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留侯论

近现代 / 周昙

讴歌合合千门乐,鼙角雄雄一阁雷。君父恩深头早白,
从此夫妻相际会,欢娱踊跃情无外。水火都来两半间,
日用事无别,惟吾自偶偕。头头非取舍,处处勿张乖。
爱陶长官醉兀兀,送陆道士行迟迟。
清夜房前瑟瑟声。偶别十年成瞬息,欲来千里阻刀兵。
入楼山隔水,滴旆露垂松。日暮题诗去,空知雅调重。"
忽将琼韵扣柴关。白花发咏惭称谢,僻巷深居谬学颜。
丘轲文之天,代天有馀功。代天复代天,后稷何所从。"
一庵冥目在穹冥,菌枕松床藓阵青。乳鹿暗行柽径雪,
"松门堆复积,埋石亦埋莎。为瑞还难得,居贫莫厌多。
禅心清石室,蝶翅覆花英。好听谈玄处,乔松鹤数声。


留侯论拼音解释:

ou ge he he qian men le .pi jiao xiong xiong yi ge lei .jun fu en shen tou zao bai .
cong ci fu qi xiang ji hui .huan yu yong yue qing wu wai .shui huo du lai liang ban jian .
ri yong shi wu bie .wei wu zi ou xie .tou tou fei qu she .chu chu wu zhang guai .
ai tao chang guan zui wu wu .song lu dao shi xing chi chi .
qing ye fang qian se se sheng .ou bie shi nian cheng shun xi .yu lai qian li zu dao bing .
ru lou shan ge shui .di pei lu chui song .ri mu ti shi qu .kong zhi ya diao zhong ..
hu jiang qiong yun kou chai guan .bai hua fa yong can cheng xie .pi xiang shen ju miu xue yan .
qiu ke wen zhi tian .dai tian you yu gong .dai tian fu dai tian .hou ji he suo cong ..
yi an ming mu zai qiong ming .jun zhen song chuang xian zhen qing .ru lu an xing cheng jing xue .
.song men dui fu ji .mai shi yi mai sha .wei rui huan nan de .ju pin mo yan duo .
chan xin qing shi shi .die chi fu hua ying .hao ting tan xuan chu .qiao song he shu sheng .

译文及注释

译文
碧绿的湖面上笼罩着柳荫,人的倒影在(zai)明净的水波中映浸。经常浮现在记忆里的是年时节下花前的畅饮。到(dao)如今,夫妻离散无音信。羡慕那成双成对的鸳鸯,比翼齐飞到蓼花深处,人却是鸳梦已残,无计重温。
隐居偏远少应酬,常忘四季何节候。
密林之中何人知晓我在这里?只有一轮明月静静与我相伴。
云彩横出于南山,我的家在哪里?在白雪厚积的蓝田关外,马也停住脚步。
  洛阳城东的小路上,桃李长在两边的路旁。桃花、李花相对而开,甚是美丽。叶子生(sheng)得(de)都很稠密,两边的树叶相交在一起。春风自东北而来,花叶也随风飘扬。不知远处来了谁家的女子,提着竹笼在采桑。她用纤纤的细手折着桃李的枝叶,树上的花也随之飘落。请允许我向那美丽的女子问一声,为什么要损伤这些(xie)花叶呢?即使不损伤它们,到了秋(qiu)高八九月,白露变为霜,天气寒冷的日子,这些花叶也自然会飘落啊。这些可怜的花叶,整年有风刀霜剑相逼,它们的馨香怎能久留呢?它们秋时零落,来年春日再吐芬芳,始终不渝地遵循着大自然的规律。而美丽的女子却还不如这花叶,盛年过去后,就会色衰爱弛,被无情的男子相忘。我想弹奏完这首曲子,但此曲实在是太痛断人肠了,怎么能继续呢?干脆归来,饮酌美酒,登上厅堂,暂时忘却这样的愁绪吧!
正当春季,我扛起锄头下田,到了天晚还忙着浇田。县吏知道我回来了,又征召我去练习军中的骑鼓。
肃宗即位的第二年,闰八月初一日那天,
  同您分别以后,更加无聊。上念老母,在垂暮之年还被杀戮;妻子、儿女们是无罪的,也一起惨遭杀害(hai)。我自己辜负了国家之恩,被世人所悲怜。您回国后享受荣誉,我留此地蒙受羞辱。这是命中注定,有什么办法?我出身于讲究礼义的国家,却进入对礼义茫然无知的社会。背弃了国君和双亲的恩德,终身居住在蛮夷的区域,真是伤心极了!让先父的后代,变成了戎狄的族人,自己怎能不感到悲痛。我在与匈奴作战中功大罪小,却没有受到公正的评价,辜负了我微小的诚意,每当想到这里,恍惚之中仿佛失去了对生存的留恋。我不难刺心来表白自己,自刎来显示志向,但国家对我已经恩断义绝,自杀毫无益处,只会增加羞辱。因此常常愤慨地忍受侮辱,就又苟且地活在世上。周围的人,见我这样,用不中听的话来劝告勉励,可是,异国的快乐,只能令人悲伤,增加忧愁罢了。
世人和我一样辛苦地被明天所累,一年年过去马上就会老。
国内既然没有人了解我,我又何必怀(huai)念故国旧居。
  人的一生忧愁苦难是从识字开始的,因此,只要能写能认自己的姓名就可以了。更何况用草书来夸耀书法的神奇和快速,让人看了模糊恍惚令人发愁。我每每自笑曾经爱好草书,不想你也有这个“毛病”,不知道哪年才能病愈?还说这里面有什么最大的快乐,非常称心合意,和庄子的逍遥游没有什么不同。最近,先生建造了醉墨堂,就像啜饮美酒能消愁销除烦恼一样。看先生这个样子,我才领会到柳宗元说得不错:嗜好土炭的病人吃起土炭就像美味佳肴一样。先生在书法艺术也可以说达到了最高境界,用坏的笔堆在墙边像山丘一样高。兴致来时,挥动笔墨多少纸都用得完,就好像骏马一转眼就踏遍九州大地。我的书法都是凭借想象力创造的,本来就没有什么章法,一点一画随手写来,也懒得去仔细推敲琢磨。为什么我的随口议论独独被先生所容纳,就连只字片纸也会收藏起来?如果用“不低于钟繇、张芝”来评价先生,先生完全当得起;如果用“向下和罗晖、赵袭差不多”来评价我,我似乎还要好些。从今后,先生不用再像张芝那样临池苦学,池水尽黑了;那些未曾染色的白绢与其先写字后再染色做衣服,不如直接拿来做被褥床帐。
不要埋怨皇帝寡恩,而要上书朝廷,了解事情的真相。
你会感到宁静安详。
我一直都希望能与贤良清廉之人为伍,与品德高尚的贤者相伴。为何我与志行高远之人相伴,却仍然才质平平。
回头看那一起生活过的故乡,路途显得那么无边无际。
相交而过的画船上,佳人对我嫣然一笑,是那样的娇妩。
(孟子)说:“(假如)有人报告大王说:‘我的力气足以举起三千斤,却不能够举起一根羽毛;(我的)眼力足以看清鸟兽秋天新生细毛的末梢,却看不到整车的柴草。’那么,大王您相信吗?”

注释
⑩龙须席:用龙须草编织的席子。从他生网丝:任它生蛛网。青陵台:战国时宋康王所筑造。在今河南商丘。康王的舍人韩凭的妻子何氏长得貌美出众,被康王所夺,夫妻二人先后自杀。康王非常愤怒,把他们分开埋葬,后来两人的坟上长出连理枝,根交于下,枝错于上,人称相思树。树上有鸳鸯一对,交颈悲鸣,声音感人。
(21)大造:大功。西:指秦国。
⑩莲心:和“怜心”谐音,即爱情之心。
⑥易:交易。
子规鸟:又名杜鹃,因鸣声凄厉,动人乡思,故俗称断肠鸟,蜀地最多;传说是古蜀王杜宇死后所化。

赏析

  “石泉远逾响”,看来难以理解,然而这个“逾”字,却更能显出四野的空旷和寂静。山鸟时而一鸣,固然也反衬出夜的静谧,同时也表明月色的皎洁,竟使山鸟误以为天明而鸣叫。“泉响”,“鸟喧”采用可通感的手法,从听觉角度来表达。“露”“月”“泉”“鸟”这四种意象相互融合,以动衬静,突显了诗人被贬谪后所处环境的空旷寂寞。
  由此,整篇文章的脉络和内涵变得清晰:作者和友人都是贵族阶级,家资殷富,但他们的生活方式不尽相同,诗人的主张是,生命是短暂的,应该及时行乐,通过这种方式得到喜乐,达到永乐。而那个侧面描写的友人,则主张努力工作,认真创造价值。这首(zhe shou)诗作,就是在讨论什么样的生活方式更加健康、更加有价值,诗意深刻之处正在于此。
  诗的前六句写爱渔者的居住地。诗人漂游在外,到了蓝田溪渔者的住处,觉得找到了自己追寻的理想境地。本来就是“独游屡忘归”的,何况此时到了一个隐者(yin zhe)栖息的地方,则更感到得其所哉。这里有清泉明月,有隐逸高士,境合于心,人合于情,自然更是心惬神怡了。诗人描写对蓝田溪的喜好,层层推进,“况此隐沦处”,意为更加“忘归”,继而以水清可以濯发,月明使人留恋,进一步说明隐沦处的美好。
  香径尘生鸟自啼,屧廊人去苔空绿。
  从宏观结构上看,全诗共十二句,每四句一转韵。相应的在内容上也分为三个层次。这三个层次分别选取同一月夜下三种人物的不同境遇和态度,作为全诗的结构框架。一边是豪门贵宅中的文武官员,莺歌燕舞,不思复国;一边是戍边战士,百无聊赖,报国无门;一边是中原遗民,忍辱含诟,泪眼模糊,盼望统一。这三个场景构成了三幅对比鲜明的图画,揭露和抨击了当权者只顾纵情声色,偷得一己安宁而置兵民痛苦于云外的腐败投降政治。
  第三章矛盾没有前面那么激烈,诗的节奏渐渐放慢,感情也渐渐缓和。夫人被阻不能适卫,心头忧思重重,路上一会儿登上高山以舒解愁闷,一会儿又采摘草药贝母以治疗抑郁而成的心病。所谓“女子善怀,亦各有行”,是说她身为女子,虽多愁善感,但亦有她的做人准则——这准则就是关心生她养她的宗国。而许国人对她毫不理解,给予阻挠与责怪,这只能说明他们的愚昧、幼稚和狂妄。这一段写得委婉深沉,曲折有致,仿佛让人窥见她有一颗美好而痛苦的心灵,简直催人泪下。
  第二章诗情发生了意外的转折。“遵彼《汝坟》佚名 古诗,伐其条肄”二句,不宜视为简单的重复:“肄”指树木砍伐后新长(xin chang)的枝条,它点示了女主人公的劳瘁和等待,秋往春来又捱过了一年。忧愁悲苦在岁月漫漫中延续,期待也许早已化作绝望,此刻却意外发现了“君子”归来的身影。于是“既见君子,不我(bu wo)遐弃”二句,便带着女主人公突发的欢呼涌出诗行。不过它们所包含的情感,似乎又远比“欢呼”要丰富和复杂:久役的丈夫终于归来,他毕竟思我、爱我而未将我远弃,这正是悲伤中汹涌升腾的欣慰和喜悦;但归来的丈夫还会不会外出,他是否还会将我抛在家中远去?这疑虑和猜思,难免又会在喜悦之余萌生;然而此次是再不能让丈夫外出的了,他不能将可怜的妻子再次远弃。这又是喜悦、疑虑中发出的深情叮咛了。如此种种,实难以一语写尽,却又全为“不我遐弃”四字所涵容——《国风》对复杂情感的抒写,正是如此淳朴而又婉曲。
  最后说“草木”,希望“草木归其泽”。“草木”指危害庄稼的稗草、荆榛等植物。这一句希望草木返回它们的沼泽地带,不再危害庄稼。
  诗人首二句不是写嵩山,而是从作者仕途失意落笔。“年来鞍马困尘埃,赖有青山豁我怀”,作者奔走风尘,在困顿和疲惫中,全赖青山使他的情怀有时能得到短暂的开豁。这样,青山便在未露面之前先给了人一种亲切感,引起人们想见一见的愿望。一个“困”字,形象的展现了诗人疲劳困顿的精神状态,以及空怀一腔抱负在官场中左冲右突,却不得施展的惨淡景象。
  象征意象,一诗多解。《《风雨》佚名 古诗》的诗旨,今人或主“夫妻重逢”,或主“喜见情人”;联系诗境,前说更合情理。然而,汉代经生的“乱世思君”说,却在后世产生了积极的影响。《毛诗序》曰:“《《风雨》佚名 古诗》,思君子也。乱世则思君子不改其度焉。”郑笺申发之曰:“兴者,喻君子虽居乱世,不变改其节度。……鸡不为如晦而止不鸣。”这样,“《风雨》佚名 古诗”便象征乱世,“鸡鸣”便象征君子不改其度,“君子”则由“夫君”之君变成为德高节贞之君子了。这虽属附会,却也有其文本依据。因为,“君子”,在《诗经》时代,可施诸可敬、可爱、可亲之人,含义不定。因此,把赋体的白描意象理解为比体的象征意象,就可能生发“乱世思君”的联想;而把“《风雨》佚名 古诗如晦”的自然之景,理解为险恶的人生处境或动荡的社会环境,也符合审美规律。故后世许多士人君子,常以虽处“《风雨》佚名 古诗如晦”之境,仍要“鸡鸣不已”自励。南朝梁简文帝《幽絷题壁自序》云:“梁正士兰陵萧纲,立身行己,终始如一。《风雨》佚名 古诗如晦,鸡鸣不已。”郭沫若创作于五四运动退潮期的《星空·归来》中也写道:“游子归来了,在这《风雨》佚名 古诗如晦之晨,游子归来了!”从现代接受美学看,这种立足文本的审美再创造是无可非议的;而《毛序》的这一“附会”,也可以说是一种“创造性的误读”。
  全诗叙事取景高度浓缩,突出典型场景和人物,抓住富于表现力的瞬间(shun jian)和细节,因而虽只窥豹一斑,却能使人想见全豹,其艺术概括力很值得借鉴。《诗经》中写狩猎的名篇有二,即《郑风·大叔于田》与此篇,前者反复铺张,以繁见长,后者精要简约,以简著称,而这恰恰代表了中国文学的两大传统手法。
  首联“高山代郡东接燕,雁门胡人家近边”,交代了雁门郡的地理环境和当地胡人的分布。颔联生动地描写了雁门胡人日常的狩猎生活:“解放胡鹰逐塞鸟,能将代马猎秋田。”这两句中“胡鹰”“塞鸟”“代马”三个意象,都是在动物前冠以一个又边塞特征的修饰词,突出其地域特点,很有边地特色。从胡人的放鹰捕鸟、骑马游猎的生活描写中,读者能真切地感受到一种富有民族特色的生活气息,令人耳目一新,仿佛看到了一幅“天苍苍,野茫茫”的秋猎画面。颈联生动地刻画了边地的自然景象:“山头野火寒多烧,雨里孤峰湿作烟。”这两句描绘了“野火烧山”和“雨湿孤峰”两幅画面,意象或浓或淡,或辽阔生动或静谧苍茫,而且富于季节和地域特征。两句中“寒”与“火”、“湿”与“烟”相反相成,互相烘托,趣在其中。另外,山头野火和烟雾颇似战争中的烽火,这对于饱受战争之苦的人们来说,很容易联想到战争,行文上自然地引起下文。尾联“闻道辽西无斗战,时时醉向酒家眠”两句写饱受战争蹂躏的人们渴望和平,并在和平的环境中尽情享受生活的情景。
  公元810年(元和五年),白居易的好友元稹因得罪了权贵,被贬为江陵士曹参军。元稹在江陵期间,写了五首《放言》诗来表示他的心情:“死是老闲生也得,拟将何事奈吾何。”“两回左降须知命,数度登朝何处荣”。过了五年,白居易被贬为江州司马。这时元稹已转任通州司马,闻讯后写下了充满深情的诗篇《闻乐天授江州司马》。白居易在贬官途中,风吹浪激,感慨万千,也写下五首《放言》诗来奉和。此诗为第二首,诗主要讲祸福得失的转化。
  此诗共三十句,按毛诗的分法,分为五章,每章六句。全诗皆用赋法,平淡的叙述中寄寓着浓烈的感情内容。
  这首诗主要要表达的,其实正是这羁旅之情和思归之心,但妙在不从正面着笔,始终只就秋风做文章,在篇末虽然推出了“孤客”,也只写到他“闻”秋风而止。至于他的旅情归思是以“最先”两字来暗示的。如照说,秋风吹到庭树,每个人都可以同时听到,不应当有先后之分。而惟独孤客“最先”听到,可以想见,他对时序、物候有特殊的敏感。而他如此敏感的原因。这就是对“最先闻”的解释。这些评语都称赞这一结句曲折见意,含蓄不尽,为读者留有可寻味的深度。从全诗看来,却必须说“不可闻”,才与它的苍凉慷慨的意境、高亢劲健的风格相融浃。两个结句,内容相似,一用曲笔,一用直笔,却各尽其妙。对照之下,可悟诗法。
  这首诗写战士们努力征战,不辞辛苦,希望能真正营造出一个和平安宁的环境,让广大人民不再受外族入侵的威胁,过上安居乐业的生活。

创作背景

  805年(永贞元年)4月,宦官俱文珍、刘光琦、薛盈珍等立广陵郡王李淳为太子,改名李纯。5月,王叔文被削翰林学士一职。7月,宦官,大臣请太子监国。同月,王叔文因母丧回家守丧。八月五日,顺宗被迫禅让帝位给太子李纯,史称“永贞内禅”。李纯即位,即宪宗。宪宗一即位就打击以王叔文和王伾为首的政治集团。8月6日,贬王叔文为渝州司户,王伾为开州司马,王伾到任不久后病死,王叔文不久也被赐死。永贞革新宣告失败,前后共180多天。

  

周昙( 近现代 )

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简 介

周昙 生卒年不详,籍贯未详。唐代诗人。唐末,曾任国子直讲。着有《咏史诗》八卷,今台湾中央图书馆有影宋抄本《经进周昙咏史诗》三卷。《全唐诗》将其编为二卷,共195首,这种形式与规模的组诗在中国文学史上颇为罕见。

万里瞿塘月 / 答高芬

知君欲问人间事,始与浮云共一过。"
"分峡东西路正长,行人名利火然汤。
乡人谋尸祝,不欲闻俎豆。尚贤非至理,尧舜固为陋。"
斜阳古岸归鸦晚,红蓼低沙宿雁愁。
"长寿寺石壁,卢公一首诗。渴读即不渴,饥读即不饥。
常爱西林寺,池中月出时。芭蕉一片叶,书取寄吾师。
人言有恒性,也复道非常。为君好思量,何□□禹汤。
踯躅一群羊,沿山又入谷。看人贪竹塞,且遭豺狼逐。


幽州夜饮 / 张简自

紫绿终朝染,因何不识非。莆田竹木贵,背负十柴归。
迷途终是任埋沈。身边至药堪攻炼,物外丹砂且细寻。
且从分风当此留。湖之山兮楼上见,山冥冥兮水悠悠。
赖逢富人侯,真东晋谢公。煌煌发令姿,珂珮鸣丁冬。
"平明择钵向风轻,正及隋堤柳色行。
多留晋贤醉,早伴舜妃悲。晚岁君能赏,苍苍劲节奇。"
又喜同流动笑颜。老子道经分付得,少微星许共相攀。
浮云浮云,集于咸池。咸池微微,日昃之时。


金乡送韦八之西京 / 旭怡

题罢紫衣亲宠锡。僧家爱诗自拘束,僧家爱画亦局促。
古来贵重缘亲近,狂客惭为侍从臣。"
客从远方来,遗我古铜镜。挂之玉堂上,如对轩辕圣。
"喷岚堆黛塞寒碧,窗前古雪如白石。
推倒玉葫芦,迸出黄金液。紧把赤龙头,勐将骊珠吸。
坤牛时驾出三天。白龟窟里夫妻会,青凤巢中子母圆。
万计交人买,华轩保惜深。(《牡丹》,《吟窗杂录》)
梧桐凋绿尽,菡萏堕红稀。却恐吾形影,嫌心与口违。"


柳梢青·春感 / 纳喇雯清

新坟青嶂叠,寒食白云垂。长忆招吟夜,前年风雪时。"
重围逼大敌,六月守孤城。政用仁恕立,恩由赏罚明。
"长安少女踏春阳,何处春阳不断肠。
"亲采匡庐瀑布西,层崖悬壁更安梯。
混迹是非域,纵怀天地间。同讥孔宣父,匿景杳不还。"
他年鹤发鸡皮媪,今日玉颜花貌人。
"山情与诗思,烂熳欲何从。夜舸谁相逐,空江月自逢。
盗跖何延期,颜生乃短折。鲁隐全克让,祸机遂潜结。


临高台 / 太叔壬申

山水急汤汤。 ——梁璟"
"秋草荒台响夜蛩,白杨凋尽减悲风。
混迹是非域,纵怀天地间。同讥孔宣父,匿景杳不还。"
谷深中见日,崖幽晓非旦。闻子盛游遨,风流足词翰。
"又挂寒帆向锦川,木兰舟里过残年。自修姹姹炉中物,
礼贤不解开东阁,燮理惟能闭北门。
回瞻四面如看画,须信游人不欲还。"
"有金张族,骄奢相续。琼树玉堂,雕墙绣毂。纨绮杂杂,


次韵陆佥宪元日春晴 / 梁丘晴丽

地虚草木壮,雨白桃李赤。永日无人来,庭花苦狼藉。
野情何限水云边。虫声绕屋无人语,月影当松有鹤眠。
余亦如君也,诗魔不敢魔。一餐兼午睡,万事不如他。
"横压惊波防没溺,当初元创是军机。
吟鬓霜应蚀,禅衣雪渐寒。倚松因独立,一鸟下江干。"
"古观秋木秀,冷然属鲜飙。琼葩被修蔓,柏实满寒条。
吾乡有鬼巫,惑人人不知。天子正尊信,左公能杀之。
杨柳杨柳,袅袅随风急。西楼美人春梦长,


西江月·井冈山 / 夹谷继朋

坐卧临天井,晴明见海涯。禅馀石桥去,屐齿印松花。"
佳人天一涯,好鸟何嘤嘤。我有双白璧,不羡于虞卿。
夜深鹤透秋空碧,万里西风一剑寒。"
圣后求贤久,明公得隽稀。乘秋好携去,直望九霄飞。"
菡萏新栽白换红。北面城临灯影合,西邻壁近讲声通。
支遁高多不惜钱。巨石尽含金玉气,乱峰闲锁栋梁烟。
"芳草随君自有情,不关山色与猿声。
"天目连天搏秀气,峥嵘作起新城地。德门钟秀光盛时,


北中寒 / 耿丁亥

寄语世上人,莫厌临芳尊。庄生问枯骨,三乐成虚言。"
如今憔悴离南海,恰似当时幸蜀时。"
人生万事将此同,暮贱朝荣动还寂。"
此地人难到,诸天事不同。法筵花散后,空界满香风。"
死牛肠肚作馒头。帐生岁取餐三顿,乡老盘庚犯五瓯。
"荔枝江上立,望北几思量。隔海无书札,前年在汉阳。
"嫩菊含新彩,远山闲夕烟。凉风惊绿树,清韵入朱弦。
回观水底婴儿俏。婴儿姹女见黄婆,儿女相逢两意和。


忆秦娥·用太白韵 / 东方瑞松

熠耀游何在,蟾蜍食渐难。棹飞银电碎,林映白虹攒。
"已得浮生到老闲,且将新句拟玄关。自知清兴来无尽,
"西方真人为行密,臂上记珠皎如日。佛名无着心亦空,
"尘中名利热,鸟外水云闲。吾子多高趣,秋风独自还。
应物非宿心,遗身是吾策。先民崆峒子,沦景事金液。
"我祖传六经,精义思朝彻。方舟颇周览,逸书亦备阅。
一瓢藏世界,三尺斩妖邪。解造逡巡酒,能开顷刻花。
晨登千仞岭,俯瞰四人居。原野间城邑,山河分里闾。


踏莎行·杨柳回塘 / 张简永贺

金刀剪紫绒,与郎作轻履。愿化双仙凫,飞来入闺里。
"家山临晚日,海路信归桡。树灭浑无岸,风生只有潮。
日用事无别,惟吾自偶偕。头头非取舍,处处勿张乖。
清哇宛转声相随。夜静酒阑佳月前,高张水引何渊渊。
独为苍生作仙吏。日服丹砂骨自清,肤如冰雪心更明。
顾沿流而志违。将刻木而作羽兮,与超腾之理非。
渡头明月好携手,独自待郎郎不归。"
醉卧醒吟都不觉,今朝惊在汉江头。"