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鹧鸪天·佳人

宋代 / 史夔

寡和阳春曲,多情骑省郎。缘夸美颜色,引出好文章。
尝闻嵇叔夜,一生在慵中。弹琴复锻铁,比我未为慵。"
娃宫无限风流事,好遣孙心暂学来。"
心头卯酒未消时。临风朗咏从人听,看雪闲行任马迟。
"萧疏秋竹篱,清浅秋风池。一只短舫艇,一张斑鹿皮。
"鸟不解走,兽不解飞。两不相解,那得相讥。犬不饮露,
更恐五年三岁后,些些谭笑亦应无。"
"春初携手春深散,无日花间不醉狂。
枭鸣松桂树,狐藏兰菊丛。苍苔黄叶地,日暮多旋风。
下有妻子累,上有君亲恩。承家与事国,望此不肖身。
衙门排晓戟,铃阁开朝锁。太守水西来,朱衣垂素舸。
"名利既两忘,形体方自遂。卧掩罗雀门,无人惊我睡。
"洛阳陌上春长在,惜别今来二十年。
君之堂兮千里远,君之门兮九重閟.君耳唯闻堂上言,
"犀带金鱼束紫袍,不能将命报分毫。


鹧鸪天·佳人拼音解释:

gua he yang chun qu .duo qing qi sheng lang .yuan kua mei yan se .yin chu hao wen zhang .
chang wen ji shu ye .yi sheng zai yong zhong .dan qin fu duan tie .bi wo wei wei yong ..
wa gong wu xian feng liu shi .hao qian sun xin zan xue lai ..
xin tou mao jiu wei xiao shi .lin feng lang yong cong ren ting .kan xue xian xing ren ma chi .
.xiao shu qiu zhu li .qing qian qiu feng chi .yi zhi duan fang ting .yi zhang ban lu pi .
.niao bu jie zou .shou bu jie fei .liang bu xiang jie .na de xiang ji .quan bu yin lu .
geng kong wu nian san sui hou .xie xie tan xiao yi ying wu ..
.chun chu xie shou chun shen san .wu ri hua jian bu zui kuang .
xiao ming song gui shu .hu cang lan ju cong .cang tai huang ye di .ri mu duo xuan feng .
xia you qi zi lei .shang you jun qin en .cheng jia yu shi guo .wang ci bu xiao shen .
ya men pai xiao ji .ling ge kai chao suo .tai shou shui xi lai .zhu yi chui su ge .
.ming li ji liang wang .xing ti fang zi sui .wo yan luo que men .wu ren jing wo shui .
.luo yang mo shang chun chang zai .xi bie jin lai er shi nian .
jun zhi tang xi qian li yuan .jun zhi men xi jiu zhong bi .jun er wei wen tang shang yan .
.xi dai jin yu shu zi pao .bu neng jiang ming bao fen hao .

译文及注释

译文
等到殷朝兴起又使他灭亡,他的罪过又是什么?
吃饭常没(mei)劲,零食长精神。
犹带初情的谈谈春阴。
木直中(zhòng)绳
起舞时(shi)剑势如雷霆万钧,令人屏息,收舞时平静,好象江海凝聚的波光。
  七月三日,将仕郎、守国子四门博(bo)士韩愈,恭敬地把信呈给尚书阁下:读书人能够享(xiang)有大名声,显扬于当代,没有哪一个不是靠在天下有名望、地位显达的前辈替他引荐的。读书人能够把他的美好德行流传下来,照耀后代的,也没有哪一个不是靠在天下有名望的后辈给他做继承人的。没有人给他引荐,即使有美好的才华也不会显扬;没有人作继承人,即使有很好的功业、德行也不会流传。这两种人,未曾不是互相等待的,然而千百年才相逢一次。难道是居于上位的人中没有可以攀援的人,居于下位的人中没有值得举荐的人吗?为什么他们互相等待那样殷切,而相逢的机会却那样少呢?其原因在于居于下位的人倚仗自己的才华不肯巴(ba)结地位高的人请求引荐,居于上位的人倚仗自己的地位不肯照顾地位低的人。所以才学很高的人很多都为不得志而忧愁,地位高的人没有显耀的声誉。这两种人的行为都是错误的。没有去求取,就不能说上面没有引荐人;没有向下寻找,就不能说下面没有可以举荐的人。我思考这句话已经很久了,没有敢把这句话说给别人听。
以前的日子就听说洞庭湖波澜壮阔,今日如愿终于登上岳阳楼(lou)。
明月升起,惊动几只栖息山鸟。清脆鸣叫,长久回荡空旷山涧。
美好的青春不为少年时停留,离别的苦恨,何时才到头?飘飞的柳絮,落花满地的时候我登上楼台。即使江水都化作泪水,也流不尽,依然有愁苦在心头。
夕阳西下,酒家里好像也显得宁静闲适,只有几只船儿还未曾靠岸。空气里弥漫着花香,连水好像也变得香了,茅舍也进入了夜色之中。断桥头上卖(mai)鱼的人也散了。
细细算来,一年春光已过了三分之二。绿(lv)荫浓浓,红花重重,依然是往年的情景(jing)。庭院中,杨柳依依,帘幕里吹拂着暖风。有个人正在忧心忡忡,满面憔悴。
你可曾见到昔日马家的住宅,如今已成为废弃的奉诚园!
只祈望一盏蒲酒,共话天下太平。
山间连绵阴雨刚刚有了一点停止的意思,江上的云彩亦微有化作云霞的趋势。

注释
⑹乌衣巷:金陵城内街名,位于秦淮河之南,与朱雀桥相近。三国时期吴国曾设军营于此,军士都穿黑衣,故名。
⑷凤钗:即头钗,古代妇女的首饰。因其形如凤,故名。人胜:剪成人形的首饰。《荆楚岁时记》:“正月七日为人日。以七种菜为羹,剪彩为人,或镂金薄(箔)为人,以贴屏风,亦戴之头鬓。”人、胜:皆古人于人日所戴饰物,始于晋唐。
④越处子:即越女。春秋越国,南林会稽一个山野少女,在竹林中奇遇一化身老翁的通灵白猿,白猿以竹枝为剑与少女对阵,遂长啸一声而去。少女悟出用剑法,与越王勾践坐而论剑。越王赐其号曰“越女”,称“当世莫胜越女之剑”。
32、川泽:菱芡鱼龟之类。
谢,赔礼道歉。
狙(jū)公:养猴子的老头。
①四垂天:天幕仿佛从四面垂下,此处写湖上水天一色的情形。
故:原故,原因和对姜氏的誓言。
⑺屏:屏风,室内用具,用以挡风或障蔽。

赏析

  文章第三段开头“嗟乎”二字多么淋漓尽致地表达了悲伤的情感;而此段的最后“奈何”、“念谁”两句更体现了作者凄苦愁闷的心情。
  “茨菰叶烂”、“莲子花开”这两个镜头交替的寓意,从时间上看就是要表现出一个“久”字。“一日不见,如三秋兮”。久而不归,思念之苦,自不待言。“白日寻思夜梦频”,诗的第三句就转到写“梦”。由久别而思,由思而梦,感情的脉络自然而清晰。同时,诗的第三句又回应了第一句,“别西湾”,暗示了对方是沿江而去,所以这“梦”也就“不离江上水”。“那作商人妇,愁水复愁风”。这当是“妾梦不离江上水”的另一个原因。
  就苏轼送别的这位朋友董传而言,“气”不应简单地指读书所带给人的儒(de ru)雅之气,更指古代读书人所推崇的在面对人生的失意和困窘时的乐观豁达的态度。孔子的弟子颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷”而能“不改其乐”。王勃在人生落魄时高唱“穷且益坚,不坠青云之志”。董传身处贫穷,却始终保持着乐观向上的精神风貌,追求着自己的人生目标,这可以从“囊空不办寻春马”一句看出。显然,苏轼对董传的人生态度还是非常欣赏的。在临别时送给朋友这一句,既是赞美,也是安慰。
  这首诗继承以诗歌体裁论诗歌的传统,见解卓异,说理畅达。全诗看似佶手拈来、随手而出,但却具有极为精辟深刻的理论内涵。李白、杜甫被称为诗中仙圣,在唐代即受到推崇,如韩愈在仕由逝世时才3岁,后来他熟读李杜诗篇,作有《调张籍》一诗,其中有“李杜文章在,光芒万丈长”“伊我生其后,举颈遥相望”等语,可谓敬佩得五体投地。而后世特别是明清两代,对李杜的崇拜更是前所未有,并且普遍地认为诗自唐以来诗道不振,一代不如一代。甚至有人还提出从《诗经》以来每况愈下、自宋元以来无(lai wu)诗之论,这种看法在明清诗歌理论中占有主导地位。
  我国古代有不少著名的美女,柳,为什么单单要用碧玉来比呢?这有两层意思:一是碧玉这名字和柳的颜色有关,“碧”和下句的“绿”是互相生发、互为补充的。二是碧玉这个人在人们头脑中永远留下年轻的印象。提起碧玉,人们就会联想到“碧玉破瓜时”这首广泛流传的《碧玉歌》,还有“碧玉小家女”(肖绎《采莲赋》)之类的诗句。碧玉在古代文学作品里,几乎成了年轻貌美的女子的泛称。用碧玉来比柳,人们就会想象到这美人还未到丰容盛鬋的年华;这柳也还是早春稚柳,没有到密叶藏鸦的时候;和下文的“细叶”“二月春风”又是有联系的。
  然而,封建压迫可以强制人处于他本来不愿意处的地位,可以使软弱的抗争归于失败,但不可能消除已经觉悟到现实环境不合理的人的更加强烈的反叛。没有爱情的“金玉良姻”,无法消除贾宝玉心灵上(ling shang)的巨大创痛、使他忘却精神上的真正伴侣,也无法调和他与薛宝钗之间两种思想性格的本质冲突。“纵然是齐眉举案,到底意难平。”结果终至于贾宝玉万念俱灰,弃家为僧;薛宝钗空闺独守(shou),抱恨终身。所谓“金玉良姻”,实际是“金玉成空”!作品中表现了曹雪芹的思想倾向和他对封建传统观念大胆的、深刻的批判精神。
  《《九辩》宋玉 古诗》的悲秋主题,使之成为中国文学史上第一篇情深意长的悲秋之作。把秋季万木黄落、山川萧瑟的自然现象,与诗人失意巡游、心绪飘浮的悲怆有机地结合起来,人的感情外射到自然界,作品凝结着一股排遣不去、反覆缠绵的悲剧气息,勾起人们对自然变化、人事浮沉的感喟,千古之下,仍感动着无数读者。
  该文是作者著名的抒情小品,艺术上很有特色,结构严谨,构思巧妙,层次分明,多用排比,寓情于景,轻快自然,既抒写了作者随遇而安、贬谪不惧的心态,也含蓄地表现了其愤懑不平之情。文章清幽潇洒,可以与欧阳修的《醉翁亭记》相媲美。
  诗人以风喻人,托物言志,着意赞美风的高尚品格和勤奋精神。风不舍昼夜,努力做到对人有益。以风况人,有为之士正当如此。诗人少有才华,而壮志难酬,他曾在著名的《滕王阁序》中充满激情地写道:“无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,慕宗悫之长风。”在这篇中则是借风咏怀,寄托他的“青云之志”。
  “《从军行》明余庆 古诗”是个乐府诗题,以前介绍卢思道的(dao de)“《从军行》明余庆 古诗”时就提起过。据《乐府题解》的说法,“‘《从军行》明余庆 古诗’皆军旅苦辛之辞”,所以明诗与卢诗的共同点都在于述说了军旅之苦辛。他们的不同之处是在写法和着意上,卢诗求细,多至七言28句,不但写战事细腻,写家人对征人的思念也细腻,最后着意于汉夷间的民族和好,表明对战争的厌恶及对和平的向往;明诗求简,仅仅五言八句,一二两句写边关报警、汉师出征,三至六句概述战事的胜利和边地战场的寒苦,最后两句寄托着胜利后对敌方的处置方式的设想----象汉代那样建立专门的城堡、属地和户籍民事组织,把对方有效的控制管理起来。
  首联从御命赴任写起。“多惭恩未报”系泛泛铺垫之笔,主要是用以引出下句。“敢问路何长”,表面似乎在探问路途遥远实际寄寓对人生之路的探索。第二联承“路何长”写次岘阳馆所见之景。“万里通秋雁”句,也寄寓着诗人自己多年来宦海飘泊及此行中旅途劳顿之感。“千峰共夕阳”句,这里的“千峰共夕阳”,透露着旅途孤寂,只能跟千峰共赏夕阳之意。当然,此次赴任,诗人大可游山玩水、逍遥自在的,他在旅途中的这样劳顿孤寂之感,读者只能从他“路何长”一语中所透露的仕途坎坷之感中找到一点线索。第三联,缴清题目中的“怀旧居”。“旧居”有何可怀,诗中只字未道,可见此诗意不在独居。诗里略略点了一下现在离家乡和旧居越来越远了,不过是想加强“路何长”的感慨。
  颈联展示的是一幅典型的田园牧歌图。白天。在田间,诗人和农父一起扶犁耕作;傍晚,在路上,诗人荷锄伴牧童一道回归村庄。由此,人们仿佛可以看到诗人与农父并肩劳动,促膝休息,“但道桑麻长”的情景;仿佛可以听到诗人与“短笛无腔信口吹”的牧童应和的笛音歌声,从而深深地体味到田园风光的美好,田园生活的快乐。
  3.即使从写法上看,也不能说没有作态的意味。信中流露出的当时社会所流行的浮夸阿谀的风气,更是不能效法。
  本文在结构上采取了层层深入的写法。开头先泛论“士君子立身事主”的要求,并不直接提到豫让。第二段中把豫让的言行进行了简短的概括,并提出了作者的初步评价。第三段才是全文的重点,他不但论证了豫让之死为不足取,而又为其设计了一整套的对智伯进行规劝的方案,可称周到之至。结尾时又做了一点补充,这就使得全文浑然一体,令人心服口服了。
  这是一首写景的小令,作者选择了独特的视觉角度,按照由远及近、自下而上的空间顺序,采用了比喻、对仗并用的修辞手法,借助于动态描写的艺术表现形式,为读者勾画了一幅生动传神的浔阳江动态秋景图。从作品的表现中可以看出,作者善于捕捉充满活力的艺术镜头,在他的笔下,江舟、山泉、晚云、新月(xin yue)、塞鸿这些景点都呈动态,并且都在万里长江和数点淮山这一整体构思中被不露痕迹地融合起来。全曲笔势排奡,形象简洁,比喻精到,不愧为散曲的写景杰作,而音韵浏亮,也符合作者在《中原音韵作词十法》中所提出的“既耸观,又耸听”的度曲要求。
  后两句“暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州”。“游人”在这里不能仅仅理解为一般游客,它是主要特指那些忘了国难,苟且偷安,寻欢作乐的南宋统治阶级。这句紧承上“西湖歌舞几时休”而来。诗人面对这不停的歌舞,看着这些“游人们”陶醉其中,不由得表现出自己的感慨之情。其中,“暖风”一语双关,在诗歌中,既指自然界的春风,又指社会上淫靡之风。在诗人看在,正是这股“暖风”把“游人”的头脑吹得如醉如迷,忘记了自己的国家正处于危难之中。其中的“熏”、“醉”两字用得很精妙。首先,一个“熏”字,暗示了那些歌舞场面的庞大与热闹,为“游人们”营造了靡靡之音的氛围。接着一个“醉”字,承接上一个“熏”字,把那些纵情声色的“游人们”的精神状态刻画得惟妙惟肖。一个“醉”字,留下了丰富的审美想象空间——“游人们”在这美好的“西湖”环境中的丑态。在这样的状态下,诗人为了进一步表现出“游人醉”,在结尾中写道:“直把杭州作汴州。”宋朝原来建都于汴梁,时已为金侵占。就是说,纸醉金迷中,这些“游人”们简直把杭州当成了故都汴州。这里,诗人不用“西湖”而用“杭州”是很有意义的。因为“西湖”虽在杭州,但说到“西湖”,美景之地,是游山玩水的最佳去处,而且也仅仅是杭州的一个景点。而诗人用“杭州”,就很好地与宋都“汴州”(“汴州”已经被金人占有)对照。在对照中,不但引出“汴州”这一特殊的、富有政治意义的名称,而且更有助于抒发诗人的情感——揭露那些“游人们”无视国家前途与命运,沉醉在醉生梦死、不顾国计民生的卑劣行为,同时,也表达诗人对国家民族命运的深切忧虑,及其对统治者只求苟且偏安,对外屈膝投降的愤怒之情。
  第二段,逐条用人物的行为来加以对照阐述。箕子所处的时代,殷商末年纣王荒淫无道,武王灭商,他带着商的祭器降周,周公灭武庚后,封微子启于宋,保存了商宗族。而箕子劝谏无效,于是佯装疯癫,结果被囚禁起来。所以《易经》卦象说:“箕子之明夷。”“明入地中”,象征明臣在下,暗主在上,明臣不敢发挥自己的才能。这就是“正蒙难”。箕子和比干、微子并称为“商末三仁”,但他采取的是他认为最可取的方式。
  该诗以景传情,以情染景,情景交融。这首诗中景物本身就含有不尽的情意,而诗人的悲愁又给景物罩上了一层惨淡的色彩。因此,饶有余味,绵绵不尽。在结构章法上,所见与所感交互递现,诗脉清晰,不失为一首有特色的律诗。
  李白这时候正遇赦,心情轻快,眼前景物也显得有情有意,和诗人分享着欢乐和喜悦:“雁引愁心去,山衔好月来。”诗人笔下的自然万物好像被赋予生命,雁儿高飞,带走了诗人忧愁苦闷之心;月出山口,仿佛是君山衔来了团圆美好之月。“雁引愁心去”,《文苑英华》作“雁别秋江去”。后者只是写雁儿冷漠地离别秋江飞去,缺乏感情色彩,远不如前者用拟人化手法写雁儿懂得人情,带走愁心,并与下句君山有意“衔好月来”互相对仗、映衬,从而使形象显得生动活泼,情趣盎然。“山衔好月来”一句,想象新颖,有独创性,着一“衔”字而境界全出,写得诡谲纵逸,诙谐风趣。

创作背景

  千秋如此,万世依然。

  

史夔( 宋代 )

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简 介

史夔 江苏溧阳人,字胄司,号耕岩。康熙二十一年进士。官詹事。诗无赫赫之名,而不涉应酬,诗品颇高。有《扈跸诗》及《樟亭》、《东祀》、《扶胥》等集。

螽斯 / 庹惜珊

火布垢尘须火浣,木绵温软当绵衣。桄榔面碜槟榔涩,
烟树灞陵岸,风尘长乐坡。此时无一醆,争奈去留何。
"我年五十七,荣名得几许。甲乙三道科,苏杭两州主。
悠悠乡关路,梦去身不随。坐惜时节变,蝉鸣槐花枝。"
面黑眼昏头雪白,老应无可更增加。"
绕水欲成径,护堤方插篱。已被山中客,唿作白家池。"
"苹小蒲叶短,南湖春水生。子近湖边住,静境称高情。
君病不来访,我忙难往寻。差池终日别,寥落经年心。


迎燕 / 夹谷木

"满眼文书堆案边,眼昏偷得暂时眠。
瓮头正是撇尝时。刘妻劝谏夫休醉,王侄分疏叔不痴。
他生莫忘今朝会,虚白亭中法乐时。"
"酒助疏顽性,琴资缓慢情。有慵将送老,无智可劳生。
金奁御印篆分明。冲街不避将军令,跋敕兼题宰相名。
濛濛润衣雨,漠漠冒帆云。不醉浔阳酒,烟波愁杀人。"
参商半夜起,琴瑟一声离。努力新丛艳,狂风次第吹。"
昔去悲殊俗,今来念旧游。别僧山北寺,抛竹水西楼。


小孤山 / 宗政尚斌

"黑花满眼丝满头,早衰因病病因愁。
"朝亦视簿书,暮亦视簿书。簿书视未竟,蟋蟀鸣座隅。
虽无二物姿,庶欲效一毫。未能深蹙蹙,多谢相劳劳。
"岩白云尚屯,林红叶初陨。秋光引闲步,不知身远近。
见说居人也寂寥。溪畔毒沙藏水弩,城头枯树下山魈。
"谢安山下空携妓,柳恽洲边只赋诗。
同病者张生,贫僻住延康。慵中每相忆,此意未能忘。
"星河耿耿漏绵绵,月暗灯微欲曙天。转枕频伸书帐下,


送文子转漕江东二首 / 由甲寅

"蹇驴瘦马尘中伴,紫绶朱衣梦里身。符竹偶因成对岸,
近职诚为美,微才岂合当。纶言难下笔,谏纸易盈箱。
"江上五年同送客,与君长羡北归人。
"吟君雉媒什,一哂复一叹。和之一何晚,今日乃成篇。
惠死庄杜口,钟殁师废琴。道理使之然,从古非独今。
后会既茫茫,今宵君且住。"
"干时久与本心违,悟道深知前事非。犹厌劳形辞郡印,
何处生春早,春生晓镜中。手寒匀面粉,鬟动倚帘风。


载驱 / 馨凌

"烟叶葱茏苍麈尾,霜皮剥落紫龙鳞。
杜子得丹诀,终日断腥膻。崔君夸药力,经冬不衣绵。
掌上初教舞,花前欲按歌。凭君劝一醉,劝了问如何。"
愿藏中秘书,百代不湮沦。愿播内乐府,时得闻至尊。
始知驾鹤乘云外,别有逍遥地上仙。"
五十已后衰,二十已前痴。昼夜又分半,其间几何时。
生若不足恋,老亦何足悲。生若苟可恋,老即生多时。
懒镊从须白,休治任眼昏。老来何所用,少兴不多言。"


伶官传序 / 赫连芳

"晚来天色好,独出江边步。忆与李舍人,曲江相近住。
岂伊物理变,信是土宜别。地气反寒暄,天时倒生杀。
岂无池塘长秋草,亦有丝竹生尘埃。今日清光昨夜月,
留连池上酌,款曲城外意。或啸或讴吟,谁知此闲味。
旧事思量在眼前。越国封疆吞碧海,杭城楼閤入青烟。
"莫怪近来都不饮,几回因醉却沾巾。
种田意已决,决意复何如。卖马买犊使,徒步归田庐。
岂是乏膏沐,非关栉风雨。最为悲伤多,心焦衰落苦。


咏竹五首 / 妫谷槐

行到城门残酒醒,万重离恨一时来。"
命酒树下饮,停杯拾馀葩。因桃忽自感,悲咤成狂歌。"
"非老亦非少,年过三纪馀。非贱亦非贵,朝登一命初。
"照水容虽老,登山力未衰。欲眠先命酒,暂歇亦吟诗。
"宦情本淡薄,年貌又老丑。紫绶与金章,于予亦何有。
湖波翻似箭,霜草杀如刀。且莫开征棹,阴风正怒号。"
怜君寂寞意,携酒一相寻。"
关河迢递过三千。生涯共寄沧江上,乡国俱抛白日边。


听雨 / 通敦牂

妍文焕烂芙蓉披。载笔在幕名已重,补衮于朝官尚卑。
杜甫陈子昂,才名括天地。当时非不遇,尚无过斯位。
逝水良已矣,行云安在哉。坐看朝日出,众鸟双裴回。"
哀弦已罢春恨长,恨长何恨怀我乡。我乡安在长城窟,
何处埋奇骨,谁家觅弊帷。稠桑驿门外,吟罢涕双垂。"
白云破处洞门开。林间暖酒烧红叶,石上题诗扫绿苔。
"小书楼下千竿竹,深火炉前一醆灯。
除却玄晏翁,何人知此味。"


菩萨蛮·题画 / 左丘松波

"三江路千里,五湖天一涯。何如集贤第,中有平津池。
同病者张生,贫僻住延康。慵中每相忆,此意未能忘。
"三月三十日,春归日复暮。惆怅问春风,明朝应不住。
"半月悠悠在广陵,何楼何塔不同登。
不教亲故隔荣枯。花钿坐绕黄金印,丝管行随白玉壶。
物有似是者,真伪何由识。美人默无言,对之长叹息。
松韵徒烦听,桃夭不足观。梁惭当家杏,台陋本司兰。
宾阶纷组佩,妓席俨花钿。促膝齐荣贱,差肩次后先。


北门 / 哺琲瓃

不须惆怅从师去,先请西方作主人。"
其间岂是两般身。"
日西无事墙阴下,闲蹋宫花独自行。"
经年不上江楼醉,劳动春风飏酒旗。"
千万人家无一茎。"
"老爱东都好寄身,足泉多竹少埃尘。年丰最喜唯贫客,
一旦树摧倒,独立暂飘飖.疾风从东起,吹折不终朝。
谁知厚俸今无分,枉向秋风吹纸钱。"