译文
星临宫中,千门万户似乎在闪烁,
好像水泉冷涩琵琶声开始凝结,凝结而不通畅声音渐渐地中断。
臣子听说明月珠、夜光璧,在路上(shang)暗中投掷给人(ren),人们没(mei)有不按着剑柄斜看的(de)。为什么?是因为无缘无故来到面前啊。弯木头、老树桩,屈曲得怪模怪样,倒能(neng)够成为君主的用具,是靠了君主身边的人先给它粉饰一番呀。所以无依(yi)无靠来到面前,即使献出随侯珠、和氏璧,也只能遭忌结怨而不会受到好报;有人先说好话,那枯木朽枝也会立下功勋而令人难忘。当今天下平民出身、家境贫穷的士人,即使胸中藏着尧、舜的方略,拥有伊尹、管仲的辩才,怀着关龙逢、比干的忠诚,可是从来没有老树桩子那种粉饰,虽然尽心竭力,想要向当世的君主打开一片忠贞之心,那么君主一定要蹈按着剑柄斜看的覆辙了。这就使平民出身的士人连枯木朽株的待遇也得不到了啊。
闲来征求酒令穷搜经书史籍,酒醉聆听吟咏胜过领略管弦。
二十年来历经沧桑患难相同,今天忽然歧路分别各自西东。
拔剑出东门,孩子的母亲牵着衣服哭泣说:
终身都能保持快乐,延年益寿得以长命。
夜半醒来听到了浓重的露珠滴落声,打开门来面对愚溪西边依稀的菜园。
老百姓空盼了好几年,
坐中的客人,穿着华丽。月亮无情,不肯为人留下而西沉。今天晚上有酒待客,明晚又要孤独的的住在船上,离愁依旧。就怕像王粲那样,不得返乡,只能登楼相望。
注释
76、居数月:过了几个月。
(27)天鸡:传说中的神鸡。居东南桃都山大桃树上,又传居东海岱舆山扶桑树上,率天下之鸡报晓。
50、穷城:指孤立无援的城邑。
(82)终堂:死在家里。
(14)华:花。
⑷云树:树木如云,极言其多。
3、竟:同“境”。
⑺阙事:指错失。
照,日光。烂,光彩明亮而绚丽。