论诗五首
"子鱼无隐欲源清，死不忘忠感卫灵。
"未向漆园为傲吏，定应明代作征君。传家奕世无金玉，
落叉谁算念经功。云间晓月应难染，海上虚舟自信风。
逸驾秋寻寺，长歌醉望云。高斋纸屏古，尘暗北山文。"
煎药惟忧涩，停灯又怕明。晓临清鉴里，应有白髭生。"
戎羯输天马，灵仙侍玉房。宫仪水蒐甲，门卫绿沈枪。
"琵琶峡口月溪边，玉乳头佗忆旧川。一锡冷涵兰径路，
见《纪事》）"
晚景南徐何处宿，秋风北固不堪辞。 ——皎然
"羸形感神药，削骨生丰肌。兰炷飘灵烟，妖怪立诛夷。
论诗五首拼音解释:
.zi yu wu yin yu yuan qing .si bu wang zhong gan wei ling .
.wei xiang qi yuan wei ao li .ding ying ming dai zuo zheng jun .chuan jia yi shi wu jin yu .
luo cha shui suan nian jing gong .yun jian xiao yue ying nan ran .hai shang xu zhou zi xin feng .
yi jia qiu xun si .chang ge zui wang yun .gao zhai zhi ping gu .chen an bei shan wen ..
jian yao wei you se .ting deng you pa ming .xiao lin qing jian li .ying you bai zi sheng ..
rong jie shu tian ma .ling xian shi yu fang .gong yi shui sou jia .men wei lv shen qiang .
.pi pa xia kou yue xi bian .yu ru tou tuo yi jiu chuan .yi xi leng han lan jing lu .
jian .ji shi ...
wan jing nan xu he chu su .qiu feng bei gu bu kan ci . ..jiao ran
.lei xing gan shen yao .xiao gu sheng feng ji .lan zhu piao ling yan .yao guai li zhu yi .
译文及注释
译文
泛读着《周王传》，浏览着《山海经图》。（在）俯仰之间纵览宇宙，还有什么比这个更快乐呢？
我在乾隆三十九年(nian)（1774年）十二月从京城里出发，冒着风雪启程，经过齐河县、长清县，穿过泰山西北面的山谷，跨过长城的城墙，到达泰安。这月28日，我和泰安知府朱孝纯从南边的山脚登山。攀行四十五里远，道路都是石板砌成的石级，那些台阶共有七千多级。泰山正南面有三条水道，（其中）中谷的水环(huan)绕泰安城，这就是郦道元书中所说的环水。我起初顺着中谷进去。（沿着小路）走了不到一半，翻过中岭，再沿着西边的水道走，就到了泰山的巅顶。古时候登泰山，沿着东边的水道进入，道路中有座天门。这东边的山谷，古时候称它为“天门溪水”，是我没有到过的。现在（我）经过的中岭和山顶，挡在路上的像门槛一样的山崖，世上人都称它为“天门”。一路上大雾弥漫、冰冻(dong)溜滑，石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶，只见青山上覆盖着白雪，（雪）光照亮了南面的天空。远望夕阳映照着泰安城，汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画，停留在半山腰处的云雾，又像是一条舞动的飘带似的。
我放声吟诵楚辞，来度过端午。此时我漂(piao)泊在天涯远地，是一个匆匆过客。异乡的石榴花再红，也比不上京师里的舞者裙衫飘飞，那般艳丽。没有人能(neng)理解我此时的心意，慷慨悲歌后，只有一身风动凉过。万事在如今，只是空有一身老病在。墙东的蜀葵，仿佛也在嘲笑我的凄凉。杯中之酒，看起来与往年相似，我将它浇到桥下的江水，让江水会带着流到湘江去。
或呼白喊黑，一掷干金；戴分曹赌酒，以遣时日。
自古以来这里黄尘迷漫，遍地白骨零乱夹着野草(cao)。一位大将从宫中奉旨出征，全权征调天下的兵马。
这几天，他象流云飘哪里？忘了回家，不顾芳春将逝去。寒食路上长满了野草闲花。他车马又在谁家树上系?
有一个楚国人，既卖盾又卖矛。他夸耀自己的盾，说：“我的盾坚固无比，没有什么东西能够穿透它。”又夸耀自己的矛，说：“我的矛锋利极了，任何坚固的东西都穿得透。”有人问他：“如果用您的矛刺您的盾，结果会怎么样呢？”那人张口结舌，一句话也回答不上来。什么都不能刺穿的盾与什么都能刺穿的矛，不可能同时存在于这个世界上。
我如今跌落在家乡的千山万水之外，就像楚地客家人那样不再返家回乡。
船中商贾，切莫轻佻，小姑前年，已嫁彭郎。
这真是个雄伟而(er)高大的建筑，两边的高台好似漂浮在太空。
驽（nú)马十驾
风急天高猿猴啼叫显得十分悲哀，水清沙白的河洲上有鸟儿在盘旋。
康公遵从非礼的殉葬作法，陷入父皇陷阱，我想揭竿而起讨伐那昏庸的秦康公。
为什么春风竟然容不得这些，惊走了莺黄又吹折数枝花。
注释
透，明：春水清澈见底。
310、吕望：指吕尚。
⑴《猛虎行》李贺 古诗：乐府旧题。《乐府解题》云：“言君子苦志洁行，常困于险难而功业难就也。”此诗非其意。
（22）中山：春秋时建，战国初建都于顾（今河北定县），前429年（魏文侯十七年）灭。
⑶哑哑：乌啼声。吴均《行路难五首》：“唯闻哑哑城上乌。”
④霏霏：雪花飞舞的样子。
赏析
李白早年就有“大定”“寰区”（《代寿山答孟少府移文书》）的政治抱负，这首诗在一定程度上反映出他壮年时代济世救民的思想感情。此诗把咏史与送别结合起来并特别突出前者，原因就在这里。
诗是送别诗，真正明点离别的只有收尾两句，但却始终围绕着送别，诗人抒发的感(de gan)情也绵长而深厚。这首诗的语言节奏(zou)和音调，表现出诗人欲别而不忍别的绵绵情思和内心深处相应的感情旋律。诗以两个较短的五言句开头，但“灞水流浩浩”的后面三字，却把声音拖长了，仿佛临歧欲别时感情如流水般地不可控制。随着这种“流浩浩”的情感和语势，以下都是七言长句。三句、四句和六句用了三个“之”字，一方面造成语气的贯注，一方面又在句中把语势稍稍煞住，不显得过分流走，则又与诗人送别友人而又欲留住友人的那种感情相似。诗的一二句之间，有“灞陵”和“灞水”相递连；三四句“上有无花之古树，下有伤心之春草”，由于排比和用字的重叠，既相递连，又显得回荡。五六句和七八句，更是顶针直递而下，这就造成断而复续、回环往复的音情语气，从而体现了别离时内心深处的感情波澜。围绕离别，诗人笔下还展开了广阔的空间和时间：古老的西京，绵绵的古道，紫阙落日的浮云，怀忧去国、曾在灞陵道上留下足迹的前代诗人王粲等等。由于思绪绵绵，向着历史和现实多方面扩展，因而给读者以世事浩茫的感受。
此诗用笔似浅直而意实深曲，前六句以赋体为主，却似比兴（也难怪前人用比附之意去勉强解释）；后六句以比兴为主，反近于赋体。这说明作者深得《诗三百篇》之三昧，而出以五言新体，故为建安以来诗人中之绝唱。
此诗载于《全唐诗》卷四七七。下面是唐代文学研究会常务理事、李商隐研究会会长刘学锴先生对此诗的赏析。
诗的后四句从春兰秋桂芳香袭人的社会效果来委婉地说明自己行芳志洁并非为了求人赏识，以博取高名；象春兰秋桂的香气一样，它(ta)博得山林隐士的喜爱，只是客观效果而已；实际上，兰、桂散发芳香并非有意希求人们来折取它，欣赏它，而是纯粹出于它们的本性。“谁知”两字对兰桂来说，大有出乎意料之外的感觉。美人由于闻到了兰桂的芬香，因而发生了爱慕之情。“坐”，犹深也，殊也。表示爱慕之深。诗从无人到有人，是一个突转，诗情也因之而起波澜。“闻风”二字本于《孟子·尽心篇》，其中说：“圣人百世之师也，伯夷柳下惠是也，故闻伯夷之风者，顽夫廉，懦夫有立志，闻柳下惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽。奋乎百世之上，百世之下闻者莫不兴起也。”张九龄就把这章中的“闻风”毫不费力地拉来用了，用得这样恰如其分，用得这样自然，用得这样使读者毫不觉得他在用典故，这也是值得一提的。“何求”二字用得斩截有力，它淋漓尽致地将诗人不肯廉价赢得美名的清高志趣给表现出来了。
项羽终于自刎了，他是站着死的。帝王刘、项，将相萧、曹，对于两千年后的我们，本来无所轩轾。但当我们读完《项羽本纪》，特别是读完“《项羽之死》司马迁 古诗”这最后一幕的时候，总不免咨嗟叹息，起坐彷徨，这就见出司马迁传写人物的艺术魅力。在这最后一幕中，留给我们印象最深刻的，是三个场次之间的节奏变化，起伏张弛，抑扬徐疾。第一场重在抒情，节奏纡徐，情如悲笳怨笛，以变徵之音形成了呜咽深沉的境界。第二场重在叙事，全用短节奏，进行速度，铁马金戈，声情激越。第三场江畔陈辞，羽声慷慨。“纵江东父老怜而王我，我何面目见之！纵彼不言，籍独不愧于心乎！”连用两反诘句，顿挫抑扬，极唱叹之胜。此外，还用了许多形象生动，蕴涵丰富的细节，其中必有不少出于传闻、揣度，但无不使人感到可感可信、人情人理。清刘熙载《艺概》所谓“太史公时有河汉之言，而意理却细入无间”；钱钟书《管锥编》所谓“马（司马迁）善设身处地，代作喉舌”，都是赞扬他设计的细节情理兼胜，妙合无垠。虞姬悲歌，乌江拒渡，赠马赐头，一波三折，全凭细节传神，使全篇文字达到雄奇悲壮的美学境界，读之令人荡气回肠。在传记文学中，不说绝后，至少空前。
这是杜牧的爱人张好好写给他的诗，诗里有爱，爱重含愁，愁中又透着决然。
全诗一唱三叹，每章只更换两个字，反复强化，深入地表达担忧之情。狐狸走在水浅的地方，湿了腿脚，由此想到自己男人还没有束紧衣裤的带子呢。狐狸走在河的岸边，完全没有弄湿身上，她就想到丈夫还没有成身的衣服呢。随着视线所及，看到狐狸从水落石出的地方，一步步走到岸上来，她就想到丈夫该穿什么衣物，真可谓知冷知热。从这个角度上说，此诗是贤妇人惦念远方丈夫冷暖的佳作。
侠客一道，是中国文化自远古遗留下来的宝贵的文化基因。这个文化基因的作用是，对于体制的强(de qiang)权保持一种个人的挑战，无论是真正武力上的，还是思想上的，使得体制的强权无法控制一切，使得这个文化不会完全丧失活力。到了宋代之后，在长期的王权的压制下，这个基因已经在很大程度上休眠了；而到了近代，更是又来了强势的西方文明的压制，中国人吃饭、穿衣、一举手、一投足、一动念，都变得要想一想是否符合西方人的规范，是否有“绅士风度”。因此，侠客一道的文化基因在现代中国也是离死不远了。现今的中国人还是非常喜欢武侠小说和武侠电影，但如果你真仔细想想武侠小说和武侠电影里的侠客，你会发觉那都只不过是一些可爱的小男人和小女人。作为消闲，可爱固然是可爱，但与李白诗中的那种豪侠境界却根本不能相提并论。承平世界，一切都已经由别人安排好了，管理好了，自己消闲就够了；但如果我在前面所说的新的极权世界果真降临，我们恐怕就更需要唤醒远古的基因了：“十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。”“《侠客行》李白 古诗”，就算是某一种“眼花耳热后”的梦话吧！
但在具体分析本文之前，我想提个问题。即在《孟子》七篇中，每一章都有“孟子曰”字样，说明全书是孟轲的门徒及其后辈们追记下(ji xia)来的。惟独这一章偏偏没有“孟子曰”这三个字。因此近人高步瀛在《孟子文法读本》中认为，这一章应与它的前一章相连，不宜分成两截。我是同意高先生这一看法的，理由详下。现在先把它的前一章抄在下面：
诗是送别诗，真正明点离别的只有收尾两句，但却始终围绕着送别，诗人抒发的感(de gan)情也绵长而深厚。这首诗的语言节奏(zou)和音调，表现出诗人欲别而不忍别的绵绵情思和内心深处相应的感情旋律。诗以两个较短的五言句开头，但“灞水流浩浩”的后面三字，却把声音拖长了，仿佛临歧欲别时感情如流水般地不可控制。随着这种“流浩浩”的情感和语势，以下都是七言长句。三句、四句和六句用了三个“之”字，一方面造成语气的贯注，一方面又在句中把语势稍稍煞住，不显得过分流走，则又与诗人送别友人而又欲留住友人的那种感情相似。诗的一二句之间，有“灞陵”和“灞水”相递连；三四句“上有无花之古树，下有伤心之春草”，由于排比和用字的重叠，既相递连，又显得回荡。五六句和七八句，更是顶针直递而下，这就造成断而复续、回环往复的音情语气，从而体现了别离时内心深处的感情波澜。围绕离别，诗人笔下还展开了广阔的空间和时间：古老的西京，绵绵的古道，紫阙落日的浮云，怀忧去国、曾在灞陵道上留下足迹的前代诗人王粲等等。由于思绪绵绵，向着历史和现实多方面扩展，因而给读者以世事浩茫的感受。
此诗用笔似浅直而意实深曲，前六句以赋体为主，却似比兴（也难怪前人用比附之意去勉强解释）；后六句以比兴为主，反近于赋体。这说明作者深得《诗三百篇》之三昧，而出以五言新体，故为建安以来诗人中之绝唱。
此诗载于《全唐诗》卷四七七。下面是唐代文学研究会常务理事、李商隐研究会会长刘学锴先生对此诗的赏析。
诗的后四句从春兰秋桂芳香袭人的社会效果来委婉地说明自己行芳志洁并非为了求人赏识，以博取高名；象春兰秋桂的香气一样，它(ta)博得山林隐士的喜爱，只是客观效果而已；实际上，兰、桂散发芳香并非有意希求人们来折取它，欣赏它，而是纯粹出于它们的本性。“谁知”两字对兰桂来说，大有出乎意料之外的感觉。美人由于闻到了兰桂的芬香，因而发生了爱慕之情。“坐”，犹深也，殊也。表示爱慕之深。诗从无人到有人，是一个突转，诗情也因之而起波澜。“闻风”二字本于《孟子·尽心篇》，其中说：“圣人百世之师也，伯夷柳下惠是也，故闻伯夷之风者，顽夫廉，懦夫有立志，闻柳下惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽。奋乎百世之上，百世之下闻者莫不兴起也。”张九龄就把这章中的“闻风”毫不费力地拉来用了，用得这样恰如其分，用得这样自然，用得这样使读者毫不觉得他在用典故，这也是值得一提的。“何求”二字用得斩截有力，它淋漓尽致地将诗人不肯廉价赢得美名的清高志趣给表现出来了。
项羽终于自刎了，他是站着死的。帝王刘、项，将相萧、曹，对于两千年后的我们，本来无所轩轾。但当我们读完《项羽本纪》，特别是读完“《项羽之死》司马迁 古诗”这最后一幕的时候，总不免咨嗟叹息，起坐彷徨，这就见出司马迁传写人物的艺术魅力。在这最后一幕中，留给我们印象最深刻的，是三个场次之间的节奏变化，起伏张弛，抑扬徐疾。第一场重在抒情，节奏纡徐，情如悲笳怨笛，以变徵之音形成了呜咽深沉的境界。第二场重在叙事，全用短节奏，进行速度，铁马金戈，声情激越。第三场江畔陈辞，羽声慷慨。“纵江东父老怜而王我，我何面目见之！纵彼不言，籍独不愧于心乎！”连用两反诘句，顿挫抑扬，极唱叹之胜。此外，还用了许多形象生动，蕴涵丰富的细节，其中必有不少出于传闻、揣度，但无不使人感到可感可信、人情人理。清刘熙载《艺概》所谓“太史公时有河汉之言，而意理却细入无间”；钱钟书《管锥编》所谓“马（司马迁）善设身处地，代作喉舌”，都是赞扬他设计的细节情理兼胜，妙合无垠。虞姬悲歌，乌江拒渡，赠马赐头，一波三折，全凭细节传神，使全篇文字达到雄奇悲壮的美学境界，读之令人荡气回肠。在传记文学中，不说绝后，至少空前。
这是杜牧的爱人张好好写给他的诗，诗里有爱，爱重含愁，愁中又透着决然。
全诗一唱三叹，每章只更换两个字，反复强化，深入地表达担忧之情。狐狸走在水浅的地方，湿了腿脚，由此想到自己男人还没有束紧衣裤的带子呢。狐狸走在河的岸边，完全没有弄湿身上，她就想到丈夫还没有成身的衣服呢。随着视线所及，看到狐狸从水落石出的地方，一步步走到岸上来，她就想到丈夫该穿什么衣物，真可谓知冷知热。从这个角度上说，此诗是贤妇人惦念远方丈夫冷暖的佳作。
侠客一道，是中国文化自远古遗留下来的宝贵的文化基因。这个文化基因的作用是，对于体制的强(de qiang)权保持一种个人的挑战，无论是真正武力上的，还是思想上的，使得体制的强权无法控制一切，使得这个文化不会完全丧失活力。到了宋代之后，在长期的王权的压制下，这个基因已经在很大程度上休眠了；而到了近代，更是又来了强势的西方文明的压制，中国人吃饭、穿衣、一举手、一投足、一动念，都变得要想一想是否符合西方人的规范，是否有“绅士风度”。因此，侠客一道的文化基因在现代中国也是离死不远了。现今的中国人还是非常喜欢武侠小说和武侠电影，但如果你真仔细想想武侠小说和武侠电影里的侠客，你会发觉那都只不过是一些可爱的小男人和小女人。作为消闲，可爱固然是可爱，但与李白诗中的那种豪侠境界却根本不能相提并论。承平世界，一切都已经由别人安排好了，管理好了，自己消闲就够了；但如果我在前面所说的新的极权世界果真降临，我们恐怕就更需要唤醒远古的基因了：“十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。”“《侠客行》李白 古诗”，就算是某一种“眼花耳热后”的梦话吧！
但在具体分析本文之前，我想提个问题。即在《孟子》七篇中，每一章都有“孟子曰”字样，说明全书是孟轲的门徒及其后辈们追记下(ji xia)来的。惟独这一章偏偏没有“孟子曰”这三个字。因此近人高步瀛在《孟子文法读本》中认为，这一章应与它的前一章相连，不宜分成两截。我是同意高先生这一看法的，理由详下。现在先把它的前一章抄在下面：
创作背景
安史之乱中，杜甫避难于蜀中。在朋友的资助下，于成都西郊浣花溪旁建起一座草堂，备尝艰苦的一家人暂时安定下来。在杜甫的一生中，浣花溪畔草堂里的生活是一段愉快的时光。但是，即使是在这难得的安宁中，诗人也无时不关心着尚未平息的中原战火，期待着早日返回故乡。在这首小诗中，杜甫通过描写明媚艳丽的春天景色，深沉地表达了他的思乡之情。
夏夜追凉
木末风微动，窗前月渐斜。暗牵诗思苦，不独落梅花。"
万井中心一朵山。江拗碧湾盘洞府，石排青壁护禅关。
"静女乐于静，动合古人则。妙年工诗书，弱岁勤组织。
"公侯延驻暂踟蹰，况值风光三月初。乱落杯盘花片小，
业成早赴春闱约，要使嘉名海内闻。"
明月钓舟渔浦远，倾山雪浪暗随潮。"
座中皆是故交亲。龙池树色供清景，浴殿香风接近邻。
波上人如潘玉儿，掌中花似赵飞燕。（《采莲曲》，
秋兴八首·其一
青旆低寒水，清笳出晓风。鸟为伤贾傅，马立葬滕公。
"攻城来下惜先分，一旦家邦属四邻。
对月光宜并，临池影不孤。贞坚方共济，同处岂殊途。
生值揖逊历，长歌东南春。钓鳌年三十，未见天子巡。
茶美睡心爽，琴清尘虑醒。轮蹄应少到，门巷草青青。"
鸡树阴浓谢更难。数朵已应迷国艳，一枝何幸上尘冠。
天津桥上无人识，独倚栏干看落晖。"
冷筇和雪倚，朽栎带云烧。从此西林老，瞥然三万朝。"
蝶恋花·庭院深深深几许
顾谓同来客，欢游不可忘。 ——张籍"
红妆醉起一花落，更引春风无限情。"
爱酒贫还甚，趋时老更疏。乖慵自有素，不是忽簪裾。"
几处按歌齐入破，双双雏燕出宫墙。
云路半开千里月，洞门斜掩一天春。（《马希范夜宴
思量一醉犹难得，辜负扬州管记名。"
会见双飞入紫烟。"
"献策赴招携，行宫积翠西。挈囊秋卷重，转栈晚峰齐。
获麟解
吹起贤良霸邦国。"
疏川因稼穑，出使问艰难。 ——皎然"
"浣纱游女出关东，旧迹新词一梦中。
物性虽摇落，人心岂变衰。唱酬胜笛曲，来往韵朱丝。"
进食门前水陆陈，大官斋洁贡时新。
金鞍不卸紫麒麟。残阳妒害催归客，薄酒甘尝罚主人。
"天与黄筌艺奇绝，笔精回感重瞳悦。运思潜通造化工，
苔长空州狱，花开梦省曹。濮阳流政化，一半布风骚。"
曾子杀彘 / 曾子烹彘
"长道何年祖軷休，风帆不断岳阳楼。佳人挟瑟漳河晓，
谢公合定寰区在，争遣当时事得成。"
荷折碧圆倾。楚腻鳣鲔乱， ——孟郊
国境未安身未立，至今颜巷守箪瓢。"
海气成方丈，山泉落净巾。狝猴深爱月，鸥鸟不猜人。
"万乘凄凉蜀路归，眼前朱翠与心违。
"百六承尧绪，艰难土运昌。太虚横彗孛，中野斗豺狼。
进食门前水陆陈，大官斋洁贡时新。
八月十五夜玩月
登楼得句远，望月抒情深。却忆山斋后，猿声相伴吟。"
"喜游蛟井寺，复见炎州竹。杳霭万丈间，啸风清独速。
发我片云归去心。窗外冷敲檐冻折，溪边闲点戏鱼沈。
纵是了然云外客，每瞻瓶几泪还流。
"江云未散东风暖，溟蒙正在高楼见。细柳缘堤少过人，
"见说灵泉好，潺湲兴莫穷。谁当秋霁后，独听月明中。
"胡风似剑锼人骨，汉月如钩钓胃肠。
君王面赐紫还乡，金紫中推是甲裳。华构便将垂美号，
赠江华长老
"远公遗迹在东林，往事名存动苦吟。杉桧已依灵塔老，
蜿垣乱蛷蝾。葚黑老蚕蠋， ——韩愈
锦帆未落西风起，惆怅龙舟去不回。"
应喜家山接女星。三捷楷模光典策，一生封爵笑丹青。
别席侵残漏，归程避战鼙。关遥秦雁断，家近瘴云低。
鬼窟脱幽妖，天居觌清栱。 ——韩愈
护果憎禽啄，栖霜觑叶零。唯应卧岚客，怜尔傍岩扃。"
高台爱妾魂销尽，始得丘迟为一招。
忆秦娥·箫声咽
"功名未立诚非晚，骨肉分飞又入秋。
暂别劳相送，佳期愿莫违。朱颜不须老，留取待郎归。
趋程犹犯雪，行县正逢春。粉署时回首，铜章已在身。
"天子恤疲瘵，坤灵奉其职。年年济世功，贵贱相兼植。
停舟为尔长叹息。酒旗渔艇两无猜，月影芦花镇相得。
故国春风归去尽，何人堪寄一枝花。
自尔初跳跃，人言多拏躩.常指天外狼，立可口中嚼。
裁量何异刀将尺，只系用之能不能。"
浪淘沙·好恨这风儿
"天涯缘事了，又造石霜微。不以千峰险，唯将独影归。
独往诚违俗，浮名亦累真。当年各自勉，云洞镇长春。"
"屈指依稀十五年，鸾台秘阁位相悬。分飞淮甸雁行断，
涸沍谁能伴，凄清讵可渝。任圆空似璧，照物不成珠。
"为县潇湘水，门前树配苔。晚吟公籍少，春醉积林开。
"因乱事空王，孤心亦不伤。梵僧为骨肉，柏寺作家乡。
到处松杉长旧围。野老竞遮官道拜，沙鸥遥避隼旟飞。
戛云楼上定风盘，雀跃猿跳总不难。
鹊踏枝·六曲阑干偎碧树
蛮山蹋晓和烟摘，拜捧金盘奉越王。
直钩不营鱼，蜗室无妻儿。渴饮寒泉水，饥餐紫朮芝。
伊傅多联壁，刘雷竞买邻。江边有国宝，时为劚星辰。"
昔时知出众，情宠占横陈。 ——张希复
然此一郡内，所乐人才六。漕与二宪僚，守连两通属。
"古画思匡岭，上方疑傅岩。蝶闲移忍草，蝉晓揭高杉。 ——段成式
几宵烟月锁楼台，欲寄侯门荐下才。 满面尘埃人不识，谩随流水出山来。
候刻移宸辇，尊时集观台。多惭远臣贱，不得礼容陪。"