水龙吟·夜来风雨匆匆
自从淮水干枯后，不见王家更有人。"
"虽是丹青物，沈吟亦可伤。君夸鹰眼疾，我悯兔心忙。
还促后来贤圣生。三尺灵乌金借耀，一轮飞镜水饶清。
冯讙不是无能者，要试君心欲展能。"
"五湖春水接遥天，国破君亡不记年。
霓裳旧曲飞霜殿，梦破魂惊绝后期。"
以上并见《海录碎事》）
多谢故交怜朴野，隔云时复寄佳篇。"
便殿朝回卸玉簪，竞来芳槛摘花心。
鞍马和花总是尘，歌声处处有佳人。
"数点当秋霁，不知何处峰。（《石楼晓望》）
酒酣禽色方为乐，讵肯闲听五子歌。"
水龙吟·夜来风雨匆匆拼音解释:
zi cong huai shui gan ku hou .bu jian wang jia geng you ren ..
.sui shi dan qing wu .shen yin yi ke shang .jun kua ying yan ji .wo min tu xin mang .
huan cu hou lai xian sheng sheng .san chi ling wu jin jie yao .yi lun fei jing shui rao qing .
feng huan bu shi wu neng zhe .yao shi jun xin yu zhan neng ..
.wu hu chun shui jie yao tian .guo po jun wang bu ji nian .
ni shang jiu qu fei shuang dian .meng po hun jing jue hou qi ..
yi shang bing jian .hai lu sui shi ..
duo xie gu jiao lian pu ye .ge yun shi fu ji jia pian ..
bian dian chao hui xie yu zan .jing lai fang jian zhai hua xin .
an ma he hua zong shi chen .ge sheng chu chu you jia ren .
.shu dian dang qiu ji .bu zhi he chu feng ...shi lou xiao wang ..
jiu han qin se fang wei le .ju ken xian ting wu zi ge ..
译文及注释
译文
人(ren)间的事情都有更替变化，来来往往的时日形成古今。
能挽弯弓如满(man)月，箭箭中的无虚发，一箭穿空落双枭。
又如剪裁一条素绢，在丽日朗照下，从秋高气爽的蓝天上飘然下悬。
将军的玉帐牙旗正(zheng)处有利地位，国家危难的时刻应与皇帝分忧。
在高入云间的楼上下榻设席，在天上传杯饮酒。
荪草装点墙壁啊紫贝铺砌庭坛。四壁撒满香椒啊用来装饰厅堂。
清明时节，春光满地，熏风洋洋。 玉炉中的残烟依旧飘送出醉人的清香。 午睡醒来，头戴的花钿落在枕边床上。
飒飒秋风卷地而来，满园菊(ju)花瑟瑟飘摇。花蕊花香充满寒意，蝴蝶蜜蜂难以到来。
但是楚王被鞭(bian)尸的耻辱发生且达极限，庙堂墓地上也长满了荒草。
沙滩里水平波息声影消失，斟杯美酒相劝(quan)请你唱支歌。
天啊，不要让这(zhe)一轮圆月照得我这离家的人无法安眠。面对满月，孤身一人，心中的那个她在哪儿呢？月宫里，只有桂树的影子斑斑驳驳，无人赏看。
洛阳地处全国的中部，拥有崤山、渑池的险阻，算是秦川、陇地的咽喉，又是赵、魏争着向往的地方，是四方诸侯必争之地。天下如果经常太平无事也就罢了，一旦有战事，那么洛阳总是首先遭受战争。为此我曾说过：“洛阳的兴盛和衰败，是天下太平或者动乱的征兆啊。”
注释
67.于：比，介词。
⑤赊：此有渺茫难凭之意。
15.濯:洗，洗涤
及：到达。
寄食门下，在孟尝君门下作食客。
⑶上党：一作“潞州”，位于现在的山西长治，北宋时与辽国接近，地属偏远。
⒃劳形：使身体劳累（“使”动用法）。劳：形容词的使动用法，使……劳累。形：形体、身体。
赏析
在《《寒食城东即事》王维 古诗》中，作者表达了“及时行乐”的思想，人的(ren de)青春，甚至生命，都很短暂。诗人认为，如果想要在短暂的时光中去建功立业、修身齐家、做学问，终究都不牢固实在，只有抓紧时间享受快乐才是真实的。全诗描绘出美丽的早春景象，交错着青春朝气的蓬勃力量和家常安宁的闲适气息，充分体现了王维诗“诗中有画”的特色。
“念彼荷戈士”以下八句，描写的是夜热之感。杜甫由景联想到人，想到那些执戈的士兵，一年到头守卫边疆，想到他们的痛苦，炎炎夏日怎么才能使他们能够洗澡呢？他们苦于炎热，却只能无可奈何！他们整夜在敲击刁斗忙于警戒，虽然身穿官服，却还不如早日回到故乡。
末句的“会当凌绝顶，一览众山小”两句，写诗人从《望岳》杜甫 古诗产生了登岳的想法，体现了中华民族自强不息的仙字精神。此联号为绝响，再一次突出了泰山的高峻，写出了雄视一切的雄姿和气势，也表现出诗人的心胸气魄。“会当”是唐人口语，意即“一定要”。如果把“会当”解作“应当”，便欠准确，神气索然。众山的小和高大的泰山进行对比，表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。 这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在， 也是一切有所作为的人们所不可缺少的。 这就是这两句诗一直为人们所传诵的原因。正因为泰山的崇高伟大不仅是自然的也是人文的，所以登上的极顶的想望本身，当然也具备了双重的含义。
后两句抒情(qing)。主人公终于吐出了自己的心声：“佳期不可再，风雨杳如年。”那曾经有过的美好日子一去不复返了，心爱的人儿再也不会和自己共度美好快乐的时光。陪伴自己的只能是那漫长的凄风苦雨、度日如年的生活。这两句直言不讳地把这位徘徊于月下溪畔的女子内心的秘密，和盘托出。原来她是位失恋的女子，曾有过幸福的爱情，而此时，“佳期”却一去不复返了。可是这位多情女子还像过去一样热恋着爱人。在枫叶如醉、碧溪夜月的环境中，她徘徊着，回忆着，祈望(qi wang)着，等待着，从原野来到溪边，从白天直(tian zhi)至深夜。可是，物是人非，再也见不到他的身影。“佳期不可再”，寥寥五字，把这位满怀希望的女子推向了绝望的深渊。她想：“今后的生活又将如何呢？”回答是：“风雨杳如年。”风雨如晦，度日如年，未来的日子是渺茫、悲凉、凄迷的。如果把这里的“风雨”理解为社会“风雨”的话，那么这诗所写的爱情悲剧，就具有更广泛深刻的社会意义了。
该文反映了作者当时的政治处境和心情概况。
从第七句起到篇终，都是写音响效果。先写近处，长安十二道城门前的冷气寒光，全被箜篌声所消融。其实，冷气寒光是无法消融的，因为李凭箜篌弹得特别好，人们陶醉在他那美妙的弦歌声中，以致连深秋时节的风寒露冷也感觉不到了。虽然用语浪漫夸张，表达的却是一种真情实感。“紫皇”是双关语，兼指天帝和当时的皇帝。诗人不用“君王”而用“紫皇”，不单是遣词造句上追求新奇，而且是一种巧妙的过渡手法，承上启下，比较自然地把诗歌的意境由人寰扩大到仙府。以下六句，诗人凭借想象的翅膀，飞向天庭，飞上神山，把读者带进更为辽阔深广、神奇瑰丽的境界。“女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨”，乐声传到天上，正在补天的女娲听得入了迷，竟然忘记了自己的职守，结果石破天惊，秋雨倾泻。这种想象是何等大胆超奇，出人意料，而又感人肺腑。一个“逗”字，把音乐的强大魅力和上述奇瑰的景象紧紧联系起来了。而且，石破天惊、秋雨霶霈的景象，也可视作音乐形象的示现。
至此，我们回头再来看看《《桃夭》佚名 古诗》篇，对它所反映的美学思想，恐怕就更好理解了。在当时人的思想观念中，艳如桃花、照眼欲明，只不过是“目观”之美，这还只是“尽美矣，未尽善也”，只有具备了“宜其室家”的品德，才能算得上美丽的少女，合格的新娘。
“半梅花半飘柳絮”：把纷飞的雪花比喻为盛开的梅花和飘飞的柳絮，具体形象地表现了“雪乱舞”的景象。这首词是马致远《寿阳曲》三部曲中的第三部，另两部为《寿阳曲·远浦归帆》《寿阳曲·潇湘雨夜》
此外，在描写人物形象的方法方面，与其他先秦散文相比，这篇文章也有所突破。比如，写他说秦失败后那困顿狼狈之窘态的肖像描写，发愤读书锥刺股的细节描写，读书充满自信的独白等等表现手法，颇有小说的味道，这在其他先秦著作中是少见的。
该诗只有短短的四句，从内容到语言都似乎没有什么深奥、奇警的地方，只不过是把“山高地深，时节绝晚” 、“与平地聚落不同”的景物节候，做了一番纪述和描写。但细读之，就会发现这首平淡自然的小诗，却写得意境深邃，富于情趣。
这个特定情况，就是上面所说的归(de gui)程即将结束，已经行近离家最近的一个大站头汝州了。这样一个站头，对盼归心切的旅人来说，无疑是具有很大吸引力的，对它的出现自然特别关注。正在遥望前路之际，忽见数峰似染，引人瞩目，不免问及同行的商人，商人则不经意地道出那就是汝州的山峦。说者无心，听者有意，此刻在诗人心中涌起的自是一阵欣慰的喜悦，一种兴奋的情绪和亲切的感情。而作者没有费力地去刻画当时的心境，只淡淡着笔，将所见所闻轻轻托出，而自然构成富于含蕴的意境和令人神远的风调。
诗的题材很平常，内容也极单纯：三月三日这一天，乘船去寻访一位家住溪边的朋友李某（“九”是友人的排行）。头一句写这次行程的出发点——杨林东渡头的景物。顾名思义，可以想见这个小小的渡口生长着一片绿柳。出发时潇潇春雨已经停歇，柳林经过春雨的洗涤，益发显得青翠满眼，生意盎然。这清新明丽的景色，为这次轻松愉快的游访提供了一个适宜的环境气氛；雨后必然水涨，也为下句“荡轻舟”准备了条件。 第二句写舟行溪中的愉快感受和诗意联想。因为是三月三日乘舟寻访友人，这个日子本身，以及美好的节令、美丽的景色都很容易使诗人联想起历史上著名的山阴兰亭之会。诗人特意标举“永和三日”，读者即可以从这里引发出丰富的联想，在脑海中描绘出一幅“天朗气清，惠风和畅”，“茂林修竹，清流激湍”的清丽画图，和“群贤毕至，少长咸集”、“游目骋怀，极视听之娱”的欢乐场面。 三四两句转写此行的目的地——李九庄的环境景色。故人的家就住在这条溪流岸边，庄旁河岸，有一片桃林。三月初头，正是桃花盛开的季节，让人自然联想起夹岸桃花的武陵源。实际上，作者在这里正是暗用桃花源的典故，把李九庄比作现实的桃源仙境，不过用得非常自然巧妙，令人浑然不觉罢了。张旭《桃花矶》说：“桃花尽日随流水，洞在清溪何处边？”同样暗用桃源之典。但张诗以问语作收，得摇曳不尽之致；常诗以直叙作结，见兴会淋漓之情。机杼虽同，而意趣自异。 以上所说的，是把三四两句理解为诗人到达李九庄后即目所见的情景。这境界、情调已经够优美了。但细味题目中的“寻”字，却感到诗人在构思上还打了一个小小的埋伏。三四两句，实际上并非到达后即目所见，而是舟行途中对目的地的遥想，是根据故人对他的居处所作的诗意介绍而生出的想象。诗人并没有到过李九庄，只是听朋友说过：从杨林渡头出发，有一条清溪直通他家门前，不须费力寻找，只要看到一片繁花似锦的桃林，就是他家的标志了。这，正是“故人家在桃花岸，直到门前溪水流”这种诗意遥想的由来。不妨说，这首诗的诗意就集中体现在由友人的提示而去寻访所生出的美丽遐想上。这种遐想，使得这首本来容易写得比较平直的诗增添了曲折的情致和隽永的情味，变得更耐人涵咏咀嚼了。
“念彼荷戈士”以下八句，描写的是夜热之感。杜甫由景联想到人，想到那些执戈的士兵，一年到头守卫边疆，想到他们的痛苦，炎炎夏日怎么才能使他们能够洗澡呢？他们苦于炎热，却只能无可奈何！他们整夜在敲击刁斗忙于警戒，虽然身穿官服，却还不如早日回到故乡。
末句的“会当凌绝顶，一览众山小”两句，写诗人从《望岳》杜甫 古诗产生了登岳的想法，体现了中华民族自强不息的仙字精神。此联号为绝响，再一次突出了泰山的高峻，写出了雄视一切的雄姿和气势，也表现出诗人的心胸气魄。“会当”是唐人口语，意即“一定要”。如果把“会当”解作“应当”，便欠准确，神气索然。众山的小和高大的泰山进行对比，表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。 这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在， 也是一切有所作为的人们所不可缺少的。 这就是这两句诗一直为人们所传诵的原因。正因为泰山的崇高伟大不仅是自然的也是人文的，所以登上的极顶的想望本身，当然也具备了双重的含义。
后两句抒情(qing)。主人公终于吐出了自己的心声：“佳期不可再，风雨杳如年。”那曾经有过的美好日子一去不复返了，心爱的人儿再也不会和自己共度美好快乐的时光。陪伴自己的只能是那漫长的凄风苦雨、度日如年的生活。这两句直言不讳地把这位徘徊于月下溪畔的女子内心的秘密，和盘托出。原来她是位失恋的女子，曾有过幸福的爱情，而此时，“佳期”却一去不复返了。可是这位多情女子还像过去一样热恋着爱人。在枫叶如醉、碧溪夜月的环境中，她徘徊着，回忆着，祈望(qi wang)着，等待着，从原野来到溪边，从白天直(tian zhi)至深夜。可是，物是人非，再也见不到他的身影。“佳期不可再”，寥寥五字，把这位满怀希望的女子推向了绝望的深渊。她想：“今后的生活又将如何呢？”回答是：“风雨杳如年。”风雨如晦，度日如年，未来的日子是渺茫、悲凉、凄迷的。如果把这里的“风雨”理解为社会“风雨”的话，那么这诗所写的爱情悲剧，就具有更广泛深刻的社会意义了。
该文反映了作者当时的政治处境和心情概况。
从第七句起到篇终，都是写音响效果。先写近处，长安十二道城门前的冷气寒光，全被箜篌声所消融。其实，冷气寒光是无法消融的，因为李凭箜篌弹得特别好，人们陶醉在他那美妙的弦歌声中，以致连深秋时节的风寒露冷也感觉不到了。虽然用语浪漫夸张，表达的却是一种真情实感。“紫皇”是双关语，兼指天帝和当时的皇帝。诗人不用“君王”而用“紫皇”，不单是遣词造句上追求新奇，而且是一种巧妙的过渡手法，承上启下，比较自然地把诗歌的意境由人寰扩大到仙府。以下六句，诗人凭借想象的翅膀，飞向天庭，飞上神山，把读者带进更为辽阔深广、神奇瑰丽的境界。“女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨”，乐声传到天上，正在补天的女娲听得入了迷，竟然忘记了自己的职守，结果石破天惊，秋雨倾泻。这种想象是何等大胆超奇，出人意料，而又感人肺腑。一个“逗”字，把音乐的强大魅力和上述奇瑰的景象紧紧联系起来了。而且，石破天惊、秋雨霶霈的景象，也可视作音乐形象的示现。
至此，我们回头再来看看《《桃夭》佚名 古诗》篇，对它所反映的美学思想，恐怕就更好理解了。在当时人的思想观念中，艳如桃花、照眼欲明，只不过是“目观”之美，这还只是“尽美矣，未尽善也”，只有具备了“宜其室家”的品德，才能算得上美丽的少女，合格的新娘。
“半梅花半飘柳絮”：把纷飞的雪花比喻为盛开的梅花和飘飞的柳絮，具体形象地表现了“雪乱舞”的景象。这首词是马致远《寿阳曲》三部曲中的第三部，另两部为《寿阳曲·远浦归帆》《寿阳曲·潇湘雨夜》
此外，在描写人物形象的方法方面，与其他先秦散文相比，这篇文章也有所突破。比如，写他说秦失败后那困顿狼狈之窘态的肖像描写，发愤读书锥刺股的细节描写，读书充满自信的独白等等表现手法，颇有小说的味道，这在其他先秦著作中是少见的。
该诗只有短短的四句，从内容到语言都似乎没有什么深奥、奇警的地方，只不过是把“山高地深，时节绝晚” 、“与平地聚落不同”的景物节候，做了一番纪述和描写。但细读之，就会发现这首平淡自然的小诗，却写得意境深邃，富于情趣。
这个特定情况，就是上面所说的归(de gui)程即将结束，已经行近离家最近的一个大站头汝州了。这样一个站头，对盼归心切的旅人来说，无疑是具有很大吸引力的，对它的出现自然特别关注。正在遥望前路之际，忽见数峰似染，引人瞩目，不免问及同行的商人，商人则不经意地道出那就是汝州的山峦。说者无心，听者有意，此刻在诗人心中涌起的自是一阵欣慰的喜悦，一种兴奋的情绪和亲切的感情。而作者没有费力地去刻画当时的心境，只淡淡着笔，将所见所闻轻轻托出，而自然构成富于含蕴的意境和令人神远的风调。
诗的题材很平常，内容也极单纯：三月三日这一天，乘船去寻访一位家住溪边的朋友李某（“九”是友人的排行）。头一句写这次行程的出发点——杨林东渡头的景物。顾名思义，可以想见这个小小的渡口生长着一片绿柳。出发时潇潇春雨已经停歇，柳林经过春雨的洗涤，益发显得青翠满眼，生意盎然。这清新明丽的景色，为这次轻松愉快的游访提供了一个适宜的环境气氛；雨后必然水涨，也为下句“荡轻舟”准备了条件。 第二句写舟行溪中的愉快感受和诗意联想。因为是三月三日乘舟寻访友人，这个日子本身，以及美好的节令、美丽的景色都很容易使诗人联想起历史上著名的山阴兰亭之会。诗人特意标举“永和三日”，读者即可以从这里引发出丰富的联想，在脑海中描绘出一幅“天朗气清，惠风和畅”，“茂林修竹，清流激湍”的清丽画图，和“群贤毕至，少长咸集”、“游目骋怀，极视听之娱”的欢乐场面。 三四两句转写此行的目的地——李九庄的环境景色。故人的家就住在这条溪流岸边，庄旁河岸，有一片桃林。三月初头，正是桃花盛开的季节，让人自然联想起夹岸桃花的武陵源。实际上，作者在这里正是暗用桃花源的典故，把李九庄比作现实的桃源仙境，不过用得非常自然巧妙，令人浑然不觉罢了。张旭《桃花矶》说：“桃花尽日随流水，洞在清溪何处边？”同样暗用桃源之典。但张诗以问语作收，得摇曳不尽之致；常诗以直叙作结，见兴会淋漓之情。机杼虽同，而意趣自异。 以上所说的，是把三四两句理解为诗人到达李九庄后即目所见的情景。这境界、情调已经够优美了。但细味题目中的“寻”字，却感到诗人在构思上还打了一个小小的埋伏。三四两句，实际上并非到达后即目所见，而是舟行途中对目的地的遥想，是根据故人对他的居处所作的诗意介绍而生出的想象。诗人并没有到过李九庄，只是听朋友说过：从杨林渡头出发，有一条清溪直通他家门前，不须费力寻找，只要看到一片繁花似锦的桃林，就是他家的标志了。这，正是“故人家在桃花岸，直到门前溪水流”这种诗意遥想的由来。不妨说，这首诗的诗意就集中体现在由友人的提示而去寻访所生出的美丽遐想上。这种遐想，使得这首本来容易写得比较平直的诗增添了曲折的情致和隽永的情味，变得更耐人涵咏咀嚼了。
创作背景
天宝十四年（755）十一月，安禄山起兵叛唐。次年六月，叛军攻陷潼关，唐玄宗匆忙逃往四川。七月，太子李亨即位于灵武（今属宁夏），世称肃宗，改元至德。杜甫闻讯，即将家属安顿在都州，只身一人投奔肃宗朝廷，结果不幸在途中被叛军俘获，解送至长安，后因官职卑微才未被囚禁。至德二年春，身处沦陷区的杜甫目睹了长安城一片萧条零落的景象，百感交集，便写下了这首传诵千古的名作。
蒋永修( 宋代 )
收录诗词 (6597) 首
简 介
蒋永修 明末清初江南宜兴人，字慎斋，号纪友。顺治四年进士，授应山知县。康熙间历任平越知府，山东、江西、湖广学政。有《孝经集解》、《小学集解》、《慎斋遇集》。
送郑侍御谪闽中
传事四方无外役，茅茨深处土阶平。"
峨峨云梯翔，赫赫火箭着。连空隳雉堞，照夜焚城郭。 ——韩愈
"雷轰叠鼓火翻旗，三异翩翩试水师。
"绿藓深迎步，红霞烂满衣。洞天应不远，鸾鹤向人飞。
凌云头角压麒麟。金壶藉草溪亭晚，玉勒穿花野寺春。
"曳履优容日日欢，须言达德倍汍澜。
"仄径倾崖不可通，湖岚林霭共溟蒙。九溪瀑影飞花外，
莫拟吟云避荣贵，庙堂玉铉待盐梅。"
长安寒食
"三千功满仙升去，留得山前旧隐基。但见白云长掩映，
"萧索穷秋月，苍茫苦雨天。泄云生栋上，行潦入庭前。 ——白居易
远苞树蕉栟。鸿头排刺芡， ——韩愈
残秋辞绝漠，无定似惊蓬。我有离群恨，飘飘类此鸿。"
喧觉佳人昼梦，双双犹在雕梁。"
此是开元太平曲，莫教偏作别离声。"
招得香魂爵少翁，九华灯烛晓还空。
长愧琴无单父声。未泰黎元惭旷职，纵行谦直是虚名。
纥干狐尾
谩惜黄金岂是贤。南国好偷夸粉黛，汉宫宜摘赠神仙。
当春何惜醉朐阳。千山过雨难藏翠，百卉临风不藉香。
"太皞御气，勾芒肇功。苍龙青旗，爰候祥风。
青葱太子树，洒落观音目。法雨每沾濡，玉毫时照烛。
"牛女相期七夕秋，相逢俱喜鹊横流。彤云缥缈回金辂，
今日景阳台上，闲人何用伤神。"
江上年年接君子，一杯春酒一枰棋。"
长歌哀怨采莲归。"
暮春
"宦途最重是文衡，天与愚夫着盛名。
仙家变化谁能测，只恐洪崖是此身。"
"左右澄漪小槛前，直堤高筑古平川。十分春水双檐影，
戛鼓侑牢牲。飞膳自北下， ——孟郊
空净祥烟霁，时光受日温。愿从初地起，长奉下生尊。"
鸣琴化欲展，起草恋空频。今日都门外，悠悠别汉臣。"
陶令田园，匠意真直。 ——皎然
井邑焚香待，君侯减俸资。山衣随叠破，莱骨逐年羸。
周颂·桓
战地三尺骨，将军一身贵。自古若吊冤，落花少于泪。
"猗兰恩宠歇，昭阳幸御稀。朝辞汉阙去，夕见胡尘飞。
好客无来者，贫家但悄然。湿泥印鹤迹，漏壁络蜗涎。 ——白居易
"清名喧四海，何止并南金。奥学群英伏，多才万乘钦。
"回车院子未回车，三载疲民咏袴襦。借寇已承英主诏，
岁寒焉在空垂涕，覆水如何欲再收。"
栖鸟敢求琼树枝。陶景恋深松桧影，留侯抛却帝王师。
上冲挟螮蝀，不动束锒铛。 ——段成式
前出塞九首·其六
"度岭逢朝雪，行看马迹深。轻标南国瑞，寒慰北人心。
闲中好，幽磬度声迟。卷上论题肇，画中僧姓支。 ——张希复"
月移珠箔水精寒。九天星象帘前见，六代城池直下观。
"金榜晓悬生世日，玉书潜记上升时。
"螺亭倚棹哭飘蓬，白浪欺船自向东。楚国蕙兰增怅望，
"引君来访洞中仙，新月如眉拂户前。
"天地有灵术，得之者惟君。 ——孟郊
珍重此一醉，百骸出天地。长如此梦魂，永谢名与利。"
满江红·送李正之提刑入蜀
今贤官是邦，刳啖人脂肉。怀昔甘棠花，伤今勐虎毒。
肝胆诚难隐，妍媸信易穷。幸居君子室，长愿免尘蒙。"
赏咏情弥惬，风尘事已睽。前修如可慕，投足固思齐。"
"五两青丝帝渥深，平时可敢叹英沈。侏儒自是长三尺，
汉文自与封侯得，何必伤嗟不遇时。"
不并行云逐梦踪。晴鸟回笼嘉树薄，春亭娇幕好花浓。
森梢逢静境，廓落见孤峰。还似君高节，亭亭鲜继踪。"
每沈良久方能语，及语还唿桀纣君。"
秋雨夜眠
"曾于西晋封中散，又向东吴作大夫。浓翠自知千古在，
言之无罪终难厌，欲把风骚继古风。"
几经他国岁，已减故乡人。回首长安道，十年空苦辛。"
数奇时且乱，此图今愈赊。贤哉薛夫子，高举凌晨霞。
回首浮生真幻梦，何如斯地傍幽栖。"
圣谟庙略还应别，浑不消他七宝鞭。"
从此翻飞应更远，遍寻三十六天春。"
贺厦全忘燕雀心。夜静倚楼悲月笛，秋寒欹枕泣霜砧。
赠别王山人归布山
朱门处处多闲地，正好移阴覆翠苔。"
一种和风至，千花未放妍。草心并柳眼，长是被恩先。
直恐金刀易剪裁。喷向林梢成夏雪，倾来石上作春雷。
"海陵城里春正月，海畔朝阳照残雪。城中有客独登楼，
折腰犹悟俗人情。老还上国欢娱少，贫聚归资结束轻。
深红浅绿状不得，日斜池畔香风来。红能柔，绿能软，
"君吟十二载，辛苦必能官。造化犹难隐，生灵岂易谩。
"掩关苔满地，终日坐腾腾。暑气冷衣葛，暮云催烛灯。
江畔独步寻花七绝句
想应敷对忠言后，不放乡云离太阳。"
蝉鬓凋将尽，虬髯白也无。几回愁不语，因看朔方图。"
唯赖明公怜道在，敢携蓑笠钓烟波。"
宫女相唿有何事，上楼同看老人星。
风暖云开晚照明，翠条深映凤凰城。
石梁高鸟路，瀑水近天河。欲知闻道里，别自有仙歌。"
蜀王难保旧山川。非干将相扶持拙，自是君臣数尽年。
谁知靖节当时事，空学狂歌倒载回。"