译文
在这种凄苦潦倒心绪支配下,百无聊赖,我也想听听琵琶。但我不像宋代的某些高官那样,家蓄歌儿舞女,我只好到歌妓深院里去听了。
我开着玩笑,同老妻谈起《东坡志林》所记宋真宗召对杨朴和苏东坡赴诏狱的故(gu)事,说你不妨吟诵一下“这回断送老头皮”那首诗来为我送行。
《易经》中的《泰》卦说:“上下交好通气,他们的志意就(jiu)和同。”那《否》卦说:“上下阴隔,国家就要灭亡。”因为上面的意图(tu)能够通到下面,下面的意见能够传到上面,上下成为一个整(zheng)体,所以叫做“泰”。如果下面的意见被阻塞,不能传到上面;上下之间有隔膜,虽然名义上有国家,裨上却没有国家,所以叫做“否”。
三叠泉如银河倒挂三石梁。
看到香椒兰草变(bian)成这样,何况揭车江离能不变心。
不杀尽这些奸邪,此恨难平!沉沉的长夜里,帐幕上布满严霜。
在深山中送走了好友,夕阳落下把柴门半掩。
想着你将用整斗酒和猪腿将我款待,在风雨中渡过钱塘江到绍兴与您相会岂能不愉快。可半道中被自居易邀约林逋、苏东坡强拉回来。苏东坡说,西湖如西施,或浓妆或淡妆自照于镜台。林逋、白居易两人都置之不理,只顾畅饮开怀。
谁帮我寄去重重的离愁,这双(shuang)飞的燕子哪里懂得人间的苦痛。天遥地远,万水千山阻隔,哪里知道故园今(jin)在何处?只有在梦中有时曾去。就连梦也难做成,因我痛苦的彻夜难眠。
只有你这孤雁,不知独自飞向何方。
深恨年年手里拿着金线刺绣,都是替富人家小姐做嫁衣裳。
(此二句写月光之清澈无边,也暗含鱼雁不能传信之意。)
梅花大概也知道自己飘落得早,所以赶在正月就开起花来了。
蜀道真太难攀登,简直难于上青天。
在山上时时望见回村的人们,走过沙滩坐在渡口憩息歇累。
十步之内,稳杀一人,千里关隘,不可留行。
就算是真有像古籍上说的挥舞长戈让夕阳回升的功力,也无法挽救当时注定灭亡的宋朝了!而现在我仿佛又看到了当年楚囚的南冠,只不过这次换成文天祥成了势大元朝的阶下囚。想想历史上张良谋刺秦王和诸葛亮鞠躬尽瘁的故事,文天祥的气节只有比他们更伟大!宋端宗和帝昺就像乘龙而去的黄帝一样,都成为了历史。也停留在历史之中的文天祥自然无法像丁令威那样化作仙鹤回到华表上来看看曾经的大宋故土。而我们连像晋朝的文人那样在新亭之上哭泣国家衰败只剩半壁江山的机会都没有了,因为现在的局势还远远不如当时的晋朝。
时世纷乱而变化无常啊,我怎么可以在这里久留。
荷叶接天望不尽一片碧绿,阳光下荷花分外艳丽鲜红。
我想起了从前那一段风流往事,恋恋不舍得站在那里,内心无限(xian)痛苦。想起她对镜梳妆,想起她用熏笼里的熨斗熨烫衣服。当年我与她在柳下相伴游玩,多么的欢欣。如今回首往事,那青楼已成了异乡,不禁无限伤怀。回忆我们之间的往事,纵使有千万张纸笺,也难以表达我的一腔相思。
弹筝美人用金杯劝我饮酒,谓我年轻,前程未知当自勉。
注释
③肃肃:疾行的样子。宵:指下文夙夜,天未亮以前。征:行。
14.翠微:青山。
绿暗:形容绿柳成荫。
13、二八:十六日。鲍照《玩月城西门廨中》:“三五二八时,千里与君同。”
②《史记·伯夷列传》:“武王已平殷乱,天下宗周,而伯夷、叔齐耻之,义不食周粟,隐于首阳山,采薇而食之……遂饿死于首阳山。”《索引》:“薇,蕨也。”按薇、蕨本二草,前人误以为一。
献瑞:呈献祥瑞。