译文
我在游览九仙山时,听到了当地儿歌《陌上花》。乡亲们说:吴越王钱假的妻子每年春天一定回到临安,钱王派人送信给王妃说:“田间小路(lu)上鲜花盛开,你可迟些回来。”吴人将这些话编成歌儿,所含情思婉转动人,使人听了心神凄然,然而它的歌词比较粗俗、浅陋,因此给它换掉,而成以下三首诗。田间小路上的花儿开了,蝴蝶在花丛中飞呀飞,江山还没有(you)更改呀,往昔的主人早已更替。
我没来得及见到魏国公(王旦),却见到了他的儿子懿敏公。他事奉仁宗皇帝时直言敢谏,出外带兵、入内侍从三十多年,这种爵位还不足以和他的德行相称。上天将再一次使王氏兴盛吗?为什么他的子孙有这么多的贤人呢?世上有的人把晋国公(王佑)与李栖筠(唐代贤相)相比,他们两人的雄才大略、正直气节,确实不相上下。而李栖筠的儿子李吉甫,孙子李德裕,享有的功名富贵和王氏也差不多,但忠恕仁厚(hou),则不如魏公父子。由此可见,王氏的福份正旺盛不衰啊!懿敏公的儿子王巩,跟我交游,他崇尚道德而又善诗文,以此继承了他的家风,我因此把他记了下来。铭曰:
如今天下尽是创伤,我的忧虑何时才能结束啊!
薤叶上的露水(shui),是多么容易晒干啊!露水虽然今日被晒干,但明日清晨又会落在薤叶上。而人命奄忽,一旦死去,就再没有醒来的时候。
艳萦的菊花静静地吐芳幽,红红的莲花落瓣忧心忡仲。
身像飘浮的云,心像纷飞的柳絮,气像一缕缕游丝。
我要早服仙丹去掉尘世情,
天王号令,光明普照世界;
刚抽出的花芽如玉簪,
遥望华丽巍峨的玉台啊,见有娀氏美女住在台上。
唐宪宗元和十年,我被贬为九江郡司马。第二年秋季的一天,送客(ke)到湓浦口,夜里听到船上有人弹琵琶。听那声音,铮铮铿铿有京都流行的声韵。探问这个人,原来是长安的歌女,曾经向穆、曹两位琵琶大师学艺。后(hou)来年纪大了,红颜退尽,嫁给商人为妻。于是命人摆酒叫她畅快地弹几曲。她弹完后,有些闷闷不乐的样子,自己说起了少年时欢乐之事,而今漂泊沉沦,形容憔(qiao)悴,在江湖之间辗转流浪。我离京调外任职两年来,随遇而安,自得其乐,而今被这个人的话所感触,这天夜里才有被降职的感觉。于是撰写一首长诗赠送给她,共六百一十六字,题为《琵琶行》。秋夜我到浔阳江头送一位归客,冷风吹着枫叶和芦花秋声瑟瑟。
水流东海总不满溢,谁又知这是什么原因?
鸾乌凤凰为我在前戒备,雷师却说还没安排停当。
巡视地方祭祀南岳,何等寂寥,当年的先人已早离去。
文瑛好读书,爱做诗,常与我们郊游,我们称他为沧浪僧。
跟随孙子仲,平定陈、宋(两国)。不允许我回家,(使我)忧心忡忡。
天色已晚(wan),湖光返照,细细的雨丝飘进南窗。
注释
⒅狂朋怪侣:狂放狷傲的朋友。
②心已懒:情意已减退。
(30)如:往,到。以上两句说自己纵情物外,脱略形迹,不在乎荣辱得失所带来的结果。
10.坐:通“座”,座位。
四取本义,即坐卧的器具,《诗经·小雅·斯干》有“载寐之牀”,《易·剥牀·王犊注》亦有“在下而安者也。”之说,讲得即是卧具。
⑶乍可:只可。草泽:草野,民间。
(8)影落:指庐山倒映在明澈的鄱阳湖中。青黛(dài代):青黑色。
9.议论:对人或事物所发表的评论性意见或言论。
红浪:红色被铺乱摊在床上,有如波浪。