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苦寒吟

未知 / 费元禄

后来谁遇冰雪姿。上古初闻出尧世,今朝还见在尧时。"
一溪松色古,半夜鹤声寒。迥与人寰别,劳生不可观。"
今日雄图又何在,野花香径鸟喃喃。"
"风雨如尧代,何心欲退藏。诸侯行教化,下国自耕桑。
知有虎溪归梦切,寺门松折社僧亡。"
"爱弟直霜台,家山羡独回。出门时返顾,何日更西来。
王欢顾盼,为王歌舞。愿得君欢,常无灾苦。"
暂收丹陛迹,独往乱山居。入雪知人远,眠云觉俗虚。
磨公小拇指,涂得太社北。 ——赵神德"
也笑长安名利处,红尘半是马蹄翻。"
"正拥寒灰次,何当惠寂寥。且留连夜向,未敢满炉烧。
"玉漏声长灯耿耿,东墙西墙时见影。
以上俱见《吟窗杂录》)"
遂使吾师特地来。无角铁牛眠少室,生儿石女老黄梅。


苦寒吟拼音解释:

hou lai shui yu bing xue zi .shang gu chu wen chu yao shi .jin chao huan jian zai yao shi ..
yi xi song se gu .ban ye he sheng han .jiong yu ren huan bie .lao sheng bu ke guan ..
jin ri xiong tu you he zai .ye hua xiang jing niao nan nan ..
.feng yu ru yao dai .he xin yu tui cang .zhu hou xing jiao hua .xia guo zi geng sang .
zhi you hu xi gui meng qie .si men song zhe she seng wang ..
.ai di zhi shuang tai .jia shan xian du hui .chu men shi fan gu .he ri geng xi lai .
wang huan gu pan .wei wang ge wu .yuan de jun huan .chang wu zai ku ..
zan shou dan bi ji .du wang luan shan ju .ru xue zhi ren yuan .mian yun jue su xu .
mo gong xiao mu zhi .tu de tai she bei . ..zhao shen de .
ye xiao chang an ming li chu .hong chen ban shi ma ti fan ..
.zheng yong han hui ci .he dang hui ji liao .qie liu lian ye xiang .wei gan man lu shao .
.yu lou sheng chang deng geng geng .dong qiang xi qiang shi jian ying .
yi shang ju jian .yin chuang za lu ...
sui shi wu shi te di lai .wu jiao tie niu mian shao shi .sheng er shi nv lao huang mei .

译文及注释

译文
江岸的枫叶渐渐衰老,水洲的蕙草半已枯凋,满眼衰败的红花绿叶。楚乡作客,登高望远,正逢这样的暮秋天气。传来了稀疏的捣衣声,断断续续回响在残阳里。面对这傍晚景象,我悲伤怀抱,思念远人,新愁和旧恨,接连涌起。
上朝时齐步同登红色台阶,分署办公又和你相隔紫微。
不要嫌贫爱富去夸张炫耀,死后都成了枯骨又如何呢?
燕子衔着湿泥忙筑巢,暖和的沙子上睡着成双成对的鸳鸯。江水碧波浩荡,衬托水鸟雪白羽毛,山峦郁郁苍苍,红花相映,便要燃烧。
乘单车想去慰问边关,路经的属国已过居延。
张设罗网的人见到(dao)黄雀是多么(me)欢喜,少年见到挣扎的黄雀不由心生怜惜。
玉饰的车毂金错的车衡,光彩夺目多么亮丽鲜艳。
秋天的景象萧索,西(xi)风凄厉,使梧桐落尽叶子,又送来了几声新燕的鸣叫声,几声稀疏的号角声。秋景秋声都那么悲凉,促动游子思归的心。四处漂泊,又加上离愁时时压着心头。当初分别时曾相约在秋天菊花盛开时重逢,然而年年辜负了这约会的日期,无法相见。遥想在那深深的庭院里、重重的帘幕内,对方一定不知怎样地在忍受着这相思的煎熬和独处的寂寞。
面对着青山勉强整理头上的乌纱,归雁横越秋空,困倦游子思念故家。忆翠袖殷勤劝酒,金杯错落频举,玉手弹奏琵琶。西风萧萧人已衰老满头白发,玉蝶愁飞明日黄花,回头看茫茫天涯,只见一抹斜阳,几只远飞的寒鸦。
  名都盛产艳丽的美女,洛阳更有风度翩翩的少年。我佩带的宝剑价值千金,身着的衣服奢华鲜艳。斗鸡(ji)在东郊的道路上,赛马于长列的楸树间。我骑马驰骋还不到半路,一双野兔就蹦到了跟前。于是立即弯起gōng弩搭上了响箭,扬鞭策马追上了南山。我左手挽弓,右手发箭,只一箭就把双兔射倒了。别的技巧还没有施展,又迎头射中空中的飞鸢。观猎的行人齐声喝彩,旁边的射手为我赞叹。归来大宴于平乐古观,美酒一斗便值十千钱。细切了鲤鱼烹(peng)煮虾羹,爆炒甲鱼再烧烤熊掌。呼(hu)朋引伴地前来入座,长长的筵席顷刻坐满。蹴鞠和击壤忙个不停,身手敏捷,花样翻新。太阳永远疾驰在西南,流逝的光景不可追攀。盛宴后我们如云骤散,明天清晨再来此畅饮游玩!
拂晓的云与攀在漫天游动,楼台殿阁高高耸立触天空。
你难道没有看到昆吾的宝石(shi)被炼成宝剑,通红的炉火,剑锋上射出紫色的光焰?
魂魄归来吧!
奉命出使加冠佩剑,正是潇洒壮年。
漂亮孩子逗人怜,扎着小小羊角辫。才只几天没见面,忽戴冠帽已成年。

注释
75.延:长。《穆天子传》说:“黑水之阿,爰(yuán)有木禾,食者得上寿。”《淮南子·时则训》也说:“自昆仑绝流沙沈羽,西至三危之国,石城金室,饮气之民,不死之野。”
⑽乐:爱好。乐名山:一作“游名山”。益:更加。闲:宽广的意思。
⑶小怜:即冯淑妃,北齐后主高纬宠妃。玉体横陈:指小怜进御。
⑷煎人寿:消损人的寿命。煎:煎熬,消磨。
忙生:忙的样子。

赏析

  “玉郎会此通仙籍,忆向天阶问紫芝(zhi)。”玉郎,是天上掌管神仙名册的仙官。通仙籍,指登仙界的资格(古称登第入仕为通籍)。尾联又从圣女眼前沦谪不归的处境转想她从前的情况,“忆”字贯通上下两句。意思是说,遥想从前,职掌仙籍的玉郎仙官曾经与圣女相会,帮助她登上仙界,那时的圣女曾在天宫的台阶上采取紫芝,过着悠闲自在的仙界生活,而此时却沦谪尘世,凄寂无托,不能不慨然。一结以“忆”字唤起今昔之感,不言而黯然神伤。“天阶问紫芝”与“岩扉碧藓滋”正构成天上人间的鲜明对照。
  开头两句交待自己与苏州的因缘。平平叙事,颇有民歌风味。读来似乎是庆幸自己因王程之便而得游赏吴中佳胜,实际上却是为下文翻出感慨作势。“王程”二字已微露端倪。
  这首诗题作《春思》,诗中也句句就春立意。在艺术手法的运用上,诗人是以前两句反衬后两句,使所要表达的愁恨显得加倍强烈。首句“草色青青柳色黄”,已经用嫩绿、鹅黄两色把这幅春草丛生、柳丝飘拂的生机盎然的画面点染得十分明媚;次句“桃花历乱李花香”,更用暗笔为这幅画添上嫣红、洁白两色,并以写气图貌之笔传出了花枝披离、花气氤氲的浓春景(jing)象,使画面上的春光更加艳冶,春意更加喧闹。诗人在这两句里写足了春景,其目的在从反面衬托出与这良辰美景形成强烈对照的无法消除的深愁苦恨。
  三、四两句,写“看水”时所见岸旁之景。元代方回赞为“当世名句”(《瀛奎律髓》);清代纪昀赞为“名下无虚”(《瀛奎律髓评》);陈衍也说“的是名句”(《宋诗精华录》)。它妙在那里,宋代胡仔说:“似此等句,须细味之,方见其用意”(《苕溪渔隐丛话》)。
  夺归永巷闭良家,教就新声倾座客。
  据说黄巢本人后来战死疆场了,但也有传说黄巢起义失败后在洛阳做了和尚。从这首诗来看,他没有战死,后来削发为僧了。如果真像民间传说那样,这些叱咤风云的农民领袖遁入空门,其人生感触一定非寻常人所能及。比如像这首诗的头两句,“记得当年草上飞,铁衣着尽着僧衣”,既表明了黄巢曾经历过的那些不平凡的戎马倥偬岁月,又显示了他后来静如止水的僧侣生涯,其鲜明的对比,令人感慨。尤其是“天津桥上无人识”这一句,生动地描述了英雄迟暮那种无可奈何的苍凉和悲哀,令人叹息。但笔锋一转,“独倚栏干看落晖”一句,又悠然刻画了一种“人生韶华短,江河日月长”的意境,令人回味无穷。原题注:陶毅《五代乱离纪》云:巢败后为僧,依张全义于洛阳。曾绘像题诗,人见像,识其为巢云。
  “风光肃入户,月华为谁来?”秋风急急地闯进庭院门户,这才惊动了独自出神的诗人。皎洁的月光也偏在这个时候不速而至。“月华”暗点诗人一直伫立到夜黑,语似浅而实深。月华本是无情物,可此时诗人却认定它是有情的,是理解人间的欢乐与悲愁的。那么,如今妻子不在了,它却照样把清辉洒向人间,诗人不由得要责问它为谁而来。在他看来,妻子既已不在人世,月华乃至一切,都变得多余了、毫无意义了。语似不合常理,情意却异常真切。
  如此说来,对于寡廉鲜耻、心狠手毒之徒不应当以仁义道德之心去对待,最好是以强硬的态度,以其人之道,还治其人之身。虞国的灭亡,就灭在太相信同宗亲情,对不义之徒抱着不切实际的幻想,以为对方跟自己是一类人,以一种近乎于农夫的心肠,去对待凶狠的毒蛇。如果说这也是一场悲剧的话,那么则是由自己推波助澜、助纣为虐而导致的。如果灭亡的结果是自己一时糊涂、认识不清,被披着羊皮的狼蒙蔽了,尚还可以寄予一点同情,然而有贤臣坦诚相谏,苦口婆心地开导,在这种情况下仍然执迷不悟,固执己见,则可以说是咎由自取,不值得一点同情。
  然而这一夜的小宴又是十分成功的,气氛是融洽而热烈的,宾主都共同度过了一个愉快而难忘的夜晚,因此诗人在平桥闲步时,宴会的盛况、宴会结束时“笙歌归院落,灯火(deng huo)下楼台”的动人情景,不断地浮现在诗人的脑海里。白居易十分爱好音乐,他曾亲手谱制过不少乐曲,包括《霓裳羽衣曲》这样的大型乐章,同时还能弹琴吹笙,指挥乐队。分司东都后,他蓄养有不少的乐妓,组成一支不小的乐队。赵翼在《瓯北诗话》中曾(zhong zeng)说:“其家乐直可与宰相、留守比赛精美。”可见白居易的家乐是十分有名的,这夜的小宴必定也是笙歌缭绕、灯辉煌,气氛热烈,宴在酒酣宴足、尽兴而散的时候,笙歌虽然结束了,但它的余音似乎还回旋散落在院落之中,不绝如缕;仆人们举着灯火,送客人步下楼台的情景,还历历在目。诗人没有正面描绘宴会酒筵之丰盛,笙歌之优美,而是抓住《宴散》白居易 古诗(gu shi)时的两个镜头,加以烘衬,宴会的盛况尽在其中了。欧阳修《归田录》载:“晏元献公(殊)喜评诗,尝云:‘老觉腰金重,慵便枕玉凉’未是富贵语,不如‘笙歌归院落,灯火下楼台’,此善言富贵者也。”可见这一联不愧为诗歌史上描绘富贵气象的典范,它尽弃金玉锦绣一类的庸俗字句,而以极其疏淡的笔墨,绘出了身居高位的白居易的富贵气象和赏心乐事。
  第三句极写别后酒醒的怅惘空寂,第四句却并不接着直抒离愁,而是宕开写景。但由于这景物所特具的凄黯迷茫色彩与诗人当时的心境正相契合,因此读者完全可以从中感受到诗人的萧瑟凄清情怀。这样借景寓情,以景结情,比起直抒别情的难堪来,不但更富含蕴,更有感染力,而且使结尾别具一种不言而神伤的情韵。
  这首题画诗既保留了画面的形象美,也发挥了诗的长处。诗人用他饶有风味、虚实相间的笔墨,将原画所描绘的春色展现得那样令人神往。在根据画面进行描写的同时,苏轼又有新的构思,从而使得画中的优美形象更富有诗的感情和引人入胜的意境。
  作为一个社会问题,丈夫因境遇变化或用情不专而遗弃结发之妻,在《诗经》这部汉族文学史上最早的诗歌总集中已多有反映,《卫风·氓》是一篇,《邶风·《谷风》佚名 古诗》又是一篇。同样是用弃妇的口吻陈述被弃的痛苦,与《卫风·氓》相比,《邶风·《谷风》佚名 古诗》中的女子在性格上不如前者决绝果断,因此在回忆往事和述说情怀时怨而不怒,并没有对负心汉进行直接的谴责,然而在艺术风格上,则更能体现被孔子称道的温柔敦厚的诗教传统。
  作者在诔文中表现出强烈的爱憎态度:用最美好的语言,对这个“心比天高,身为下贱,风流灵巧招人怨”的女婢加以热情的颂赞,同时毫不掩饰自己对惯用鬼蜮伎俩陷害别人的邪恶势力的痛恨。但是,由于作者不可能科学地来认识封建制、度的吃人本质,所以,他既不能了解那些他加以类比的统治阶级内部斗争中受到排挤打击者,与一个命运悲惨的奴隶之间所存在着的阶级区别,也根本无法理解邪恶势力就产生于这一制度的本身,要拔除这种邪恶势力,就必须从根本上消灭人剥削人、人压迫人的社会制度。
  在格律上,此诗除第二句为三平调外,其余各句平仄粘对都暗合五言律诗的规则,已可视为唐人五律的先声。
  正因为齐宣王派人对孟轲窥伺盯梢,才引起孟子讲出了“《齐人有一妻一妾》孟子及弟子 古诗”的故事。如把两章连到一起,自然不存在惟独这一章没有“孟子曰”字样的疑问了。另外,我们还可以从文章修辞的角度来看。《孟子》书中用“”字的地方只有这两处,而这两段文字又恰好彼此衔接;如果孟子不是用齐人之妻的“良人之所之”来与储子说的“王使人夫子”相呼应,而是分成全无关涉的两章,那么这两个“”字的出现也未免太凑巧了。但上述两点还不是两章书应合为一章的最有力的证明,我们将在后面做进一步的探究。
  这三章诗充分而细致地表露了这位年青寡妇的真挚爱心,即事抒怀,不作内心的掩蔽,大胆吐露真情,自是难得的佳作。在旧时代,遭逢丧乱,怨女旷夫,在各自失去配偶之后,想重建家庭,享受室家之爱,这是人生起码的要求,自然是无可非议的。这首诗,表白了寡妇有心求偶之情,在《国风》中是一首独特的爱情诗。至于此妇所爱慕的对方,是否已经觉察到她的爱心,以及如何作相应的表态,那是另外的事了。
  最后,诗人的眼光再次落到武关上。如今天子神圣,四海一家,天下统一;武关上长风浩荡,戍旗翻卷,残阳如血。这一联是全诗的出发点。杜牧不但才华横溢,而且具有远大的政治抱负,他的理想社会就是盛唐时期统一、繁荣的社会。但是晚唐时期,尽管形式上维持着统一的局面,实际上,中央王朝在宦官专权、朋党交争的局面下势力日益衰败,地方藩镇势力日益强大,几乎形成了“无地不藩,无藩不叛”的局面。这不能不使怀有经邦济世之志和忧国忧民之心的诗人忧心忡忡。面对唐王朝渐趋没落的国运,诗人站在武关前,思绪万千。于是对历史的反思,对现实的忧思,一齐涌上心头,形于笔底。他希望唐王朝统治者吸取楚怀王的历史教训,任人唯贤,励精图治,振兴国运。同时也向那些拥兵割据的藩镇提出了警戒,不要凭恃山川地形的险峻,破坏国家统一的局面;否则,不管弱吐强吞,其结局必将皆成空。
  这是一首登高舒忧之作。“行田”即巡视农田,晋宋时一些文士往往借行田之便游遨山水,如王羲之就曾写信给谢万说:“比当与安石东游山海,并行田视地利。”谢灵运这首诗即写行田来到永嘉江(今瓯江)入海之口,登山的所见和所感。
  “盛年不重来”四句常被人们引用来勉励年轻人要抓紧时机,珍惜光阴,努力学习,奋发上进。在今天,一般读者若对此四句诗作此理解,也未尝不可。但陶渊明的本意却与此大相径庭,是鼓励人们要及时行乐。既然生命是这么短促,人生是这么不可把握,社会是这么黑暗,欢乐是这么不易寻得,那么,对生活中偶尔还能寻得的一点点欢乐,不要错过,要及时抓住它,尽情享受。这种及时行乐的思想,必须放在当时特定的历史条件下加以考察,“它实质上标志着一种人的觉醒,即在怀疑和否定旧有传统标准和信仰价值的条件下,人对自己生命、意义、命运的重新发现、思索、把握和追求。陶渊明在自然中发现了纯净的美,在村居生活中找到了质朴的人际关系,在田园劳动中得到了自我价值的实现。

创作背景

  朱鹤龄说这九首诗是为天宝末年哥舒翰用兵于吐蕃而作。唐玄宗即位以后,为了满足自己好大喜功的欲望,在边地不断发动以掠夺财富为目的的不义战争。天宝六载(747年)令董延光攻吐蕃石堡城;天宝八载(749年)又令哥舒翰领兵十万再次攻打石堡城,兵士死亡过半,血流成河;天宝十载(751年)令剑南节度使鲜于仲通攻南诏,死者六万;又令高仙芝攻大食,安禄山攻契丹,两地百姓深受其苦。这组诗就是在这样的历史背景下创作的。

  

费元禄( 未知 )

收录诗词 (4252)
简 介

费元禄 明江西铅山人,字无学,一字学卿。诸生。建屋于晁采湖上。有《晁采馆清课》、《甲秀园集》。

满江红·题南京夷山驿 / 暴千凡

"洞庭孤月在,秋色望无边。零露积衰草,寒螀鸣古田。
孤鸾伤对影,宝瑟悲别鹤。君子去不还,遥心欲何托。
见钱满面喜,无镪从头喝。常逢饿夜叉,百姓不可活。"
古病松枝挂铁锡。月兔笔,天灶墨,斜凿黄金侧锉玉,
"归和初喜戢戈矛,乍捧乡书感去留。雁序分飞离汉口,
野戍桄榔发,人家翡翠过。翻疑此中好,君问定如何。"
说诗迷颓靡,偶俗伤趋竞。此道谁共诠,因君情欲罄。"
耳闻钟鼓兮生丰肌,白发却黑兮自不知。东邻老人好吹笛,


浣溪沙·和无咎韵 / 僧晓畅

魏主钦其贤,轼庐情亦敦。秦兵遂不举,高卧为国藩。"
春归华柳发,世故陵谷变。扰扰陌上心,悠悠梦中见。
异草奇花人不识,一池分作九条溪。"
"常爱谢公郡,幽期愿相从。果回青骢臆,共蹑玄仙踪。
行人无数不相识,独立云阳古驿边。凤翅山中思本寺,
芳草色似动,胡桃花又新。昌朝有知己,好作谏垣臣。"
纵与乘轩终误主,不如还放却辽天。"
"飘风暴雨可思惟,鹤望巢门敛翅飞。吾道之宗正可依,


长相思·以书寄西泠诸友即题其后 / 鲜于志勇

自从泣尽江蓠血,夜夜愁风怨雨来。
泉声淹卧榻,云片犯炉香。寄语题门者,看经在上方。"
白云琅玕色,一片生虚无。此物若无心,若何卷还舒。
出入绵绵道若存。修炼还须夜半子,河车般载上昆仑。
借赏云归堞,留欢月在窗。不知名教乐,千载与谁双。"
令我洞金色,后天耀琼姿。心协太虚静,寥寥竟何思。
映带兼苔石,参差近画楹。雪霜消后色,虫鸟默时声。
荷贞人兮信义长,令骨肉兮还故乡,永言惭愧兮何时忘。


画鸡 / 姞彤云

峰翠飘檐下,溪光照座隅。不将簪艾隔,知与道情俱。"
曾向苻王笔端坐,尔来求食浑家门。 ——和且耶"
捧受不堪思出处,七千馀里剑门前。"
钟嗄声飘驿,山顽气喷湖。留诗如和得,一望寄前途。"
王孙可念愁金锁,从放断肠明月中。"
曾无一字干声利,岂愧操心负至公。"
闲吟莫忘传心祖,曾立阶前雪到腰。"
庭有介隐心,得无云泉误。府公中司贵,频贻咫尺素。


浣溪沙·蓼岸风多橘柚香 / 费辛未

"镜湖中有月,处士后无人。荻笋抽高节,鲈鱼跃老鳞。
盻睐方知造境难,象忘神遇非笔端。昨日幽奇湖上见,
"好向东林度此生,半天山脚寺门平。红霞嶂底潺潺色,
吟成数句赠君辞,不觉便成今与古。"
"从来学制斐然诗,不料霜台御史知。
此中一悟心,可与千载敌。故交徒好我,筐中无咫尺。
来年定赴蓬莱会,骑个生狞九色龙。
平生何所忧,此世随缘过。日月如逝波,光阴石中火。


折桂令·七夕赠歌者 / 第五凌硕

"莫学休公学远公,了心须与我心同。
"借寇借不得,清声彻帝聪。坐来千里泰,归去一囊空。
"高花岩外晓相鲜,幽鸟雨中啼不歇。
可怜千古怀沙处,还有鱼龙弄白波。"
不惯人间别,多应忘别时。逢山又逢水,只畏却来迟。
后来出家者,多缘无业次。不能得衣食,头钻入于寺。
古寺凭栏危,时闻举妙机。庭空月色净,夜迥磬声移。
鸟幽声忽断,茶好味重回。知住南岩久,冥心坐绿苔。"


秋晚登古城 / 越访文

张栖贞情愿遭忧。"
提挈灵童山上望,重重叠叠是金钱。
"六月鹏尽化,鸿飞独冥冥。秋烽家不定,险路客频经。
头角苍浪声似钟,貌如冰雪骨如松。匣中宝剑时频吼,
余身定寄林中老,心与长松片石期。"
秦王肩上bf着枣木槊。怀素师,怀素师,
巨石凌空黑,飞泉照夜明。终当蹑孤顶,坐看白云生。"
赤心长谢碧纱笼。云藏水国城台里,雨闭松门殿塔中。


送王时敏之京 / 公孙伟

清吟有兴频相示,欲得多惭蠹蚀文。"
迷途终是任埋沈。身边至药堪攻炼,物外丹砂且细寻。
澹地鲜风将绮思,飘花散蕊媚青天。"
云无空碧在,天静月华流。免有诸徒弟,时来吊石头。"
刘方刘方审听我,流光迅速如飞过。阴b2果决用心除,
卫司无帟幕,供膳乏鲜肥。形容消瘦尽,空往复空归。"
"何人窗下读书声,南斗阑干北斗横。
凄凉逝水颓波远,惟有碑泉咽不流。"


庄子与惠子游于濠梁 / 贝国源

"妾心合君心,一似影随形。(《寄赠》)
一片心闲不那高。山叠好云藏玉鸟,海翻狂浪隔金鳌。
"世人负一美,未肯甘陆沉。独抱匡济器,能怀真隐心。
"湘潭春水满,岸远草青青。有客钓烟月,无人论醉醒。
多病如何好,无心去始长。寂寥还得句,溪上寄三张。"
道路长无阻,干戈渐不闻。秋来向何处,相忆雁成群。"
罔厥矜骄。四德炎炎,阶蓂不凋。永孚于休,垂衣飘飖.
世上有人烧得住,寿齐天地更无双。


燕歌行二首·其一 / 镜醉香

适验方袍里,奇才复挺生。"
"众人有口,不说是,即说非。吾师有口何所为,
"别来相忆梦多迷,君住东朝我楚西。瑶阙合陪龙象位,
玉粒颁惭剪羽翰。孤立影危丹槛里,双栖伴在白云端。
他时携上嵩峰顶,把倚长松看洛川。"
皇朝宰相张天觉,天下云游吕洞宾。"
幽人访名士,家在南冈曲。菜实萦小园,稻花绕山屋。
康泰终来在,编联莫破除。他年遇知己,无耻报襜褕。"