆经过”“仓促经过”或“漫不经心地路过”的样子。不应解释为“按次序走过”。例:宋陆游《秋暑夜兴》诗:“呼童持烛开藤纸,一首清诗取次成。”元朱庭玉《青杏子·送别》曲:“肠断处,取次作别离。”
5.清白:指石灰洁白的本色,又比喻高尚的节操。人间:人世间。
(11)扬雄曾在皇帝藏书的天禄阁任校刊工作。《太玄经》是扬雄写的一部哲学著作。
⑶楼兰:汉时西域国名,在今新疆若羌东北。
渊渊:象声词,敲鼓的声音。