首页 古诗词 谏逐客书

谏逐客书

金朝 / 刘鳜

还应笑我降心外,惹得诗魔助佛魔。"
欲画净名居士像,焚香愿见陆探微。"
"望君不见复何情,野草闲云处处生。
神女欲来知有意,先令云雨暗池塘。"
语不云乎仲尼有言朝闻道夕死可矣,
朝游北越暮苍梧,袖里青蛇胆气粗。
宝车辗驻彩云开,误到蓬莱顶上来。
犹喜深交有支遁,时时音信到松房。"
遽为千里别,南风思越绝。爱君随海鸥,倚棹宿沙月。
离别身垂老,艰难路去长。弟兄应健在,兵火里耕桑。"
濛濛花雨兮莺飞飞,一汀杨柳同依依。"
只恐中原方鼎沸,天心未遣主人闲。"
谁知卧病不妨禅,迹寄诗流性似偏。叶示黄金童子爱,


谏逐客书拼音解释:

huan ying xiao wo jiang xin wai .re de shi mo zhu fo mo ..
yu hua jing ming ju shi xiang .fen xiang yuan jian lu tan wei ..
.wang jun bu jian fu he qing .ye cao xian yun chu chu sheng .
shen nv yu lai zhi you yi .xian ling yun yu an chi tang ..
yu bu yun hu zhong ni you yan chao wen dao xi si ke yi .
chao you bei yue mu cang wu .xiu li qing she dan qi cu .
bao che zhan zhu cai yun kai .wu dao peng lai ding shang lai .
you xi shen jiao you zhi dun .shi shi yin xin dao song fang ..
ju wei qian li bie .nan feng si yue jue .ai jun sui hai ou .yi zhao su sha yue .
li bie shen chui lao .jian nan lu qu chang .di xiong ying jian zai .bing huo li geng sang ..
meng meng hua yu xi ying fei fei .yi ting yang liu tong yi yi ..
zhi kong zhong yuan fang ding fei .tian xin wei qian zhu ren xian ..
shui zhi wo bing bu fang chan .ji ji shi liu xing si pian .ye shi huang jin tong zi ai .

译文及注释

译文
君王不考察这盛大的美德,长期受(shou)难而愁苦不尽。
心中悲凉凄惨难以忍受啊,但愿见一面倾诉衷肠。
还记得先朝许多快(kuai)乐的事情,孝宗皇帝曾经为两宫开禁。
漂泊江湖偶尔相逢客恨实在多,黄叶纷纷落下洞庭湖水波连波。
  寄寓在泾州的淮西镇的军帅尹少荣,是个刚(gang)强正直之士。来到焦令谌的住处,见到焦令谌大骂说:“你真的算得上是人吗?泾州田野如同赤土,人都快饿死了。而你却一定要得到租谷,又用大杖打无罪的人。段公是仁慈而有信义道德的人,而你却不知道敬重(zhong)。现在段公仅有的一匹马,低价卖了买谷子送进你家,你又不知羞耻地收下了。总之你的为人,是不顾天灾、冒犯长者、打击无罪者之辈,还取仁义之人的谷子,使段先生进出无马骑,你将凭什么面对天地,还不愧对奴隶吗?”虽然为人焦令谌凶暴傲慢,但是在听了尹少荣的话却也深感惭愧,汗流浃背,吃不下东西,说:“我终究不能再见段公了!”一天傍晚,恼恨而死。
我愿意变为海石榴树(shu)上那朝向东南的枝条,低低地垂下,时时牵拂你的绣花衣裙。
  (我考虑)您离开梁朝投靠北魏(wei)的当时,并不是有其他的原因,只不过是因为自己内(nei)心考虑不周,在外受到谣言的挑唆,(一时)执迷不悟(不辨是非)行动失去理智,才到了今天(叛梁降魏)这个(局面)。圣明的梁朝廷(能)宽赦(过去的)罪过而重在要你立新功,不计较过失而广为任用(人才),以赤诚之心对待天下之人,让所有心怀动摇的人能消除疑虑安定下来,(这)您是都清楚的,不须我再一一细说了。(记得)朱鲔曾参预杀害汉光武帝的哥哥刘縯,张绣曾用刀刺杀了曹操的爱子曹昂,光武帝刘秀并不因此疑忌(朱鲔),(反而诚心诚意地招降了他),魏王曹操(在张绣归降以后)待他仍像过去一样。况且,您既无朱、张二人的罪过,功勋又见重于当代呢!误入迷途而知道复返,这是古代贤明之人所赞许的(做法),在过错还不十分厉害的时候而能改正,这是古代经典中所推崇的(行为)。梁武帝废法加恩,连像吞船的大鱼这样罪恶深重的人都可漏网;您家的祖坟未被损毁,亲族戚属也都安在,家中住宅完好,妻子仍在家中。您心里好好想想吧,还有什么可说的呢。现在,(梁)满朝功臣名将都各有封赏任命,井然有序;结紫色绶带在腰,怀揣黄金大印在身的(文职官员),参预谋划军、国大计;(各位)武将轻车竖旄旗,接受着保卫边疆的重任,而且朝廷杀马饮血设誓,(功臣名将)的爵位可以传给子孙后代。唯独您还厚着脸皮(pi),苟且偷生,为异族的统治者奔走效力,岂不是可悲的吗!
寸寸柔肠痛断,行行盈淌粉泪,不要登高楼望远把栏杆凭倚。平坦的草地尽头就是重重春山,行人还在那重重春山之外。
军旗在早晨的寒气中飘扬,胡笳在夜晚的边境上传鸣。
伴着捣衣的砧杵,你的声音似断实连。
春风吹回来了,庭院里的杂草变绿了,柳树也生出了嫩叶,一年又一年的春天继续来到人间。独自依靠着栏杆半天没有话说,那吹箫之声和刚刚升起的月亮和往年差不多。
  我是吴县人,来这个地方很多次。但是每次灵岩似乎都将幽境胜景隐藏了起来,因此看不到山色的美,也找不有什么不好来,也许灵岩是存心鄙视我这样浅薄的人吧。今年春天,我跟随淮南行省参知政事临川饶介公和其他十个客人再来游玩。爬到了高处,优美的山景主动出现了;进入深山,奇石自然出现了;山间雾气也为之舒展,杉树桧树也随风起舞。灵岩山,大的,小的,明显的,不明显的景色,都争着显现出它们的姿态,不再隐藏起来,毫无保留的呈现出来。这时候才知道自己对于这山是从今天才开始明白,其实过去并不了解。
善假(jiǎ)于物
太平一统,人民的幸福无量!

注释
永:即永州。
⑶春风:指和煦凉爽的秋风。青冢:指西汉王昭君的坟墓。
浩然之气:即正气,刚正至大的气概。
⑴“昨夜”句:《尚书·洪范》“星有好风。”此含有好会的意思。
②而:你们。拂:违背。
6.教:让。
先生:指严光。
新封侯:指是时宇文氏新任判官。
贤:胜过,超过。

赏析

  此诗(shi)写诗人乘舟路过安仁时,所见到的情景。这首诗语言浅白如话,充满情趣,展示了无忧无虑的两个小渔童的充满童稚的行为和行为中透出的只有孩童才有的奇思妙想。这里有作者的所见:一叶小渔船上,有两个小孩子,他们收起了竹篙,停下了船桨。也有作者的所悟:哦,怪不得没下雨他们也张开了伞呢,原来不是为了遮雨,而是想利用风让船前进啊!
  应当指出的是:邹浩毕竟是一位道学先生,虽能以气节自励,但也有他迂腐的一面,他的《移居昭州》等诗同是写贬谪之感,却满篇都是“自新有路君恩重,犹冀他时不愧天”之类的话。《《咏路》邹浩 古诗》一诗虽含意较广,而终究缺乏强烈的愤激之情,其根源正在此处。王士祯称邹浩古诗似白居易,这首诗语言的平直通俗便很有代表性,好在浅而能深,显而能隐,尚不失为佳构。
  《删补唐诗选脉笺释会通评林·晚七绝上》云:“何仲德:为熔意体。敖英曰:日暮途穷之客,闻此诗不无怆然。”此“意”,即为送别之情,感怀之意。则“古今情”三字实为全诗灵魂所在。此诗首句隐笔蓄势,次句妙笔轻点,第三句转笔再蓄,末句合笔浓染。诗人于情、景之间自由出入,巧妙运用“绿暗”“红稀”“宫前水”等契合送别氛围的黯然意象,曲笔道尽衷肠,实现了一步一步情景交融的和谐美感。《唐诗解》卷三〇曰:“水声无改岁月难留,望宫阙而感慨者几人矣。人生过客,别离岂足多怅?”此说固然洒脱,但面对别离,心生愁意终是人之常情,故而前人有“别方不定,别理千名,有别必怨,有怨必盈,使人意夺神骇,心折骨惊”(江淹《别赋》)之说。而这首内涵深广、情韵悠扬的作品,正是得益于其别具新意的艺术魅力,才在浩如烟海的送别诗中传为绝唱。
  本文是一篇以对话方式展开说理的论说文。在整体构思上,本文通篇采用寓言形式说理。作者虚构了一个河伯与北海若对话的寓言故事,通过两个神话人物的对话来展开说理、阐明观点,极大地增强了文章的文学性。《庄子》散文在先秦散文中最富于浪漫色彩。
  第四部分即末四句,在上文今昔纵向对比的基础上,再作横向的对比,以穷愁著书的扬雄比喻作者自己,与长安豪华人物对照作结,可以看出左思“济济京城内”一诗的影响。但左思诗中八句写豪华者,八句写扬雄。而此诗以六十四句篇幅写豪华者,其内容之丰富,画面之宏伟,细节之生动都远非左诗可比;末了以四句写扬雄,这里的对比在分量上以不对称而效果更为显著。前面是长安市上,轰轰烈烈;而这里是终南山内,“寂寂寥寥”。前面是任(shi ren)情纵欲倚仗权势,这里是清心寡欲、不慕荣利(“年年岁岁一床书”)。而前者声名俱灭,后者却以文名流芳百世(“独有南山桂花发,飞来飞去袭人裾”)。虽以四句对六十四句,却有“秤锤虽小压千斤”之感。这个结尾不但在迥然不同的生活情趣中寄寓着对骄奢庸俗生活的批判,而且带有不遇于时者的愤慨寂寥之感和自我宽解的意味。它是此诗归趣所在。
  “别浦今朝暗,罗帷午夜愁。”一写天上《七夕》李贺 古诗,牛郎织女相会;一写人间孤男,夜半怅然怀愁。银河是牛郎织女一年一度相会后重又分手的地方,因此称“别浦”。今夜别浦云水迷茫,星汉闪烁,牛女在鹊桥上还能依相偎珍惜这美好的一瞬,互诉别后一年来的相思深情。虽然匆匆一面,仍不免执手相看泪眼而黯然离去,但他们毕竟是喜得重逢,欢情如旧,悲中有乐。默想自身,一年前此夕定情以后就天各一方,重会无日。此刻已到了夜半,正是牛女情浓时;而诗人则只能怅卧罗帷之中,瞪大了眼,在相思中煎熬,心头的愁云越压越重,何况今后能否再见一面也在未知之天,真是“思牵今夜肠应直”(李贺《秋来》)。相比之下,自己的苦况远远超过了牛女。首联透过对比,宾主分明地对自己的相思苦情作了深一层的刻划,可谓出手不凡。
  屈原所处时代的楚国《招魂》屈原 古诗习俗,不一定与今日纳西族完全一样。但是,《招魂》屈原 古诗的基本文化内涵应当是相同的,即引导死者的灵魂回归故里家乡。这在《《招魂》屈原 古诗》中是非常明确的,例如“魂兮归来,入修门些。工祝招君,背行先些。秦篝齐缕,郑锦络些。招具该备,永啸呼些。魂兮归来,反故居些。”描述的正是巫师倒退着,拿着盛放灵魂的竹篓,引导灵魂返归家乡的场景。
  第七章全然抒发岁月流逝的感伤,诗中秋夜、夕阳、流水、明月,无不加强了岁月不居、一事无成的慨叹。
  “《上邪》佚名 古诗”犹言“天哪” ,“相知”即相亲相爱。此句说:“天哪!我要和君相爱,让我们的感情永久不破裂,不衰减。”为了证实她的矢志不褕,她接连 举五种自然界的不可能出现的变异,“山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合。”意思是:要想背叛我们的誓言,除非出现山平了,江水干了,冬日里雷雨阵阵,夏天里大雪纷纷,天与地合而为一!。女主人公充分发挥她的想象力,一件比一件想得离奇,一桩比一桩令人难以思议。到“天地合”时,她的想象已经失去控制,漫无边际地想到人类赖以生存的一切环境都不复存在了。这种缺乏理智、夸张怪诞的奇想,是这位痴情女子表示爱情的特殊形式。而这些根本不可能实现的自然现象都被抒情女主人公当作“与君绝”的条件,无异于说“与君绝”是绝对不可能的。结果呢?只有自己和“君”永远地相爱下去。
  苏轼曾经说过:“少陵翰墨无形画”。此诗就像一幅绚丽生动的山水条幅:黄鹂、翠柳、白鹭、青天、江水、雪山,色调淡雅和谐,图象有动有静。画的中心是几棵翠绿的垂柳,黄莺儿在枝头婉转歌唱;画的上半部是青湛湛的天,一行白鹭映于碧空;远处高山明灭可睹,遥望峰巅犹是经年不化的积雪;近处露出半边茅屋,门前一条大河,水面停泊着远方来的船只。从颜色和线条看,作者把两笔鹅黄点染在一片翠绿之中,在青淡的空间斜勾出一条白线。点线面有机结合,色彩鲜明而又和谐。诗人身在草堂,思接千载,视通万里,胸次开阔,出语雄健。全诗对仗精工,着色鲜丽,动静结合,声形兼俱,每句诗都是一幅画,又宛然组成一幅咫尺万里的壮阔山水画卷。
  这是一首“议论时事”,可当“纪传”读的七律诗。开头、结尾都以激情取胜。中间两联将严武治蜀业绩与自己有关活动,用追“忆”形式娓娓道出,与一般“吟风弄月,登眺游览”的“任兴漫作”,迥然有别。没有杜甫“忧时之真心”和“识学笔力”(《杜诗本义》),是绝对写不出来的。诚如黄生评说:“他人诗皆从纸上写出,惟公诗从胸中流出,口中道出”,且“神情面目,俨然可想,所以千秋犹有生气”。
  诗人接着感慨道:如今是生男不如生女好,女孩子还能嫁给近邻,男孩子只能丧命沙场。这是发自肺腑的血泪控诉。重男轻女,是封建社会制度下普遍存在的社会心理。但是由于连年战争,男子的大量死亡,在这一残酷的社会条件下,人们却一反常态,改变了这一社会心理。这个改变,反映出人们心灵上受到多么严重的摧残啊!最后,诗人用哀痛的笔调,描述了长期以来存在的悲惨现实:青海边的古战场上,平沙茫茫,白骨露野,阴风惨惨,鬼哭凄凄。寂冷(ji leng)阴森的情景,令人不寒而栗。这里,凄凉低沉的色调和开头那种人声鼎沸的气氛,悲惨哀怨的鬼泣和开头那种惊天动地的人哭,形成了强烈的对照。这些都是“开边未已”所导致的恶果。至此,诗人那饱满酣畅的激情得到了充分的发挥,唐王朝穷兵黩武的罪恶也揭露得淋漓尽致。
  “炉火照天地”,通过夸张的手法,写出了冶铸工场的热烈气氛,给全诗定下了热烈欢快的基调。从画面上看,形成一个亮点,处于中心位置。这映照天地的炉火,既是工人们劳动的反映,也和他们豪迈爽朗的心情相映衬。“红星”一句则是对上句的补足,从细节对炉火进行刻画。着重从色调的红与紫的对比、星与烟的排比入手,抓住了最富代表性的特征。而一个“乱”字,更是巧妙而逼真地将火花四溅,紫烟升腾的冶炼场面再现出来。以如此十字便准确生动地概括出一个热烈喧腾、生机勃勃的场景,不能不叹服诗人的如椽大笔。最后二句,顺势进入对人的描写。先用“明月夜”照应上文的“炉火”,写工匠们深夜劳作的艰辛。农人是日出而作,日入而息,但冶炼工人们却不能如此运作。铁水未化,便不能下岗,夜以继日才是他们的特点,这不经意的一句,恰到好处地写出了他们与农民的生活规律及劳动方式的差异来。尽管如此,工人们还是喜欢自己的职业的,当铁水出炉之时,他们会为自己的杰作而自豪,而歌唱。那声震寒川的歌曲,就是他们此刻心境的最好说明。这就把劳动者勤劳善良的性格特征鲜明地表现出来。
  《《湖边采莲妇》李白 古诗》没有奇特新颖的想象,没有精工华美的辞藻,通过对小事的描写,形象生动的写出了古代妇女对贞操的看重。同时借用典故,更加强了对妻子对丈夫的忠贞的描写。从民间小事剖析出大道理,更能和读者产生共鸣。
  宋代诗人对菊花枯死枝头的咏叹,已成不解的情结,这当然与南宋偏安的隐痛有关。陆游在《枯菊》中有“空余残蕊抱枝干”的诗句,朱淑贞在《黄花》中有“宁可抱香枝上(zhi shang)老,不随黄叶舞秋风”的诗句。从形象审美的完整程度和政治指向的分明来看,都略逊郑思肖的这两句诗。
  “冰雪林中著此身”,就色而言,以“冰雪”形“此身”之“白”也;就品性而言,以“冰雪”形“此身”之坚忍耐寒也,诗人运用拟人手法,将梅树比作自己。 已经表现《白梅》王冕 古诗的冰清玉洁,接着就拿桃李作反衬。夭桃秾李,花中之艳,香则香矣,可惜争春太苦,未能一尘不染。“不同桃李混芳尘”的“混芳尘”,是说把芳香与尘垢混同,即“和其光,同其尘”、“和光同尘,不能为皎皎之操。”相形之下,梅花则能迥异流俗,所以“清香”二字,只能属梅,而桃李无份。

创作背景

  关于它的作者有两种说法。明代诗人毛晋在《诗词杂俎》中认为这首词是李清照写的,《古今词统》、《历代诗余》也有这种说法。然而宋朝末期陈元龙的《片玉词》早有记载这首词,比这更早一些,在方千里、杨泽民所作两种《和清真词》以及陈允平的《西麓继周集》中也记载这首词,看来这首词确实是周邦彦所作。

  

刘鳜( 金朝 )

收录诗词 (1539)
简 介

刘鳜 刘鳜,字世波,一字逆舟,号蓼原,又号了原,肃宁人。诸生。有《蓼原诗草》。

汨罗遇风 / 叶南仲

水汲冰溪滑,钟撞雪阁危。从来多自省,不学拟何为。
虽然不见人头落,暗里教君骨髓枯。"
些子清风有何益。守羊真人聃之役,高吟招隐倚碧壁。
殷勤遗下轻绡意,好与情郎怀袖中。
"咽雨哀风更不停,春光于尔岂无情。
"何须问我道成时,紫府清都自有期。
听怜终夜落,吟惜一年过。谁在江楼望,漫漫堕绿波。"
"怀才难自住,此去亦如僧。何处西风夜,孤吟旅舍灯。


灞上秋居 / 李颖

心苦味不苦,世衰吾道微。清如吞雪雹,谁把比珠玑。
稽首环金坛,焚香陟瑶砌。伊余超浮俗,尘虑久已闭。
守阍仙婢相倚睡,偷摘蟠桃几倒地。"
"所畜惟骚雅,兼之得固穷。望乡连北斗,听雨带西风。
"车马东门别,扬帆过楚津。花繁期到幕,雪在已离秦。
见君高情有所属,赠别因歌翔隼曲。离亭惨惨客散时,
"青溪知不远,白首要难归。空想烟云里,春风鸾鹤飞。
一枝月桂和烟秀,万树江桃带雨红。


南风歌 / 杜大成

数床御札主恩偏。出师暂放张良箸,得罪惟撑范蠡船。
"洛令从告还,故人东门饯。惠爱三年积,轩车一夜远。
异术终莫告,悲哉竟何言。
因碔砆之争辉。当侯门之四辟兮,墐嘉谟之重扉。
略问先生真甲子,只言弟子是刘安。"
孤月空天见心地,寥寥一水镜中山。"
晦迹一何晚,天年夭当时。薰膏自销铄,楚老空馀悲。
又示我数首新诗尽是诗。只恐不如此,若如此如此,


大雅·板 / 元顺帝

春光且莫去,留与醉人看。
几轴开平岁里诗。北阙故人随丧乱,南山旧寺在参差。
不疾成千古,令焚动四山。感恩终有泪,遥寄水潺潺。
荡子游不归,春来泪如雨。"
更说郡中黄霸在,朝朝无事许招寻。"
畜恨霜侵鬓,搜诗病入神。若非怜片善,谁肯问风尘。"
已矣何人继先觉。行行珍重寄斯言,斯言不是寻常曲□。"
吟鬓霜应蚀,禅衣雪渐寒。倚松因独立,一鸟下江干。"


咏画障 / 崔敏童

雨毒逢花少,山多爱马迟。此行三可羡,正值倒戈时。"
离秦空得罪,入蜀但听猿。还似长沙祖,唯馀赋鵩言。"
可怜国柄全无用,曾见家人下第时。"
世有无穷事,生知遂百春。问程方外路,宜是上清人。
何处清风至,君子幸为邻。烈烈盛名德,依依伫良宾。
无根无脚自开花。九三鼎内烹如酪,六一炉中结似霞。
"似鹤如云一个身,不忧家国不忧贫。
"南州君去为寻医,病色应除似旧时。久别莫忘庐阜约,


永王东巡歌·其五 / 黄结

"静蹑红兰径,凭高旷望时。无端求句苦,永日壑风吹。
树向秦关远,江分楚驿孤。荣君有兄弟,相继骋长途。"
大驾苍黄发六龙。妆匣尚留金翡翠,暖池犹浸玉芙蓉。
应怀青塘居,蕙草没前墀。旧月照秋水,废田留故陂。
既喜朝闻日复日,不觉颓年秋更秋。
"子真岩石下,仲蔚蓬蒿居。礼聘终不屈,清贫长晏如。
□□时时□,人愁处处同。犹逢好时否,孤坐雪濛濛。"
"六代旧山川,兴亡几百年。繁华今寂寞,朝市昔喧阗。


归国遥·香玉 / 查荎

偶因博戏飞神剑,摧却终南第一峰。
参同理,炼金丹,水火薰蒸透百关。养胎十月神丹结,
清风明月夜深时,箕帚卢郎恨已迟。
帐幕侵奚界,凭陵未可涯。擒生行别路,寻箭向平沙。
赤芒外射。熠若火生,乍疑血滴。号曰中环,退藏于密。
人生分已定,富贵岂妄来。不见海底泥,飞上成尘埃。
四皓将拂衣,二疏能挂冠。窗前隐逸传,每日三时看。
"残腊雪纷纷,林间起送君。苦吟行迥野,投迹向寒云。


东方之日 / 于良史

家为买琴添旧价,厨因养鹤减晨炊。(同上)
牙根舌根水滴寒,珊瑚捶打红琅玕.但恐莲花七朵一时折,
要主君臣义,须存子母心。九重神室内,虎啸与龙吟。
芙蓉薰面寺临湖。沃洲高卧心何僻,匡社长禅兴亦孤。
"三峰居接近,数里蹑云行。深去通仙境,思归厌宦名。
今朝献寿将何比,愿似庄椿一万寻。"
□□□□□,□□莫放闲。君闻国风否,千载咏关关。"
其奈龚黄政不如。浩浩歌谣闻禁掖,重重襦袴满樵渔。


寒食下第 / 黄锐

鹤岭僧来细话君,依前高尚迹难群。自抛南岳三生石,
乱云开鸟道,群木发秋声。曾约诸徒弟,香灯尽此生。"
瘴昏铜柱黑,草赤火山秋。应想尧阴下,当时獬豸头。"
水篱从破许船过。昂藏独鹤闲心远,寂历秋花野意多。
"近依城北住,幽远少人知。积雪行深巷,闲云绕古篱。
所覆不全兮身宁全,溢眸恨血兮徒涟涟。
亲承大匠琢,况睹颓波振。错简记铅椠,阅书移玉镇。
"应行诸岳遍,象屣半无纲。一法寻常说,此机仍未忘。


上邪 / 周文质

"银烛清尊久延伫,出门入门天欲曙。
握里龙蛇纸上鸾,逡巡千幅不将难。
"楚木纷如麻,高松自孤直。愿得苦寒枝,与君比颜色。
萧洒去物累,此谋诚足敦。
"万井追寒食,闲扉独不开。梨花应折尽,柳絮自飞来。
醉后吟哦动鬼神,任意日头向西落。"
名长意短,口正心邪。弃忠贞于郑国,忘信义于吾家。
曾向苻王笔端坐,尔来求食浑家门。 ——和且耶"