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兰陵王·丙子送春

先秦 / 戴祥云

遂令世上愚,轻我土与灰。一朝攀龙去,蛙黾安在哉。
"习公有遗坐,高在白云陲。樵子不见识,山僧赏自知。
生值揖逊历,长歌东南春。钓鳌年三十,未见天子巡。
"数子皆故人,一时吏宛叶。经年总不见,书札徒满箧。
一千朱翠同居此,争奈恩多属丽华。"
雪尽翻风暖,寒收度月凉。直应到秋日,依旧返潇湘。"
奈何偶昌运,独见遗草泽。既笑接舆狂,仍怜孔丘厄。
"潇湘江头三月春,柳条弄日摇黄金。鹧鸪一声在何许,
"知掩山扉三十秋,鱼须翠碧弃床头。
安得配君子,共乘双飞鸾。
洛浦神归月自明。香解返魂成浪语,胶能续断是虚名。
"松桂烟霞蔽梵宫,诗流闲去访支公。
身遥上国三千里,名在朝中二十春。金印不须辞入幕,
一笑千场醉,浮生任白头。
玩月爱佳夕,望山属清朝。俯砌视归翼,开襟纳远飙。
"五湖春水接遥天,国破君亡不记年。


兰陵王·丙子送春拼音解释:

sui ling shi shang yu .qing wo tu yu hui .yi chao pan long qu .wa mian an zai zai .
.xi gong you yi zuo .gao zai bai yun chui .qiao zi bu jian shi .shan seng shang zi zhi .
sheng zhi yi xun li .chang ge dong nan chun .diao ao nian san shi .wei jian tian zi xun .
.shu zi jie gu ren .yi shi li wan ye .jing nian zong bu jian .shu zha tu man qie .
yi qian zhu cui tong ju ci .zheng nai en duo shu li hua ..
xue jin fan feng nuan .han shou du yue liang .zhi ying dao qiu ri .yi jiu fan xiao xiang ..
nai he ou chang yun .du jian yi cao ze .ji xiao jie yu kuang .reng lian kong qiu e .
.xiao xiang jiang tou san yue chun .liu tiao nong ri yao huang jin .zhe gu yi sheng zai he xu .
.zhi yan shan fei san shi qiu .yu xu cui bi qi chuang tou .
an de pei jun zi .gong cheng shuang fei luan .
luo pu shen gui yue zi ming .xiang jie fan hun cheng lang yu .jiao neng xu duan shi xu ming .
.song gui yan xia bi fan gong .shi liu xian qu fang zhi gong .
shen yao shang guo san qian li .ming zai chao zhong er shi chun .jin yin bu xu ci ru mu .
yi xiao qian chang zui .fu sheng ren bai tou .
wan yue ai jia xi .wang shan shu qing chao .fu qi shi gui yi .kai jin na yuan biao .
.wu hu chun shui jie yao tian .guo po jun wang bu ji nian .

译文及注释

译文
呵,我这颗心不再与春花一(yi)同(tong)萌发;
蜀道真难走呵简直难于上青天,叫人听到这些怎么不脸色突变?
骏马隐藏起来看不到啊,凤凰高高飞翔不肯下去。
千对农人在耕地,
端起那(na)舒州杓,擎起那力士铛,李白要与你们同死生。
可是今夜的新月在那树梢上仰卧着,我中午喝酒一喝也就醉倒了,直到醒来便是这夜晚。什么东西最关系到人的感情,想去想来还是那深藏在那树丛里面的黄鹂鸟叫唤的两三声。
机会来临且迎合,暂时栖身登仕途。
  从前有两个老翁.住在同一个城市里.关系和特别好.甲老翁的妻子和孩子早去世了.只有他自己而已.一天.他带着酒去乙翁的家.两个人一起喝酒.十分快乐!乙翁说:"以前我曾去巴蜀远处交游.但没有登过泰山.心中很悔恨.你能不能和我一起去呢?"甲翁说:"那山很陡峭.我也没有登过.总想着他.然而老了.恐怕力气不够"乙翁说:"你说的不对吧.以前的愚公.九十岁的时候还可以移山.今日我们才六十来岁.哪里老呢!"甲翁说:"那太好了"第天.两个老人都去了.走过钱塘.渡过长江.走着从鸸到泰山的北面.晚上住下休息.凌晨上山.乙翁要扶他.甲翁说:"我的力气还可以.不用互相搀扶"从太阳出来到薄暮降临.已经走过了半坐大山.
孔子向东游历,见到两个小孩在争辩,就问他们在争辩的原因。
一群鹿儿呦呦叫,在那原野吃艾蒿。我有一批好宾客,弹琴(qin)吹笙奏乐调。一吹笙管振簧片,捧筐献礼礼周到。人们待我真友善,指示大道乐遵照。一群鹿儿呦呦叫,在那原野吃蒿草。我有一批好宾客,品德高尚又显耀。示人榜样不轻浮,君子贤人纷纷来仿效。我有美酒香而醇,宴请嘉宾嬉娱任逍遥。一群鹿儿呦呦叫,在那原野吃芩草。我有一批好宾客,弹瑟弹琴奏乐调。弹瑟弹琴奏乐调,快活尽兴同欢笑。我有美酒香而醇,宴请嘉宾心中乐陶陶。
因而再三叹息,拜他为师,才没有回来。天亮时分,我老到了日观峰,举手就可以扣开云关。
即使为你献上:装在金杯里的美酒,镶嵌玳瑁的玉匣里的雕琴。
  褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住,死后又葬在那里;因为这个缘故,后人就称此山为褒禅山。如今人们所说的慧空禅院,就是慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边五里,是人们所说的华山洞,因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百多步,有一座石碑倒在路旁,上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭,只有从勉强能认得出的地方还可以辨识出“花山”的字样。如今将“华”读为“华实”的“华”,是(因字同而产生的)读音上的错误。  由此向下的那个山洞平坦而空阔,有一股山泉从旁边涌出,在这里游览、题记的人很多,(这就)叫做“前洞”。经由山路向上五六里,有个洞穴,一派幽深的样子,进去便(感到)寒气逼人,打问它的深度,就是那些喜(xi)欢游险的人也未能走到尽头——这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去,进去越深,前进越困难,而所见到的景象越奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说:“再不出去,火把就要熄灭了。”于是,只好都跟他退出来。我们走进去的深度,比起那些喜欢游险的人来,大概还不足十分之一,然而看看左右的石壁,来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方,大概来到的游人就更少了。当决定从洞内退出时,我的体力还足够前进,火把还能够继续照明。我们出洞以后,就有人埋怨那主张退出的人,我也后悔跟他出来,而未能极尽游洞的乐趣。  对于这件事我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有所得益,是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方,前来游览的人便多;危险而又远的地方,前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观,常常在那险阻、僻远,少有人至的地方,所以,不是有意志的人是不能到达的。(虽然)有了志气,也不盲从别人而停止,但是体力不足的,也不能到达。有了志气与体力,也不盲从别人、有所懈怠,但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持,也不能到达。可是,力量足以达到目的(而未能达到),在别人(看来)是可以讥笑的,在自己来说也是有所悔恨的;尽了自己的主观努力而未能达到,便可以无所悔恨,这难道谁还能讥笑吗?这就是我这次游山的收获。  我对于那座倒地的石碑,又感叹古代刻写的文献未能存留,后世讹传而无人弄清其真相的事,哪能说得完呢?这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。  同游的四个人是:庐陵人萧君圭,字君玉;长乐人王回,字深甫;我的弟弟王安国,字平甫;王安上,字纯甫。至和元年七月,临川人王安石记。
我孤零零地十分凄惨,堆积的愁恨有千万重。送别的河岸迂回曲折,渡口的土堡一片寂静。春色一天天浓了,斜阳挂在半空。我不禁想起那次携手,在水榭游玩,月光溶溶。我们一起在露珠盈盈的桥头,听人吹笛到曲终……唉,回忆往事,如同是一场大梦。我暗中不断垂泪。

注释
4、西施洗脚潭:在苎萝山西麓。相传,西施未离故里时,常在这里洗脚沐浴,现已淤积为农田,称西施畈。
(38)夫:语气词,放在句首,表示将发议论。
⑶曷(hé):何。肃:庄严肃静。雝(yōng):雍容安详。
11.盖:原来是
[39]虚无:指求仙事不可靠。松子:赤松子,传说中的仙人。吾欺:欺吾,骗我。
3.或:有人。
银筝女:以及以下的玉天仙、金钗客,均指妓女。
⑷玉钗:一种妇女头饰。砌竹:庭院中临阶而生的竹子。
⑵从容:留恋,不舍。

赏析

  揣摩其艺术特色,有三点:一是着力于揭示矛盾,求变求新。作者的这种艺术追求突出地表现在对比手法的运用上。例如开头三句,使山与水相比照:峰峦高耸,岿然不动;江水绵延,翻滚不已。一者静,一者动;一者高,一者远;一者秀丽,一者混沌。于对比中生发出气势来,显得(xian de)雄高远,开阖动荡。
  谢安所乐,在于裙钗不让须眉,侄女之诗才,更在侄子之上。按谢朗少有文名,《世说新语·言语》篇引《续晋阳秋》称他“文义艳发”,《文学》篇引《中兴书》说他“博涉有逸才”。所以叔父出韵起题,侄子即为唱和,正见其才思敏捷也。平心而论,“撒盐空中”亦不失为一种比方,雪,以其粉白晶莹飘散而下,谢朗就近取譬,用撤盐空中拟之,虽不高明,也差可形容了。
  “恻恻轻寒翦翦风。”首句从寒食节的气候写起。“恻恻”,是形容轻寒的气候呈现凄切之感;“翦翦”,是形容风轻微而带有寒意。这句正点寒食节“乍暖还寒”的特点,借轻寒的微风,渲染一种凄迷黯淡,但又并不十分沉重的气氛。“恻恻”、“翦翦”两个叠字,声音轻细,符合描写对象的特点。
  本文又运用排比和对偶,来加强文章的(zhang de)气势,加强文章的节奏感,如“谷不可胜食也”,“鱼鳖不可胜食也”,“材木不可胜用也”,一连三个“……不可……也”。“五十者可以衣帛矣”,“七十者可以食肉矣”,“颁白者不负戴于道路矣”,一连二个“……者……矣”。这种排比的写法,迭用相同的句式,把文章的气势积蓄起来,加强了论辩的力量。
  “首两句”是倒装语。“花明柳暗”的风景是在“上尽重城更上楼”后所见。但第(dan di)二句对于第三句的“欲问孤鸿向何处”,又是顺叙。可见诗人构思炼句之巧妙。像《登乐游原》一样,诗人的身心异常疲累,灵与肉遭受着痛苦的煎熬,心灵的宇宙愁云密布,内心深处感到异乎寻常的压抑与孤独。所以诗人“上尽重城更上楼”时,不愿,不甘,乏力,又无可奈何,“上尽”,还要“更上”,成了一种负担,一种难以承受的体力和精神的负担。这与王之涣“更上一层楼”是两种完全不同的心态。诗人登楼所见景物有二:一曰花明柳暗。二曰悠悠孤鸿。众所周知,任何诗人描摹景物,都有他自己的独特的审美选择,并把选择对象在自己的心灵中加以主观化的熔铸。成为诗人自己的经过改造了的景物。《《夕阳楼》李商隐 古诗》诗中所出现的“花明柳暗”,说明时值春色烂漫的季节,大自然本应是一派生机盎然的天地。但是李商隐却没有“峰回路转”、“又一村”的那种感觉,而是把弥漫在诗人自己胸际黯淡的愁云,又转而弥漫到“花明柳暗”的景物之上,使如许春色也蒙上了一层万里愁云万里凝的黯淡色彩,而且诗人胸际的愁云又放而大之,弥漫充塞到了天地间,成了“绕天愁”,此愁不同于它愁,此愁悠长、纷乱。李商隐诗在遣词造句上是非常讲究的,同一事物,他不说“柳暗花明”,而写成“花明柳暗”,词序排列由明而暗,而愁,以显出情绪变化的层次,如按通常“柳暗花明”的说法,便乱而无序了。由此可见诗人对意象的关注,造境的巧妙。
  第一句就单刀直入,抒写失宠宫嫔的内心活动。“真成薄命”,是说想不到竟真是个命运不幸的失宠者。这个开头,显得有些突兀,让人感到其中有很多省略。看来她不久前还是得宠者。但宫嫔得宠与否,往往取决于君主一时好恶,或纯出偶然的机缘。因此这些完全不能掌握自己命运的宫嫔就特别相信命运。得宠,归之幸运;失宠,归之命薄。而且就在得宠之时,也总是提心吊胆地过日子,生怕失宠的厄运会突然降临在自己头上。“真成薄命”这四个字,恰似这位失宠宫嫔内心深处一声沉重的叹息,把她那种时时担心厄运降临,而当厄运终于落到头上时既难以置信,又不得不痛苦地承认的复杂心理和盘托出了。这样的心理刻画,是很富包蕴的。
  这是一首独具特色的游宴诗。它通过歌舞酒宴上乐极悲来的感情变化,深 刻地展示了建安时代特有的社会心理。人生短促的苦闷和建立不朽功业的渴求交织成这首诗的主题,表现出“雅好慷慨”的时代风格。
  其次,黄庭坚这首诗中间两联,一写景,一议论,写景时流丽绵密,议论时疏朗有致,轻重虚实,对比分明,一直被人当作律诗的样板。
  总而言之,统而言之,此诗包含着风趣和幽默,但又不失丰富思想感情,细细读之,着实让人回味无穷。
  第九、十句“嚣尘自兹隔,赏心(shang xin)于此遇”,作者自己说,从此我将离开这烦嚣的是非之地,赏心乐事从此开始了。这只是作者一种天真的想法,实际是不可能的;如有,也只能是公务入之外逍遥吟咏的散淡生活,并非真正的避世远遁。
  玄宗妄想长生,而实际却也和过去所有妄想长生的帝王一样,埋葬于陵墓中了。所以这首诗是对求长生者、更主要的是对玄宗的讽刺,相比于第一首,这首诗所述平实自然,而讽刺却尖锐锋利,直截了当。
  对真珠的筝声何以如此哀怨的问题,第七句作了解答:“花袍白马不归来。”原来是她心上的人儿迟迟未归,故将满怀愁绪寄托在怨声之中。“花袍白马”,寥寥四字,活画出一个纨绔子弟的形象。第八句“浓蛾迭柳香唇醉”,言其蛾眉紧锁,有如柳叶之迭而不舒;香唇紧闭,有如醉酒之缄默不语。这句刻画了真珠若有所思的忧郁神态。
  诗人写闲逸的生活,写幽静的心境,反映了他在沉重压抑中追求的一种精神寄托。怀才遭谤,处境孤立,久贬不迁,而今是良马羁于厩内,猛虎囚禁柙中,因此对悠闲自在的生活十分向往。诗人的这一苦衷却常常被一些帮闲文人画匠所歪曲,如《江雪》这一著名五绝,后来的某些画家竟屡屡以诗中情景为题材绘成《寒江钓雪图》,把渔家生活描绘成闲情逸致,飘飘欲仙,这完全违背了社会现实。对此,明代的孙承宗曾作《渔家》诗为其翻案:“呵冻提篙手未苏,满船凉月雪模糊。画家不识渔家苦,好作寒江钓雪图。”真是有理有据,深中肯綮。
  人生的始与终,在无运与有运、得时与失时的这种天地时空自然变化循环中,会产生天差地别和意想不到的人为和自然变化。只有经历过太多苦难沧桑和大起大伏的人才能够体会到最深刻地天道无常和人情冷暖的巨大变化,才会体会到在人困、人为和天地自然变化循环中,命运的巨烈地沉浮与很多人生无奈的结局。
  历代诗家对于此诗评价极高。清人浦起龙评论说:“声宏势阔,自然杰作。”(《读杜心解》卷四)沈德潜更为推崇说:“气象雄伟,笼盖宇宙,此杜诗之最上者。”(《唐诗别裁》卷十三)
  “绿艳闲且静,红衣浅复深。”这两句先侧重写牡丹枝叶的状态和花的色彩。诗人以人写花,说碧绿鲜艳的牡丹叶,簇簇拥立,多像一个身着绿妆娴静文雅的少女;那色彩时浅时深错落有致的红色欲滴的花片,又像少女的衣裙。开首这两句,诗人把美人和牡丹融为一体,写的是牡丹的外部形象。
  以下写泛舟的时间和路线,描写沿岸景物。“晚风吹行舟,花路入溪口”,习习晚风,吹拂着游船,船儿任凭轻风吹送,转入春花夹岸的溪口,恍如进了武陵桃源胜境,多么清幽,多么闲适!“晚”字点明泛舟的时间,“花”字切(zi qie)合题中的“春”,看似信笔写来,却又显得用心细致。“际夜转西壑,隔山望南斗”,写出游程中时间的推移和景致的转换。“际夜”,是到了夜晚,说明泛舟时间之久,正是“幽意无断绝”的具体写照。“西壑”,是舟行所至的另一境地,当置身新境,心旷神怡之时,抬头遥望南天斗宿,不觉已经“隔山”了。

创作背景

  《毛诗序》认为此诗作于周幽王时,郑玄认为作于周厉王时。阮元在《揅经室集》中对郑玄之说多有驳辨。据天文学家考订,此诗中记载的日食发生在周幽王六年夏历十月一日(公元前776年9月6日),这是世界上最早的日食记录。因此,此诗当作于周幽王六年(公元前776年)。

  

戴祥云( 先秦 )

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简 介

戴祥云 戴祥云,字凌高,清道光年间(1821~1850)淡水人。陈维英弟子,曾官侯官训导,着《十番风雨录》,今不传。

淮中晚泊犊头 / 孙蜀

静榻悬灯坐,闲门对浪扃。相思频到此,几番醉还醒。"
"息驾依松岭,高阁一攀缘。前瞻路已穷,既诣喜更延。
久欲入名山,婚娶殊未毕。人生信多故,世事岂惟一。
"四年谪宦滞江城,未厌门前鄱水清。谁言宰邑化黎庶,
"今夜银河万里秋,人言织女嫁牵牛。佩声寥亮和金奏,
二庭近西海,六月秋风来。日暮上北楼,杀气凝不开。
"苇岸风高宿雁惊,维舟特地起乡情。
"仗气凌人岂可亲,只将范泰是知闻。


春雪 / 郑板桥

梦魂长绕帝王州。黄山向晚盈轩翠,黟水含春绕槛流。
兵马休战争,风尘尚苍茫。谁当共携手,赖有冬官郎。"
映花莺上下,过水蝶悠飏.借问同行客,今朝泪几行。"
征赋常登限,名山管最多。吏闲民讼少,时得访烟萝。
"新霜染枫叶,皎月借芦花。(《秋日》)
"久作他乡客,深惭薄宦非。不知云上雁,何得每年归。
"春至衡阳雁,思归塞路长。汀洲齐奋翼,霄汉共成行。
"弱岁早登龙,今来喜再逢。如何春月柳,犹忆岁寒松。


八归·秋江带雨 / 蒋中和

"岸春芳草合,几处思缠绵。向暮江蓠雨,初晴杜若烟。
误触龙凤啸,静闻寒夜泉。心神自安宅,烦虑顿可捐。
"虽向钟峰数寺连,就中奇胜出其间。不教幽树妨闲地,
献寿朝元欲偃戈,航深梯险竞骈罗。
"水曲一追游,游人重怀恋。婵娟昨夜月,还向波中见。
"青枫落叶正堪悲,黄菊残花欲待谁。水近偏逢寒气早,
一为吴郡守,不觉菊花开。始有故园思,且喜众宾来。
郡有优贤榻,朝编贡士诏。欲同朱轮载,勿惮移文诮。"


大雅·抑 / 华长卿

笑语同今夕,轻肥异往年。晨风理归棹,吴楚各依然。"
明年才候东风至,结驷期君预去寻。"
令复苦吟,白辄应声继之)
"画扇出秦楼,谁家赠列侯。小含吴剡县,轻带楚扬州。
"独入深山信脚行,惯当貙虎不曾惊。
妾在舂陵东,君居汉江岛。一日望花光,往来成白道。
懒慢迟修鸳鹭书。老色渐来欺鬓发,闲情将欲傲簪裾。
八骏似龙人似虎,何愁飞过大漫天。"


浣溪沙·水满池塘花满枝 / 陈均

"似与尘境绝,萧条斋舍秋。寒花独经雨,山禽时到州。
气歇汾阴鼎,魂飞京兆阡。先时剑已没,陇树久苍然。
莫忘故人离别恨,海潮回处寄书来。"
柳岸烟昏醉里归,不知深处有芳菲。
周览同游处,逾恨阻音形。壮图非旦夕,君子勤令名。
已救田家旱,仍医俗化讹。文章推后辈,风雅激颓波。
碧草垂低岸,东风起细波。横汾从游宴,何谢到天河。
佳咏邀清月,幽赏滞芳丛。迨予一出守,与子限西东。


东风第一枝·倾国倾城 / 费宏

"巷深芳草细,门静绿杨低。室迩人何处,花残月又西。
羽觞自成玩,永日亦延趣。灵草有时香,仙源不知处。
安得一招琴酒,与君共泛天津。"
"已失巴陵雨,犹逢蜀坂泥。天开斜景遍,山出晚云低。
山馆夜听雨,秋猿独叫群。无为久留滞,圣主待遗文。"
"彼美巉岩石,谁施黼藻功。回岩明照地,绝壁烂临空。
化城若化出,金榜天宫开。疑是海上云,飞空结楼台。升公湖上秀,粲然有辩才。济人不利己,立俗无嫌猜。了见水中月,青莲出尘埃。闲居清风亭,左右清风来。当暑阴广殿,太阳为徘徊。茗酌待幽客,珍盘荐雕梅。飞文何洒落,万象为之摧。季父拥鸣琴,德声布云雷。虽游道林室,亦举陶潜杯。清乐动诸天,长松自吟哀。留欢若可尽,劫石乃成灰。
恭闻庙堂略,欲断匈奴臂。刬释自宸衷,平戍在连帅。


诉衷情·眉意 / 汤斌

蛟龙索斗风波黑。春秋方壮雄武才,弯弧叱浪连山开。
丹旐飞斜日,清笳怨暮风。平生门下客,继美庙堂中。"
肯料平台狐兔走。万事翻覆如浮云,昔人空在今人口。
"年来年去只艰危,春半尧山草尚衰。四海清平耆旧见,
无机终日狎沙鸥,得意高吟景且幽。槛底江流偏称月,
玉箸落春镜,坐愁湖阳水。闻与阴丽华,风烟接邻里。
介先生有神仙术,钓得鲈鱼在玉盘。"
庭前空倚杖,花里独留樽。莫道无来驾,知君有短辕。"


塞上听吹笛 / 许玑

"官舍临江口,滩声人惯闻。水烟晴吐月,山火夜烧云。
西邻蔡家十岁女,年年二月卖东风。"
此心旷荡谁相会,尽在南华十卷中。"
不须面上浑妆却,留着双眉待画人。"
稍稍觉林耸,历历忻竹疏。始见庭宇旷,顿令烦抱舒。
搴叶爱繁绿,缘涧弄惊波。岂为论夙志,对此青山阿。"
"江州楼上月明中,从事同登眺远空。
"青冥结根易倾倒,沃洲山中双树好。


游灵岩记 / 张孝隆

月当门巷访僧回。静临窗下开琴匣,闷向床头泼酒醅。
□□□□□□□,□□□□□□□。"
"阮籍为太守,乘驴上东平。剖竹十日间,一朝风化清。
"老雨不肯休,东风势还作。未放草蒙茸,已遣花萧索。
尽日慵移棹,何年醉倚松。自知闲未得,不敢笑周颙."
雨催青藓匝春庭。寻芳懒向桃花坞,垂钓空思杜若汀。
凭郎暂驻青骢马,此是钱塘小小家。
二十三家同愿识,素骡何日暂还城。"


猗嗟 / 清远居士

无端王事还相系,肠断蒹葭君不知。"
"谷口山多处,君归不可寻。家贫青史在,身老白云深。
遂令世上愚,轻我土与灰。一朝攀龙去,蛙黾安在哉。
暮春华池宴,清夜高斋眠。此道本无得,宁复有忘筌。"
"结茅曾在碧江隈,多病贫身养拙来。雨歇汀洲垂钓去,
已为平子归休计,五老岩前必共闻。"
净带凋霜叶,香通洗药源。贝多文字古,宜向此中翻。"
泉冻如顽石,人藏类蛰虫。豪家应不觉,兽炭满炉红。"