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南歌子·万万千千恨

元代 / 陆贽

"彩云呈瑞质,五色发人寰。独作龙虎状,孤飞天地间。
宫女擎锡杖,御筵出香炉。说法开藏经,论边穷阵图。
安知决臆追风足,朱汗骖驔犹喷玉。不虞一蹶终损伤,
重忆罗江外,同游锦水滨。结欢随过隙,怀旧益沾巾。
"郭南处士宅,门外罗群峰。胜概忽相引,春华今正浓。
怜汝不忍别,送汝上酒楼。初行莫早发,且宿霸桥头。
"天生良史笔,浪迹擅文藻。中夏授参谋,东夷愿闻道。
"寒食少天气,东风多柳花。(见《合璧事类》)
昔常以荒浪,不敢学为吏。况当在兵家,言之岂容易。
野饭秋山静,行衣落照馀。燕南群从少,此去意何如。"
云障宽江左,春耕破瀼西。桃红客若至,定似昔人迷。"
"世故还相见,天涯共向东。春归江海上,人老别离中。
隳形不敢栖华屋,短翮唯愿巢深丛。穿皮啄朽觜欲秃,
"故人有游子,弃掷傍天隅。他日怜才命,居然屈壮图。
为郎未为贱,其奈疾病攻。子何面黧黑,不得豁心胸。


南歌子·万万千千恨拼音解释:

.cai yun cheng rui zhi .wu se fa ren huan .du zuo long hu zhuang .gu fei tian di jian .
gong nv qing xi zhang .yu yan chu xiang lu .shuo fa kai cang jing .lun bian qiong zhen tu .
an zhi jue yi zhui feng zu .zhu han can dian you pen yu .bu yu yi jue zhong sun shang .
zhong yi luo jiang wai .tong you jin shui bin .jie huan sui guo xi .huai jiu yi zhan jin .
.guo nan chu shi zhai .men wai luo qun feng .sheng gai hu xiang yin .chun hua jin zheng nong .
lian ru bu ren bie .song ru shang jiu lou .chu xing mo zao fa .qie su ba qiao tou .
.tian sheng liang shi bi .lang ji shan wen zao .zhong xia shou can mou .dong yi yuan wen dao .
.han shi shao tian qi .dong feng duo liu hua ..jian .he bi shi lei ..
xi chang yi huang lang .bu gan xue wei li .kuang dang zai bing jia .yan zhi qi rong yi .
ye fan qiu shan jing .xing yi luo zhao yu .yan nan qun cong shao .ci qu yi he ru ..
yun zhang kuan jiang zuo .chun geng po rang xi .tao hong ke ruo zhi .ding si xi ren mi ..
.shi gu huan xiang jian .tian ya gong xiang dong .chun gui jiang hai shang .ren lao bie li zhong .
hui xing bu gan qi hua wu .duan he wei yuan chao shen cong .chuan pi zhuo xiu zi yu tu .
.gu ren you you zi .qi zhi bang tian yu .ta ri lian cai ming .ju ran qu zhuang tu .
wei lang wei wei jian .qi nai ji bing gong .zi he mian li hei .bu de huo xin xiong .

译文及注释

译文
将他扔在寒冰之上,鸟儿为何覆翼送暖?
你眼睛里闪着泪光,在我耳边说着你的(de)万种怨恨。但是我也许多的无可奈何,不(bu)可能这(zhe)样永远陪你。等我没有什么牵绊的时(shi)候,我就会和你永远在一起。
人独自站在落花面前,小雨中燕子成双飞去。
遥望华丽巍峨的玉台啊,见有娀氏美女住在台上。
  宾媚人送上礼物,晋国人郤克不答应,说:“必须以萧同叔的女儿做人质,同时使齐国境内的田亩全部改为东西向。”宾媚人回答说:“萧同叔的女儿不是别人,是敝国国君的母亲。如果以对等相待,也就是晋国国君的母亲。您向诸侯颁布天子的命令,却说一定要人家的母亲做人质作为凭信,将何以对天子之命?而且这是以不孝来命令诸侯。《诗经(jing)·大雅·既醉》说:‘孝子的心从不衰竭,永远赐福于你的同类。’如果以不孝命令诸侯,恐怕不是施恩德于同类吧?先王划定天下的疆界,治理天下的道路,河流,考察土(tu)性所宜而分派它们的利益。所以《诗经·小雅·信南山》说:‘我划定疆界,治理沟垄,朝南朝东修起田埂。’现在您划分和治理诸侯的土地,却说‘全部将田垄改为东西向’就完了,只顾有利于您的战车出入,不顾土性所宜,恐怕不是先王的遗命吧?违反先王就是不义,怎么做诸侯的领袖?恐怕晋国的确有过错。四王统一天下的时候,树立德行,帮助实现大家的共同愿望。五伯称霸诸侯的时候,勤劳王事,安抚诸侯,奉行天子的命令。现在您却谋求会合诸侯,以满足无止境的贪欲。《诗经·商颂·长发》说:‘施政宽和,百福聚集。’您实在不肯宽大,从而抛弃各种福禄,这对诸侯有什么害处(chu)呢?如果您不同意,敝国国君命令使臣,已有言辞在先了,说:‘您率领贵国国君的军队光临敝国,敝国以微(wei)薄的兵(bing)赋来犒劳您的随从。由于畏惧贵国国君的威严,军队遭到了挫败。承蒙您为求取齐国的福佑,不灭绝它的社稷,使它继续同贵国保持旧日的友好关系,敝国决不敢吝惜先君这些破旧的器物和土地。您又不答应。那就请允许我们收集残余,在敝国城下决一死战。即使敝国侥幸取胜,也要服从贵国;倘若不幸战败,敢不完全听从贵国的命令?’”
  柞树枝条一丛丛,它的叶子密密浓。诸侯君子真快乐,镇邦定国天子重。诸侯君子真快乐,万种福分来聚拢。左右属国善治理,于是他们都顺从。
身经百战驰骋疆场三千里,曾以一剑抵当了百万雄师。
眼看又到年终,应该何去何从?高唱长歌谢别金阙。
偃松生长在千山万岭之上,杂雨飘落在南陵北陵之间。
白云满天,黄叶遍地。秋天的景色映进江上的碧波,水波上笼罩着寒烟一片苍翠。远山沐浴着夕阳天空连接江水。岸边的芳草似是无情,又在西斜的太阳之外。
就像当年谢安东山高卧一样,一旦时机已到,再起来大济苍生,时犹未为晚也!
原来你是侍奉皇上斗鸡徒,乘坐的马车轩盖高高
分成两方对弈各自进子,着着强劲紧紧相逼。
Mist veils the cold stream, and moonlight the sand, as I moor in the shadow of a river-tavern,
天近拂晓,东风微拂,向远处延伸的道路两旁的柳枝摇荡。月落云遮,原野弥漫在晨雾的朦胧中,不像天清月朗时那样开阔了。在这样的环境中,我怎么不思念她呢?她一定也像我一样因思念而早起,拂拭着镜子顾影白怜而悲啼。

注释
(22)轻以约:宽容而简少。
口喷红光:《齐民要术》卷六:“相马,……口中色欲得红白如火光为善材,多气,良且寿。” 汗沟朱:马前腿胛处沉汗如血。 汗沟:马前腿和胸腹相连的凹形部位,马疾驰时为汗所流注,故称。[3] 朱,血色,—作珠。《汉书·西域传》:“大宛国多善马,马汗血,言其先天马子也。”《文选》颜延年《赭白马赋》:“膺门朱赭,汗沟走血。”
②被(pi):同“披”,覆盖。訾(zǐ紫):说坏话。诟(gǒu狗)耻:耻辱。
⒀凋零:形容事物衰败。
⑷絮:柳絮。

赏析

  几乎每个人都有过,几乎满世界都会听到各种各样得感叹。如果有谁说自己从未有过痛苦、悲哀、疲惫、绝望、彷徨、厌恶、烦闷 、畏惧、孤独、恐惧、战栗等等,那倒真是匪夷所思得怪事。只要我们孩未走到死亡得尽头,就不可能摆脱人生之旅上这一切真切得体验和内心得感悟。
  “吾欲揽六龙,回车挂扶桑。北斗酌美酒,劝龙各一觞。”诗人要揽住为太阳驾车的六条神龙,把太阳所乘之车挂在东方“日出之所”的扶桑树上,用北斗作酒勺盛满美酒,请六龙各饮一杯。这样便会使时光停歇下来,人生似乎便能得以长久。结尾二句道出诗人的意愿:“富贵非吾愿,为人驻颓光。”自古帝王们,即使秦皇、汉武一代雄主,也无不遣人访神仙,求长生,无非为了富贵永久。诗人要揽六龙、回朝日,“使之朝不得回,夜不得伏”,绝非为个人富贵。对他人,为的是“老者不死,少者不哭”(李贺《苦昼短》);对诗人自己,坚信“天生我材必有用”的李白,他渴望着有朝一日能“申管晏之谈,谋帝王之术”,“使寰区大定,海县清一。”(《代寿山答孟少府移文书》)他要拯物济世,干一番轰轰烈烈的事业,像大鹏一样要“扶摇直上九万里”,即使暂时受挫,也要“犹能簸却沧溟水”(《上李邕》)。这也许就是诗人的弦外之音,味外之旨吧。唐司空图说:“辨于味而后可以言诗”(《与李生论诗书》)。对诗人的意蕴似乎应作如是观。
  但这种看起来很单调的重叠,却又有它特殊的效果。在不断重叠中,产生了简单明快、往复回环的音乐感。同时,在六个动词的变化中,又表现了越采越多直到满载而归的过程。诗中完全没有写采《芣苢》佚名 古诗的人,令人读起来却能够明白地感受到她们欢快的心情——情绪就在诗歌的音乐节奏中传达出来。清人方玉润在《诗经原始》中说:“读者试平心静气涵咏此诗,恍听田家妇女,三三五五,于平原旷野、风和日丽中,群歌互答,余音袅袅,若远若近,忽断忽续,不知其情之何以移,而神之何以旷。”这话虽说想像的成分多了些,体会还是很准确的。这种至为简单的文辞复沓的歌谣,确是合适于许多人在一起唱;一个人单独地唱,会觉得味道不对。袁枚曾经嘲笑地说:“三百篇如‘采采《芣苢》佚名 古诗,薄言采之’之类,均非后人所当效法。今人附会圣经,极力赞叹。章斋戏仿云:‘点点蜡烛,薄言点之。剪剪蜡烛,薄言剪之。’闻者绝倒。”(《随园诗话》)说《诗经》不宜盲目效仿,当然不错,但他所取的例子,实为不伦不类。一群人在野外采《芣苢》佚名 古诗,兴高采烈,采而又采,是自然的事情,诗歌可以把这欢快表达出来。而一个人在那里把蜡烛芯剪了又剪,还唱着“剪剪蜡烛,薄言剪之”,除了精神病(bing),也没有别的解释了。这完全是文人制造出来的滑稽,并非《《芣苢》佚名 古诗》不值得赞叹或绝对不可以效仿。
  此诗用夸张而又细腻的笔法,盛赞了扬州优美的风光,抒发了对扬州的喜爱之情。诗人用笔出语惊人,以死(yi si)事入诗,表明喜欢之深与热爱之切。除极赞扬州风物外,此诗对隋炀帝奢靡误国亦略带讥讽,其中隐寓了人事之沧桑变化,造成了强烈的艺术(yi shu)效果。
  他对这个世界彻底幻灭了,最后毅然“悬崖撒手”,当了和尚,一定了之。宝钗要孤独凄凉地去熬未来的岁月,其实也是个失败者。宝、钗、黛三人的爱情悲剧,实质是社会悲剧。
  “彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。悠悠苍天,此何人哉!”
  首句写这位姑娘的身分和容貌。她是越州的一位采菱姑娘。这时,她刚刚打扮好,出现在镜湖的湖心,边采菱边唱着歌。次句写她的心情。她当然知道自己长得美艳,光彩照人。但因为爱好的心情过分了,却又沉吟(chen yin)起来。(沉吟,本是沉思吟味之意,引申为暗自忖度、思谋。)朱庆馀是越州(今浙江省绍兴市)人,越州多出美女,镜湖则是其地的名胜。所以张籍将他比为越女,而且出现于镜心。这两句是回答朱诗中的后两句,“新妆”与“画眉”相对,“更沉吟”与“入时无”相对。全诗以“入时无”三字为灵魂。新娘打扮得入不入时,能否讨得公婆欢心,最好先问问新郎,如此精心设问寓意自明,令人惊叹。 后半进一步肯定她的才艺出众,说:虽然有许多其他姑娘,身上穿的是齐地(今山东省)出产的贵重丝绸制成的衣服,可是那并不值得人们的看重,反之,这位采菱姑娘的一串珠喉,才真抵得上一万金哩。这是进一步打消朱庆馀“入时无”的顾虑,所以特别以“时人”与之相对。朱的赠诗写得好,张也答得妙,文人相重,酬答俱妙,可谓珠联璧合,千年来传为诗坛佳话。
  其中“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”二句最为脍炙人口,解诗者多以为东坡先生在此赞美岭南风物,从而抒发对岭南的留恋之情,其实这是东坡先生满腹苦水唱成了甜甜的赞歌。
  和刘禹锡一样,苏轼也历经贬谪,在一肚子不合时宜的心境中度过人生的大半光阴。不过写作此诗的嘉祐四年(1059),苏轼还是意气风发的青年才士,两年前刚以21岁的年龄成为进士。本年冬苏轼侍父入京,途经忠州南宾县(今四川丰都),看到这个与屈原毫无关系的地方竟建有一座《屈原塔》苏轼 古诗,惊异之余便写下了上面这首五言古诗。诗分三段:前八句写端午节投粽子、赛龙舟习俗与屈原的关系,次八句推测《屈原塔》苏轼 古诗的来历,末八句赞美屈原不苟求富贵而追求理想的节操。
  《《六国论》苏洵 古诗》除去在立论上具有借题发挥、借古喻今的写作特点外,在论证的严密性、语言的生动性上也堪称典范。第一段的逻辑性是非常严密的。作者开篇亮出观点:“六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。”开宗明义,直截了当,使读者一眼就抓住了论者的中心。然后,作者解释论点:“赂秦而力亏,破灭之道也。”这就指出了贿赂的危害,言简意赅,要言不烦。再后,作者设问:“六国互丧,率赂秦耶?”答曰:“不赂者以赂者丧。盖失强援,不能独完。”这就使得文章逻辑严密,无懈可击。最后一句总结全段:“故曰弊在赂秦也。”这一段起到了“纲”的作用,后面的二、三两段实际上是围绕第一段展开的。
  诗的前二句,交待诗人的去向。但作者避免平铺直叙,用“借问”故作跌宕,引出所要行经的路线;下面用一“指”字,回应上文;同时,一“问”一“指”两个举动,又令人想到行者和送者将要分手时的情状,增强形象感。
  由此,“《新凉》徐玑 古诗”这一心境,也就从这大图画中的每一个组成部分里渗透出来。而那黄莺的啼鸣,又为这幅大图画添上画外音,呼唤诗人投身其中,共纳《新凉》徐玑 古诗。诗人悠然自得的心情,一吟即出。
  《《卷耳》佚名 古诗》的语言是优美自然的。诗人能够熟练地运用当时的民谣套语。《周易·归妹三·上六》:“女承筐,无实;士刲羊,无血。”“女承筐,无实”正与《《卷耳》佚名 古诗》首句“采采《卷耳》佚名 古诗,不盈顷筐”对应。把民谣用作套语,像一个套子一样放在诗章句首,为诗奠定韵脚、句式的基础和情感思绪的习惯性暗示,这是《诗经》的起兴手法的一例。诗人善于用实境描画来衬托情感。旅途的艰难是通过对山的险阻的描摹直接反映出来的:诗人用了“崔嵬”“高冈”“砠”等词语。而旅途的痛苦则是通过对马的神情的刻画间接表现出来的:诗人用了“虺隤”“玄黄”“瘏矣”等词语。而描摹山、刻画马都意在衬托出行者怀人思归的惆怅。“我姑酌彼金罍”“我姑酌彼兕觥”,以酒浇愁,便是正面对这种悲愁的心态提示。全诗的最后是以一种已类化的自问自答体收场的:“云何?吁矣!”它既是对前两章“不永怀”“不永伤”的承接,也是以“吁”一字对全诗进行的总结,点名“愁”的主题,堪称诗眼。
  这首诗可能作于诗人赴慧州途中,题为《《寄内》孔平仲 古诗》,是寄给妻子的诗。他的别后心情,所谓“黯然消魂”者,在这首小诗里有充分而含蓄的表现。

创作背景

  宋明帝初年,诸王多叛,又都被明帝所消灭。萧道成是平叛中的一员主将,东征西讨,功勋卓著,但名位日隆,又颇受猜忌。公元470年(泰始六年),萧道成受命移镇淮阴,“都督北讨前锋诸军事”,但“明帝嫌帝(指萧)非人臣相,而人间流言,帝当为天子,明帝愈以为疑”,于是派吴喜携酒赐萧道成饮,萧“惧鸩,不敢饮,将出奔,喜告以诚,先饮之”,然后萧再饮,“喜还,明帝意乃悦”(《南史·齐本纪上》)。君臣之相猜疑,于此可见一斑。了解了这些背景,读者才能深入地理解这首诗。诗作于镇淮阴时,《南史·荀伯玉传》:“齐高帝镇淮阴……为宋明帝所疑,被征为黄门郎,深怀忧虑,见平泽有群鹤,仍命笔咏之。”

  

陆贽( 元代 )

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简 介

陆贽 陆贽(754年—805年),字敬舆。吴郡嘉兴(今浙江嘉兴)人,唐代着名政治家、文学家、政论家。溧阳县令陆侃第九子,人称“陆九”。永贞元年(805年)卒于任所,追赠兵部尚书,谥号宣。陆贽工诗文,尤长于制诰政论。所作奏议,多用排偶,条理精密,文笔流畅。权德舆称其“榷古扬今,雄文藻思”。《全唐诗》存诗3首。有《陆宣公翰苑集》24卷行世,另有《陆氏集验方》50卷。

应天长·一钩初月临妆镜 / 朱硕熏

肃穆逢使轩,夤缘事登临。忝游芝兰室,还对桃李阴。
别筵寒日晚,归路碧云生。千里相思夜,愁看新月明。"
鸹鹖催明星,解袂从此旋。上请减兵甲,下请安井田。
知归俗可忽,取适事莫并。身退岂待官,老来苦便静。
携觞欲吊屈原祠。"
铃阁风传漏,书窗月满山。方知秋兴作,非惜二毛斑。"
看弄渔舟移白日,老农何有罄交欢。"
蕙草色已晚,客心殊倦还。远游非避地,访道爱童颜。


古离别 / 何藻

高贤意不暇,王命久崩奔。临风欲恸哭,声出已复吞。"
野寺吟诗入,溪桥折笋游。到官无一事,清静有诸侯。"
檐影微微落,津流脉脉斜。野船明细火,宿雁聚圆沙。
阊阖开黄道,衣冠拜紫宸。荣光悬日月,赐与出金银。
"世事何反覆,一身难可料。头白翻折腰,还家私自笑。
"曾是不得意,适来兼别离。如何一尊酒,翻作满堂悲。
先王实罪己,愁痛正为兹。岁月不我与,蹉跎病于斯。
海内求民瘼,城隅见岛夷。由来黄霸去,自有上台期。"


卜算子 / 程楠

轩冕罗天阙,琳琅识介珪。伶官诗必诵,夔乐典犹稽。
良策资入幕,遂行从近关。青春灞亭别,此去何时还。"
刘公领舟楫,汴水扬波澜。万里江海通,九州天地宽。
身逐嫖姚几日归。贫妻白发输残税,馀寇黄河未解围。
"稽山贺老粗知名,吴郡张颠曾不易。
"吏散重门掩,僧来闭阁闲。远心驰北阙,春兴寄东山。
潮至浔阳回去,相思无处通书。"
江上日回首,琴中劳别思。春鸿刷归翼,一寄杜蘅枝。"


送无可上人 / 林遇春

"南幰衔恩去,东夷泛海行。天遥辞上国,水尽到孤城。
今日逢明圣,吾为陶隐居。"
香麝松阴里,寒猿黛色中。郡斋多赏事,好与故人同。"
楼雪融城湿,宫云去殿低。避人焚谏草,骑马欲鸡栖。"
恳谏留匡鼎,诸儒引服虔。不逢输鲠直,会是正陶甄。
物役水虚照,魂伤山寂然。我生无倚着,尽室畏途边。
"汝去迎妻子,高秋念却回。即今萤已乱,好与雁同来。
蹙浪相翻惊海鸿。于今年少尚如此,历睹远代无伦比。


一箧磨穴砚 / 吴宝三

长兄白眉复天启。汝门请从曾翁说,太后当朝多巧诋。
岂不慎井赋,赋均人亦康。遥知轩车到,万室安耕桑。
园蔬抱金玉,无以供采掇。密云虽聚散,徂暑终衰歇。
气衰甘少寐,心弱恨和愁。多垒满山谷,桃源无处求。"
"省郎忧病士,书信有柴胡。饮子频通汗,怀君想报珠。
挂壁移筐果,唿儿问煮鱼。时闻系舟楫,及此问吾庐。"
汹汹人寰犹不定,时时斗战欲何须。
何时过东洛,早晚度盟津。朝歌城边柳亸地,


把酒问月·故人贾淳令予问之 / 王馀庆

"隐者柴门内,畦蔬绕舍秋。盈筐承露薤,不待致书求。
他日诏书下,梁鸿安可追。"
"汝性不茹荤,清静仆夫内。秉心识本源,于事少滞碍。
"斤溪数亩田,素心拟长往。繄君曲得引,使我缨俗网。
林晚栗初拆,枝寒梨已红。物幽兴易惬,事胜趣弥浓。
更道玄元指李日,多于王母种桃年。
怀抱旷莫伸,相知阻胡越。弱年好栖隐,炼药在岩窟。
金玉本高价,埙篪终易谐。朗咏临清秋,凉风下庭槐。


浣溪沙·独立寒阶望月华 / 觉罗固兴额

岸上空村尽豺虎。十日北风风未回,客行岁晚晚相催。
"草满巴西绿,空城白日长。风吹花片片,春动水茫茫。
沙洲枫岸无来客,草绿花红山鸟鸣。"
飘零还柏酒,衰病只藜床。训喻青衿子,名惭白首郎。
云佩迎仙岛,虹旌过蜃楼。定知怀魏阙,回首海西头。"
迸笋穿阶踏还出。守节偏凌御史霜,虚心愿比郎官笔。
"东门送远客,车马正纷纷。旧识张京兆,新随刘领军。
过懒从衣结,频游任履穿。藩篱无限景,恣意买江天。


谒老君庙 / 沈金藻

成名因事大江公。一身千里寒芜上,单马重裘腊月中。
爱尔蕙兰丛,芳香饱时泽。"
常苦沙崩损药栏,也从江槛落风湍。新松恨不高千尺,
迥然碧海西,独立飞鸟外。始知高兴尽,适与赏心会。
破块数席间,荷锄功易止。两旬不甲坼,空惜埋泥滓。
人对辎輧醉,花垂睥睨残。羡归丞相阁,空望旧门栏。"
还嗟李广未封侯。棠梨宫里瞻龙衮,细柳营前着豹裘。
"一代风流尽,修文地下深。斯人不重见,将老失知音。


西湖杂咏·夏 / 孙超曾

巨渠决太古,众水为长蛇。风烟渺吴蜀,舟楫通盐麻。
碧云愁楚水,春酒醉宜城。定想褰帷政,还闻坐啸声。"
岂是池中物,由来席上珍。庙堂知至理,风俗尽还淳。
盛德吾无间,高功谁与俦。灾淫破凶慝,祚圣拥神休。
喜见淳朴俗,坦然心神舒。东郊尚格斗,巨猾何时除。
前辈声名人,埋没何所得。居然绾章绂,受性本幽独。
"明代少知己,夜光频暗投。迍邅终薄命,动息尽穷愁。
花映新林岸,云开瀑布泉。惬心应在此,佳句向谁传。"


田园乐七首·其二 / 宗仰

生理飘荡拙,有心迟暮违。中原戎马盛,远道素书稀。
昨夜邀欢乐更无,多才依旧能潦倒。"
"返照斜初彻,浮云薄未归。江虹明远饮,峡雨落馀飞。
"城晚通云雾,亭深到芰荷。吏人桥外少,秋水席边多。
其父从西归,翻身入长烟。斯须领健鹘,痛愤寄所宣。
束缚酬知己,蹉跎效小忠。周防期稍稍,太简遂匆匆。
"劝酒论心夜不疲,含情有待问谁思。
封丘作我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为,公门百事皆有期。拜迎长官心欲碎,鞭挞黎庶令人悲。归来向家问妻子,举家尽笑今如此。生事应须南亩田,世情尽付东流水。梦想旧山安在哉,为衔君命且迟回。乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。(版本一)封丘县我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为,公门百事皆有期。拜迎长官心欲破,鞭挞黎庶令人悲。悲来向家问妻子,举家尽笑今如此。生事应须南亩田,世情尽付东流水。梦想旧山安在哉,为衔君命日迟回。乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。(版本二)