首页 古诗词 浣溪沙·往年宏辞御题有西山晴雪诗

浣溪沙·往年宏辞御题有西山晴雪诗

金朝 / 徐溥

一条街擘两行蝉。不曾着事于机内,长合教山在眼前。
岐路春三月,园林海一涯。萧然正无寐,夜橹莫咿哑。"
"少见古人无远虑,如君真得古人情。登科作尉官虽小,
画工取势教摧折。"
浅色桃花亚短墙,不因风送也闻香。
"穷荒始得静天骄,又说天兵拟渡辽。圣主尚嫌蕃界近,
鸳鸯稳睡翘暖沙。阙下新居成别业,江南旧隐是谁家。
但得中兴知己在,算应身未老樵渔。"
终日冲奔浪,何年坠乱风。谢公堪入咏,目极在云中。
此境只应词客爱,投文空吊木玄虚。"
雁影相承接,龙图共始终。自然须作砺,不必恨临戎。
坐永神疑梦,愁多鬓欲丝。趋名易迟晚,此去莫经时。"
"此生何路出尘埃,犹把中才谒上才。闭户十年专笔砚,
看却东风归去也,争教判得最繁枝。"
"石城昔为莫愁乡,莫愁魂散石城荒。江人依旧棹舴艋,


浣溪沙·往年宏辞御题有西山晴雪诗拼音解释:

yi tiao jie bo liang xing chan .bu zeng zhuo shi yu ji nei .chang he jiao shan zai yan qian .
qi lu chun san yue .yuan lin hai yi ya .xiao ran zheng wu mei .ye lu mo yi ya ..
.shao jian gu ren wu yuan lv .ru jun zhen de gu ren qing .deng ke zuo wei guan sui xiao .
hua gong qu shi jiao cui zhe ..
qian se tao hua ya duan qiang .bu yin feng song ye wen xiang .
.qiong huang shi de jing tian jiao .you shuo tian bing ni du liao .sheng zhu shang xian fan jie jin .
yuan yang wen shui qiao nuan sha .que xia xin ju cheng bie ye .jiang nan jiu yin shi shui jia .
dan de zhong xing zhi ji zai .suan ying shen wei lao qiao yu ..
zhong ri chong ben lang .he nian zhui luan feng .xie gong kan ru yong .mu ji zai yun zhong .
ci jing zhi ying ci ke ai .tou wen kong diao mu xuan xu ..
yan ying xiang cheng jie .long tu gong shi zhong .zi ran xu zuo li .bu bi hen lin rong .
zuo yong shen yi meng .chou duo bin yu si .qu ming yi chi wan .ci qu mo jing shi ..
.ci sheng he lu chu chen ai .you ba zhong cai ye shang cai .bi hu shi nian zhuan bi yan .
kan que dong feng gui qu ye .zheng jiao pan de zui fan zhi ..
.shi cheng xi wei mo chou xiang .mo chou hun san shi cheng huang .jiang ren yi jiu zhao ze meng .

译文及注释

译文
沧洲不是自己的归宿,以后还有机会大展宏图。
满屋堆着都是普通花草(cao),你却与众不同不肯佩服。
那垂杨无端牵进了送行之中,一回回不得闲空。
  乡间农家欢欣鼓舞,喜乐自得,平日的愁怨一洗而空,连话语的音调也与平常不同。炎炎夏日,麦(mai)浪滚滚,夏粮丰收了。夏茧也丰收了,檐头缲车索索作响,野蚕作茧无人收取,只得自生自灭。一派丰收之景,但麦打成粮,蚕茧织成绢丝,乡民却无法自己享受这些劳动成果,而不得不把粮、绢的大部分送给官家缴(jiao)纳赋税。在这丰收的年景里,他(ta)们并(bing)不指望打下的粮食自己吃,织好的绢自己穿,只指望能免除到城里卖黄犊,以缴纳官府的横敛就行了。乡民们说自家并不计较是否吃得好穿得好,认为只要不进县衙门(men)吃官司那就是最大的幸福了。
弃杖命人备行装,暂别田园相离去。
留滞他乡,有才无用,艰危时(shi)局,气(qi)节弥坚。
只看见她泪痕湿满了两腮,不知道她是恨人还是恨己。
太真听说君王的使者到了,从帐中惊醒。穿上衣服推开枕头出了睡帐。逐次地打开屏风放下珠帘。
身穿粗衣情自乐,经常贫困心安处。
“虫子飞来响嗡嗡,乐意与你温好梦。”“上朝官员快散啦,你我岂不让人恨!”
醒来时只有身边的枕席,刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失了。
东林精舍虽然近在眼前,却徒然听到传来的钟声。
跂乌落魄,是为那般?
从井底用丝绳向上拉起银瓶,银瓶快上来了丝绳却断掉了。
衣冠整洁的三良正遇上明君秦穆公,他们才高志大,一顾一盼都光彩四射。

注释
①乙亥:宋恭帝德祐元年(1275)。
⑧袜材当萃于子矣:谓求画的细绢当聚集到你处。
(2)谩:空。沽:买。
⑤鳜(guì)鱼:淡水鱼,江南又称桂鱼,肉质鲜美。
⑶“山阴”二句:用王羲之故事赞美贺知章的书法。山阴道士养了一群鹅,王羲之非常喜欢。道士要王羲之为其书写《黄庭经》,换其群鹅。贺知章善草隶,深得时人珍爱。
⑽休休:不要,此处意思是不要再提往事。

赏析

  此诗的主题,《毛诗序》以为是“思贤妃”,说:“(齐)哀公荒淫怠慢,故陈贤妃贞女夙夜警戒相成之道焉。”宋朱熹《诗集传》则以为是直接赞美贤妃。而宋严粲《诗缉》以为是“刺荒淫”,清崔述《读风偶识》以为是“美勤政”,清方玉润《诗经原始》以为是“贤妇警夫早朝”。也许此诗只是表现一对贵族夫妇私生活的情趣。全诗以夫妇间对话展开,构思新颖,在《诗经》中是别开生面的。姚际恒说:“愚谓此诗妙处须于句外求之。”(《诗经通论》)本来这对夫妇的对话是非常质朴显露的,谈不上有什么诗味妙语,只因为有的类似傻话、疯话,叫人会心发笑,包含着“无理见趣”之妙。古制,国君《鸡鸣》佚名 古诗即起视朝,卿大夫则提前入朝侍君,《左传·宣公二年》载赵盾“盛服将朝,尚早,坐而假寐”即是。此诗开头写妻子提醒丈夫“鸡既鸣矣,朝既盈矣”,丈夫回答“匪鸡则鸣,苍蝇之声”。想来鸡啼、苍蝇飞鸣古今不会大变,如非听觉失灵,不至二者不分。从下面二、三章妻子所云“东方明矣”“会且归矣”,可知当是《鸡鸣》佚名 古诗无疑。而丈夫把“《鸡鸣》佚名 古诗”说成“苍蝇之声”,是违背生活常识的,当然“无理”。但如果换一角度理解,看作是丈夫梦中被妻子唤醒,听见妻子以“《鸡鸣》佚名 古诗”相催促,便故意逗弄妻子说:不是鸡叫,是苍蝇声音,表现了他们夫妇间的生活情趣,也是别有滋味。“反常”而合乎夫妇情感生活之“道”,这正是姚氏所指出的妙在句外。下两章时间由《鸡鸣》佚名 古诗至天亮,官员由已上朝至快散朝,丈夫愈拖延愈懒起,故意把天明说成“月光”,贪恋衾枕,缠绵难舍,竟还想与妻子同入梦乡,而妻子则愈催愈紧,最后一句“无庶予子憎”已微有嗔意。表现夫妇私生活,可谓“真情实境,写来活现”(姚际恒《诗经通论》)。
  “古来容光人所羡”以下,诗人将笔墨集中在热恋双方的山盟海誓上,拓出(tuo chu)了一番新的境界。前四句是公子声口,“愿作轻罗著细腰,愿为明镜分娇面”,化用张衡《同声歌》。但“思为苑蒻席,在下蔽匡床;愿为罗衾帱,在上卫风霜”,本是女性口吻,到陶潜《闲情赋》“愿在衣而为领,承华首之余芳”等句,转为男性谦卑口吻,便是一个创造。此诗则既沿陶诗作男性口吻,又如张作只写两愿。“愿为明镜分娇面”的构想尤妙不可言。不说“观”娇面,实则已包含化镜观面的献身之意,又兼有“分”享女方对美的自我陶醉之意,充分表达了爱的情愫。“与君相向转相亲”六句是艺妓的答辞,总括起来八个字:永远相爱,同生共死。梁代王僧孺诗云:“妾意在寒松,君心若朝槿。”意在怨恨男方之恋情如木槿,朝花暮落,不像己心如松树耐寒持久。这首诗反用其意作“愿作贞松千岁古,谁论芳槿一朝新”。末二句意思是在生愿结百年之好,死后也愿同化北邙飞尘。“百年——千秋——万古”,既有递进,更增加了夸饰的色彩。沈德潜评此节为“公子惑于声色而娼家以诳语答之。”(《唐诗别裁》)
  要解开这一疑团,必须重视诗的前两句,它们提供了必要的线索。诗人在到达贬所后,即与家人断绝了联系,且已持续了半年以上。在这种情况下,诗人的心境如何呢?诗中似未明言,其实不然。"近乡情更怯",说明诗人早巳"情怯"。对家中情况的一无所知,使诗人的思虑中,增加了不安和疑惧:亲人们是否遭遇到什么不幸呢?空间的阻隔,时间的推移,使这种不安和疑惧,日趋沉重地郁结在诗人的心头。渡过汉水,离乡日近,但心中的恐惧也越来越沉重,因为不祥的猜测,有可能即将被证实。"不敢问",不是"不想问",诗人也想能尽早知道家人的消息。不过,假如能听到好消息,固然会无限欣喜,但万一相反呢?那么,期待着与家人团聚的喜悦,岂不将被这无情的消息一下子所粉碎?与其如此,不如听任这模糊不明再持续下去,因为毕竟还存在着一切皆好的希望啊。这种想问而又不敢问的矛盾心理,反映了诗人焦虑痛苦的心情。大诗人杜甫在战乱中与亲人分离,又音信不通,在《述怀》一诗中,写了这样几句;"自寄一封书,今已十月后。反畏消息来,寸心亦何有!"尽管诗人的身份不同,造成音书惭绝的原因不同,但矛盾痛苦的心情却完全相同。当然,这种独特的生活体验,不会人人都有;但这种特殊微妙的心理状态。却是大家都能理解,真实可信的。看似不合情理,其实只是情况特殊而已。
钱塘江资料  钱塘江(又称浙江)是浙江省最大的河流,全长四百多公里,流经杭州,在杭州湾入海,由于江口呈喇叭状,海潮倒灌,便形成了钱塘潮这一自然奇观,被前人称为“壮观天下无”。钱塘《观潮》周密 古诗也成为古今盛事,天下奇观。
  由于近水,堤上夹道的杨柳,枝条特别繁茂,丝条垂地,给人以嬝娜娇怯之感 。“柳条无力魏王堤”(白居易),写的便是这种情景。“晴烟漠漠柳毵毵,不那离情酒半酣”(韦庄),每逢折柳送别,即使晴天,也不免令人感伤,何况雨雾迷濛,那是要倍增惆怅的。“大堤杨柳雨沉沉”,“沉沉”二字,既直接写雨雾(这不是滂沱大雨,否则不能飞絮)沉沉,又兼关柳枝带雨,显得沉甸甸的。而人的心情沉重,也在景物的映衬下透露出来。送别情人,离恨自深,说“万缕千条惹恨深”,不仅意味着看到那两行象征离别的翠柳,又使愁情加码,还无意中流露出女子因无奈而迁怨于景物的情态,显得娇痴可爱。
  全诗以比兴手法,告诫人们鹑鹊尚知居有常匹,飞有常偶,可诗中的“无良”之人,反不如禽兽,而作者还错把他当作君子一样的兄长。作者据此,将“无良”之人与禽兽对待爱情、婚姻的感情与态度,构成了一种强劲的反比之势,加强了诗歌的批判力量。
  诗人离开了长安,离开了亲戚朋友,一路上见到的景象触目惊心:“出门无所见,白骨蔽平原。”见到的是累累的白骨,遮蔽了无垠的平原。这是“豺虎”作乱给人民带来的深重灾难。这场战乱造成的悲惨景象,曹操《蒿里行》写道:“白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。”所咏是同样的情景,可以参阅。以上是“鸟瞰”,下面六句写的才是典型事例:“路有饥妇人,抱子弃草间。顾闻号泣声,挥泪独不还:‘未知身死处,何能两相完?”这六句同样紧承“出门无所见”。诗人见到的不仅是“白骨蔽平原”,还有“饥妇人”弃子的事。妇人爱子,这是正常现象;妇人弃子,这是反常现象。这种反常现象的产生,是由于战乱。因此,诗人以惨绝人寰的事例深刻地揭露了战乱给人民带来的沉重灾难。鲜明而生动,催人泪下。吴淇说:“‘出门’以下,正云‘乱无象’。兵乱之后,其可哀之事,写不胜写,但用‘无所见’三字括之,则城郭人民之萧条,却已写尽。复于中单举妇人弃子而言之者,盖人当乱离之际,一切皆轻,最难割者骨肉,而慈母于幼子尤甚,写其重者,他可知矣。”(《六朝选诗定论》卷六)张玉谷说:“‘出门’十句,叙在途饥荒之景,然胪陈不尽,独就妇人弃子一事,备极形容,而其他之各不相顾,塞路死亡,不言自显。作诗解此举重该轻之法,庶几用笔玲珑。”(《古诗赏析》卷九)都道出了这种写法的艺术特点。这种写法对杜甫是有影响的,所以何焯说:“‘路有饥妇人’六句,杜诗宗祖。”(《义门读书记》卷四十六)
  诗一开头,诗人就选择了“报晓”和“进翠云裘”两个细节,显示了宫廷中庄严、肃穆的特点,给早朝制造气氛。这里以“鸡人”送“晓筹”报晓,突出了宫中的“肃静”。尚衣局是专门掌管皇帝衣服的。“翠云裘”是绣有彩饰的皮衣。“进”字前着一“方”字,表现宫中官员各遵职守,工作有条不紊。
  据顾诚《南明史》载:甲申年正(nian zheng)月,多尔衮听说李自成已经占领陕西,便在正月二十七日派使者往陕北同大顺军联络,信中说:“大清国皇帝致书于西据明地之诸帅,兹者致书,欲与诸公协谋同力,并取中原,倘混一区宇,富贵共之矣。不知尊意何如耳。惟速驰书使,倾怀以告,是诚至愿也。”至于此后李满关系如何,由于满清善于篡改历史,已无稽可考了。不过,李军直到满兵杀进己阵,才确信其为敌人。
  《《山有扶苏》佚名 古诗》为《郑风》的第十首。这首诗写一位女子在与情人欢会时,怀着无限惊喜的心情对自己恋人的俏骂。就是这样一首明白易懂的情歌,却因历代说诗者的刻意求深而蒙上重重烟雾,仿佛诗中真有什么深意似的。《毛诗序》说,“刺忽也。所美非美然。”郑玄笺说:“言忽所美之人实非美人”,“扶胥之木生于山,喻忽置不正之人于上位也。荷花生于隰下,喻忽置有美德者于下位。此言其用臣颠倒,失其所也。”以为是讥刺郑昭公忽的,这种解说完全是曲解了诗意。今人陈子展《诗经直解》以为“疑是巧妻(qiao qi)恨拙夫之歌谣。‘不见子都,乃见狂且’,犹云‘燕婉之求,得此戚施’也”。高亨《诗经今注》以为这诗写“一个姑娘到野外去,没见到自己的恋人,却遇着一个恶少来调戏她。”二说似乎都较牵强。程俊英《诗经译注》说:“这是写一位女子找不到如意对象而发牢骚的诗。”有一定道理。而宋儒朱熹则认为《《山有扶苏》佚名 古诗》是“淫女戏其所私者。”此说倒比较接近诗旨。所谓“戏”,即俏骂之意。至于称诗中女主人公为“淫女”,完全出于道学家的偏见,因为在他看来,《郑风》中的所有恋爱诗都是“淫奔之诗”。今人袁梅《诗经译注》“这是一位女子与爱人欢会时,向对方唱出的戏谑嘲笑的短歌”之类的说法,即脱胎于朱熹之说,但扬弃了朱说的糟粕。
  七、八句中,诗人再归结到对于时局的忧念。至德元载(756年)至二载(757年),唐王朝和安禄山、史思明等的战争,在黄河中游一带地区进行,整个形势对唐军仍然不利。诗人陷身长安,前线战况和妻子弟妹的消息都无从获悉,所以说“数州消息断”,而以“愁坐正书空”结束全诗。这首诗表现了杜甫对国家和亲人的命运深切关怀而又无从着力的苦恼心情。
  倒是闻一多先生从民俗学角度考释此诗兴象,认为当属情诗的看法较为贴切。按闻先生意见,“《衡门》佚名 古诗之下”乃男女幽会之所,与《邶风·静女》中的“俟我于城隅”如出一辄;泌水之岸,乃男欢女爱之地,“泌”与密同,在山曰密,在水曰泌,都“是行秘密之事的地方”;“饥”亦非指腹饥,而是性之饥渴;更关键的是,“鱼”在上古是“匹偶”、“情侣”的隐语,“食鱼”所暗示的恰是男女的“合欢或结配”(闻先生的观点见《说鱼》、《高唐神女传说之分(zhi fen)析》)。由是,则诗意已明:
  “待吾尽节报明主”,是他把实现自己政治抱负的希望唐玄宗的真心话。诗人希望通过辅佐君主,施展自己的才能,实现自己的政治理想,报答君主的“恩遇”。这时的李白还没有认识到唐玄宗已经完全成为一个顽固的大地主特权阶层利益的代表者,而是认为,只要有好的宰相,唐玄宗是会继续“贤明”起来。这只不过是李白的幻想罢了。李白在许多诗中提到退隐,这首诗里也要“卧白云”。李白所要的是在实现自己的进步的政治理想之后,不追求功名利禄,退出仕途,这与一般封建士大夫在不得志时那种逃避现实的“归去来兮”是有区别的。

创作背景

  二十世纪二十年代鲁迅在北京时,曾被北洋军阀政府免职通缉,受到一些文人的攻击和陷害。三十年代初期鲁迅在上海,又遭受当时国民党统治者的种种威胁和迫害。当时国民党统治者一面禁止书报,封闭书店,颁布恶出版法,通缉著作家,一面将左翼作家逮捕、拘禁,秘密处以死刑。作者鲁迅的处境十分险恶。

  

徐溥( 金朝 )

收录诗词 (7998)
简 介

徐溥 徐溥(1428-1499),字时用,号谦斋,袱溪(今宜兴宜城镇溪隐村)人。景泰五年(1454)进士,官至华盖殿大学士。弘治五年八月(1492)至十一年七月(1498)任当朝首辅,从容辅导,爱护人才。卒谥文靖。着有《谦斋文录》。

鹧鸪天·晚岁躬耕不怨贫 / 叶芬

"天涯缘事了,又造石霜微。不以千峰险,唯将独影归。
不须更饮人间水,直是清流也汗君。"
"大河波浪激潼关,青兕胡为伏此山。
织络虚无帝亦闻。鸟道未知山足雨,渔家已没镜中云。
新春城外路,旧隐水边村。归去无劳久,知音待更论。"
闲来石上观流水,欲洗禅衣未有尘。"
臂膊肥如瓠,肌肤软胜绵。长头才覆额,分角渐垂肩。
春江一夜无波浪,校得行人分外愁。"


潇湘神·斑竹枝 / 崔璞

常笑世人语虚诞,今朝自见火中莲。
多谢青云好知己,莫教归去重沾巾。"
罗织黄门讼,笙簧白骨销。炎方无信息,丹旐竟沦漂。
"贾后甘为废戮人,齐王还杀赵王伦。
芦花无主鸟衔将。秋声暗促河声急,野色遥连日色黄。
时果曾沾赐,春闱不挂情。灯前犹恶睡,寤语读书声。"
山犬眠红叶,樵童唱白云。此心非此志,终拟致明君。"
松江流其旁,春夏多苦水。堤防苟不时,泛滥即无已。


子产论政宽勐 / 翟珠

初月纤纤映碧池,池波不动独看时。
屈曲到禅房,上人喜延伫。香分宿火薰,茶汲清泉煮。
"马毙厩人欲就刑,百年临尽一言生。
山水寒时信路行。月下断猿空有影,雪中孤雁却无声。
争得便如岩下水,从他兴废自潺潺。"
"生为明代苦吟身,死作长江一逐臣。
须到露寒方有态,为经霜裛稍无香。
因君多少布衣士,不是公卿即帝王。"


卜算子·泛西湖坐间寅斋同赋 / 吉鸿昌

"江头暂驻木兰船,渔父来夸太守贤。二邑旋添新户口,
"闲寻香陌凤城东,时暂开襟向远风。玉笛一声芳草外,
此意别人应未觉,不胜情绪两风流。"
凭君细看红儿貌,最称严妆待晓钟。
潮生楚驿闭,星在越楼开。明日望君处,前临风月台。"
一卷新书满怀泪,频来门馆诉饥寒。"
平生志业匡尧舜,又拟沧浪学钓翁。"
"暗算乡程隔数州,欲归无计泪空流。已违骨肉来时约,


阴饴甥对秦伯 / 黄克仁

秦关若待鸡鸣出,笑杀临淄土偶人。"
"苍梧一望隔重云,帝子悲寻不记春。
幽榭名园临紫陌,晚风时带牡丹香。"
"东西流不驻,白日与车轮。残雪半成水,微风应欲春。
酒家无识翰林醒。眼昏经史天何在,心尽英雄国未宁。
鸟穿仙掌指间飞。休停砚笔吟荒庙,永别灯笼赴锁闱。
"噼碎琅玕意有馀,细泉高引入香厨。
树袅西风日半沉,地无人迹转伤心。


得胜乐·夏 / 周朴

"君子常闻不迫危,城崩何用急重围。
即应南苑斗鸡时。白樱桃熟每先赏,红芍药开长有诗。
嫩叶舒烟际,微香动水滨。金塘明夕照,辇路惹芳尘。
履带阶前雪,衣无寺外尘。却嫌山翠好,诗客往来频。"
"已免蹉跎负岁华,敢辞霜鬓雪呈花。名从两榜考升第,
啼猿溪走木兰船。金槽和碾沈香末,冰碗轻涵翠缕烟。
"雪貌潜凋雪发生,故园魂断弟兼兄。十年除夜在孤馆,
营中不用栽杨柳,愿戴儒冠为控弦。"


送东阳马生序(节选) / 吴曹直

"白发又经秋,端居海上洲。无机因事发,有涕为时流。
"信知尤物必牵情,一顾难酬觉命轻。
"翠岚迎步兴何长,笑领渔翁入醉乡。
行愁景候变,坐恐流芳歇。桂影有馀光,兰灯任将灭。"
心若无私罗汉在,参差免向日虹西。"
抚膺唯合哭途穷。操心未省趋浮俗,点额尤惭自至公。
"末秋云木轻,莲折晚香清。雨下侵苔色,云凉出浪声。
他日有书随雁足,东溪无令访渔船。"


采莲曲·秋江岸边莲子多 / 桓颙

谁论铁柱锁蛟龙。荆榛翠是钱神染,河岳期须国士钟,
松屋无人闻昼鸡。几聚衣冠埋作土,当年歌舞醉如泥。
"五树旌封许岁寒,挽柯攀叶也无端。
冯讙不是无能者,要试君心欲展能。"
不随妖艳开,独媚玄冥节。(咏梅, 见《海录碎事》)
故人多逐乱离空。因悲尽室如悬罄,却拟携家学转蓬。
为感在原哀叫切,鹡鸰休报听双飞。"
金鼎功迟雪满须。三秀紫芝劳梦寐,一番红槿恨朝晡。


五美吟·虞姬 / 李錞

粟穗干灯焰,苔根浊水泉。西峰埋藓石,秋月即师禅。"
路莫藏行迹,林难出树梢。气应封兽穴,险必堕禽巢。
掩关苔色老,盘径叶声枯。匡岳来时过,迟回绝顶无。"
故人多逐乱离空。因悲尽室如悬罄,却拟携家学转蓬。
晓鸡鸣野店,寒叶堕秋枝。寂寞前程去,闲吟欲共谁。"
有人曾见洞中仙,才到人间便越年。金鼎药成龙入海,
自然六合内,少闻贫病人。"
"地角天涯倍苦辛,十年铅椠未酬身。朱门泣别同鲛客,


淮阳感秋 / 李诲言

不如坐钓清溪月,心共寒潭一片澄。"
出户行瑶砌,开园见粉丛。高才兴咏处,真宰答殊功。"
是事精皆易,唯诗会却难。(《赠贯休》)
"朝行丧名节,岳色惨天风。待漏秋吟断,焚香夜直空。
"交游昔岁已凋零,第宅今来亦变更。旧庙荒凉时飨绝,
如今悔恨将何益,肠断千休与万休。"
桥下浅深水,竹间红白花。酒仙同避世,何用厌长沙。
铿訇揭调初惊人,幽咽细声还感神。紫凤将雏叫山月,