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醉翁亭记

隋代 / 顾奎光

瞿昙言下更难明。灵竿有节通天去,至药无根得地生。
清秋无所事,乘露出遥天。凭仗樵人语,相期白永年。
宿世若无仙骨分,容易如何得遇之。金液丹,宜便炼,
"敬亭山色古,庙与寺松连。住此修行过,春风四十年。
家有寒山诗,胜汝看经卷。书放屏风上,时时看一遍。"
垂涕凭回信,为语柳园人。情知独难守,又是一阳春。
晓月离馆空,秋风故山晚。荣君有嘉荐,顾我阻游衍。
"缅想当时宫阙盛,荒宴椒房懱尧圣。玉树花歌百花里,
令丞俱动手,县尉止回身。
世论随时变,禅怀历劫同。良宵正冥目,海日上窗红。"
"云阳别夜忆春耕,花发菱湖问去程。积水悠扬何处梦,
千人万人中,一人两人知。忆在东溪日,花开叶落时。
"正法何曾执贝,空门不积馀财。白日既能赌博,
秦争汉夺虚劳力,却是巢由得稳眠。"
"中司出华省,副相晋阳行。书答偏州启,筹参上将营。
达此理,道方成,三万神龙护水晶。守时定日明符刻,
深愧故人怜潦倒,每传仙语下南荆。"
到日扫烦政,况今休黩兵。应怜禅家子,林下寂无营。
"吾爱道交论,为高贵世名。昔称柴桑令,今闻豆卢生。
闲踏青莎碧苔。古洞眠来九载,流霞饮几千杯。


醉翁亭记拼音解释:

ju tan yan xia geng nan ming .ling gan you jie tong tian qu .zhi yao wu gen de di sheng .
qing qiu wu suo shi .cheng lu chu yao tian .ping zhang qiao ren yu .xiang qi bai yong nian .
su shi ruo wu xian gu fen .rong yi ru he de yu zhi .jin ye dan .yi bian lian .
.jing ting shan se gu .miao yu si song lian .zhu ci xiu xing guo .chun feng si shi nian .
jia you han shan shi .sheng ru kan jing juan .shu fang ping feng shang .shi shi kan yi bian ..
chui ti ping hui xin .wei yu liu yuan ren .qing zhi du nan shou .you shi yi yang chun .
xiao yue li guan kong .qiu feng gu shan wan .rong jun you jia jian .gu wo zu you yan .
.mian xiang dang shi gong que sheng .huang yan jiao fang mie yao sheng .yu shu hua ge bai hua li .
ling cheng ju dong shou .xian wei zhi hui shen .
shi lun sui shi bian .chan huai li jie tong .liang xiao zheng ming mu .hai ri shang chuang hong ..
.yun yang bie ye yi chun geng .hua fa ling hu wen qu cheng .ji shui you yang he chu meng .
qian ren wan ren zhong .yi ren liang ren zhi .yi zai dong xi ri .hua kai ye luo shi .
.zheng fa he zeng zhi bei .kong men bu ji yu cai .bai ri ji neng du bo .
qin zheng han duo xu lao li .que shi chao you de wen mian ..
.zhong si chu hua sheng .fu xiang jin yang xing .shu da pian zhou qi .chou can shang jiang ying .
da ci li .dao fang cheng .san wan shen long hu shui jing .shou shi ding ri ming fu ke .
shen kui gu ren lian liao dao .mei chuan xian yu xia nan jing ..
dao ri sao fan zheng .kuang jin xiu du bing .ying lian chan jia zi .lin xia ji wu ying .
.wu ai dao jiao lun .wei gao gui shi ming .xi cheng chai sang ling .jin wen dou lu sheng .
xian ta qing sha bi tai .gu dong mian lai jiu zai .liu xia yin ji qian bei .

译文及注释

译文
醉酒之后兴起了凉(liang)风,吹(chui)得衣袖随风舞动我们随之而回。
道旁设帐为我饯行,慰籍我此次远征的艰辛。
我就像王粲在灞陵上眺望长安,又像潘岳在河阳回顾洛阳那样登上三山回望京城。
大丈夫(fu)一辈子能有多长时间,怎么能小步走路的失意丧气?
他的足迹环绕天下,有些什么要求愿望?
笼中鸟常依恋往日山林,池里鱼向往着从前深渊。
在战事紧急时挥动兵器拒守,真是(shi)‘一夫当关万夫莫开”呀。”
  从前有两个(ge)老翁.住在同一个城市里.关系和特别好.甲老翁的妻子和孩子早去世了.只有他自己而已.一天.他带着酒去乙翁的家.两个人一起喝酒.十分快乐!乙翁说:"以前我曾去巴蜀远处交游.但没有登过泰山.心中很悔恨.你能不能和我一起去呢?"甲翁说:"那山很陡峭.我也没有登过.总想着他.然而老了.恐怕力气不够"乙翁说:"你说的不对吧.以前的愚公.九十岁的时候还可以移山.今日我们才六十来岁.哪里老呢!"甲翁说:"那太好了"第天.两个老人都去了.走过钱塘.渡过长江.走着从鸸到泰山的北面.晚上住下休息.凌晨上山.乙翁要扶他.甲翁说:"我的力气还可以.不用互相搀扶"从太阳出来到薄暮降临.已经走过了半坐大山.
应该知道北方正当烽烟四起,再也不能随着春风回归家园。
在等待丈夫的地方,江水滔滔不绝地流淌着。
  从前吴起外出遇到了老朋友,就留他吃饭。老朋友说:“好啊,等我回来就(到你家)吃饭。”吴起说:“我(在家里)等待您一起进餐。”(可是)老朋友到了傍晚还没有来,吴起不吃饭而等候他。第二天早晨,(吴起)派人去找老朋友,老朋友来了,才同他一起进餐。吴起不吃饭而等候老朋友的原因是怕自己说了话不算数。他坚守信用到如此程度(du),这是能使军队信服的缘由吧!要想使军队信服,(作为将领)不守信用是不行的。
晚霞渐渐消散,隐去了最后的绚烂;水中的新月,如沉钩弯(wan)弯。美人卷起珠帘遥望:那一带清清的天河,在浩瀚的夜空缓缓轻流。又是秋天了,凉意笼罩着京都。
湖南七郡多少名(ming)门大家。那家的屏风和粉壁没有珍藏你的笔墨?
如果皇恩浩荡允许回家种地,晚年就日夕相处做邻居老翁。

注释
刳肠患:言龟虽通灵性,也难免自己要被人杀掉的祸患。
39、班声:马嘶鸣声。
⑥曷若:何如,倘若。
9、夜阑:夜深。
[5]汨罗:水名,湘水支流,在今湖南岳阳市境内。
挂席:挂风帆。
麾:军旗。麾下:指部下。

赏析

  作为抒写骨肉亲情和送别诗来说,《《送二兄入蜀》卢照邻 古诗》或许并非最上乘之作,但却以其简洁质朴的诗风和语言有力地冲击了宫体诗的形式主义藩篱,给初唐诗坛带来了清新之气,也为后来的盛唐诗歌产生了很大影响。
  全诗写出了作者在山林无拘无束,旷达潇洒,不为礼法所拘的形象,有魏晋风度。 诗人忘情沉醉于“《夏日山中》李白 古诗”,悠悠然一种自乐自足的逍遥,特别是对个人情感的放纵与宣泄,可以说达到了极点。在《《夏日山中》李白 古诗》羽扇可以不摇,衣履可以不穿。“裸体青林中”,“露顶洒松风”更体现出诗人悠然自得,亲近自然的心情诗通过对诗人自身状态的(tai de)描写,来突出夏天的炎热。同时借夏天炎热的环境,表达诗人无拘无束,在山林间豪放自如的状态。诗中在夏天炎热的环境下,对诗人状态的描写生动,别有一番悠然自得的闲趣。
  虽说《十九首(shou)》作者未必是富于思辨的哲学家,然而极尽人间的忧患,促使他们耽于沉思,而道家的辽阔想象空间和先秦以来“名理”观念的长期孕育,多方引导他们考虑生死存亡问题,终于把对人生奥区的探索和对世路艰难的悲歌二者相拌和。这是《《去者日以疏》佚名 古诗》一诗的思想特点,也是当时中下层知识分子精神状态的写照。
  第一句写云:黑云像打翻了的黑墨水,还未来得及把山遮住。诗中把乌云比作“翻墨”,形象逼真。
  诗人凭借他“伊者升绝顶”,游览黄山所得到的印象,根据所送的朋友的“处士”身份及其归居之地,驰骋想象和联想,运用有关的神话传说,创作出了这篇具右浪漫主义特色的作品。前八句正面写黄山,描写它高峡、秀丽,是神仙修炼之地,为写送温处士归山养真修造作为铺垫。 以下十四句从“送”字着笔,是全诗的主旨,中分数层;先写与温处士相遇;次写温处士是游五岳归来,归休黄山白鹅旧居,并希望他在归休之地得道成仙,以引渡自己;再次,“去去”四勺,是写同温处士分手时道剔的话,想象他在途中的经历和将要见到的景象;最后两句写他日相访,表达了诗人对温处士的感情。诗中表现出一种飘然欲仙的浪漫主义色彩。
  此诗的前两句是对鹦鹉形象的描摹。鹦鹉罩在美丽的饰金的笼里,有着一身漂亮的羽衣和仪容,容易引起人的好感。它还有喉舌,可把各种事情说得天花乱坠,叫人非听非信不可。“羽仪”也好,“喉舌”也罢,全都是它迷人的手段。针对这情况,后两句提出劝戒,强调随人语的祸害。话是对鹦鹉说的,实际上是在对人说的。
  用精细工致的笔法描绘南方山川奇秀之美,是大谢诗的主要特色。有趣的是,他的两联最出名的警句却并不以工笔细描见长,而是以“自然”见称。“池塘生春草,园柳变鸣禽”(《登池上楼》)一联,固然是作者自诩“有神助”的得意之句,此篇的“明月”一联更被诗论家推为“古今胜语”的代表。钟嵘《诗品序》说:“至于吟咏情性,亦何贵于用事?‘思君如流水’,既是即目;‘高台多悲风’,亦惟所见;‘清晨登陇首’,羌无故实;‘明月照积雪’,讵出经史?观古今胜语,多非补假,皆由直寻。”这段话不仅表达了钟嵘论诗的一个重要观点,也道出了“明月”一联的高妙之处——直寻,即对生活(包括自然景象与社会人事)的直接真切感受,以及由此形成的诗歌的直接感发力量。
  诗人两次落第,这次竟然高中,就仿佛一下子从苦海中超度出来,登上了欢乐的顶峰。所以,诗一开头就直接倾泻心中的狂喜,说以往那种生活上的困顿和思想上的不安再也不值得一提了,此时金榜题名,终于扬眉吐气,自由自在,真是说不尽的畅快。“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”诗人得意洋洋,心花怒放,便迎着春风策马奔驰于鲜花烂漫的长安道卜.人逢喜事精神爽.此时的诗人神采飞扬,不但(bu dan)感到春风骀荡,天宇高远,大道平阔,就连自己的骏马也四蹄生风了。偌大一座长安城,春花无数,却被他一日看尽,真是“放荡”无比!诗人情与景会,意到笔成,不仅活灵活现地描绘了自己高中之后的得意之态,还酣畅淋漓地抒发了得意之情,明朗畅达而又别有情韵。因而,这两句诗成为人们喜爱的千古名句,并派生出两个成语。
  一般读者都知道柳宗元的诗中总是充满了一种酸楚哀怨,凄婉幽深和感厄愤郁之情。特别是在永州所作诗篇,取境大都以清冷、幽僻、寂静为主色调,读起来给人以郁闷压抑、吞吞吐吐的感觉,总缺少一些豪迈潇洒、明快超脱。而此诗却一反常态,使人耳目一新,在柳宗元诗集中,可算得上十分难得的“快诗”。
  最后两句写与渔者不忍分别之情。诗人为此时分手如飞禽各栖其枝而叹息,不知何时再得相遇,惆怅不已。由此又将与渔者宿的感情推进一层。
  “精卫(jing wei)衔微木,将以填沧海。”起笔二句,概括了精卫的神话故事,极为简练、传神。《山海经·北山经》云:“发鸠之山……有鸟焉,其状如乌,文首、白喙、赤足,名曰精卫,其鸣自詨。是炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于东海,溺而不返,故为精卫。常衔西山之木石,以堙于东海。”精卫为复溺死之仇,竟口衔微木,要填平东海。精卫之形,不过为一小鸟,精卫之志则大矣。“精卫衔微木”之“衔”字、“微”字,可以细心体会。“衔”字为《山海经》原文所有,“微”字则出诸诗人之想象,两字皆传神之笔,“微木”又与下句“沧海”对举。精卫口中所衔的细微之木,与那莽苍之东海,形成强烈对照。越凸出精卫复仇之艰难、不易,便越凸出其决心之大,直盖过沧海。从下字用心之深,足见诗人所受感动之深。“刑天舞干戚,猛志固常在。”此二句,概括了刑天的神话故事,亦极为简练、传神。《山海经·海外西经》云:“刑天与帝至此争神,帝断其首,葬之常羊之山,乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。”干,盾也;戚,斧也。刑天为复断首之仇,挥舞斧盾,誓与天帝血战到底,尤可贵者,其勇猛凌厉之志,本是始终存在而不可磨灭的。“刑天舞干戚”之“舞”字,“猛志固常在”之“猛”字,皆传神之笔。渊明《咏荆轲》“凌厉越万里”之“凌厉”二字,正是“猛”字之极好诠释。体会以上四句,“猛志固常在”,实一笔挽合精卫、刑天而言,是对精卫、刑天精神之高度概括。“猛志”一语,渊明颇爱用之,亦最能表现渊明个性之一面。《杂诗·忆我少壮时》“猛志逸四海”,是自述少壮之志。此诗作于晚年,“猛志固常在”,可以说是借托精卫、刑天,自道晚年怀抱。下面二句,乃申发此句之意蕴。“同物既无虑,化去不复悔。”“同物”,言同为有生命之物,指精卫、刑天之原形。“化去”,言物化,指精卫、刑天死而化为异物。“既无虑”实与“不复悔”对举。此二句,上句言其生时,下句言其死后,精卫、刑天生前既无所惧,死后亦无所悔也。此二句,正是“猛志固常在”之充分发挥。渊明诗意绵密如此。“徒设在昔心,良辰讵可待。”结笔二句,叹惋精卫、刑天徒存昔日之猛志,然复仇雪恨之时机,终未能等待得到。诗情之波澜,至此由豪情万丈转为悲慨深沉,引人深长思之。猛志之常在,虽使人感佩;而时机之不遇,亦复使人悲惜。这其实是一种深刻的悲剧精神。
  这首诗前有一段序,而一些唐诗选本往往只录诗,对序则弃而不录。其实这段序文与诗是一有机整体,诗中比兴寓意,亦即自然之物与人格化身的契合,是以序文的铺叙直言为前提的。欲解二者契合之妙,不可不读这首诗的序。
  高适和岑参一样,为边塞大家,七古见长,七律只有九首。这首诗格律属仄起式首句入韵格,韵合八庚。平仄规范,对仗工稳。司士,县衙署官,掌管工役,九品。首联出句写饯行酒宴,张灯,以写夜,对句写环境,寄托友情,雁归声以写惜别。颔联展开,写新交而离别。出句寓意,只说是像鸟啼寻求伴侣那样,可以把韦司士当作朋友进一步交往。对句表遗憾:没有办法呀,春天来了,韦司士要去高就,只能送行了。颈联转折,设想韦司士一路经过的地方。出发的地方在甘肃武威河西节度使治所,沿着河西走廊向东,经过荒凉的河曲,走到河南(白马津在今河南滑县东),看来是去东都(dong du)洛阳。言外之意是韦司士境遇将有所改善。尾联安慰:不要为暂时离别而遗憾吧,韦司士走到哪里都有朋友的。
  明代孙鑛认为,诗人其心苦、其词迫而导致此诗各章意思若断若连,但全诗“不经意”中自有“奇峭”的特色。这是一篇好诗,但其作者凡伯到底是怎样的人,古代学者却聚讼纷纭。清代李超孙《诗氏族考》认《大雅·板》之凡伯与《瞻卬》、《召旻》之凡伯为两人,后者为前者世袭爵位的后裔。而此篇何以取名为《召旻》,今人程俊英《诗经译注》此篇的题解说:“比较合理的说法是最后一章提到召公,所以取名‘召旻’,以别于《小旻》(《小雅》中的一篇)。”这种看法比《毛诗序》解“旻”为“闵(悯)”要圆通。
  颈联和尾联在意念上紧承颔联,颔联写诗人的发现之美,追寻之乐,这两联则通过有声有色、有动有静、有情有态的景物描写来渲染佛门禅理涤荡人心、怡神悦志的作用,在给读者带来美的享受的同时又把读者带进幽美绝世的佛门世界。诗人举目四望,只见艳阳高照,天地生辉,翠竹幽林沐浴在阳光灿烂之中熠熠生辉,眩人眼目;活泼小鸟欢飞在茂林修竹之间自由自在,惹人羡慕。禅房前面是一池清澈见底的水潭,蓝天白云、茂林修竹倒映其间,给人以洁净空明、心旷神怡(shen yi)之感。“空人心”应对上句“悦鸟性”,点示如此空灵纯洁的世界的确可以涤除尘念,净化心灵;“悦鸟性”又暗示人只有象鸟一样,远离凡尘,回归自然,崇佛信道,才能保持本真,逍遥适世。颈联写山光物态,写小鸟欢飞,写潭影空明,无一不在形象地暗示禅味佛理感化人心,净化灵魂的奇妙作用。

创作背景

  此诗是写给当时任水部员外郎的诗人张籍的。张籍在兄弟辈中排行十八,故称“张十八”。大约韩愈约张籍游春,张籍因以事忙年老推辞,韩愈于是作这首诗寄赠,极言早春景色之美,希望触发张籍的游兴。

  

顾奎光( 隋代 )

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简 介

顾奎光 清江苏无锡人,字星五。干隆十五年进士,官湖南泸溪、桑植知县,颇着循绩。时称有“酒、色、财三不惑,清、慎、勤居官三不愧”之语。有《春秋随笔》、《然疑录》等。

书院 / 彭韶

方验嘉遁客,永贞天壤同。
"刚有峨嵋念,秋来锡欲飞。会抛湘寺去,便逐蜀帆归。
"扫苔迎五马,莳药过申钟。鹤共林僧见,云随野客逢。
"忆山归未得,画出亦堪怜。崩岸全隳路,荒村半有烟。
"漳泉两州,分地太平。永安龙溪,山高气清。
虽然不见人头落,暗里教君骨髓枯。"
千树低垂太尉营。临水带烟藏翡翠,倚风兼雨宿流莺。
白犬相随邀我过。松间石上有棋局,能使樵人烂斧柯。"


小雅·何人斯 / 王野

四时尽入诗人咏,役杀吴兴柳使君。"
落魄红尘四十春,无为无事信天真。生涯只在干坤鼎,
发头滴血眼如镮,吐气云生怒世间。争耐不平千古事,
把住赤乌魂,突出银蟾魄。未省此中玄,常流容易测。
多求待心足,未足旋倾覆。明知贪者心,求荣不求辱。
"不能专习礼,虚心强觅阶。一年辞爵弁,半岁履麻鞋。
"俟时兼待价,垂棘出尘埃。仄席三旌切,移山万里来。
"皎皎于陵子,己贤妻亦明。安兹道德重,顾彼浮华轻。


金缕曲二首 / 左延年

"自与浑家邻,馨香遂满身。无心好清静,人用去灰尘。 ——麻大
所以祥风不来,和气不复。蝗乎蠈乎,东西南北。"
"初宵飞霰急,竹树洒干轻。不是知音者,难教爱此声。
印缺香崩火,窗疏蝎吃风。永怀今已矣,吟坐雪濛濛。"
"溪木萧条一凭阑,玉霜飞后浪花寒。钓鱼船上风烟暝,
我欲衒才鬻德,入市趋朝。四众瞻仰,三槐附交。
雪岭白牛君识无。"
剑光既陆离,琼彩何璘玢。夙驾别情远,商弦秋意新。


江城子·乙卯正月二十日夜记梦 / 赵本扬

靡越风朝。是以还伤乐浅,非惟苦遥。"
得郎日嗣音,令人不可睹。熊胆磨作墨,书来字字苦。
谁信君无药点金。洞里风雷归掌握,壶中日月在胸襟。
几个解留身在世。身在世,也有方,只为时人误度量。
异国非所志,烦劳殊清闲。惊涛千万里,无乃见钟山。
夜雨山草湿,爽籁杂枯木。闲吟竺仙偈,清绝过于玉。
"上林园中青青桂,折得一枝好夫婿。
休恋娇娥似玉颜。含笑谩教情面厚,多愁还使鬓毛斑。


善哉行·伤古曲无知音 / 胡榘

戚戚复戚戚,秋堂百年色。而我独茫茫,荒郊遇寒食。
悟者子投母,迷应地是天。将来物外客,个个补丹田。
宁知江边坟,不是犹醉卧。
"巨鳌头缩翻仙翠,蟠桃烂落珊瑚地。
植田高种北山云。鸡能抱卵心常听,蝉到成形壳自分。
神仙不可学,形化空游魂。白日非我朝,青松为我门。
"水国苦凋瘵,东皋岂遗黍。云阴无尽时,日出常带雨。
却是边鸿的当来。乳窦孤明含海日,石桥危滑长春苔。


采莲子·船动湖光滟滟秋 / 太虚

对月卧云如野鹿,时时买酒醉烟霞。"
"山下人来说,多时不下山。是应终未是,闲得且须闲。
"缥竹湘南美,吾师尚毁形。仍留负霜节,不变在林青。
"六出奇花已住开,郡城相次见楼台。
花池多芳水,玉杯挹赠郎。避人藏袖里,湿却素罗裳。
尘世短,更思量,洞里干坤日月长。坚志苦心三二载,
忍草肯摇落,禅枝不枯荣。采采慰长路,知吾心不轻。
"剑刓秋水鬓梳霜,回首胡天与恨长。官竟不封右校尉,


一丛花·咏并蒂莲 / 应廓

风骚时有静中来。天真自得生难舍,世幻谁惊死不回。
识妙聆细泉,悟深涤清茗。此心谁得失,笑向西林永。"
碧翠文相间,青黄势自铺。为钱虚玷染,毕竟不如无。"
曾着蓬莱洞里衣。马踏日轮红露卷,凤衔月角擘云飞。
"鹫岭光前选,祇园表昔恭。哲人崇踵武,弘道会群龙。
无限白云山要买,不知山价出何人。"
"滩声依旧水溶溶,岸影参差对梵宫。楚树七回凋旧叶,
砚满尘埃点,衣多坐卧棱。如斯自消息,合是个闲僧。"


归国遥·春欲晚 / 陆机

至理虽亡一,臣时亦说三。不知门下客,谁上晏婴骖。"
"曾此栖心过十冬,今来潇洒属生公。檀栾旧植青添翠,
屈原沈湘流,厥戚咸自贻。何不若范蠡,扁舟无还期。
往往吹笙下天半。瀑布西行过石桥,黄精采根还采苗。
"泉源新涌出,洞澈映纤云。稍落芙蓉沼,初淹苔藓文。
仙洞谁传与,松房自炼成。常蒙远分惠,亦觉骨毛轻。"
谩期王谢来相访,不是支公出世才。"
志夺秋霜意不移。血溅罗衣终不恨,疮黏锦袖亦何辞。


越女词五首 / 郑集

入门独慕相如侣,欲拨瑶琴弹凤凰。"
"世病如山岳,世医皆拱手。道病如金锁,师遭锁锁否。
银波玉沫空池去,曾历千岩万壑来。"
浴罢檀郎扪弄处,灵华凉沁紫葡萄。"
"为善无近名,窃名者得声不如心,诚哉是言也。
征骖嘶别馆,落日隐寒原。应及秦川望,春华满国门。"
"生我于虚,置我于无。至精为神,元气为躯。散阳为明,
"圣人贵素朴,礼义非玄同。师金告颜生,可谓达化宗。


同从弟南斋玩月忆山阴崔少府 / 傅卓然

一方云物自鲜奇。天文仰视同诸掌,剑术无前更数谁。
"老隐洞庭西,渔樵共一溪。琴前孤鹤影,石上远僧题。
红兰吐艳间夭桃,自喜寻芳数已遭。 珠珮鹊桥从此断,遥天空恨碧云高。
惭非后主题笺客,得见临春阁上花。"
饮醴和甘雨,非烟绕御帷。银轮随宝马,玉沼见金龟。
下有百年人,长眠不知晓。 ——冢中人"
风送歌声何处楼。街近鼓鼙喧晓睡,庭闲鹊语乱春愁。
何似知机早回首,免教流血满长江。"