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青衫湿·悼亡

金朝 / 桓玄

所亲问淹泊,泛爱惜衰朽。垂白乱南翁,委身希北叟。
居然六合外,旷哉天地德。天地且不言,世人浪喧喧。
荒庭何所有,老树半空腹。秋蜩鸣北林,暮鸟穿我屋。
思飘云物外,律中鬼神惊。毫发无遗恨,波澜独老成。
江南曲尽归何处,洞水山云知浅深。"
若向人间实难得。"
"藏器待时少,知人自古难。遂令丹穴凤,晚食金琅玕.
数翁皆藉草,对弈复倾尊。看毕初为局,归逢几世孙。
知君未爱春湖色,兴在骊驹白玉珂。"
百灵未敢散,风破寒江迟。"
莺啼汉宫柳,花隔杜陵烟。地与东城接,春光醉目前。"
驿树同霜霰,渔舟伴苦辛。相如求一谒,词赋远随身。"
扶病垂朱绂,归休步紫苔。郊扉存晚计,幕府愧群材。


青衫湿·悼亡拼音解释:

suo qin wen yan bo .fan ai xi shuai xiu .chui bai luan nan weng .wei shen xi bei sou .
ju ran liu he wai .kuang zai tian di de .tian di qie bu yan .shi ren lang xuan xuan .
huang ting he suo you .lao shu ban kong fu .qiu tiao ming bei lin .mu niao chuan wo wu .
si piao yun wu wai .lv zhong gui shen jing .hao fa wu yi hen .bo lan du lao cheng .
jiang nan qu jin gui he chu .dong shui shan yun zhi qian shen ..
ruo xiang ren jian shi nan de ..
.cang qi dai shi shao .zhi ren zi gu nan .sui ling dan xue feng .wan shi jin lang gan .
shu weng jie jie cao .dui yi fu qing zun .kan bi chu wei ju .gui feng ji shi sun .
zhi jun wei ai chun hu se .xing zai li ju bai yu ke ..
bai ling wei gan san .feng po han jiang chi ..
ying ti han gong liu .hua ge du ling yan .di yu dong cheng jie .chun guang zui mu qian ..
yi shu tong shuang xian .yu zhou ban ku xin .xiang ru qiu yi ye .ci fu yuan sui shen ..
fu bing chui zhu fu .gui xiu bu zi tai .jiao fei cun wan ji .mu fu kui qun cai .

译文及注释

译文
相思的(de)情只能在心中郁结,相思的话儿无处去诉说,愁过白天又愁烟云遮明月,愁到此时心情更凄恻。伤心的泪不停地流淌,把鲜红的袖口染成黑黄颜色。
夜黑雨狂的山冈上,老汉只好以榛子充饥。杜鹃声声哀怨啼血,就像老汉悲伤的泪滴。
秋天的南塘里她摘着莲子,莲花长得高过了人头。
是男儿就应该有远大的抱负,不该眷恋家园,而应以天下为家,建功立业。汉高祖自新丰起兵后,项羽又何曾在故乡待过。
哪有不义的事可以去干,哪有不善的事应该担当。
我的家就在繁华的钱塘江畔,花开花落,任凭岁月流逝。而今燕子又要把美好的春光带走了,在这黄昏时节,纱窗外下起了一阵潇潇细雨。
溪水经过小桥后不再流回,
  鲁僖公十五年十月,晋国的阴饴甥会见秦伯,两国在王城结盟。秦穆公问他:“你们晋国内部意(yi)见和协吗?”阴饴甥说“不和。小人以失去国君为耻,又因丧失亲人而悲伤,不怕多征赋税,舍(she)得花钱添置武(wu)器盔甲,并且拥立太子姬圉继任国君。他们说:‘宁肯奉事戎狄,也得报(bao)这个仇。’君子则爱护自己的国君,但也知道他的罪过。他们也不怕多征赋税,舍得花钱添置武器盔甲,却是为了等待秦国的命令。他们说:‘宁可牺牲,一定得报答秦国的恩德。’这样,意见就不一致。”
太阳升起两竿高了,正是鱼儿觅食的时候,咬钩的鱼一条接着一条。
时值深秋,胡人多放火烧山,一处处山头上的野火在寒冷的天气里静静地燃烧着;有时秋雨绵绵,雨点打在山上,溅起湿湿的烟雾,笼罩着山头。
海的尽头岸边(bian)上阴暗幽静,江面上来自北方的秋风吹起了阵阵的寒意。
大自然早已安排好了万紫千红,只等春雷一响,百花就将竞相开放。
依旧是秦汉时期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还。

注释
⑶解作:能够写出。江南断肠句:贺铸的伤春怨名作《青玉案·凌波不过横塘路》下半阕道:“碧云冉冉衡皋暮,彩笔新题断肠句。试问闲愁都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。”这里不是单指此词,而是泛指能写江南风物、令人断肠的优秀词作。
(11)衡:把冠冕稳定在发髻上的横簪。紞(dǎn):古代垂在帽子两旁用以悬挂塞耳用的玉瑱(tián)的带子。纮(hónɡ):古代冠冕系在颔下的带子。古人戴冠冕时,先用簪子别在发髻上,再用纮挽住,系在簪子的两端。綎(yán):古代覆在冠冕上的一种长方形饰物,以木板为干(ɡàn),外包黑色布帛。
⑸软舆(yú):即轿子。唐王建《宫词》之七五:“御前新赐紫罗襦,步步金阶上软舆。”
4.玉辇:本指皇帝所乘的车,这里泛指一般豪门贵族的车。
争飞:争着和鸟儿飞,比喻急切的心情。
蓬莱宫:传说海上有仙山,名蓬莱,而孤山寺中亦有蓬莱阁,语带双关。
4. 泉壑:这里指山水。
⑸衔恩:受恩。甚:多。

赏析

  “世乱同南去,时清独北还。”首联交代送人北归的原因,抒写自己不能还乡的痛苦,“世乱”之时,司空曙和友人一起逃到江南避难,如今天下已经太平,友人得以回去,自己仍滞留他乡,“独”字含义丰富,一指友人独自北还,一指自己独不得还,含有无限悲感。
  枥,马槽也。《汉书·李寻传》:“马不伏历。不可以趋(yi qu)道;士不素养,不可以重国。”句谓多年于家,受教受养也。“红尘”,道家对人世之称。“向红尘”云者,谓今当走向社会矣。“驹光”,指人世短暂之时光,出《庄子·知北游》:“人生天地之间,若白驹之过郤。”句言二十年来,时有荒怠,于此颇有所悔。“马是出群休恋(xiu lian)栈,燕辞故垒更图新”,谓为“出群”,为“图新”,己自不可依恋故里而当入世闯荡也。
  全诗二十八字,并无惊人警语,而自有一种形象意蕴,令人回肠荡气,原因在诗家惯用的以乐景写哀的对比反衬手法,在这里得到了长足的发挥。起句写美景,景美得扑人眉宇;收句写愁肠,肠愁得寸寸欲断。同一诗境,效果迥异,令人读来自入彀中。试一口诵心维,景乎,情乎,乐乎,悲乎,似都浑然莫辨了。其点化契机,仍然是“莫来好”三字所导入的一种闲愁美,哀伤美。乐景固然给人以美感,哀景同样给人以美感。在特定诗境下,先乐后哀,乐中生悲,会更使诗味浓郁,咀嚼甜美。此诗得之。
  “云台”八句以神话故事和现实的人物并写,似幻似真,并以此娱悦元丹丘。言云台的阁道连接着高不可测的云霄之处,有明星、玉女二仙女来侍洒扫,麻姑为人搔背,手爪很轻。我皇把守着九天的门户,元丹丘与天谈论着宇宙形成的问题,出入于高高的九重天上,往来于蓬莱与华山之间。“云台阁道(栈道)连窈冥,中有不死丹丘生”。这两句从云烟幽渺之中,勾勒友人闲步云台的姿态,使友人带有了飘飘欲仙的风神。“丹丘”之名,恰是《山海经》神话中的不死之国。故诗人直接以“不死”二字,将他一语呼出,显得既诙谐、又有情。元丹丘之去到华山,即将度过的,无非是隐逸山崖的清寂岁月而已。但在诗人笔下,却化作了如梦如幻的连翩奇遇:传说中的华山仙子(明星),慌不迭地为他“洒扫”庭坛;手如鸟爪的“麻姑”,为他“搔背”时,下爪竟还那样轻灵。至于接待过汉武帝的瑶池王母,年事已高,就只好请她看守门户了。倘若友人想“扪天摘匏瓜(星名)”,或许还有机会与天帝攀谈上几句哩——“明星玉女备洒扫”四句,将元丹丘隐迹华山的生活,描摹得美妙、奇幻。原来互不相关的神话传说,一经诗人信手拈来,便绚烂相映、顿成化境。“九重出入生光辉,东求蓬莱复西归。玉浆倘惠故人饮,骑二茅龙上天飞!”诗人想象自己的友人,从此将光辉闪闪地出入于九重之天,或者迅疾如飞地往返于仙境蓬莱。或许他还能像传说中的老翁一样,误入嵩山大穴,得到仙人的“玉浆”之赠。想到这里,诗人不禁向友人脱口而呼:“倘得“玉浆”,可别忘了让我也分享一杯呵!到时候,我就与你像传说的汉中卜师、酒店老妇一样,骑上仙人的“茅狗”,刹那间化作飞“龙”,直上云天。”悠然神往的结语,表现出诗人对神仙飞升的向往与仰慕。
  次句“一片孤城万仞山”出现了塞上孤城,这是此诗主要意象之一,属于“画卷”的主体部分。“黄河远上白云间”是它远大的背景,“万仞山”是它靠近的背景。在远川高山的反衬下,益见(yi jian)此城地势险要、处境孤危。“一片”是唐诗习用语词,往往与“孤”连文(如“孤帆一片”、“一片孤云”等等),这里相当于“一座”,而在词采上多一层“单薄”的意思。这样一座漠北孤城,当然不是居民点,而是戌边的堡垒,同时暗示读者诗中有征夫在。“孤城”作为古典诗歌语汇,具有特定涵义。它往往与离人愁绪联结在一起,如“夔府孤城落日斜,每依北斗望京华”(杜甫《秋兴》)、“遥知汉使萧关外,愁见孤城落日边”(王维《送韦评事》)等等。第二句“孤城”意象先行引入,为下两句进一步刻划征夫的心理作好了准备。
  分水岭下的流水,潺湲流淌,千古如斯。由于温庭筠对羁旅行役生活深有体验,对朋友间的情谊分外珍重,他才能发现溪水这样的伴侣,并赋予它一种动人的人情美。与其说是客观事物的诗意美触发了诗人的感情,不如说是诗人把自己美好的感情移注到了客观事物身上。
  此诗无论内容或是形式,均体现出雅诗的典型风格。因表现的是诸侯对天子的祝颂之情,未免有些拘谨,有些溢美,比起健康活泼、擅长抒发真情实感的民间风诗来,在艺术与情感上,可取之处便少了许多。
  《《湘岸移木芙蓉植龙兴精舍》柳宗元 古诗》一诗,写作时间与植桂诗大致相同,心态也相拟,只是写法(xie fa)上略有不同,如果说植桂诗更多地表现了自己的孤悲之感的话,此诗则以自爱、自慰之情为主。
  据《寄园寄所寄》、《梦溪笔谈》等书记载,宋代宋迪,以潇湘风景写平远山水八幅,时人称为潇湘八景,或称八景。这八景是:平沙落雁、远浦(yuan pu)帆归、山市晴岚、江天暮雪、洞庭秋月、潇湘夜雨、烟寺晚钟、渔村夕照。马致远所描写的八首《寿阳曲》的名称与之完全相同,由此可知,他描写的八曲也是潇湘八景。此曲乃其中之一。全曲仅用二十七个字,便描摹出了江南渔村的闲适生活。元代揭西斯写有《远浦帆归》诗:“冥冥何处来,小楼江上开。长恨风帆色,日日误朗回。”该诗描绘的是一幅思妇候门的场景,表现闺怨的主题。
  祭文起笔,展现的是一个凄清的虚境:深秋的夜晚,萧瑟的寒风刮得正紧;草木相约着一起枯黄萎去;夜色里还传来几声鸿雁南飞的哀唳。诗人终于感觉到生命的大限已到,该是辞别人世、永归“本宅”的时候了。恍惚间“嘉蔬”、“清酌”已供满祭案,“娇儿索父啼,良友抚我哭”(《挽歌辞》)的景象,依稀都飘浮眼前。诗人却将停卧棺中,再听不到那幽幽悲泣之音,看不见那吊衣如雪之景。这是一种心酸的情境:秋气的萧瑟与将死的哀情相融相映。一句“呜呼哀哉”之叹,更使开篇蒙上了苍凉气息。
  班固的《《西都赋》班固 古诗》与《东都赋》合称《两都赋》。此赋学习了司马相如的《子虚赋》、《上林赋》的结构方式,合二为一,又相对独立成篇。内容划分清楚,结构较为合理。从主导思想上说,他不在规模和繁华的程度上贬西都而褒东都,而从礼法的角度,从制度上衡量此前赞美西都者所述西都的壮丽繁华实为奢淫过度,无益于天下。《《西都赋》班固 古诗》写长安都城的壮丽宏大,宫殿之奇伟华美,后宫之奢侈淫靡,也极尽铺排之能事,使作者着实表现出了写骋辞大赋的才能。但结果却不是写得越奢华便越体现着作者对它的赞扬,而是折之以法度,衡之以王制。
  首联叙登台。上句以平叙之笔直接点题,“宫馆余基”指姑苏陈迹。“辍棹过”言舍舟登岸,凭吊古台。下句“黍苗”承“宫馆余基”来,初登台基,放眼(fang yan)眺望,只见残砖败瓦间禾黍成行,断壁颓垣上蒿草丛生。“黍苗”二字实写眼前景色,又暗中脱化《诗经·黍离》诗意,借古人亡国之哀思,表现自己对人世沧桑的感慨。“独”字传神,将独来吊古那种惆怅情绪写得极真。“悲歌”即含黍离之悲意。这一联以叙事起,以情语接,用一“悲”字奠定全诗感情基调,语言平淡而富有深韵,已然将读者引入浓厚的思古气氛中。
  第一段是总起,交代《远游》屈原 古诗的原因。基调是开头两句:“悲时俗之迫阨兮,愿轻举而《远游》屈原 古诗。”对恶浊朝廷的迫害充满悲愤,只得去《远游》屈原 古诗了。到哪里《远游》屈原 古诗呢?“托乘而上浮”,去的是天上,是人们所崇仰的神仙世界。
  “客心洗流水”,这一句就字面讲,是说听了蜀僧的琴声,自己的心好像被流水洗过一般地畅快、愉悦。但它还有更深的含义,其中包涵着一个古老的典故,即《列子·汤问》中“高山流水”的典故,借它,表现蜀僧和自己通过音乐的媒介所建立的知己之感。“客心洗流水”五个字,很含蓄,又很自然,虽然用典,却毫不艰涩,显示了李白卓越的语言技巧。
  人类进入新石器时代以后,开始出现了原始农业,随之而来也就有了为农业进行祝祷的宗教祭祀活动。这首《伊耆氏蜡辞》便是一个叫伊耆氏(有说即神农氏)的部落首领“腊祭”时的祝辞。“蜡辞”即“腊辞”。蜡辞:周代十二月蜡(腊)祭祝愿之辞,古人每年十二月祭祀百神,感谢众神灵一年来对农作物的福佑并为来年的丰收祈福,称作“腊祭”。由于我国社会长期停滞在以农业为主的自然经济阶段,腊祭的习俗至今还在我国农村的一些地方保留着。
  第一章开头便以“彼《都人士》佚名 古诗”仿佛是称呼又像是叙述的句子,同时交待了时间、地点、人物。一个“彼”字,浸透了诗人的物换之慨,星移之叹。诗中描绘了这样一幅画面:一位饱经乱离之苦的老人正在用略显苍老的声音告诉后人:“那个时候的京《都人士》佚名 古诗啊……”“狐裘黄黄”是衣着,“其容不改”是容止,“出言有章”是言语,无论哪个方面都雍容典雅,合乎礼仪。那个时候的京《都人士》佚名 古诗是如此可观可赏,言外之意便是如今见到的这些人物,皆不可同日而语了。“行归于周,万民所望”,重新回到昔日的周都是人心所向,而人们更为向往的是民生的安定,礼仪的复归和时代的昌隆。
  科举始于隋朝,盛于唐朝。作为帝王文化的重要组成部分,科举制吸引着无数企图走向仕途的举子。及第时得意忘形,失意时丧魂落魄,折射到了文学上。它给文学带来了新的表现主题。
  许许多多牛羊集聚在一起,气象很壮观。倘若运用“羊来如云”“牛聚如潮”来比拟,当也算得形象了。但此诗作者不满足于此类平庸的比喻,他巧妙地选择了牛羊身上最富特征的耳、角,以“濈濈”“湿湿”稍一勾勒,那(羊)众角簇立、(牛)群耳耸动的奇妙景象,便逼真地展现在了读者眼前。这样一种全不借助比兴,而能够“状难写之景如在目前”(梅尧臣语)的直赋笔墨,确是很高超的。
  第十章回过头来,描写出游时车马,仍扣紧君臣相得之意。末二句写群臣献诗,盛况空前,与首章之“来游来歌,以矢其音”呼应作结。

创作背景

  如此摧肝裂肺的图景在历史上也是罕见的!《《兵车行》杜甫 古诗》这首诗,很可能就是诗人见到这样图景的当时或其后不久写的。

  

桓玄( 金朝 )

收录诗词 (2598)
简 介

桓玄 (369—404)名一作灵宝。东晋谯国龙亢人,字敬道。桓温子。袭爵南郡公。初拜太子洗马。出补义兴太守。安帝隆安二年,兖州刺史王恭、荆州刺史殷仲堪起兵,玄应之。恭为其部将刘牢之所杀,诏以玄为江州刺史。明年,朝廷用离间计,加玄都督荆州四郡,使击杀殷仲堪、杨佺期,据有荆雍,领荆、江二州刺史,都督荆、司等八州。玄于是树用心腹,兵马日盛。安帝元兴初,会稽王世子司马元显领兵讨伐桓玄,玄率军东下,攻入建康,杀司马道子父子,执掌朝政。二年称帝,国号楚。三年,刘裕、刘毅在京口起兵讨之,玄兵败西逃,为益州兵所杀。

至节即事 / 竹思双

死为殊方鬼,头白免短促。老马终望云,南雁意在北。
深耕种数亩,未甚后四邻。嘉蔬既不一,名数颇具陈。
箭入昭阳殿,笳吟细柳营。内人红袖泣,王子白衣行。
梦绕山川身不行。"
"选曹分五岭,使者历三湘。才美膺推荐,君行佐纪纲。
彼邦本倔强,习俗多骄矜。翠羽干平法,黄金挠直绳。
秋风始高燕不栖。荡子从军事征战,蛾眉婵娟守空闺。
"汤公多外友,洛社自相依。远客还登会,秋怀欲忘归。


望江南·幽州九日 / 乐己卯

青冥曾巅后,十里斩阴木。人肩四根已,亭午下山麓。
中间闻道在长安,及余戾止,君已江东访元丹,
"诏许辞中禁,慈颜赴北堂。圣朝新孝理,祖席倍辉光。
有生固蔓延,静一资堤防。督领不无人,提携颇在纲。
惜别心能醉,经秋鬓自斑。临流兴不尽,惆怅水云间。"
岂为鼎下薪,当复堂上琴。凤鸟久不栖,且与枳棘林。"
自公多暇延参佐,江汉风流万古情。"
柳影萧疏秋日寒。霜降幽林沾蕙若,弦惊翰苑失鸳鸾。


金明池·天阔云高 / 公叔乙丑

"荷衣半破带莓苔,笑向陶潜酒瓮开。
乘陵破山门,回斡裂地轴。交洛赴洪河,及关岂信宿。
牵裾恨不死,漏网荷殊恩。永负汉庭哭,遥怜湘水魂。
辞第输高义,观图忆古人。征南多兴绪,事业闇相亲。"
感激时将晚,苍茫兴有神。为公歌此曲,涕泪在衣巾。"
退朝追宴乐,开阁醉簪缨。长袖留嘉客,栖乌下禁城。"
隔溪烟叶小,覆石雪花舒。采采还相赠,瑶华信不如。"
心虽在朝谒,力与愿矛盾。抱病排金门,衰容岂为敏。"


虞美人·听雨 / 万俟景鑫

"德佐调梅用,忠输击虏年。子房推庙略,汉主托兵权。
陶潜避俗翁,未必能达道。观其着诗集,颇亦恨枯藁。
绮窗夜闭玉堂静,素绠朝穿金井寒。
厌就成都卜,休为吏部眠。蓬莱如可到,衰白问群仙。"
蝉鸣木叶落,兹夕更愁霖。
迟暮身何得,登临意惘然。谁能解金印,潇洒共安禅。"
旧国迷江树,他乡近海门。移家南渡久,童稚解方言。
摆落嫌疑久,哀伤志力输。俗依绵谷异,客对雪山孤。


夏词 / 建听白

沧海先迎日,银河倒列星。平生耽胜事,吁骇始初经。"
"策杖政成时,清溪弄钓丝。当年潘子貌,避病沈侯诗。
十二年来多战场,天威已息阵堂堂。
百虑视安危,分明曩贤计。兹理庶可广,拳拳期勿替。"
行人无血色,战骨多青苔。遂除彭门守,因得朝玉阶。
"江涨柴门外,儿童报急流。下床高数尺,倚杖没中洲。
"明时无废人,广厦无弃材。良工不我顾,有用宁自媒。
"公族称王佐,朝经允帝求。本枝疆我李,盘石冠诸刘。


秋风辞 / 子车钰文

"(持斧,启戎士也。戎士伐松柏为蒸薪。
五月仿佛闻寒蝉。东南飘风动地至,江翻石走流云气。
飘零还柏酒,衰病只藜床。训喻青衿子,名惭白首郎。
愁看日晚良辰过,步步行寻陶令家。"
有万斯年。开利之源。无乃塞源。一廛亦官,百廛亦官,
蠹枯及矣,不可救乎?嗟伤王!自为人君,变为人奴!
清动杯中物,高随海上查。不眠瞻白兔,百过落乌纱。
"楚岸朔风疾,天寒鸧鸹唿。涨沙霾草树,舞雪渡江湖。


木兰花·独上小楼春欲暮 / 壤驷梦轩

"(古有仁帝,能全仁明以封天下,故为《至仁》之诗
"灭迹人间世,忘归象外情。竹坛秋月冷,山殿夜钟清。
"去年登高郪县北,今日重在涪江滨。苦遭白发不相放,
"宛陵女儿擘飞手,长竿横空上下走。已能轻险若平地,
古来有屯难,否泰长相因。夏康缵禹绩,代祖复汉勋。
复乱檐边星宿稀。却绕井阑添个个,偶经花蕊弄辉辉。
我心与瀼人,岂有辱与荣。瀼人异其心,应为我冠缨。
泉声喧暗竹,草色引长堤。故绛青山在,新田绿树齐。


青青水中蒲二首 / 宜向雁

"扈圣登黄阁,明公独妙年。蛟龙得云雨,雕鹗在秋天。
题柱盛名兼绝唱,风流谁继汉田郎。"
叹息当路子,干戈尚纵横。掌握有权柄,衣马自肥轻。
风幔何时卷,寒砧昨夜声。无由出江汉,愁绪月冥冥。"
"黠虏初南下,尘飞塞北境。汉将怀不平,雠扰当远屏。
东郡趋庭日,南楼纵目初。浮云连海岱,平野入青徐。孤嶂秦碑在,荒城鲁殿馀。从来多古意,临眺独踌躇。
周宣汉武今王是,孝子忠臣后代看。
兴王会静妖氛气,圣寿宜过一万春。


书摩崖碑后 / 瓮丁未

仰干塞大明,俯入裂厚坤。再闻虎豹斗,屡跼风水昏。
画手看前辈,吴生远擅场。森罗移地轴,妙绝动宫墙。
江上日回首,琴中劳别思。春鸿刷归翼,一寄杜蘅枝。"
我衣不白兮。朱紫烂兮,传瑞晔兮。相唐虞之维百兮。"
"莱子昼归今始好,潘园景色夏偏浓。夕阳流水吟诗去,
渐惜容颜老,无由弟妹来。兵戈与人事,回首一悲哀。"
唿鹰皂枥林,逐兽云雪冈。射飞曾纵鞚,引臂落鹙鸧.
河华屯妖气,伊瀍有战声。愧无戡难策,多谢出师名。


水仙子·怀古 / 碧子瑞

青海无传箭,天山早挂弓。廉颇仍走敌,魏绛已和戎。
"野性难驯狎,荒郊自闭门。心闲同海鸟,日夕恋山村。
凭轩望熊湘,云榭连苍梧。天下正炎热,此然冰雪俱。
仙宫仙府有真仙,天宝天仙秘莫传。
"东南三千里,沅湘为太湖。湖上山谷深,有人多似愚。
重嗟惋兮何补,每齐心以精意。切援祝于神明,
客有在中坐,颂歌复何如。公欲举遗材,如此佳木欤。
南京久客耕南亩,北望伤神坐北窗。昼引老妻乘小艇,晴看稚子浴清江。俱飞蛱蝶元相逐,并蒂芙蓉本自双。茗饮蔗浆携所有,瓷罂无谢玉为缸。