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赠郭将军

两汉 / 司马迁

诸侯落舟自兹始。得道身不系,无机舟亦闲。
顶敬心师刻金玉。报通三世释迦言,莫将梁武为题目。
葛洪还有妇,王母亦有夫。神仙尽灵匹,君意合何如。"
"可惜复可惜,如今何所之。信来堪大恸,余复用生为。
谁解长生似我哉,炼成真气在三台。尽知白日升天去,
我住幽且深,君赏昏复朝。稀逢发清唱,片片霜凌飙。"
翠忆蓝光底,青思瀑影边。岩僧应笑我,细碎种阶前。"
"白头为远客,常忆白云间。只觉老转老,不知闲是闲。
无端窜向青云外,不得君王臂上擎。"
唯有能仁独圆悟,廓尘静浪开玄路。创逢肌命弃身城,
"台殿参差耸瑞烟,桂花飘雪水潺潺。
细视欲将何物比,晓霞初叠赤城宫。"


赠郭将军拼音解释:

zhu hou luo zhou zi zi shi .de dao shen bu xi .wu ji zhou yi xian .
ding jing xin shi ke jin yu .bao tong san shi shi jia yan .mo jiang liang wu wei ti mu .
ge hong huan you fu .wang mu yi you fu .shen xian jin ling pi .jun yi he he ru ..
.ke xi fu ke xi .ru jin he suo zhi .xin lai kan da tong .yu fu yong sheng wei .
shui jie chang sheng si wo zai .lian cheng zhen qi zai san tai .jin zhi bai ri sheng tian qu .
wo zhu you qie shen .jun shang hun fu chao .xi feng fa qing chang .pian pian shuang ling biao ..
cui yi lan guang di .qing si pu ying bian .yan seng ying xiao wo .xi sui zhong jie qian ..
.bai tou wei yuan ke .chang yi bai yun jian .zhi jue lao zhuan lao .bu zhi xian shi xian .
wu duan cuan xiang qing yun wai .bu de jun wang bi shang qing ..
wei you neng ren du yuan wu .kuo chen jing lang kai xuan lu .chuang feng ji ming qi shen cheng .
.tai dian can cha song rui yan .gui hua piao xue shui chan chan .
xi shi yu jiang he wu bi .xiao xia chu die chi cheng gong ..

译文及注释

译文
  当时政治昏暗,中央权力向下转移,张衡(heng)于是给皇帝上书陈述这些事。后来被升为侍中,皇帝让他进皇宫,在皇帝左右,对国家的政事提意见。皇帝曾经向张衡问起天(tian)下人所痛恨的是谁。宦官害怕张衡说出他们,都给他使眼色,张衡于是没对皇帝说实话。但那些宦党终究害怕张衡成为祸患,于是一起诋毁他。张衡常常思谋自身安全的事,认为福祸相因,幽深微妙,难以看清(qing),于是写了《思玄赋》表达和寄托自己的情思。
恐怕自身遭受荼毒!
魂啊不要去南方!
杜诗和韩文在愁闷时诵读,舒心爽气就像请仙女麻姑在痒处搔。
然而春天的景色却使人心烦意乱,只看见随着月亮的移动,花木的影子悄悄地爬上了栏杆。
汉使张骞当年都不曾把这花带回,真是徒然到了月支一回,连神农也不知道(dao)有这样美妙的鲜花。可惜的是这鲜花经过露凋雨打,真是绿肥红瘦,日益消损。 高高的绿竹(zhu)在舍旁连成一片,稀疏的篱笆下花儿凋零,落英缤纷。碾米的碾涡深深可以装下骏马(ma),藤蔓弯弯足以隐藏蛇虫。
为何他能杀君自立,忠名更加显著光大?
Mist veils the cold stream, and moonlight the sand, as I moor in the shadow of a river-tavern,
难忍耻辱起而伐桀,是谁挑起这场是非?
她多想找个人说话但无处可说,只能把心语寄托于琵琶声中,心事只有自己知道。
  鲁襄公死去的那个月,子产辅佐郑简公到晋国去,晋平公因为鲁国有丧事的缘故,没有接见他们。子产派人把宾馆的围墙全部拆毁,把自己的车马放进去。晋国大夫士文伯责备子产说:“敝国由于政事和刑罚没有搞好,到处是盗贼,不知道对辱临敝国的诸侯属官怎么办,因此派了官员修缮来宾住的馆舍,馆门造得很高,围墙修得很厚,使宾客使者不会感到担心。现在您拆毁了围墙,虽然您的随从能够戒备,那么对别国的宾客怎么办呢?由于敝国是诸侯的盟主,修建馆会围墙,是用来接待宾客。如果把围墙都拆了,怎么能满足宾客的要求呢?我们国君派我来请问你们拆墙的理由。”子产回答说:“敝国国土狭小,处在大国的中间,大国责求我们交纳贡物没有一定时候,所以我们不敢安居度日,只有搜寻敝国的全部财物,以便随时前来朝见贵国。碰上您没有空,没能见到,又没有得到命令,不知道朝见的日期。我们不敢进献财物,又不敢把它们存放在露天。
东风初起的京城解除宵禁之时,我伴着看貌如秾李、步生莲花的美人归去。五更的钟声响起,笙歌已散尽,月色皎皎而灯火稀疏。

注释
④关山:边防关塞。尽关山:完全来自边防前线。
⑿《世说新语》:谢安在东山畜妓。毛苌《诗传》:“《北门》,刺仕不得志也。言卫之忠臣不得其志耳。”
7.之:的。
(78)一目示瞑(名míng)——一只眼睛没有闭紧。
③木兰舟:这里指龙舟。
⑺清秋:天高气爽的秋天,指深秋。唐杜甫《宿府》有“清秋幕府井梧寒,独宿江城蜡炬残”句。
⑵道:一作“言”。
伤:哀伤,叹息。

赏析

  以美的影响表现美,是常见的艺术手法。以战争来表现美,却是少见的。《圆圆曲》吴伟业 古诗所以要在篇首大谈山海关之战,看似离题,其实是为了塑照渲染陈圆圆的美丽。除此段外,全诗描写陈圆圆容貌的,就只有“宫娥拥入君王起”一句,这句的直接目的还是要(shi yao)联系西施故事。显然作者自认为对这一必不可少的任务已经有所交代了。首段的效果是非常显著的。试看,为了一个陈圆圆,十几万汉子拼死搏杀,其人之美,就只能想象了。山海关之战,的确与争夺陈圆圆有重大关系。吴三(wu san)桂杀回山海关后,李自成放了吴襄,如果放了陈圆圆,山海关大战或可避免。但李没有这样做,这就等于宣告,对于陈圆圆李军是志在必得,两家就打了起来。平心而论,吴三桂在此战中的责任不是最大的,设若日后他目睹满清兽行,能幡然悔悟,及时反正,人们还可以原谅他,可他为了荣华富贵,不遗余力扑杀抗清势力,直到兔死狗烹,才亮出反清旗号,已经太迟了。李军抢了陈圆圆,逼反吴三桂,且不愿归还,固然是重大错误,但其最大错误还是没有估计到满清是潜在的敌人。追赃助饷等属政略性错误,需要较长时间才见效果,而军事变在须臾。李自成主力部队分布陕西、湖广、河南等地,在北京的军队不多,与清军相比不占优(zhan you)势。只有联合吴三桂的关宁铁骑,防御满清才能万无一失。李自成调吴三桂南下,派降将唐通率八千兵马防守山海关,实在令人难以理解。假如李军能想到满清是潜在的敌人,绝无此举,甚至也不敢抢夺陈圆圆了。李自成的举措实际上是把满清当成友军对待,此事如果只是李自成一相情愿,那就太不可思议了。
  冲淡自然是一种文学风格,这是一种特殊的文学艺术境界。在这里,我融于物,全忘我乃至无我;在这里,神与景接,神游于物而又神随景迁。它的极至是悠远宁谧、一派天籁。就这样,陶渊明的“鸟哢欢新节,泠风送余善”,“平畴交远风,良苗亦怀新”,就成了千古不衰的绝唱。是的,不加雕饰却又胜于雕饰,这是一种艺术的辩证法。不过,这中间确也有诗人的艰苦的艺术劳动在,那是一个弃绝雕饰,返朴归真的艺术追求过程,没有一番扎实的苦功是难以达到这种艺术创作境界的。
  全诗处处扣住山村景象,从景写到人,从人写到境;农事的繁忙,山村的神韵,皆蕴于一个“闲”字之中。它是全篇之“眼”,着此一字而境界全出。作者写《雨过山村》王建 古诗所见情景,富有诗情画意,又充满劳动生活的气息,同时也表达了一种对乡村生活的喜爱之情。
  黄莺在这里是被赞美的,它的勤劳换来了洛阳的美丽,而这里面如果没有春天的力量,鸟儿固然不会飞来编织锦绣,柳树的枝条也没有翠绿的颜色,织起来也就不会那么艳丽了。所以赞美黄莺其实就是在赞美春天的勃勃生机,赞美春天带来了万物的欣欣向荣。诗人心中对春天的崇敬之情,通过“多少功夫织得成”来表达,一句感叹将情绪宣泄了出来,和前面的诗句相辅相成,浑然一体。
  诗采用由远到近、由景入情的写法,从“入云峰”到“空潭曲”逐步接近香积寺,最后则吐露“安禅制毒龙”的情思。这中间过渡毫无痕迹,浑然天成。诗人描绘幽静的山林景色,并不一味地从寂静无声上用力,反而着意写了隐隐的钟声和呜咽的泉声,这钟声和泉声非但没有冲淡整个环境的平静,反而增添了深山丛林的僻静之感。这就是通常所讲的“鸟鸣山更幽”的境界。
  关于项斯,《唐诗纪事》载:“斯,字子迁,江东人。始,未为闻人。……谒杨敬之,杨苦爱之,赠诗云云。未几,诗达长安,明年擢上第。”《全唐诗》收项斯诗一卷,此外也未见有何突出成就,只是因为杨敬之的这首诗,他才为后人所知。
  以下四问,又以“乃进而问之曰”一句过渡领起(ling qi),其间,赵威后拆书展现的过程、使者对后四句的问答,都省略了,因为他们与刻画赵威后这一主旨无直接关系。剪裁之高妙和语言之精练均于此可见一斑。在以下四问中,从内容上看:钟离子、叶阳子皆贤德处士,但前者是帮助齐王养育百姓的人,后者是帮助齐王使百姓得到生息蕃衍的人,“养其民”,是就民之处常者而言;“息其民”是就民之处变者而言,故有细别。而北宫氏则是一位带领百姓奉行孝敬父母的孝女典型,与前二人又自有别。但因这三人都属于封建社会有德的贤者,故皆以“无恙耶”热情询问,而以“此二士弗业,一女不朝,何以王齐国、子万民乎”三句小结,作一顿挫。然后再问於陵子仲,因他是个不忠不孝、带领百姓无所事事,而对国家没有用处的人,故所问用“尚存乎”、“何为至今不杀乎”作结,与前三人形成鲜明对照。这四问代表了正反两类四种典型,虽各有侧重,但都属于“民”的范围,故是篇首“民亦无恙乎”这一问的具体化和进一步,而又与“苟无民 何以有君”的思想首尾呼应。可见通篇所问皆以问民为主,显示出她重视民心向背的政治远见。 因为年成好坏在古代非人力所能左右,故前面问后,无须再加申述;而人民的治乱却是可以靠人为的力量左右的,故是关键,须“进而问之”;至于国君,人民治理好了,国君自然“无恙”,故下文只间接与 国君行“王法”相关。
  《白胡桃》李白 古诗本是一种俗物,可一经大诗人李白的神笔点化,它却变得如珠似玉、高贵华美了!诗人那瑰丽奇特的“诗心”和那“点石成金”的生花妙笔,那状物却不滞于物、绘形而不囿于形的浪漫主义的创作方法,在这首小诗中得到了充分的体现。总之,这首诗虽无深意,但设想奇特,行文通俗且美妙,把《白胡桃》李白 古诗的形象描绘得生动而有趣。
  接着的四句,描写主人(zhu ren)公不遇失意后漂泊困窘的生活。河朔,。茂陵,。主人公落魄以后,远游河朔,投靠一位朋友为生。但滞留他乡,依附他人的生活,使他心中产生了深沉的乡思。家人住在京城,风尘阻隔,音信全无,他们都平安无事吧?还是暂且留在北地,登山临水,流连赏玩吧。即使春天已经来到人间,和风吹拂,杨柳依依,最能惹起人的旅思,也全然不管。既思乡怀人,却又宁愿继续漂泊他乡,主人公这一矛盾的心理,极深刻地反映了他失意以后凄楚、哀伤悲愤的心情。
  颈联“攒”、“曳”二字丝丝入扣。雕饰精美的门庭,灯烛辉煌,像是红烛夜市一般。歌女们翩翩起舞,彩衣像牵曳着碧空云霞。轻歌曼舞,轻盈摇曳之姿毕现。“夜攒”益显其满堂灯火,“晴曳”更衬出锦绣华灿。“夜”和“晴”又把周宝夜以继日、沉湎于歌舞声色之中的场面写了出来。
  五、六两句诗人内心的怒火转化为憎恶怨恨,从而使全诗的内蕴更加深邃和丰富。“牛羊践履”既是实写眼前景,又是对异族侵略者的微妙讥讽。作为刚从游牧部族进入关内的清人,牛羊的践踏锦绣江山,就如同他们的铁蹄在蹂躏着大江南北。“多新草”三字含义深长,形象地描绘出了被牛羊践踏的田园一片荒芜,只有野草时时更新的景况,黎民百姓的悲惨处境也就可想而知了。与此相对的却是雍容华贵的官府车盖,前呼后拥,招摇过市。更令人触目惊心者还是“半旧卿”三字,那些曾在明朝为官为宦的权贵们,在异族入侵着面前卑躬屈膝,侧姿求媚,腰身又变成了当朝的新贵。他们毫无民族气节,不顾国家生死危亡,只知追求个人安乐,不正是这些民族败类葬送了明代的江山吗?这就与上一联“谁使(shui shi)山河全破碎”紧紧呼应起来。“冠盖雍容”与诗人“柴荆”“麻鞋”的身份相映衬,表露出“冠盖满京华,斯人独憔悴”之意,诗人强烈的民族气节也就愈加分明。“多新草”与“半旧卿”,一新一旧,新草遮盖的是旧日山河,旧卿却扮演了新贵的角色。由此不难见出诗人锤字炼句之功。
  颔联“有园多种桔,无水不生莲”,点明桔和莲,别处也有,而吴越的不同,就在于“有园多种”、“无水不生”。诗人选取桔和莲为代表,也颇为精当。桔和莲皆吴越名产,而桔生陆上,莲出水中,又可从而想见吴越地区水陆风光俱美。
  李白的诗风豪放雄健,想象极其丰富,语言自然婉转,音律富于变化而又和谐统一,具有浓郁的浪漫主义色彩。此诗寥寥数笔,就酣畅淋漓地表现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。
  第二段段,从作者亲自见闻的角度简略交待了仲永从神童沦为“众人”的过程。开头的“余闻之也久”,束上起下,一方面显示上段所写的内容即据传闻而得,另一方面又引出亲识其面的愿望。作者写了两次见闻:一次是仲永十二三岁时,“令作诗,不能称前时之闻”,暗示在这六七年中,仲永的诗毫无长进。如果说,五六岁儿童作的诗尽管稚拙,人们尚觉可观,那么六七年后写得反而不如以前听说的那样好,人们便非但不以为奇,且因先时之闻名而感到其名不副实了。第二次是仲永二十岁时。这次并未见面,只是听亲戚说:“泯然众人矣!”一句话就交待了这位从前的神童的结局。两次写法不同,但都极简练而有含蕴。“泯然众人矣”一语,把说话人漠然视之的态度生动地表现出来,与先前“邑人奇之”的情况恰成对照,而作者的惋惜感慨之意也隐见言外。
  对《《十亩之间》佚名 古诗》诗旨的阐释,除《毛诗序》政治附会性的“刺时”说之外,尚有苏辙的“偕友归隐”说和与之相近的方玉润的“夫妇偕隐”说。其实,这是隐然有“归隐”意识的读者,有感于诗中描绘的田园风光,而生发的创造性想像,不是基于诗歌文本的客观阐释。此外,今人尚有主“情诗恋歌”说的,即把“行与子还”、“行与子逝”,解释为姑娘招呼自己的情侣一同走。这则是由于“子”字意义的含混而造成的阐释的歧解。细味全诗,诗章展示的是一幅采桑女呼伴同归的桑园晚归图。
  全诗分为两章,字句大体相同,唯两起变动一个字:“七”易为“六”;两结也变动一字:“吉”易为“燠”。这主要为的是适应押韵的需要。从全篇来说,相同的句式重复一遍,有回环往复、一唱三叹、回肠荡气之妙,读者在吟诵中自然能体会其中的情韵。
  这首诗通过描写湘江秋雨的苍茫、寂寥景色,抒发诗人的怀才不遇之感,语意极为沉痛、悲凉。
  这首诗在乐府分类中属《相和歌辞》,“相和歌”本是两人唱和,或一个唱、众人和的歌曲,故“鱼戏莲叶东”四句,可能为和声。故此诗的前两句可能为男歌者领唱;第三句为众男女合唱;后四句当是男女的分组和唱。如此,则采莲时的情景,更加活泼有趣,因而也更能领会到此歌表现手法的高妙。

创作背景

  唐文宗大和七年(834年),李商隐应试不中,投奔时任华州刺史的表叔崔戎。第二年,崔戎调任兖州观察使,没想刚到兖州就病故了。崔戎对李商隐不仅有亲戚之情,还有知遇之恩。崔戎的两个儿子崔雍、崔衮和李商隐也是情深义重。

  

司马迁( 两汉 )

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简 介

司马迁 司马迁(前145年-不可考),字子长,夏阳(今陕西韩城南)人,一说龙门(今山西河津)人。西汉史学家、散文家。司马谈之子,任太史令,因替李陵败降之事辩解而受宫刑,后任中书令。发奋继续完成所着史籍,被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。他以其“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》(原名《太史公书》)。被公认为是中国史书的典范,该书记载了从上古传说中的黄帝时期,到汉武帝元狩元年,长达3000多年的历史,是“二十五史”之首,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。

天净沙·江亭远树残霞 / 傅应台

猿鸟旧清音,风月闲楼阁。无语立斜阳,幽情入天幕。"
"情来对镜懒梳头,暮雨萧萧庭树秋。
既伤火宅眩中门,还嗟宝渚迷长坂。步陟平郊望,
"幸附全材长,良工劚器殊。千林文柏有,一尺锦榴无。
云雨各飞真境后,不堪波上起悲风。"
地宁销志气,天忍罪清才。古木霜风晚,江禽共宿来。"
山僧楼上望江上,指点樯竿笑杀侬。
既登玉宸庭,肃肃仰紫轩。敢问龙汉末,如何辟干坤。


送魏二 / 王体健

只修祖性不修丹,万劫阴灵难入圣。达命宗,迷祖性,
水精帘卷桃花开,文锦娉婷众非一。抚长离,坎答鼓。
"岘首千里情,北辕自兹发。烟霞正登览,簪笔限趋谒。
当时声迹共相高。我为异物蓬茅下,君已乘轺气势豪。
一月行沙碛,三更到铁门。白头乡思在,回首一销魂。
耳闻钟鼓兮生丰肌,白发却黑兮自不知。东邻老人好吹笛,
天独何兮有君,君在万兮不群。既冰心兮皎洁,
忧民心切出冲炎,禾稼如云喜气兼。


春王正月 / 黄源垕

"周邵吁嘘气,结为祯祥云。客从远方来,持此将赠君。
极目观前境,寂寞无一人。回头看后底,影亦不随身。
集质患追琢,表顽用磷缁。佚火玉亦害,块然长在兹。"
十月情浓产一男,说道长生永不死。劝君炼,劝君修,
丝竹木子世世居。但看六六百中外,世主难留如国如。"
风榸支酒瓮,鹤虱落琴床。虽斅忘机者,斯人尚未忘。
"白云关我不关他,此物留君情最多。
岩并金绳道,潭分玉像容。江微匡俗路,日杲晋朝松。


雪诗 / 黄麟

"灵异不能栖鸟雀,幽奇终不着猿猱。为经巢贼应无损,
"拥衲对芳丛,由来事不同。鬓从今日白,花似去年红。
悲风不动罢瑶轸,忘却洛阳归客心。"
逸少情有馀,东山境不啻。恭闻圣天子,廊庙犹虚位。
坏衲凉天拥,玄文静夜披。善哉温伯子,言望至公知。
篇章几谢传西楚,空想雄风度十年。"
万事须将至理齐。花在月明蝴蝶梦,雨馀山绿杜鹃啼。
古磬清霜下,寒山晓月中。诗情缘境发,法性寄筌空。


踏莎行·初春 / 左次魏

"主圣臣贤日,求名莫等闲。直须诗似玉,不用力如山。
"密室静存神,阴阳重一斤。炼成离女液,咽尽坎男津。
吾曹陋薄技,馀庆洽微躬。平源已起洛,印手亦还丰。
"病根翻作忆山劳,一雨聊堪浣郁陶。心白未能忘水月,
手攀桥柱立,滴泪天河满。
为惊玉貌郎君坠,不得华轩更一嘶。"
"境静江清无事时,红旌画鹢动渔矶。心期只是行春去,
对酒惟思月,餐松不厌山。时时吟内景,自合驻童颜。


读山海经·其十 / 汪渊

从此夫妻相际会,欢娱踊跃情无外。水火都来两半间,
行人无数不相识,独立云阳古驿边。凤翅山中思本寺,
峰前林下东西寺,地角天涯来往僧。泉月净流闲世界,
苦惑神仙cX,难收日月精。捕风兼系影,信矣不须争。"
青门玉露滴,紫阁锦霞新。莫话三峰去,浇风正荡淳。"
"峭形寒倚夕阳天,毛女莲花翠影连。云外自为高出手,
珍簟凉风着,瑶琴寄恨生。嵇君懒书札,底物慰秋情。"
"一片丹心合万灵,应时甘雨带龙腥。驱尘煞烧连穷□,


金缕曲·丁未五月归国旋复东渡却寄沪上诸君子 / 陈昆

"已觉秋空极,更堪寥泬青。只应容好月,争合有妖星。
捧受不堪思出处,七千馀里剑门前。"
"水坛柽殿地含烟,领鹤行吟积翠间。数阁凉飔终日去,
烧逼鸿行侧,风干雪朕清。途中逢此信,珍重未精诚。
方知阮太守,一听识其微。"
"雁塞五山临汗漫,云州一路出青冥。
金盆盥素手,焚香诵普门。来生何所愿,与郎为一身。
风霁远澄映,昭昭涵洞天。坐惊众峰转,乃觉孤舟迁。


水仙子·西湖探梅 / 刘开

惟君心与我心同,方敢倾心与君说。"
"朱丝写别鹤泠泠,诗满红笺月满庭。
"蠹不自蠹,而蠹于木。蠹极木心,以丰尔腹。
文章深掣曳,珂珮鸣丁当。好风吹桃花,片片落银床。
荒林猴咬栗,战地鬼多年。好去楞伽子,精修莫偶然。"
"七夕景迢迢,相逢只一宵。月为开帐烛,云作渡河桥。
潘生独不见,清景屡盈缺。林下常寂寥,人间自离别。
逋客殊未去,芳时已再来。非关恋春草,自是欲裴回。"


送别 / 山中送别 / 陈岩肖

悟彼众仙妙,超然含至精。凝神契冲玄,化服凌太清。
幽僧时相偶,仙子或与晤。自许战胜心,弥高独游步。
翻使年年不衰老。
"别来相忆梦多迷,君住东朝我楚西。瑶阙合陪龙象位,
故国门前急,天涯照里忙。难收上楼兴,渺漫正斜阳。"
唐朝进士,今日神仙。足蹑紫雾,却返洞天。
春风澹澹白云闲,惊湍流水响千山。一夜此中对明月,
龙飞踊,虎狌狞,吐个神珠各战争。"


寄李儋元锡 / 陆勉

良人平昔逐蕃浑,力战轻行出塞门。
人生浮世中,个个愿富贵。高堂车马多,一唿百诺至。
既不悟,终不悔,死了犹来借精髓。主持正念大艰辛,
海内竞铁马,箧中藏纸驴。常言谢时去,此意将何如。"
气射灯花落,光侵壁罅浓。唯君心似我,吟到五更钟。"
"冬风吹草木,亦吹我病根。故人久不来,冷落如丘园。
有事,辄云待钱来,后果以钱镠代之。此上钱镠句也)
孙登土窟且相宜。薜萝山帔偏能gx,橡栗年粮亦且支。