首页 古诗词 阮郎归·天边金掌露成霜

阮郎归·天边金掌露成霜

五代 / 张念圣

但言婴世网,不复得闲居。迢递别东国,超遥来西都。
野老歌无事,朝臣饮岁芳。皇情被群物,中外洽恩光。"
身承远祖遗,才出众人群。举世贪荆玉,全家恋楚云。
灵溪自兹去,纡直互纷纠。听声静复喧,望色无更有。
缓舞花飞满,清歌水去长。回波送神曲,云雨满潇湘。"
中洞松栝新,东皋阡陌故。馀辉方焜耀,可以欢邑聚。
明月照高阁,彩女褰罗幕。歌舞临碧云,箫声沸珠箔。
每虑观省牵,中乖游践志。我尚山水行,子归栖息地。
下舍风萧条,寒草满户庭。问家何所有,生事如浮萍。
甲第三重戟,高门四列侯。已成冠盖里,更有凤凰楼。
"汉使得张纲,威名摄远方。恩沾柱下史,荣比选曹郎。
"缘情生众累,晚悟依道流。诸境一已寂,了将身世浮。


阮郎归·天边金掌露成霜拼音解释:

dan yan ying shi wang .bu fu de xian ju .tiao di bie dong guo .chao yao lai xi du .
ye lao ge wu shi .chao chen yin sui fang .huang qing bei qun wu .zhong wai qia en guang ..
shen cheng yuan zu yi .cai chu zhong ren qun .ju shi tan jing yu .quan jia lian chu yun .
ling xi zi zi qu .yu zhi hu fen jiu .ting sheng jing fu xuan .wang se wu geng you .
huan wu hua fei man .qing ge shui qu chang .hui bo song shen qu .yun yu man xiao xiang ..
zhong dong song kuo xin .dong gao qian mo gu .yu hui fang kun yao .ke yi huan yi ju .
ming yue zhao gao ge .cai nv qian luo mu .ge wu lin bi yun .xiao sheng fei zhu bo .
mei lv guan sheng qian .zhong guai you jian zhi .wo shang shan shui xing .zi gui qi xi di .
xia she feng xiao tiao .han cao man hu ting .wen jia he suo you .sheng shi ru fu ping .
jia di san zhong ji .gao men si lie hou .yi cheng guan gai li .geng you feng huang lou .
.han shi de zhang gang .wei ming she yuan fang .en zhan zhu xia shi .rong bi xuan cao lang .
.yuan qing sheng zhong lei .wan wu yi dao liu .zhu jing yi yi ji .liao jiang shen shi fu .

译文及注释

译文
从前三后公正(zheng)德行完美,所以群贤都在(zai)那里聚会。
一弯秀美的(de)新月高高悬挂在夜(ye)空中。寒夜里,江流澄静,听不到一点波涛的声音,北斗星斜挂在山头。我辗转难眠,心绪不宁,披衣而起,只见窗纸上映现着疏落的几枝梅影。
今天有个客人,来自濉水旁,他告诉我你也很想我。你的相思泪(凭借)融入清清的淮水,流进大海。而今你在哪呢?你在中书省(中央行政官署),你在宫中,在漫漫长夜里,露水沾湿了被子。这时的你,在回廊里看着月亮,也应该暗暗思念我吧。
天天寻欢作乐忘掉自身,因此他的脑袋终于落地。
到早晨蜜蜂蝴蝶飞来飞去,无所适从。
好象长安月蚀时,引起满城百姓噒噒敲鼓声。
  你离开旧主人,没有流下一滴眼泪。当初所谓的“海誓山盟”,不过是一套虚无缥缈的骗人的鬼话。你今日另寻新欢时应当汲取以往轻率上当的教训,否则过上十年八年,新欢也必将和“那人”一样丑陋不堪。
  女子背向着盈盈而立,故意作出含羞的姿态,手中揉搓着梅花的花蕊,任其打落在肩头。想要找到她的郎君,将离别的愁怨向他诉说,等到郎君归来,她的愁怨却消散无踪。
  我缅怀萧何,曹参,魏相,邴吉这些良相,也缅怀辛庆忌,李广,卫青,霍去病这些良将;衔君命出使的有苏武,震惊远方各国的有张骞。实行教化能使百姓伦常走上正轨,出征作战能让皇帝的威信显赫;身处危险的境地能表现智勇精神,舍弃性命时能表现出高风(feng)亮节。至于像金日单那样的忠孝深厚,陆贾那样的晚年生活优游;司马相如,玉褒,扬雄那样的文采斐然,司马迁,刘向,刘歆那样的史学名家;赵广汉,张敞,王遵,王骏,王章那样有名的京兆尹,于定国,张释之那样的听讼名家;汲黯那样的为人正直,郑当时那样的重视人才;终军那样的山东英俊之士,贾谊那样的洛阳才子:这些人头上垂着缓带,身上佩戴鸣玉而出入宫的实在是太多了。有的是异族出身,好像是从泥滓中脱颖而出;有的是善于处世,从表面现象中有看到本质。有的是做出了成绩而被杀害;有的是虽有大才而未被重用。他们都在廷臣中有良好声誉,其言行被人们所周知。人们会联想到他们的言行犹如玉佩的美声还留在人间,铿锵的声音好像就在耳边。当王音,王凤,弘恭,石显等人得势之时,他们热如烈火的权势灸烤着四方,震动了国都和边锤,而当他们死去之日,竟然还不能和上述的十几位名人的仆役相提并论。一个人的名声实在是太难了,不正是这样吗?
“魂啊归来吧!
伊尹、吕尚难分伯仲,不相上下,指挥军队作战镇定从容,让萧何曹参都为之失色。
雪花飘舞着飞入了窗户,我坐在窗前,看着青青的竹子变成白玉般洁白。 此时正好登上高楼去远望,那人世间一切险恶的岔路都被大雪覆盖了。
我和采铅的工人,在荷花盛开的湖边洗浴。
禅客归山心情急,山深禅定易得安。
窄长的松叶虽经过几度风霜,但春天开放淡淡的花儿不好看。都市长安历来喜欢粉红色的桃花和雪白的李花,可怜这些松树白白地染上长安街道的尘土。
在草木阴阴的映照下,弯曲的小溪显得格外碧绿,一场小雨滴落在草坪上溅起细沙。
我飘忽地来到春宫一游,折下玉树枝条增添佩饰。
打柴打进深山里头,山林幽深树木重重叠叠。

注释
⑸“愿言弄笙鹤”句:愿言,《诗经·卫风·伯兮》:“愿言思伯,甘心首疾。”笺:“愿,念也。”弄笙鹤,用王子乔事。《列仙传》卷上:王子乔者,周灵王太子晋也。好吹笙作凤鸣。游伊、洛之间,道士浮丘公接以上嵩高山。三十馀年后,求之于山上,见桓良曰:“告我家,七月七日待我于缑氏山巅。”至时,果乘白鹤,驻山岭,望之不到,举手谢时人,数日而去。
1.董元达:不详。从诗中看,是位立功边疆的将领。《漫叟诗话》说他“老死布衣”。
12然得而腊之:然,但。得,抓住。而,表顺接。之,它,代永州的异蛇。
⑻海气:卑湿的空气。蛰:潜伏。 
⑿昏媾︰昏通婚,婚姻;结亲。
108、永和初,出为河间相:永和:也是东汉顺帝的年号(公元136-141)。
133.姚:舜的姓,这里指舜的父亲。
⑺徐娘傅粉:徐娘,指梁元帝的妃子徐昭佩。《南史·梁元帝徐妃传》:“妃以帝眇一目,每知帝将至,必为半面妆以俟,帝见则大怒而去。”傅粉:此处当指徐妃“为半面妆”之故实。一说傅粉指何晏之事。《三国志·曹爽传》注引《魏略》称何晏“美姿仪,面至白,平日喜修饰,粉白不去手”,人称“傅粉何郎”。

赏析

  从诗的结构看,前四句写诗人在早晨的所闻所见,后四句则是抒发诗人对早春气象的感受。也许是因为诗人对春天特有的敏感,他一大早就醒来了。此时晨光初照,早鼓正响,大概是天气转暖、大地变得潮湿的缘故吧,那在台阶上贪睡的小狗(xiao gou)儿也摆摆尾巴,懒洋洋地爬起来;而一向活泼的小鸟更不会放过这可爱的时光,正在窗前叽叽喳喳不停地欢叫着,似乎是在向人们报告着美好天气的到来,催促着人们早早起床。这四句通过晨光、鼓声以及对春天极为敏感的两个动物——犬、鸟的传神刻画,在紧扣“早”字主旨的同时,又隐隐透露出春天的气息。
  这篇奏疏,是贾谊针对西汉初年在经济上所面临的严重危机,提出的要注意积贮的重要论文。它从不同角度论述了加强积贮对国计民生的重大意义,表现出一个地主阶级政治家思想家的远见卓识。他提出的主张,对于维护汉朝的封建统治,促进当时的社会生产,发展经济,巩固国防,安定人民的生活,都育一定的贡献,在客观上是符合人民的利益的,在历史上有其进步的意义。同时,他的重视发展农业,提倡积贮的思想,即使至今,也仍有借鉴的价值。
  她一觉醒来,只见斜月透进碧纱窗照到床前,环境(huan jing)如此清幽,心头却无比寂寞,更有那秋虫悲鸣,催人泪下;她的泪水早已沾湿了衣襟。
  此篇通过孤儿对自己悲苦命运和内心哀痛的诉述,真实有力地描绘了了社会的人情冷漠与人们道德观念的扭曲,揭露了社会关怀与信任基础解体前的黑暗与冷血,是一首具有强烈的人道主义感染力的优秀诗作。
  诗的前六句写诗人在舟中望长江的所见所感,着重描绘长江。诗人放眼四看,从三峡奔腾而来的江水,虽值桃花盛开的春汛时期,但依然清澈如成都的锦江。这是实写,却含蕴着诗人深挚的乡土之情,有《渡荆门送别》中“仍怜故乡水,万里送行舟”那样一种对故乡的眷恋情意。前六句中一二两句点题,三四两句对长江的描写较为概括,五六两句则作进一步的勾画。第五句以浓丽的色彩加以点染。江水深绿,碧波荡漾,日光照耀,晴空映江,水色天光相辉映,显得异常明净,真是春水碧于天。难怪南宋的大诗人陆放翁赞之为“夺化工之巧”,是“真善状物”的妙笔。第六句描摹江流的动态。滚滚东流的江水,茫茫无际,好像与天相接。这是诗人远望时的深切感受,形诸于诗,不仅使人感到真实,而且觉得生动传神。这两句既从色彩上加以点染,使其明丽如画,又写出了长江一泻千里,烟波浩淼的雄姿。这一画面,色彩鲜明,景中有声,飞动壮阔。
  前两章尽管诗人感情激切,难以压抑的忧愤,几如烈火喷射而出,但是这一忧愤产生的原因,还是隐含在比兴之中,到第三章才加以揭示。“牂羊”两句确如清方玉润所说“造语甚奇”(《诗经原始》)。正因为“奇”,所以旧说纷纭,多不得要领。其实这是诗人诉说忧愤的原因,意思是说:荒年无物可食,宰母羊吧,可是它瘦弱得只剩下一个大头;打鱼吧,水中捕鱼的竹器中只有星光不见鱼。最后两句“人可以食,鲜可以饱”是最沉痛的呼号,人吃人,同类相残,本已惨绝人寰,可是此诗却说,即使人可以吃,而剩下的人已经很少了,而且还可以想见,吃草的羊都已瘦得无肉可吃,何况饥饿已久的人呢。不消说个个枯瘦如柴,就是把这为数不多的人全吃了,也难以饱肚子的。说得何等毛骨悚然,把惨景更推进了一步,较之唐人所写的“足岁江南旱,衢州人食人”(白居易《轻肥》)的诗句更加怵目惊心,不忍卒读。对于这两句话王照圆还特地记下她闻见的一段事实,加以印证,其文说:“东省乙巳、丙午三四年,数百里赤地不毛,人皆相食。鬻男卖女者,廉其价不得售,率枕藉而死。目所亲睹,读此诗为之太息弥日。”并自注云:“巳、午间,山左人相食。默人与其兄鹤岚先生谈诗及此篇,乃曰:‘人可以食’,食人也;‘鲜可以饱’,人瘦也。此言绝痛,附记于此。”可见,此诗所反映的周代残酷的社会现实与人民苦难,在长期封建社会里是具有普遍性的,这充分显示了《诗经》现实主义精神的力量。
  此诗前四句叙述孔巢父辞别长安去往江东。五至八句写的是诗人对孔巢父此去途中的想象之情境。九至十二句言孔巢父对人生有独特的见解,对功名利禄看得很淡,且归隐之心已决。十三至十六句写蔡侯置酒为孔巢父饯行的情景。最后两句请孔巢父转达对李白的问候,点明题中的“兼呈李白”,从侧面点出了李白与杜甫之间的深厚情谊。
  四句诗全是写景,而景语即情语,情景融浑无迹。诗人描写暮春景色浓郁而迷蒙,恰和倚阑人沉重而忧郁的心情契合相印,诗韵人情,隽永醇厚。
  “当陵阳之焉至兮”以下三节为第四层,写诗人作此诗当时的思想情绪。在这一层中才指出以上三层所写,皆是回忆;这些事在诗人头脑中九年以来,魂牵梦萦,从未忘却。“当陵阳之焉至兮”二句为转折部分,承上而启下。此陵阳在江西省西部庐水上游,宜春以南。《汉书·地理志》说:“庐江出陵阳东南”,即此。其地与湖湘之地只隔着罗霄山脉。大约诗人以为(yi wei)待事态平息,可以由陆路直达湖湘一带(俱为楚人所谓“江南之野”),故暂居于此。
  最后四句又回到现实,诗人庆幸躬逢盛世,歌颂“圣人”朱元璋平定天下,与民休息,从此可以四海一家,不再因长江分割南北而起干戈。联系全诗主旨,这与其说是诗人对现实的歌颂,毋宁说是诗人对国家的期望。居安思危,新建起来的明朝会不会重蹈历史的覆辙呢?所以这四句声调是欢快的,但欢快中带有一丝沉郁的感情;心境是爽朗的,但爽朗中蒙上了一层历史的阴影。既豪放伟岸,又沉郁顿挫。
  首联写诗人在晚秋时节,冒着早晨的霜露,走在幽深的山谷之中,字里行间流泻出一种跋涉之苦。其实,诗人现实的生活道路也是如此。首句的“杪秋”本已点明季节,但作者却仍嫌不足,在句尾又以“霜露重重”加重笔墨,进一步渲染了秋之已深。次句的“幽”字,则是强调了诗人所行山谷远离市井,幽深僻静。
  首章以“《棫朴》佚名 古诗”起兴。毛传释曰:“山木茂盛,万民得而薪之;贤人众多,国家得用蕃兴。”此是将《棫朴》佚名 古诗喻贤人。而《诗集传》释曰:“芃芃《棫朴》佚名 古诗,则薪之槱之矣;济济辟王,则左右趣之矣。”意为灌木茂盛,则为人所乐用,君王美好,则为人所乐从。此是将《棫朴》佚名 古诗喻君王。毛传释兴,每每孤立地就兴论兴,所以兴与下文的关系往往显得牵强附会。朱熹释兴,总是将起兴句与被兴句有机地联系起来,符合其“先言他物以引起所咏之词”的兴的定义。就此章而言,朱熹的解释似更为合理。
  “今夕遥天末,清光几处愁?”诗人由领略、欣赏美好的月光,渐渐陷入了沉思。“海上生明月,天涯共此时”,面对这样的月色,将会惹动多少人的愁思呢?最后两句以问句作结,留待读者去揣摩、思考,显得意味深长。
  人类都有一种“共生欲望”,而这种“共生欲望”又是以人们的相互帮助、彼此交流为基础的。一旦得不到满足或有所缺憾时,就会产生孤独感。当“共生欲望”得以满足时,孤独感也就随之消除。看来,诗中的“我”,似乎已经意识到自己与外界隔了一堵“墙”,失去了和朋友的交往,深感孤独,为了摆脱这种孤独感,获得精神上的慰藉或寄托,他力图改变与世隔绝的处境,渴望有良友来访,彼此建立友谊,交流感情。
  《《悲愤诗》蔡琰 古诗》语言浑朴,“真情穷切,自然成文”,它具有明白晓畅的特点,无雕琢斧凿之迹。某些人物的语言,逼真传神,具有个性化的特点。如贼兵骂俘虏的几句恶言恶语,与人物身分吻合,如闻其声,如见其人,形象鲜明生动。文姬别子时,儿子说的几句话,酷似儿童的语气,似乎可以看到儿童抱着母亲的颈项说话的神态,看出小儿嘟努着小嘴的样子,孩子的天真、幼稚和对母亲的依恋,跃然纸上,这在前此的诗歌中是罕见的。
  第二首是推崇楚国著名辞赋作家宋玉的诗。诗是作者亲临实地凭吊后写成的,因而体会深切,议论精辟,发人深省。诗中的草木摇落,景物萧条,江山云雨,故宅荒台,舟人指点的情景,都是诗人触景生情,所抒发出来的感慨。它把历史陈迹和诗人哀伤交融在一起,深刻地表现了主题。诗人瞻仰宋玉旧宅怀念(huai nian)宋玉,从而联想到自己的身世,诗中表现了诗人对宋玉的崇拜,并为宋玉死后被人曲解而鸣不平。全诗铸词溶典,精警切实。有人认为,杜甫之“怀宋玉,所以悼屈原;悼屈原者,所以自悼也”。这种说法自有见地。

创作背景

  《台城》刘禹锡 古诗是六朝的宫城,也是一时繁华的六朝金粉所在地——金陵(今江苏南京)。六朝一代比一代奢华侈靡,奢华的生活,淫靡的享乐消磨了六朝帝王的进取之心。他们在这金迷纸醉、灯红酒绿的销金之地享尽了世间一切富贵荣华,但也耗空了国力民财与雄心意志,而陈后主则为奢华侈靡之尤。终以隋朝大军攻取了南朝最后一个偏安的朝廷——陈朝国都金陵而结束了六朝浮艳。南朝的最后一名皇帝在他自谱的新曲《玉树后庭花》的歌舞声中做了亡国之君。刘禹锡以巧妙的方式表达了他复杂的情怀,其中既有怀古伤今之情,亦有以古劝今之意。

  

张念圣( 五代 )

收录诗词 (5738)
简 介

张念圣 张念圣,安平人,诸生。

潇湘神·斑竹枝 / 护国

"落叶满山砌,苍烟埋竹扉。远怀青冥士,书剑常相依。
"匈奴迩河朔,汉地须戎旅。天子择英才,朝端出监抚。
"君不见红闺少女端正时,夭夭桃李仙容姿。
空城垂故柳,旧业废春苗。闾里相逢少,莺花共寂寥。"
归来灞陵上,犹见最高峰。"
"新加大邑绶仍黄,近与单车去洛阳。顾眄一过丞相府,
秋成不廉俭,岁馀多馁饥。顾视仓廪间,有粮不成炊。
隐士往来张长公。扶南甘蔗甜如蜜,杂以荔枝龙州橘。


苏溪亭 / 沈闻喜

"希世无高节,绝迹有卑栖。君徒视人文,吾固和天倪。
伯鸾常去国,安道惜离群。延首剡溪近,咏言怀数君。"
清吟可愈疾,携手暂同欢。坠叶和金磬,饥乌鸣露盘。
"行吏到西华,乃观三峰壮。削成元气中,杰出天河上。
山云拂高栋,天汉入云流。不惜朝光满,其如千里游。"
禊堂通汉苑,解席绕秦楼。束皙言谈妙,张华史汉遒。
永辞霜台客,千载方来旋。"
四达竟何遣,万殊安可尘。胡生但高枕,寂寞与谁邻。


和子由苦寒见寄 / 释元善

道尊不可屈,符守岂暇馀。高斋遥致敬,愿示一编书。"
云岩响金奏,空水滟朱颜。兰露滋香泽,松风鸣珮环。
虎竹谬朝寄,英贤降上宾。旋罄周旋礼,愧无海陆珍。
拂曙朝前殿,玉墀多珮声。
"悠悠涉伊水,伊水清见石。是时春向深,两岸草如积。
素影沉沉对蝶飞,金沙砾砾窥鱼泳。佳人祓禊赏韶年,
林声寒动叶,水气曙连云。暾日浪中出,榜歌天际闻。
"中外相连弟与兄,新加小县子男名。


浣溪沙·七夕年年信不违 / 徐宗干

驻马欲分襟,清寒御沟上。前山景气佳,独往还惆怅。
"悠悠涉伊水,伊水清见石。是时春向深,两岸草如积。
下由骨肉恩,上报父母慈。礼闻哭有卒,汝独哀无时。
楚客移家老,秦人访旧稀。因君乡里去,为扫故园扉。"
溪当大楼南,溪水正南奔。回作玉镜潭,澄明洗心魂。
我念天时好,东田有稼穑。浮云蔽川原,新流集沟洫。
"公子恋庭闱,劳歌涉海涯。水乘舟楫去,亲望老莱归。
问之执戟亦先朝,零落难艰却负樵。亲观文物蒙雨露,


听筝 / 黄之芠

"西陵望何及,弦管徒在兹。谁言死者乐,但令生者悲。
既失大军援,遂婴穹庐耻。少小蒙汉恩,何堪坐思此。
宝树谁攀折,禅云自卷舒。晴分五湖势,烟合九夷居。
扁舟乘月暂来去,谁道沧浪吴楚分。"
壮心与身退,老病随年侵。君子从相访,重玄其可寻。"
长袖平阳曲,新声子夜歌。从来惯留客,兹夕为谁多。"
西去茫茫问归路,关河渐近泪盈巾。"
语笑未了风吹断。闻君携伎访情人,应为尚书不顾身。


乙卯重五诗 / 戴泰

入侍瑶池宴,出陪玉辇行。夸胡新赋作,谏猎短书成。
多惭华省贵,不以逐臣疏。复如竹林下,叨陪芳宴初。
此意颇堪惜,无言谁为传。过时君未赏,空媚幽林前。"
海鹤一笑之,思归向辽东。黄山过石柱,巘崿上攒丛。
"竹径从初地,莲峰出化城。窗中三楚尽,林上九江平。
王礼尊儒教,天兵小战功。谋犹归哲匠,词赋属文宗。
举世未见之,其名定谁传。宗英乃禅伯,投赠有佳篇。
树杪下归人,水声过幽石。任情趣逾远,移步奇屡易。


听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事 / 沙从心

山馆夜听雨,秋猿独叫群。无为久留滞,圣主待遗文。"
容卫都人惨,山川驷马嘶。犹闻陇上客,相对哭征西。
登高素秋月,下望青山郭。俯视鸳鹭群,饮啄自鸣跃。
龙蛇争翕习,神鬼皆密护。万壑奔道场,群峰向双树。
昔闻智公隐,此地常安禅。千载已如梦,一灯今尚传。
幽人构馆兮在其中。靃蘼蒙茏兮开樾馆,
我于鸱夷子,相去千馀岁。运阔英达稀,同风遥执袂。
"汉上登飞幰,荆南历旧居。已尝临砌橘,更睹跃池鱼。


待储光羲不至 / 上官周

小妹日成长,兄弟未有娶。家贫禄既薄,储蓄非有素。
"朔风吹寒塞,胡沙千万里。陈云出岱山,孤月生海水。
春晴照面鸳鸯水。红颜旧来花不胜,白发如今雪相似。
荡漾孤舟楚水春。湘竹旧斑思帝子,江蓠初绿怨骚人。
过憩裴逸人,岩居陵丹梯。抱琴出深竹,为我弹鹍鸡。
路远辛勤梦颜色。北堂萱草不寄来,东园桃李长相忆。
荣枯安敢问干坤。仙郎有意怜同舍,丞相无私断扫门。
桂寒知自发,松老问谁栽。惆怅湘江水,何人更渡杯。"


古从军行 / 周金绅

礼乐移三统,舟车会八方。云沙降白遂,秦陇献烧当。
凋氓积逋税,华鬓集新秋。谁言恋虎符,终当还旧丘。"
雨飞千栱霁,日在万家夕。鸟处高却低,天涯远如迫。
旧苑经寒露,残池问劫灰。散花将捧日,俱喜圣慈开。"
"始罢永阳守,复卧浔阳楼。悬槛飘寒雨,危堞侵江流。
式歌且谣。欲言终宥,惟以招邀。于胥乐兮。"
"我行穷水国,君使入京华。相去日千里,孤帆天一涯。
蹉跎君自惜,窜逐我因谁。地远虞翻老,秋深宋玉悲。


大德歌·冬 / 师范

几枝正发东窗前。觉来欲往心悠然,魂随越鸟飞南天。
对酒始依依,怀人还的的。谁当曲水行,相思寻旧迹。"
外物非本意,此生空澹如。所思但乘兴,远适唯单车。
数月乃离居,风湍成阻修。野人善竹器,童子能溪讴。
莫辞烦,美酒千钟犹可尽,心中片愧何可论。
物象归馀清,林峦分夕丽。亭亭碧流暗,日入孤霞继。
善计在弘羊,清严归仲举。侍郎跨方朔,中丞蔑周处。
莫道谢公方在郡,五言今日为君休。"