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送王牧往吉州谒王使君叔

明代 / 宋书升

时与文字古,迹将山水幽。已孤苍生望,空见黄河流。
良宵清净方高会,绣服光辉联皂盖。鱼龙恍惚阶墀下,
"五马向西椒,重阳坐丽谯。徐州带绿水,楚国在青霄。
棹发空江响,城孤落日晖。离心与杨柳,临水更依依。"
念离心已永,感物思徒纷。未有桂阳使,裁书一报君。"
波惊海若潜幽石,龙抱胡髯卧黑泉。水滨丈人曾有语,
"江外有真隐,寂居岁已侵。结庐近西术,种树久成阴。
火识梅根冶,烟迷杨叶洲。离家复水宿,相伴赖沙鸥。"
"仆人理车骑,西出金光逵。苍苍白帝郊,我将游灵池。
谁家懒妇惊残梦,何处愁人忆故园。伯劳飞过声跼促,
白马翩翩春草细,郊原西去猎平原。"


送王牧往吉州谒王使君叔拼音解释:

shi yu wen zi gu .ji jiang shan shui you .yi gu cang sheng wang .kong jian huang he liu .
liang xiao qing jing fang gao hui .xiu fu guang hui lian zao gai .yu long huang hu jie chi xia .
.wu ma xiang xi jiao .zhong yang zuo li qiao .xu zhou dai lv shui .chu guo zai qing xiao .
zhao fa kong jiang xiang .cheng gu luo ri hui .li xin yu yang liu .lin shui geng yi yi ..
nian li xin yi yong .gan wu si tu fen .wei you gui yang shi .cai shu yi bao jun ..
bo jing hai ruo qian you shi .long bao hu ran wo hei quan .shui bin zhang ren zeng you yu .
.jiang wai you zhen yin .ji ju sui yi qin .jie lu jin xi shu .zhong shu jiu cheng yin .
huo shi mei gen ye .yan mi yang ye zhou .li jia fu shui su .xiang ban lai sha ou ..
.pu ren li che qi .xi chu jin guang kui .cang cang bai di jiao .wo jiang you ling chi .
shui jia lan fu jing can meng .he chu chou ren yi gu yuan .bo lao fei guo sheng ju cu .
bai ma pian pian chun cao xi .jiao yuan xi qu lie ping yuan ..

译文及注释

译文
怜爱涂山女与之匹配,儿子诞生得到继嗣。
我问江水:你还记得我李白吗?
我本是像那个接舆楚狂人,
春风柔和,阳光淡薄,已经是早春的季节了。刚脱掉棉袄,换上夹层的青衫,我的心情很好。一觉醒来微微有些寒意,鬓上的梅花妆现时已经乱了。
您(nin)家世代在朝中都蒙受皇恩,现在您的部属在燕支山一带。
世上行路呵多么(me)艰难,多么艰难; 眼前歧路这么多,我该向北向南?
白龙作书报告鲸鲵,千万别恃风涛之势上岸。
  你看啊!淮南游侠的少年郎,白天游猎晚上掷骰。他(ta)们玩博戏一日,散尽百万也不惋惜,报仇即使要行千里之远(yuan)也觉得近在咫尺。少年游侠,他们注重的只是经过,浑身上下装束华贵,遍身绮罗。他们身边常有美女香花为伴,常光顾风月场所,他们所去之处皆是笙歌飘飞。他们看起来虽然骄纵但其实却很谦和,与他们结交的人都是高人侠士。自己的好鞍好马都送给友人,遇见相投之人散尽千金也不可惜,对知己绝对是一片赤诚。他们散尽千金,年年如此,所以结交了很多朋友,府县官吏都是他们的门下客,王侯都与他们平起平坐。男儿生来就应该享尽人生的欢乐,何必要读书遭受贫穷和疾病?男儿生来就应该豪气冲天,征战立功,自己建立功业,不要凭借着与帝王的姻亲关系而爬上高枝儿。尽情享用眼前的荣华富贵,何必贪图身后的声名呢?
披衣倒屣出来和我相见,开怀谈笑站在柴门之前。
时值深秋,胡人多放火烧山,一处处山头上的野火在寒冷的天气里静静地燃烧着;有时秋雨绵绵,雨点打在山上,溅起湿湿的烟雾,笼罩着山头。
  人要有才能并不难,要使自己的才能施展出来实在不容易。可惜啊,贾谊虽然能够做帝王的辅佐之臣,却未能施展自己的才能。  君子要想达成长远的目标,就一定要等待时机;要想成就伟大的功业,就一定要能够忍耐。古代的贤能之士,都有建功立业的才能,但有些人最终未能施展其才能的万分之一的原因,未必都是当时君王的过错,也有可能是他们自己造成的。  我看贾谊的议论,照他所说的规划目标,即使夏、商、周三代的成就又怎能超过他呢?遇到像汉文帝这样的明君,尚且因未能尽才而郁郁死去,照这样说来,如果天下没有尧、舜那样的圣君,就终身不能有所作为了吗?孔子是圣人,曾周游天下,只要不是极端无道的国家,他都想勉力扶助,希望终有一天能实践他的政治主张。将到楚国时,先派冉有去接洽,再派子夏去联络。君子要想得到国君的重用,就是这样的殷切。孟子离开齐国时,在昼地住了三夜才出走,还说: “齐宣王大概会召见我的。”君子不忍心别离他的国君,感情是这样的深厚。公孙丑向孟子问道:“先生为什么不高兴?”孟子回答:“当今世界上(治国平天下的人才),除了我还有谁呢?我为什么要不高兴?”君子爱惜自己是这样的无微不至。如果做到了这样,还是得不到施展,那么就应当明白世上果真已没有一个可以共图大业的君主了,也就可以没有遗憾了。像贾谊这样的人,不是汉文帝不重用他,而是贾谊不能利用汉文帝来施展自己的政治抱负啊!  周勃曾亲手持着皇帝的印玺献给汉文帝,灌婴曾联合数十万兵力,决定过吕、刘两家胜败的命运,他们又都是汉高祖的旧部,他们这种君臣遇合的深厚情分,哪里只是父子骨肉之间的感情所能比拟的呢?贾谊不过是洛阳的一个青年,要想使汉文帝在一朝一夕之间,就完全抛弃旧有的规章制度,采用他的新主张,也太困难了。作为贾谊这样的人,应该上面取得皇帝的信任,下面取得大臣的支持,对于周勃、灌婴之类的大臣,要从容地、逐渐地和他们加深交往,使得天子不疑虑,大臣不猜忌,这样以后,整个国家就会按自己的主张去治理了。不出十年,就可以实现自己的理想。怎么能在顷刻之间就突然对人痛哭起来呢?看他路过湘江时作赋凭吊屈原,郁结烦闷,心绪不宁,表露出退隐的思想。此后,终因经常感伤哭泣,以至于早死,这也真是个不善于身处逆境的人。谋划一次(ci)没有被采用,怎么知道就永远不再被采用呢?不知道默默地等待形势的变化,而自我摧残到如此地步。唉,贾谊真是志向远大而气量狭小,才力有余而见识不足。  古人有出类拔萃的才能,必然会不合时宜而招致困境,因此没有英明智慧、不受蒙蔽的君主,就不能充分发挥他们的作用。古人和今人都称道苻坚能从草野平民之中起用了王猛,在很短时间内全部斥去了原来的大臣而与王猛商讨军国大事。苻坚那样一个平常之辈,竟能占据了半个中国,这道理就在于此吧。我很惋惜贾谊的抱负未能施展,所以对此加以详尽的评论。同时也要使君主明白:如果得到了像贾谊这样的臣子,就应当了解这类人有孤高不群的性格,一旦不被重用,就会忧伤颓废,不能重新振作起来。像贾谊这种人,也应该有节制地发泄自己的情感呀,谨慎的对待自己的立身处世啊!
只有那一叶梧桐悠悠下,
惯于山间安静,早起遍地看花。松下长吃素食,采摘路葵佐餐。
倘若遇上仙人骑羊子,就与他相互携手凌跨白日。
  希望《天地》刘彻 古诗的神灵(ling)都赐福,因为皇帝敬慕他们。皇帝兴建了紫色的坛宇作为专门祭神的场所,想找(zhao)寻与神相通的办法。皇帝专心一意、恭敬地继承前代祭祀《天地》刘彻 古诗的重任,使神灵和乐。把刺绣品画成黑白相间的斧形图案,遍挂于祭坛之上,用隆重的仪式来承奉至尊的神灵。把六十四个童子排成八行八列跳舞以娱乐天神太一。音乐一起响起,琴、竽、瑟、美玉做成的磬和金鼓并陈杂奏,希望神灵能够得到娱乐,百官济济,都恭敬地向神灵祭祀。他们恭敬地献上丰盛的牺牲和供品,又焚烧香草和动物脂油以请神下降受享。神留下受享,虽然历时很久,但从天上看来,那只是片刻。只见神鸟在前面发出光芒,神赏赐皇帝以寒暑准时不失,阴阳和顺,以彰显君主的德行。朗诵的诗歌合于音律发出玉器般的鸣声,音乐中具备了五个音阶——宫、商、角、徵、羽。这美妙的音声达到远处,使凤鸟飞翔,神灵久留足以享用这些祭祀。
具有如此盛大的美德,被世俗牵累横加秽名。

注释
【臣以险衅,夙遭闵凶】
302、矱(yuē):度。
(82)金闺:原指汉代长安金马门。后来为汉代官署名。是聚集才识之士以备汉武帝诏询的地方。
⒇大岳︰传说尧舜时的四方部落首领。
⒁之:到。汶阳川:指汶水,因汶阳靠近汶水故称。

赏析

  全诗十六句,分为两部分,前八句写所见,后八句写所思。首四句总写《巫峡》杨炯 古诗的气势,先化用古歌“巴东三峡《巫峡》杨炯 古诗长,猿鸣三声泪沾裳”(盛弘之《荆州记》)之意,叙述《巫峡》杨炯 古诗之长,然后通过对悬崖峭壁的描绘衬托《巫峡》杨炯 古诗之险:岩峦重叠一望无际,层层壁立的峭崖上摩云霄(苍苍,天色,出《庄子》)。三四两句用平视和仰视的角度展现了《巫峡》杨炯 古诗的幽深窅远和两岸峭壁的险峻。郦道元《水经注·江水》曾这样描写三峡:“自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处,重岩叠嶂,隐天蔽日,自非停午夜分,不见曦月”。杨炯这里显然是受其影响的,但诗人并没停留在这一般的描绘上,从第五句开始,诗人对《巫峡》杨炯 古诗的险状进行了具体刻划。“绝壁横天险”四句应是写一处具体的险要,它横立江中,上面长满青苔,就是在夜里也看得很清楚。下面流急浪险,哪怕没风也波涛喷激,令人心惊。这是诗人夜中乘舟途经、给他留下深刻印象的地方。看来诗人不知其地名。难以称名指实,但这么一来,就使得它由实变虚,部分地超脱了现实,带上一种象征意义——与诗人的境遇相映衬,成为仕途凶险的象征。
  这首诗虽(shi sui)然是一气呵成的,但经过精心的构思,感情丰富,跌宕多姿,想象新奇。
  “不知墙外是谁家”,对笙乐虽以天上曲相比拟,但对其实际来源必然要产生悬想揣问。诗人当是在自己院内听隔壁“邻家”传来的笙乐,所以说“墙外”。这悬揣语气,不仅进一步渲染了笙声的奇妙撩人,还见出听者“寻声暗问”的专注情态,也间接表现出那音乐的吸引力。于是,诗人动了心,由“寻声暗问‘吹’者谁”,进而起身追随那声音,欲窥探个究竟。然而“重门深锁无寻处”,一墙之隔竟无法逾越,不禁令人于咫尺之地产生“天上人间”的怅惘和更强烈的憧憬,由此激发了一个更为绚丽的幻想。
  这首怀古绝句,具有融议论入诗的特点。但这种议论并不空洞抽象,而是语言生动形象,抒情色彩浓郁。诗人把怀古和述怀融为一体,浑然不分,给人一种此恨绵绵、余意不尽的感觉(jue)。
  二、强烈的对比色彩。在形象画面之间运用强烈对比色彩,使作者有意指出的对象的特点更强调突出,引人注目,从而获得含蓄有力的表现效果,是这两首诗的又一显著特点。
  “妆楼翠幌教春住,舞阁金铺借日悬”一句,很是生动,翠绿的帷帐垂下,把明媚的春色留了一段在妆镜前,戏台下的椅子上铺着黄色的垫子,金灿灿的,恍然间好像织进了太阳在上面。上面那句“山出尽如鸣凤岭,池成(chi cheng)不让饮龙川”就没有这一句好,有点生拉硬拽,因为见过鸣凤岭和饮龙川的人到了唐代应该不多了。这首诗尽管辞藻上很华丽了,而且修辞也较为贴切,但却给人一种空洞的感觉。这也许是因为后人没见过那种场面,但也许是因为诗人急忙中只求说尽好听话而没(er mei)有用更深意义的说辞。诗人为了支应皇帝,捡尽了漂亮的词汇,没想到这位公主后来怨恨这首作品写得太华丽了,他反而因此丢了性命。
  首联二句是作者独自隐居山中时的心态写照,他引用了庾信《拟咏怀二十七首》其十七“日晚荒城上。苍茫余落晖”诗句。顾安《唐律消夏录》谓此诗首句‘掩柴扉’三字是虚句,不是实句。其实不必强作“虚”解,作“实”解亦通。人在门外亦可掩扉也,当是室内寂寞,故出门掩扉,环视山居外景以解闷,正切诗题“即事”者,咏眼前景物也。倘闭关室中,有何事可即!山居所见,皆幽寂澄淡之景,即之使人悠悠然,陶陶然,无复寂寞之感。
  总之,诗人正是抓住久雨的情境,写出水涨的特点,展现出浩渺壮阔的景观。面对这无比浩阔的湖面,使人顿生空寂落寞之感,诗人又是独自一人来游,自然难免独游之叹了。
  另一说认为:自古诗人多饮酒,李白斗酒诗百篇,杜甫酒量不在李白之下。陆游满襟衣的酒痕,正说明他与“诗仙”、“诗圣”有同一嗜好。骑驴,也是诗人的雅兴,李贺骑驴带小童出外寻诗,就是众所周知的佳话。作者“细雨骑驴”入得剑门关来,这样,他以“诗人”自命,就正是名副其实了。
  “田氏仓卒骨肉分,青天白日摧紫荆。交柯之木本同形,东枝憔悴西枝荣。无心之物尚如此,参商胡乃寻天兵。孤竹延陵,让国扬名。高风缅邈,颓波激清。尺布之遥,塞耳不能听。”田氏三兄弟要分家时,庭中的紫荆树立即枯死。传说黄金山有一种树木,朝东的枝条憔悴而西边的枝条荣润,树犹如此啊,何况骨肉兄弟?诗人反复列举古人的事迹,借以慨叹江河日下,哀惜渐渐消逝的淳朴之风。
  “春风一夜吹乡梦,又逐春风到洛城。”这是两个出语平易自然,而想象却非常新奇、意境也非常美妙的诗句。上句写春风吹梦,下句写梦逐春风,一“吹”一“逐”,都很富有表现力。它使人联想到,那和煦的春风,像是给入眠的思乡者不断吹送故乡春天的信息,这才酿就了一夜的思乡之梦。而这一夜的思乡之梦,又随着春风的踪迹,飘飘荡荡,越过千里关山,来到日思夜想的故乡。在诗人笔下,春风变得特别多情,它仿佛理解诗人的乡思,特意来殷勤吹送乡梦,为乡梦作伴引路;而无形的乡梦,也似乎变成了有形的缕缕丝絮,抽象的主观情思,完全被形象化了。
  第一段,写阿房宫的雄伟壮观。
  后两句进一步用一个巧妙的比喻来发挥这位宫女的怨情,仍承用班婕妤故事。昭阳,汉殿,即赵飞燕姊妹所居。时当秋日,故鸦称寒鸦。古代以日喻帝王,故日影即指君恩。寒鸦能从昭阳殿上飞过,所以它们身上还带有昭阳日影,而自己深居长信,君王从不一顾,则虽有洁白如玉的容颜,倒反而不及浑身乌黑的老鸦了。她怨恨的是,自己不但不如同类的人,而且不如异类的物——小小的、丑陋的乌鸦。按照一般情况,“拟人必于其伦”,也就是以美的比美的,丑的比丑的,可是玉颜之白与鸦羽之黑,极不相类;不但不类,而且相反,拿来作比,就增强了表达效果。因为如果都是玉颜,则虽略有高下,未必相差很远,那么,她的怨苦,她的不甘心,就不会如此深刻了,而上用“不及”,下用“犹带”,以委婉含蓄的方式表达了其实是非常深沉的怨愤。凡此种种,都使得这首诗成为宫怨诗的佳作。
  语言简朴,明白如话,爱花之情,离开长安这牡丹花都前往东都洛阳的惜别之意溢出诗外。刘禹锡也写了一首《和令狐楚公别牡丹》
  “耳目”两句,为全篇警策,宋人说它“切中膏肓”(《诗林广记》引钱晋斋语),得以广泛传诵。诗人说,眼前的美丑尚不能辨,万里之外的“夷狄”情况何以判断?又何以能制定制服“夷狄”之策呢?这是极深刻的历史见解,而又以诗语出之,千古罕见。事实却不是“制夷狄”而是为“夷狄”所“制”。因而自然引出“汉计诚已拙”这一判语。

创作背景

  公元967年(北宋乾德五年),大周后死后三年,小周后被立为国后;马令《南唐书·昭惠后传》载,小周后“警敏有才思,神采端静”,“自昭惠殂,常在禁中。后主乐府词有‘刬袜步香阶,手提金缕鞋’之类,多传于外。至纳后,乃成礼而已。”可见这首词所写是李煜与小周后婚前的一次幽会。

  

宋书升( 明代 )

收录诗词 (1823)
简 介

宋书升 山东潍县人,字晋之。光绪十八年进士,改庶吉士。里居十年,殚心经术。《易》、《书》、《诗》均有撰述,尤精历算之学。

清平乐·采芳人杳 / 撒易绿

十地祥云合,三天瑞景开。秋风词更远,窃抃乐康哉。"
何如尧阶将禹室。层栏窈窕下龙舆,清管逶迤半绮疏。
小妓金陵歌楚声,家僮丹砂学凤鸣。
仍空世谛法,远结天台缘。魏阙从此去,沧洲知所便。
夙心幸清鉴,晚志欣良觌。鸣盗非足征,愿言同下客。
所欢不可暌,严霜晨凄凄。如彼万里行,孤妾守空闺。
不知何日见,衣上泪空存。"
"将违安可怀,宿恋复一方。家贫无旧业,薄宦各飘飏.


竹枝词 / 犁镜诚

身前影后不相见,无数容华空自知。"
"桂水通百越,扁舟期晓发。荆云蔽三巴,夕望不见家。
"已相殷王国,空馀尚父谿.钓矶开月殿,筑道出云梯。
稍见沙上月,归人争渡河。"
近山犹仿佛,远水忽微明。更览诸公作,知高题柱名。"
"神器难窃弄,天狼窥紫宸。六龙迁白日,四海暗胡尘。
"漂泊来千里,讴谣满百城。汉家尊太守,鲁国重诸生。
磨用阴山一片玉,洗将胡地独流泉。主人屏风写奇状,


夜合花·柳锁莺魂 / 诸葛国娟

新家彭泽县,旧国穆陵关。处处逃名姓,无名亦是闲。"
"梅福幽栖处,佳期不忘还。鸟吟当户竹,花绕傍池山。
但苦隔远道,无由共衔觞。江北荷花开,江南杨梅熟。
长歌送落日,缓吹逐残杯。非关无烛罢,良为羁思催。"
曲巷幽人宅,高门大士家。池开照胆镜,林吐破颜花。绿水藏春日,青轩秘晚霞。若闻弦管妙,金谷不能夸。
"走马上东冈,朝日照野田。野田双雉起,翻射斗回鞭。
江伯方翱翔,天吴亟往来。桑榆惨无色,伫立暮霏霏。
"小邑沧洲吏,新年白首翁。一官如远客,万事极飘蓬。


于中好·雁帖寒云次第飞 / 司徒醉柔

"可怜青铜镜,挂在白玉堂。玉堂有美女,娇弄明月光。
碑缺曹娥宅,林荒逸少居。江湖无限意,非独为樵渔。"
徒遗金镞满长城。"
猿吟一何苦,愁朝复悲夕。莫作巫峡声,肠断秋江客。
枫林带水驿,夜火明山县。千里送行人,蔡州如眼见。
"掬土移山望山尽,投石填海望海满。持索捕风几时得,
猿啼巴丘戍,月上武陵城。共恨川路永,无由会友生。
双岭前夹门,阁道复横空。宝坊若花积,宛转不可穷。


喜外弟卢纶见宿 / 长孙统勋

时有清风至,侧闻樵采音。凤凰鸣南冈,望望隔层岑。
"幞被蹉跎老江国,情人邂逅此相逢。
大贤有卷舒,季叶轻风雅。匡复属何人,君为知音者。
似妾倾心在君掌。人生意气好迁捐,只重狂花不重贤。
"霭然空水合,目极平江暮。南望天无涯,孤帆落何处。
"莫恨扁舟去,川途我更遥。东西潮渺渺,离别雨萧萧。
中州俄已到,至理得而闻。明主降黄屋,时人看白云。
"客心豁初霁,霁色暝玄灞。西向看夕阳,曈曈映桑柘。


山坡羊·骊山怀古 / 东郭雅茹

"汉主离宫接露台,秦川一半夕阳开。青山尽是朱旗绕,
卓绝二道人,结交凤与麟。行融亦俊发,吾知有英骨。
经略图方远,怀柔道更全。归来画麟阁,蔼蔼武功传。"
"重阳乘令序,四野开晴色。日月数初并,干坤圣登极。
金膏犹罔象,玉液尚磷缁。伏枕寄宾馆,宛同清漳湄。
世事日可见,身名良蹉跎。尚瞻白云岭,聊作负薪歌。
朝朝暮暮下阳台。愁君此去为仙尉,便逐行云去不回。"
"正月金闺里,微风绣户间。晓魂怜别梦,春思逼啼颜。


水槛遣心二首 / 波如筠

宠命垂天锡,崇恩发睿情。熏风清禁籞,文殿述皇明。
同人趋府暇,落日后庭期。密叶散红点,灵条惊紫蕤。
舟寻绿水宵将半,月隐青林人未归。
时炎道远无行车。夫子如何涉江路,云帆袅袅金陵去。
始唱已惭拙,将酬益难伸。濡毫意黾勉,一用写悁勤。"
居闲好芝朮,采药来城市。家在鹿门山,常游涧泽水。
时流欢笑事从别,把酒吟诗待尔同。"
井邑傅岩上,客亭云雾间。高城眺落日,极浦映苍山。岸火孤舟宿,渔家夕鸟还。寂寥天地暮,心与广川闲。


白田马上闻莺 / 宇文利君

别后经此地,为余谢兰荪。"
白简初心屈,黄纱始望孤。患平终不怒,持劾每相驱。
"乐贤闻往诰,褒德偶兹辰。端揆升元老,师谋择累仁。
骢马入关西,白云独何适。相思烟水外,唯有心不隔。"
贤达不能同感激,更于何处问苍苍。"
槐路清梅暑,蘅皋起麦凉。时文仰雄伯,耀武震遐荒。
"辛勤万里道,萧索九秋残。日照闽中夜,天凝海上寒。
"早闻牛渚咏,今见鹡鸰心。羽翼嗟零落,悲鸣别故林。


闻梨花发赠刘师命 / 上官杰

巨鳌莫戴三山去,我欲蓬莱顶上行。"
劳歌玄月暮,旅睇沧浪极。魏阙渺云端,驰心附归冀。"
岂知晋叔向,无罪婴囚拘。临难俟解纷,独知祁大夫。
不道姓名应不识。"
"四海方无事,三秋大有年。百生无此日,万寿愿齐天。
怀仙阅真诰,贻友题幽素。荣达颇知疏,恬然自成度。
潮来津门启,罢楫信流水。客意乃成欢,舟人亦相喜。
"谁识往来意,孤云长自闲。风寒未渡水,日暮更看山。


满江红·小院深深 / 濯癸卯

"吴王承国宠,列第禁城东。连夜征词客,当春试舞童。
执板身有属,淹时心恐惶。拜言不得留,声结泪满裳。
"郊原风日好,百舌弄何频。小妇秦家女,将军天上人。
江花独向北人愁。生涯已逐沧浪去,冤气初逢涣汗收。
"拂衣何处去,高枕南山南。欲徇五斗禄,其如七不堪。
清泉映疏松,不知几千古。寒月摇清波,流光入窗户。对此空长吟,思君意何深。无因见安道,兴尽愁人心。
汉皇修雅乐,乘舆临太学。三老与五更,天王亲割牲。
谁穷造化力,空向两崖看。"