蝶恋花·又到绿杨曾折处
石氏金园无此艳，南都旧赋乏灵材。
飘风忽截野，嘹唳雁起飞。昔时同往路，独往今讵知。"
方婴存殁感，岂暇林泉适。雨馀山景寒，风散花光夕。
应有交亲长笑我，独轻人事鬓将衰。"
明灯照四隅，炎炭正可依。清觞虽云酌，所愧乏珍肥。
歌声不出长条密，忽地风回见彩舟。
"高台赠君别，满握轩辕风。落日一挥手，金鹅云雨空。
去年曾折处，今日又垂条。（《柳》以下《吟窗杂录》）
其寝斯安，□□□分。我既考落，以燕群臣。
目前相识无一人，出入空伤我怀抱。风雨萧萧旅馆秋，
蝶恋花·又到绿杨曾折处拼音解释:
shi shi jin yuan wu ci yan .nan du jiu fu fa ling cai .
piao feng hu jie ye .liao li yan qi fei .xi shi tong wang lu .du wang jin ju zhi ..
fang ying cun mo gan .qi xia lin quan shi .yu yu shan jing han .feng san hua guang xi .
ying you jiao qin chang xiao wo .du qing ren shi bin jiang shuai ..
ming deng zhao si yu .yan tan zheng ke yi .qing shang sui yun zhuo .suo kui fa zhen fei .
ge sheng bu chu chang tiao mi .hu di feng hui jian cai zhou .
.gao tai zeng jun bie .man wo xuan yuan feng .luo ri yi hui shou .jin e yun yu kong .
qu nian zeng zhe chu .jin ri you chui tiao ...liu .yi xia .yin chuang za lu ..
qi qin si an ....fen .wo ji kao luo .yi yan qun chen .
mu qian xiang shi wu yi ren .chu ru kong shang wo huai bao .feng yu xiao xiao lv guan qiu .
译文及注释
译文
侍中、侍郎郭攸(you)之、费祎、董允等人，这些都是善良(liang)诚实的人，他们的志向和心思忠诚无二，因此先帝把他们选拔出来辅佐陛下。我认为（所有的）宫中的事情，无论事情大小，都拿来跟他们商量，这样以后再去实施，一定能够弥补缺点和疏漏之处，可以获得很多的好处。
用黄金镀饰、白玉镶嵌的宝刀，到夜间，它耀眼的光芒，穿透窗户，直冲云霄。
一条长蛇吞下大象，它的身子又有多大？
成群的鸡(ji)正在乱叫，客人来时，鸡又争又斗。
脚上这一双夏天的破凉(liang)鞋，怎么能走在满地的寒霜上？可怜我这双纤细瘦弱的手，又怎么能替别人缝制衣裳？做完后还要提着衣带衣领，恭候那女主人来试穿新装。
黔中阴雨连绵，仿佛天漏，遍地都是水，终日被困家中，犹如待在一艘破船上。久雨放晴，又逢重阳佳节，在蜀江之畔，畅饮狂欢。
带着一丝寒意，独自登上小楼，清晨的阴凉，令人厌烦，仿佛已是深秋。回望画屏，淡淡烟雾，潺潺流水，意境幽幽。
然而刘裕的儿子刘义隆好大喜功，仓促北伐(fa)，却反而让北魏太武帝拓跋焘乘机挥师南(nan)下，兵抵长江北岸而返，遭到对手的重创。我回到南方已经有四十三年了，看着原仍然记得扬州一带烽火连天的战乱场景。怎么能回首啊，当年拓跋焘的行宫外竟(jing)有百姓在那里祭祀，乌鸦啄食祭品，人们过着社日，只把他当作一位神祇来供奉，而不知道这里曾是一个皇帝的行宫。还有谁会问，廉颇老了，饭量还好吗？韵译
行军迷路失方向，傍晚还没有住宿的地方。
早晨我在大坡采集木兰，傍晚在小洲(zhou)中摘取宿莽。
客游京城黄金全部用尽，回家时只落得白发添新。
你难道看不见那黄河之水从天上奔腾而来，波涛翻滚直奔东海，从不再往回流。
注释
⑩列树：古时候在道路两旁种树作为标记。
13、皇运。指东晋王朝的命运。返正，复归于正道，这里是振兴的意思。
（12）黍（shǔ）稷（jì）盈畴：农作物遍布田野。黍稷：泛指农作物。
[1]何期 ：哪里想到。
（16）五柞宫：汉武帝所造离宫，在扶风周至（今陕西省周至县东南），有五棵三人合抱的柞树，故名。（17）不讳：死的婉辞。
赏析
这首《山中送别》诗，不写离亭饯别的情景，而是匠心别运，选取了与一般送别诗全然不同的下笔着墨之点。
全诗仅截取了官差(guan cha)逼租敛税的一个片断，这是当时社会典型的尖锐阶级矛盾的真实写照，深刻地反映了封建统治阶级横征暴敛的凶残和劳动人民的贫困、怨愤。
“越女新妆出镜心”，越地出美女，而朱庆馀恰好又是越州人，这简直是天(tian)缘巧合，作者把朱庆馀比做一个刚刚经过修饰打扮，从清澈明净，风景优美的鉴湖中走出来的采菱女。这一句，表面上说越女天生丽质，再加上精心的妆饰打扮，自然(zi ran)更加美艳动人，实际上是说朱庆馀有良好的先天素质，再加上后天的刻苦学习，自然是德才兼备，文质彬彬。
这首颂诗先写西周为天命所归及古公亶父（太王）经营岐山、打退昆夷的情况，再写王季的继续发展和他的德行，最后重点描述了文王伐密、灭崇的事迹和武功。这些事件，是周部族得以发展、得以灭商建国的重大事件，太王、王季、文王，都是周王朝的“开国元勋”，对周部族的发展和周王朝的建立，作出了卓越的贡献，所以作者极力地赞美他们，歌颂他们，字里行间充溢着深厚的爱部族、爱祖先的思想感情。全诗八章，有四章叙写了文王，说明是以文王的功业为重点的。
任渊说这“两句皆记忆往时游居之乐”，看来是弄错了。据《黄几复墓志铭》所载，黄几复于熙宁九年（1076年）“同学究出身，调程乡尉”；距作此诗刚好十年。结合诗意来看，黄几复“同学究出身”之时，是与作者在京城里相聚过的，紧接着就分别了，一别十年。这两句诗，上句追忆京城相聚之乐，下句抒写别后相思之深。诗人摆脱常境，不用“我们两人当年相会”之类的一般说法，却拈出“一杯酒(jiu)”三字。“一杯酒”，这太常见了，但惟其常见，正可给人以丰富的暗示。沈约《别范安成》云：“勿言一樽酒，明日难重持。”王维《送元二使安西》云：“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。”杜甫《春日忆李白》云：“何时一樽酒，重与细论文？”故人相见，或谈心，或论文，总是要吃酒的。仅用“一杯酒”，就写出了两人相会的情景。诗人还选了“桃李”、“春风”两个词。这两个词，也很陈熟，但正因为熟，能够把阳春烟景一下子唤到读者面前，用这两个词给“一杯酒”以良辰美景的烘托，就把朋友相会之乐表现出来了。
精舍钟声的诱惑，使诗人泊舟登岸而行。曲曲的山间小路（微径）缓缓地导引他向密密的松柏（次句中只说“松”，而从寺名可知有“柏”）林里穿行，一步步靠近山顶。“空山新雨后”，四处弥漫着松叶柏子的清香，使人感到清爽。深林中，横柯交蔽(jiao bi)，不免暗昧。有此暗昧，才有后来“度”尽“深松”，分外眼明的快意。所以次句也是“拱向”题旨的妙笔。
四章以“云汉”起兴。郑笺曰：“云汉之在天，其为文章，譬犹天子为法度于天下。”诸家多认为“云汉”乃喻周王。末句“遐不作人（何不培养人）”虽是问句，实则是肯定周王能培育人。严粲《诗缉》云：“董氏曰：‘遐不作人，甚言其作也。”’类似的用法还见于《小雅·南山有台》“乐只君子，遐不眉寿”、“乐只君子，遐不黄耇”。
（四）乱辞部分也发生了较大的变化。由《涉江》对君主忠诚不二的感情抒发，到《遂初》的以道家出世思想作结，抒发自己恬淡的自娱之情，再到《《北征赋》班彪 古诗》以君子固穷而守节的儒家思想的抒发，其发展轨迹是鲜明的。
杨敬之在当时是一个有地位的人，而这首诗却真心实意地推荐了一个“未为闻人”的才识之士。他虚怀若谷，善于发掘人才；得知之后，既“不藏人善”，且又“到处”“逢人”为之揄扬，完满地表现出了一种高尚的品德。
第三首：作者接待一位老年隐士的来访，这位隐士三十年来在淇河以垂钓谋生，生活清贫但心绪坦然。头发全白但容颜美好。
《《田家三首》柳宗元 古诗》是一组完整的诗篇。第一首诗写农民一年四季从早到晚，辛勤紧张地在地里劳动，到头来却无法维持生计，因为他们的劳动果实全都被官府以田赋和徭役的形式搜刮去了。他们不仅无法改变自己的处境，而且子子孙孙还得把这种悲惨的遭遇延续下去。第二首诗通过具体的事例真实而深刻地揭露了封建官吏为催租逼税而威胁恫吓直至私刑拷打农民的种种罪行，从而反映了广大农民在封建暴政下的痛苦生活。这首诗前六句写农民在完成夏税的征敛中被封建官府剥削一空的情景，次十句写里胥在催租时对农民的敲诈勒索和威胁恫吓的情景，后二句写农民听了里胥的一席威胁话语后所产生的恐惧心理。第三首诗前八句描绘的是秋收后农村的景象，后六句则是描绘诗人因迷路在农家借宿的经过。这首诗用非常朴素的语言刻画了一位淳朴可敬的田翁老人形象，反映了诗人和农民亲密无间的关系。
“圆魄上寒空，皆言四海同。安知千里外，不有雨兼风。”意思是此时此地“圆魄”（明月）当空，又怎见得此时彼地（“千里外”）“不有雨兼风”呢？千里指很远的意思，风雨可借指人生的无常和艰辛。你怎么会知道外边千里之外的世界，没有风雨呢？
写项羽听了曹无伤告密之后的反应和听了项伯劝解之后的反应，形成两个极端，把项羽毫无主见，不辨忠奸，既易冲动又易受骗的性格勾画得十分鲜明。写项羽在《鸿门宴》司马迁 古诗上既不顾范增再三催促杀刘邦的暗示，又不制止项庄意在杀刘邦的舞剑，还把樊哙的愤激当作豪壮，对刘邦的逃席行为听之任之，处处表现他的优柔寡断。
“持家，——但有四立壁”，“治病，——不蕲三折肱”。这两句，也是相互对照的。作为一个县的长官，家里只有立在那儿的四堵墙壁，这既说明他清正廉洁，又说明他把全部精力和心思用于“治病”和“读书”，无心、也无暇经营个人的安乐窝。“治病”句化用《左传·定公十三年》记载的一句古代成语：“三折肱，知为良医。”意思是：一个人如果三次跌断胳膊，就可以断定他是个好医生，因为他必然积(ran ji)累了治疗和护理的丰富经验。在这里，当然不是说黄几复会“治病”，而是说他善“治国”，《国语·晋语》里就有“上医医国，其次救人”的说法。黄庭坚在《送范德孺知庆州》诗里也说范仲淹“平生端有活国计，百不一试埋九京”。作者称黄几复善“治病”、但并不需要“三折肱”，言外之意是：他已经有政绩，显露了治国救民的才干，为什么还不重用，老要他在下面跌撞呢？
前两联在内容安排上采用了逆挽的手法：首先追述对前朝历史的遥想，然后(ran hou)补写引起这种遥想的眼前景物。这就突出了陈朝灭亡这一金陵盛衰的转捩点及其蕴含的历史教训。
寓言是一种借说故事以寄寓人生感慨或哲理的特殊表现方式。它的主角可以是现实中人，也可以是神话、传说中的虚幻人物，而更多的则是自然界中的虫鱼鸟兽、花草木石。这种表现方式，在战国的诸子百家之说中曾被广为运用，使古代的说理散文增添了动人的艺术魅力，放射出奇异的哲理光彩。
全诗仅截取了官差(guan cha)逼租敛税的一个片断，这是当时社会典型的尖锐阶级矛盾的真实写照，深刻地反映了封建统治阶级横征暴敛的凶残和劳动人民的贫困、怨愤。
“越女新妆出镜心”，越地出美女，而朱庆馀恰好又是越州人，这简直是天(tian)缘巧合，作者把朱庆馀比做一个刚刚经过修饰打扮，从清澈明净，风景优美的鉴湖中走出来的采菱女。这一句，表面上说越女天生丽质，再加上精心的妆饰打扮，自然(zi ran)更加美艳动人，实际上是说朱庆馀有良好的先天素质，再加上后天的刻苦学习，自然是德才兼备，文质彬彬。
这首颂诗先写西周为天命所归及古公亶父（太王）经营岐山、打退昆夷的情况，再写王季的继续发展和他的德行，最后重点描述了文王伐密、灭崇的事迹和武功。这些事件，是周部族得以发展、得以灭商建国的重大事件，太王、王季、文王，都是周王朝的“开国元勋”，对周部族的发展和周王朝的建立，作出了卓越的贡献，所以作者极力地赞美他们，歌颂他们，字里行间充溢着深厚的爱部族、爱祖先的思想感情。全诗八章，有四章叙写了文王，说明是以文王的功业为重点的。
任渊说这“两句皆记忆往时游居之乐”，看来是弄错了。据《黄几复墓志铭》所载，黄几复于熙宁九年（1076年）“同学究出身，调程乡尉”；距作此诗刚好十年。结合诗意来看，黄几复“同学究出身”之时，是与作者在京城里相聚过的，紧接着就分别了，一别十年。这两句诗，上句追忆京城相聚之乐，下句抒写别后相思之深。诗人摆脱常境，不用“我们两人当年相会”之类的一般说法，却拈出“一杯酒(jiu)”三字。“一杯酒”，这太常见了，但惟其常见，正可给人以丰富的暗示。沈约《别范安成》云：“勿言一樽酒，明日难重持。”王维《送元二使安西》云：“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。”杜甫《春日忆李白》云：“何时一樽酒，重与细论文？”故人相见，或谈心，或论文，总是要吃酒的。仅用“一杯酒”，就写出了两人相会的情景。诗人还选了“桃李”、“春风”两个词。这两个词，也很陈熟，但正因为熟，能够把阳春烟景一下子唤到读者面前，用这两个词给“一杯酒”以良辰美景的烘托，就把朋友相会之乐表现出来了。
精舍钟声的诱惑，使诗人泊舟登岸而行。曲曲的山间小路（微径）缓缓地导引他向密密的松柏（次句中只说“松”，而从寺名可知有“柏”）林里穿行，一步步靠近山顶。“空山新雨后”，四处弥漫着松叶柏子的清香，使人感到清爽。深林中，横柯交蔽(jiao bi)，不免暗昧。有此暗昧，才有后来“度”尽“深松”，分外眼明的快意。所以次句也是“拱向”题旨的妙笔。
四章以“云汉”起兴。郑笺曰：“云汉之在天，其为文章，譬犹天子为法度于天下。”诸家多认为“云汉”乃喻周王。末句“遐不作人（何不培养人）”虽是问句，实则是肯定周王能培育人。严粲《诗缉》云：“董氏曰：‘遐不作人，甚言其作也。”’类似的用法还见于《小雅·南山有台》“乐只君子，遐不眉寿”、“乐只君子，遐不黄耇”。
（四）乱辞部分也发生了较大的变化。由《涉江》对君主忠诚不二的感情抒发，到《遂初》的以道家出世思想作结，抒发自己恬淡的自娱之情，再到《《北征赋》班彪 古诗》以君子固穷而守节的儒家思想的抒发，其发展轨迹是鲜明的。
杨敬之在当时是一个有地位的人，而这首诗却真心实意地推荐了一个“未为闻人”的才识之士。他虚怀若谷，善于发掘人才；得知之后，既“不藏人善”，且又“到处”“逢人”为之揄扬，完满地表现出了一种高尚的品德。
第三首：作者接待一位老年隐士的来访，这位隐士三十年来在淇河以垂钓谋生，生活清贫但心绪坦然。头发全白但容颜美好。
《《田家三首》柳宗元 古诗》是一组完整的诗篇。第一首诗写农民一年四季从早到晚，辛勤紧张地在地里劳动，到头来却无法维持生计，因为他们的劳动果实全都被官府以田赋和徭役的形式搜刮去了。他们不仅无法改变自己的处境，而且子子孙孙还得把这种悲惨的遭遇延续下去。第二首诗通过具体的事例真实而深刻地揭露了封建官吏为催租逼税而威胁恫吓直至私刑拷打农民的种种罪行，从而反映了广大农民在封建暴政下的痛苦生活。这首诗前六句写农民在完成夏税的征敛中被封建官府剥削一空的情景，次十句写里胥在催租时对农民的敲诈勒索和威胁恫吓的情景，后二句写农民听了里胥的一席威胁话语后所产生的恐惧心理。第三首诗前八句描绘的是秋收后农村的景象，后六句则是描绘诗人因迷路在农家借宿的经过。这首诗用非常朴素的语言刻画了一位淳朴可敬的田翁老人形象，反映了诗人和农民亲密无间的关系。
“圆魄上寒空，皆言四海同。安知千里外，不有雨兼风。”意思是此时此地“圆魄”（明月）当空，又怎见得此时彼地（“千里外”）“不有雨兼风”呢？千里指很远的意思，风雨可借指人生的无常和艰辛。你怎么会知道外边千里之外的世界，没有风雨呢？
写项羽听了曹无伤告密之后的反应和听了项伯劝解之后的反应，形成两个极端，把项羽毫无主见，不辨忠奸，既易冲动又易受骗的性格勾画得十分鲜明。写项羽在《鸿门宴》司马迁 古诗上既不顾范增再三催促杀刘邦的暗示，又不制止项庄意在杀刘邦的舞剑，还把樊哙的愤激当作豪壮，对刘邦的逃席行为听之任之，处处表现他的优柔寡断。
“持家，——但有四立壁”，“治病，——不蕲三折肱”。这两句，也是相互对照的。作为一个县的长官，家里只有立在那儿的四堵墙壁，这既说明他清正廉洁，又说明他把全部精力和心思用于“治病”和“读书”，无心、也无暇经营个人的安乐窝。“治病”句化用《左传·定公十三年》记载的一句古代成语：“三折肱，知为良医。”意思是：一个人如果三次跌断胳膊，就可以断定他是个好医生，因为他必然积(ran ji)累了治疗和护理的丰富经验。在这里，当然不是说黄几复会“治病”，而是说他善“治国”，《国语·晋语》里就有“上医医国，其次救人”的说法。黄庭坚在《送范德孺知庆州》诗里也说范仲淹“平生端有活国计，百不一试埋九京”。作者称黄几复善“治病”、但并不需要“三折肱”，言外之意是：他已经有政绩，显露了治国救民的才干，为什么还不重用，老要他在下面跌撞呢？
前两联在内容安排上采用了逆挽的手法：首先追述对前朝历史的遥想，然后(ran hou)补写引起这种遥想的眼前景物。这就突出了陈朝灭亡这一金陵盛衰的转捩点及其蕴含的历史教训。
寓言是一种借说故事以寄寓人生感慨或哲理的特殊表现方式。它的主角可以是现实中人，也可以是神话、传说中的虚幻人物，而更多的则是自然界中的虫鱼鸟兽、花草木石。这种表现方式，在战国的诸子百家之说中曾被广为运用，使古代的说理散文增添了动人的艺术魅力，放射出奇异的哲理光彩。
创作背景
明朝嘉靖年间，官居别驾的雷鸣阳在净众寺后的南山上，由下至顶建造了三座十分精致的山亭。史称鸣阳三亭。亭子建好后，还没有为亭子题名立匾。想请一位博学多才的名士，依山景转换之状，题写三座亭名，雷鸣阳想到了会稽山阴才子徐渭。徐渭不负厚望，上山观景拟名，劳累一天，为鸣阳三亭题写了“滴翠亭”、“怡心亭”、“观潮亭”三块匾额，见晚霞吐彩，日色已晚，就借宿在净众寺中。闲来无事，
芦花
旅望因高尽，乡心遇物悲。故林遥不见，况在落花时。"
灵篆因耕出故基。蛙黾自喧浇药井，牛羊闲过放生池。
位重登坛后，恩深弄印时。何年谏猎赋，今日饮泉诗。
终向晴天着旧行。忆伴几回思片月，蜕翎多为系繁霜。
上将新破胡，西郊绝烟埃。边城寂无事，抚剑空徘徊。
回首皖公山色翠，影斜不到寿杯中。"
当君相思夜，火落金风高。河汉挂户牖，欲济无轻舠.
南陌风和舞蝶狂，惜春公子恋斜阳。
逐贫赋
枕籍琴书满，褰帷远岫连。我来如昨日，庭树忽鸣蝉。
"吾王巡狩为安边，此去秦亭尚数千。夜照路岐山店火，
寝殿垂帘悄无事，试香闲立御炉前。
纵令奔月成仙去，且作行云入梦来。"
始霁郊原绿，暮春啼鸟稀。徒然对芳物，何能独醉归。"
"瘦马羸童行背秦，暮鸦撩乱入残云。
"伏枕旧游旷，笙簧劳梦思。平生重交结，迨此令人疑。
"问君孤棹去何之，玉笥春风楚水西。山上断云分翠霭，
饮酒·幽兰生前庭
愧君饮食长相唿，为君昼鸣下高树。"
简书日云旷，文墨谁复持。聊因遇澄静，一与道人期。"
"尔恐碧草晚，我畏朱颜移。愁看杨花飞，置酒正相宜。
连吹千家笛，同朝百郡杯。愿持金殿镜，处处照遗才。"
楚臣伤江枫，谢客拾海月。怀沙去潇湘，挂席泛溟渤。蹇予访前迹，独往造穷发。古人不可攀，去若浮云没。愿言弄倒景，从此炼真骨。华顶窥绝溟，蓬壶望超忽。不知青春度，但怪绿芳歇。空持钓鳌心，从此谢魏阙。
御题初认白云谣。今宵幸识衢尊味，明日知停入閤朝。
望鸟指乡远，问人愁路疑。敝裘沾暮雪，归棹带流澌。
累日曾一栉，对书常懒读。社腊会高年，山川恣游瞩。
螃蟹咏
夜宿剑门月，朝行巴水云。江城菊花发，满道香氛氲。"
独坐公厅正烦暑，喜吟新咏见玄微。"
高住最高处，千家恒眼前。题诗饮酒后，只对诸峰眠。
吴地桑叶绿，吴蚕已三眠。我家寄东鲁，谁种龟阴田？春事已不及，江行复茫然。南风吹归心，飞堕酒楼前。楼东一株桃，枝叶拂青烟。此树我所种，别来向三年。桃今与楼齐，我行尚未旋。娇女字平阳，折花倚桃边。折花不见我，泪下如流泉。小儿名伯禽，与姊亦齐肩。双行桃树下，抚背复谁怜？念此失次第，肝肠日忧煎。裂素写远意，因之汶阳川。
奔蛇走虺势入坐，骤雨旋风声满堂。（《赠怀素》。
苍茫迷所适，危安惧暂宁。信此天地内，孰为身命轻。
鸾翮我先铩，龙性君莫驯。朴散不尚古，时讹皆失真。
"性灵慵懒百无能，唯被朝参遣夙兴。圣主优容恩未答，
织妇辞
药碗摇山影，鱼竿带水痕。南桥车马客，何事苦喧喧。"
"闲门荫堤柳，秋渠含夕清。微风送荷气，坐客散尘缨。
"昨玩西城月，青天垂玉钩。朝沽金陵酒，歌吹孙楚楼。
得度北州近，随缘东路赊。一身求清净，百毳纳袈裟。
美人美人兮归去来，莫作朝云暮雨兮飞阳台。"
严城自有限，一水非难越。相望曙河远，高斋坐超忽。"
树隔朝云合，猿窥晓月啼。南方饶翠羽，知尔饮清溪。"
"春馀草木繁，耕种满田园。酌酒聊自劝，农夫安与言。
诉衷情·小桃灼灼柳鬖鬖
忠良信旧德，文学播英声。既获天爵美，况将齿位并。
濯锦清江万里流，云帆龙舸下扬州。
黄金满高堂，答荷难克充。下笑世上士，沉魂北罗酆。
"静追苹末兴，况复值萧条。勐势资新雁，寒声伴暮潮。
叹老堪衰柳，伤秋对白苹.孤楼闻夕磬，塘路向城闉。"
宝龛经末劫，画壁见南朝。深竹风开合，寒潭月动摇。
匝地人家凭槛见，远山秋色卷帘看。（《永州法华寺高轩》，
旧游况存殁，独此泪交横。交横谁与同，书壁贻友生。
长相思令·烟霏霏
蓑衣毳衲诚吾党，自结村园一社贫。"
天命有所悬，安得苦愁思。"
河南庭下拜府君，阳城归路山氛氲。山氛氲，长不见。
我行睹遗迹，精爽如可遇。斗酒将酹君，悲风白杨树。"
吾道将穷阮籍悲。轻粉覆霜凝夜砌，乱金铺菊织秋篱。
高住最高处，千家恒眼前。题诗饮酒后，只对诸峰眠。
天借一明月，飞来碧云端。故乡不可见，肠断正西看。"
"名遂功成累复轻，鲈鱼因起旧乡情。履声初下金华省，
伶官传序
珠弹繁华子，金羁游侠人。酒酣白日暮，走马入红尘。
清镜理容发，褰帘出深重。艳曲呈皓齿，舞罗不堪风。
锁径青苔老，铺阶红叶新。相思不可见，犹喜得书频。"
无处豁心胸，忧来醉能销。往来巴山道，三见秋草凋。
山翁期采药，海月伴鸣琴。多谢维舟处，相留接静吟。"
有叟能调鼎，无媒隐钓璜。干坤资识量，江海入文章。
"忘餐为恋满枝红，锦障频移护晚风。
"贾傅南迁久，江关道路遥。北来空见雁，西去不如潮。
岁晏行
"李斯未相秦，且逐东门兔。宋玉事襄王，能为高唐赋。
"一承兑泽莅方州，八度春光照郡楼。好景几将官吏醉，
"委存张公翊圣材，几将贤德赞文台。
安知浮云外，日月不运行。（苦雨。见张为《主客图》）"
"悠悠千里去，惜此一尊同。客散高楼上，帆飞细雨中。
漫漫澄波阔，沉沉大厦深。秉心常匪席，行义每挥金。
饥狖啼初日，残莺惜暮春。遥怜谢客兴，佳句又应新。"
驱车背乡园，朔风卷行迹。严冬霜断肌，日入不遑息。
醉落魄·正月二十日张园赏海棠作
"古道夤缘蔓黄葛，桓伊冢西春水阔。
"公务江南远，留驩幕下荣。枫林缘楚塞，水驿到湓城。
"岸筱覆回溪，回溪曲如月。沉沉水容绿，寂寂流莺歇。
光阴老去无成事，富贵不来争奈何。（《途中》）
不下蓝溪寺，今年三十年。"
白发渐多身未退，依依常在永禅师。"
"独鹤唳江月，孤帆凌楚云。秋风冷萧瑟，芦荻花纷纷。
内中知是黄河样，九曲今年彻底清。