武帝求茂才异等诏
稍稍闻见稀，耳目得安静。"
久处沉潜贵，希当特达收。滔滔在何许，揭厉愿从游。"
花水悠悠两无意，因风吹落偶相依。"
忽改蓬蒿色，俄吹黍谷暄。多惭孔北海，传教及衡门。"
"西归公子何时降，南岳先生早晚来。
酒阑舞罢丝管绝，木槿花西见残月。"
梁王旧馆雪濛濛，愁杀邹枚二老翁。
雨水浇荒竹，溪沙拥废渠。圣朝收外府，皆是九天除。"
人生须气健，饥冻缚不得。睡当一席宽，觉乃千里窄。
"檐前蔽日多高树，竹下添池有小渠。
武帝求茂才异等诏拼音解释:
shao shao wen jian xi .er mu de an jing ..
jiu chu chen qian gui .xi dang te da shou .tao tao zai he xu .jie li yuan cong you ..
hua shui you you liang wu yi .yin feng chui luo ou xiang yi ..
hu gai peng hao se .e chui shu gu xuan .duo can kong bei hai .chuan jiao ji heng men ..
.xi gui gong zi he shi jiang .nan yue xian sheng zao wan lai .
jiu lan wu ba si guan jue .mu jin hua xi jian can yue ..
liang wang jiu guan xue meng meng .chou sha zou mei er lao weng .
yu shui jiao huang zhu .xi sha yong fei qu .sheng chao shou wai fu .jie shi jiu tian chu ..
ren sheng xu qi jian .ji dong fu bu de .shui dang yi xi kuan .jue nai qian li zhai .
.yan qian bi ri duo gao shu .zhu xia tian chi you xiao qu .
译文及注释
译文
李白和杜甫的诗篇曾经被成千上万的人传颂，现在读起来感觉已经没有什么新意(yi)了。
回(hui)忆汴京往昔的繁华，万里山河都属于(yu)帝王之家。奢华的宫殿园林，弦管笙琶的声音日夜不断。
驰聘疆场、转战南北是为了报答皇上对我的信任，南北江畔和北方边关的花草都笑我一生忙忙碌碌。一年三百(bai)六十日，我都是带着兵器骑着战马在疆场上度过的。
天(tian)仙意态由自生画笔难以描摹成，当时冤枉杀死画工毛延寿。
人生如寄，岁月消逝得如此迅速，长期旅客的游子，怎不触目惊心只有及早返回故乡，以期享受乱离中的骨肉团圆之乐。
头发梳成美丽的发髻如同秋蝉之翼，将双眉化成如同远山一般缠绵婉转。
要归隐请别买沃洲名山，那里是世人早知的去处(chu)。
蟾蜍食月残缺不全，皎洁月儿因此晦暗。后羿射落九个太阳，天上人间清明平安。
可惜在江边的码头上望,却看不见来自洛阳灞桥的离人。
“魂啊回来吧！
世上那些人都要杀了他，只有我怜惜他是个人才。
但可以再次试着白天畅游落花之中，夜晚住宿于落花之间。
扫除尽它又(you)生长出来，茂茂盛盛铺满了路途。
注释
33、瞻顾遗迹：回忆旧日事物。瞻：向前看。顾：向后看。瞻顾：泛指看，有瞻仰、回忆的意思。
铜铺：铜制的铺首，装在门上能衔门环。
①天南地北：指代普天之下。
9.即：就。
(49)河县：晋国临河的县邑。
祖行：指出殡前夕祭奠亡灵。
⑨茹藘（rú lǘ 如驴）：茜草，其根可制作绛红色染料，此指绛红色蔽膝。“缟衣”、“綦巾”、“茹藘”之服，均显示此女身份之贫贱。
⑷好逑（hǎo qiú）：好的配偶。逑，“仇”的假借字，匹配。
④虚（音区）：一说故城，一说大丘，同“墟”。
赏析
三、四两句是因果关系：由于周公东征，所以四国叛乱者惊惧恐慌。毛传释“皇”为匡，即四国乱政得到纠正，走上正道。亦通。政局有转机，全是周公的功劳，故这两句从国的角度美周公，亦是叙事中含抒情，是间接的赞颂。
镜头再次推远，读者的眼界又开廓起来：“西峰峥嵘喷流泉，横石蹙水波潺湲，东崖合沓蔽轻雾，深林杂树空芊绵。”这是对山水图景具体的描述，展示出画面的一些主要的细部，从“西峰”到“东崖”，景致多姿善变。西边，是参天奇峰夹杂着飞瀑流泉，山下石块隆起，绿水萦回，泛着涟漪，景色清峻；东边则山崖重叠，云树苍茫，气势磅礴，由于崖嶂遮蔽天日，显得比较幽深。“此中冥昧失昼夜，隐几寂听无鸣蝉。”一蝉不鸣，更显出空山的寂寥。但诗人感到，“无鸣蝉”并不因为这只是一幅画的原因；“隐几（凭着几案）寂听”，多么出神地写出山水如真，引人遐想的情状。这一神来之笔，写无声疑有声，与前“孤舟不动”二句异曲同工。以上是第二段，对画面作具体描述。
历来咏唱杨花之作，由于春色难留、芳菲凋谢，情怀不免感伤，大都慨叹其飘泊零落。如苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》曰：“似花还似非花，也无人惜从教坠”、“细看来，不是杨花，点点是离人泪”。石懋《绝句》曰：“来时万缕弄轻黄，去日飞毬满路旁。我比杨花更飘荡，杨花只是一春忙。”杨巨源却开掘(kai jue)暮春杨花漫天飘舞的美姿，抒发美好情怀，人取我弃，立意新颖，表现出诗人浓郁的生活情趣。为了突出杨花可爱，诗中进行层层衬托，以“红英落尽绿尚早”反衬，以韶风拟人正衬，以少女戏花再次正衬后，又以“东园桃李芳已歇”再次反衬，主宾配合，笔致多变。全诗语言丽词迭出，单韵流转，呈现出斑斓多姿之态，亦表现出诗人明朗愉悦之情。
尾联“地下(di xia)若逢陈后主，岂宜重问后庭花！”用杨广与陈叔宝梦中相遇的故实，以假设、反诘的语气，把批判荒淫亡国的主题深刻地揭示出来，陈叔宝因荒淫亡国，投降隋朝，和当时隋朝的太子(tai zi)杨广很相熟。杨广当了天子，乘龙舟游江都的时候，梦中与死去的陈叔宝及其宠妃张丽华等相遇，请张丽华舞了一曲《玉树后庭花》。这首舞曲是陈叔宝所作。被后人斥为“亡国之(guo zhi)音”。诗人在这里特意提到它，意为杨广目睹了陈叔宝荒淫亡国之事，却不吸取教训，既纵情龙舟之游，又迷恋亡国之音，终于重蹈陈叔宝的覆辙，身死国灭，为天下笑。诗在最后发问：他如果在地下遇见陈叔宝的话，难道还好意思再请张丽华舞一曲《后庭花》吗？问而不答，余味无穷。
金陵是孙吴、东晋和南朝的宋、齐、梁、陈的古都，隋唐以来，由于政治中心的转移，无复六朝的金粉繁华。金陵的盛衰沧桑，成为许多后代诗人寄慨言志的话题。一般咏怀金陵的诗，多指一景一事而言，许浑这首七律则“浑写大意”，“涵概一切”（俞陛云《诗境浅说》），具有高度的艺术概括性。
第一首诗主要写十一月四日的大雨和诗人之处境。前两句以夸张之法写大雨瓢泼，其声响之巨，描绘出黑天大风大雨之境，很是生动，波涛汹涌之声正与作者渴望为国出力、光复中原之心相印。后两句转写近处，描写其所处之境，写出作者因天冷而不思出门，其妙处是把作者的主观之感和猫结合一起写。这首诗也道出了作者处境悲凉。
就情景的近似而论，它更易使人联想到苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》中的一首：“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。”比较一下倒能见出此诗结构上的一个特点。苏诗虽一样写出夏雨的快速、有力、多变，可谓尽态极妍，但它是只就一处（“望湖楼”外）落墨，写出景色在不同时间里的变化。而此诗则从两处（“前山”与“溪上”）着眼，双管齐下，既有景物在不同时间的变化，又有空间的对比。如就诗的情韵而言，苏诗较胜；如论结构的新奇，此诗则不宜多让。
自第七八句起，便转入述志感(zhi gan)怀。“世业事黄老，妙年孤隐沧”，黄老，道家祖黄帝老子，故称道家之言为黄老。赞美隐士研习黄帝老子的学说，脱尘出俗，能悠游世事之外。宋之问早年曾学道，在陆浑山庄隐居过。这里言外之意很有些悔恨自己未能坚持隐居，热心仕途混迹官场，以致弄到“迁窜极炎鄙”，“百越去断魂”的地步。他一贬再贬终至流放，于是才产生了不如归隐的思想。他在这次流放途中写的《自洪府舟行直书其事》中说道：“妙年拙自晦，皎洁弄文史。谬辱紫泥书，挥翰青云里。事往每增伤，宠来常誓止。铭骨怀报称，逆鳞让金紫。安位衅潜搆，退耕祸犹起。栖岩实吾策，触藩诚内耻。”暗示自己欲进不得，欲退不能，心中感到羞耻。宦海的沉浮，他已经深有体会了。“归欤卧沧海，何物贵吾身”，表现的是急欲隐归的心理。意思是：说归去吧，到那海岛上远离尘世，寄情沧海，这个世界上还有什么东西比自己的生命更贵重呢？上句感叹，下句反诘，深沉有力，蕴含着无限辛酸和无奈。眼前美好的桂林山水，只能更增添他的烦恼和感伤。不久，他被勒令自杀。《旧唐书》说他“先天中，赐死于徙所”。《新唐书》说他“赐死桂林”，情节十分凄惨：“之问得诏震汗，东西步，不引决。祖雍请使者曰‘之问有妻子，幸听决’。使者许之，而之问慌悸不能处家事。祖雍怒曰：‘与公俱负国家当死，奈何迟回邪？’乃饮食洗沐就死。”可见这一次的被流放，诗人早已预感到凶多吉少了。
《报任安书》是一篇激切感人的至情散文，是对封建专制的血泪控诉。司马迁用千回百转之笔，表达了自己的光明磊落之志、愤激不平之气和曲肠九回之情。辞气沉雄，情怀慷慨。
从意象构造的角度言，单言山园小梅，实非易事，但诗人借物来衬，借景来托，使其成为一幅画面中的中心意象，此一绝也。
《后汉书·董祀妻传》说蔡琰“博学有才辩，又妙于音律。适河东卫仲道，夫亡无子，归宁于家。兴平中（案，兴平当作初平。王先谦《后汉书集解》引用沈钦韩的说法，已指出此点），天下丧乱，文姬为胡骑所获，没于南匈奴左贤王，在胡中十二年，生二子。曹操素与邕善，痛其无嗣，乃遣使者以金璧赎之，而重嫁于（董）祀。……后感伤乱离，追怀悲愤，作诗二章。”其一为五言，其二为骚体。自从苏东坡指出它们的真伪问题之后，主真主伪派各有人在。《《悲愤诗》蔡琰 古诗》二章见载于《后汉书》蔡琰本传中，主伪派（包括一真一伪派）没有确凿的证据，一般人相信这两首诗是蔡琰所作，其中五言的一首艺术成就远远超过骚体的一首，历代选家多选其五言而遗其骚体，是不为无见的。
不仅如此，含蓄也当是此诗的一个艺术特色。诗写一个富室女子的两片云髻就花费了“数乡”农民所缴纳的赋税，这就说明，她们所挥霍的并非他物，而是广大农民的血汗钱，从而以诗的语言形象地揭示了封建社会赋税的剥削本质，对农民的苦难寄寓了深刻的同情。
颔联从眼前景，转向写“虚”，回想春日之际，绿叶吐翠，葱茏蓬勃，那时哪里想到会有秋风会降临，让叶子飘零，惹人伤怀？由实而虚，有转折，有对比，笔法腾挪，拓宽了描写的视野，引人遐想
人们常说六朝诗至齐梁间的谢朓才初逗唐音。其实谢朓之影响唐人更多短制，且主要影响王维、孟浩然一脉；论到大篇的诸种艺术手段，与杜、韩一派的大手笔，初逗唐音的则非谢客莫属。
这样，诗的意境便更加深邃而耐人寻味了。总之，这首诗勾勒了一福优美的水田风光的图画。其中有近景，有远景，有静态，有动态。诗人把这些巧妙地组成一个和谐的整体，并通过短短的四句小诗描绘出来，语言精炼，构思巧妙。
镜头再次推远，读者的眼界又开廓起来：“西峰峥嵘喷流泉，横石蹙水波潺湲，东崖合沓蔽轻雾，深林杂树空芊绵。”这是对山水图景具体的描述，展示出画面的一些主要的细部，从“西峰”到“东崖”，景致多姿善变。西边，是参天奇峰夹杂着飞瀑流泉，山下石块隆起，绿水萦回，泛着涟漪，景色清峻；东边则山崖重叠，云树苍茫，气势磅礴，由于崖嶂遮蔽天日，显得比较幽深。“此中冥昧失昼夜，隐几寂听无鸣蝉。”一蝉不鸣，更显出空山的寂寥。但诗人感到，“无鸣蝉”并不因为这只是一幅画的原因；“隐几（凭着几案）寂听”，多么出神地写出山水如真，引人遐想的情状。这一神来之笔，写无声疑有声，与前“孤舟不动”二句异曲同工。以上是第二段，对画面作具体描述。
历来咏唱杨花之作，由于春色难留、芳菲凋谢，情怀不免感伤，大都慨叹其飘泊零落。如苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》曰：“似花还似非花，也无人惜从教坠”、“细看来，不是杨花，点点是离人泪”。石懋《绝句》曰：“来时万缕弄轻黄，去日飞毬满路旁。我比杨花更飘荡，杨花只是一春忙。”杨巨源却开掘(kai jue)暮春杨花漫天飘舞的美姿，抒发美好情怀，人取我弃，立意新颖，表现出诗人浓郁的生活情趣。为了突出杨花可爱，诗中进行层层衬托，以“红英落尽绿尚早”反衬，以韶风拟人正衬，以少女戏花再次正衬后，又以“东园桃李芳已歇”再次反衬，主宾配合，笔致多变。全诗语言丽词迭出，单韵流转，呈现出斑斓多姿之态，亦表现出诗人明朗愉悦之情。
尾联“地下(di xia)若逢陈后主，岂宜重问后庭花！”用杨广与陈叔宝梦中相遇的故实，以假设、反诘的语气，把批判荒淫亡国的主题深刻地揭示出来，陈叔宝因荒淫亡国，投降隋朝，和当时隋朝的太子(tai zi)杨广很相熟。杨广当了天子，乘龙舟游江都的时候，梦中与死去的陈叔宝及其宠妃张丽华等相遇，请张丽华舞了一曲《玉树后庭花》。这首舞曲是陈叔宝所作。被后人斥为“亡国之(guo zhi)音”。诗人在这里特意提到它，意为杨广目睹了陈叔宝荒淫亡国之事，却不吸取教训，既纵情龙舟之游，又迷恋亡国之音，终于重蹈陈叔宝的覆辙，身死国灭，为天下笑。诗在最后发问：他如果在地下遇见陈叔宝的话，难道还好意思再请张丽华舞一曲《后庭花》吗？问而不答，余味无穷。
金陵是孙吴、东晋和南朝的宋、齐、梁、陈的古都，隋唐以来，由于政治中心的转移，无复六朝的金粉繁华。金陵的盛衰沧桑，成为许多后代诗人寄慨言志的话题。一般咏怀金陵的诗，多指一景一事而言，许浑这首七律则“浑写大意”，“涵概一切”（俞陛云《诗境浅说》），具有高度的艺术概括性。
第一首诗主要写十一月四日的大雨和诗人之处境。前两句以夸张之法写大雨瓢泼，其声响之巨，描绘出黑天大风大雨之境，很是生动，波涛汹涌之声正与作者渴望为国出力、光复中原之心相印。后两句转写近处，描写其所处之境，写出作者因天冷而不思出门，其妙处是把作者的主观之感和猫结合一起写。这首诗也道出了作者处境悲凉。
就情景的近似而论，它更易使人联想到苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》中的一首：“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。”比较一下倒能见出此诗结构上的一个特点。苏诗虽一样写出夏雨的快速、有力、多变，可谓尽态极妍，但它是只就一处（“望湖楼”外）落墨，写出景色在不同时间里的变化。而此诗则从两处（“前山”与“溪上”）着眼，双管齐下，既有景物在不同时间的变化，又有空间的对比。如就诗的情韵而言，苏诗较胜；如论结构的新奇，此诗则不宜多让。
自第七八句起，便转入述志感(zhi gan)怀。“世业事黄老，妙年孤隐沧”，黄老，道家祖黄帝老子，故称道家之言为黄老。赞美隐士研习黄帝老子的学说，脱尘出俗，能悠游世事之外。宋之问早年曾学道，在陆浑山庄隐居过。这里言外之意很有些悔恨自己未能坚持隐居，热心仕途混迹官场，以致弄到“迁窜极炎鄙”，“百越去断魂”的地步。他一贬再贬终至流放，于是才产生了不如归隐的思想。他在这次流放途中写的《自洪府舟行直书其事》中说道：“妙年拙自晦，皎洁弄文史。谬辱紫泥书，挥翰青云里。事往每增伤，宠来常誓止。铭骨怀报称，逆鳞让金紫。安位衅潜搆，退耕祸犹起。栖岩实吾策，触藩诚内耻。”暗示自己欲进不得，欲退不能，心中感到羞耻。宦海的沉浮，他已经深有体会了。“归欤卧沧海，何物贵吾身”，表现的是急欲隐归的心理。意思是：说归去吧，到那海岛上远离尘世，寄情沧海，这个世界上还有什么东西比自己的生命更贵重呢？上句感叹，下句反诘，深沉有力，蕴含着无限辛酸和无奈。眼前美好的桂林山水，只能更增添他的烦恼和感伤。不久，他被勒令自杀。《旧唐书》说他“先天中，赐死于徙所”。《新唐书》说他“赐死桂林”，情节十分凄惨：“之问得诏震汗，东西步，不引决。祖雍请使者曰‘之问有妻子，幸听决’。使者许之，而之问慌悸不能处家事。祖雍怒曰：‘与公俱负国家当死，奈何迟回邪？’乃饮食洗沐就死。”可见这一次的被流放，诗人早已预感到凶多吉少了。
《报任安书》是一篇激切感人的至情散文，是对封建专制的血泪控诉。司马迁用千回百转之笔，表达了自己的光明磊落之志、愤激不平之气和曲肠九回之情。辞气沉雄，情怀慷慨。
从意象构造的角度言，单言山园小梅，实非易事，但诗人借物来衬，借景来托，使其成为一幅画面中的中心意象，此一绝也。
《后汉书·董祀妻传》说蔡琰“博学有才辩，又妙于音律。适河东卫仲道，夫亡无子，归宁于家。兴平中（案，兴平当作初平。王先谦《后汉书集解》引用沈钦韩的说法，已指出此点），天下丧乱，文姬为胡骑所获，没于南匈奴左贤王，在胡中十二年，生二子。曹操素与邕善，痛其无嗣，乃遣使者以金璧赎之，而重嫁于（董）祀。……后感伤乱离，追怀悲愤，作诗二章。”其一为五言，其二为骚体。自从苏东坡指出它们的真伪问题之后，主真主伪派各有人在。《《悲愤诗》蔡琰 古诗》二章见载于《后汉书》蔡琰本传中，主伪派（包括一真一伪派）没有确凿的证据，一般人相信这两首诗是蔡琰所作，其中五言的一首艺术成就远远超过骚体的一首，历代选家多选其五言而遗其骚体，是不为无见的。
不仅如此，含蓄也当是此诗的一个艺术特色。诗写一个富室女子的两片云髻就花费了“数乡”农民所缴纳的赋税，这就说明，她们所挥霍的并非他物，而是广大农民的血汗钱，从而以诗的语言形象地揭示了封建社会赋税的剥削本质，对农民的苦难寄寓了深刻的同情。
颔联从眼前景，转向写“虚”，回想春日之际，绿叶吐翠，葱茏蓬勃，那时哪里想到会有秋风会降临，让叶子飘零，惹人伤怀？由实而虚，有转折，有对比，笔法腾挪，拓宽了描写的视野，引人遐想
人们常说六朝诗至齐梁间的谢朓才初逗唐音。其实谢朓之影响唐人更多短制，且主要影响王维、孟浩然一脉；论到大篇的诸种艺术手段，与杜、韩一派的大手笔，初逗唐音的则非谢客莫属。
这样，诗的意境便更加深邃而耐人寻味了。总之，这首诗勾勒了一福优美的水田风光的图画。其中有近景，有远景，有静态，有动态。诗人把这些巧妙地组成一个和谐的整体，并通过短短的四句小诗描绘出来，语言精炼，构思巧妙。
创作背景
唐太宗每年都要参加春耕的大典，而且还常常亲耕于籍田，常去籍田中查看年景，决不因其他政事而耽误农时。中国古代有一句农谚说：“春雨贵如油”；因此，唐太宗看到这场“梅雨”有利于农作物的收成时，非常高兴的写了这首诗。
薛敏思( 清代 )
收录诗词 (7689) 首
简 介
薛敏思 薛敏思，四明（今浙江宁波）人。朋龟从子。孝宗隆兴元年（一一六三）进士（《干道四明图经》卷一二）。官至尚书。有《听松阁集》八卷，已佚。事见《甬上宋元诗略》卷六。
忆秦娥·花似雪
金出继灵泉，湛若清琉璃。泓澄表符瑞，水旱无竭时。
"人谁无远别，此别意多违。正鹄虽言中，冥鸿不共飞。
吾师罕言命，感激潜伤思。"
百年通计老时多。多中更被愁牵引，少处兼遭病折磨。
江亭杨柳折还垂，月照深黄几树丝。
可怜贞观太平后，天且不留封德彝。"
恰是扁舟堪入处，鸳鸯飞起碧流中。"
礼异江河动，欢殊里巷惊。称觞容侍坐，看竹许同行。
夜雪
圣云继之神，神仍用文治。德泽酌生灵，沉酣薰骨髓。
"头痛牙疼三日卧，妻看煎药婢来扶。
何必更将空色遣，眼前人事是浮生。"
"酒熟菊还芳，花飘盏亦香。与君先一醉，举世待重阳。
唯有邮亭阶下柳，春来犹似细腰宫。"
"月里嫦娥不画眉，只将云雾作罗衣。
麝气随兰泽，霜华入杏膏。恩光惟觉重，携挈未为劳。
戏蝶未成梦，娇莺语更夸。既见东园成径，何殊西子同车。
戏赠郑溧阳
牛祸衅将发，羊孙谋始回。袁丝徒伏剑，长孺欲成灰。
不知诏下悬车后，醉舞狂歌有例无。"
昨夜与君思贾谊，长沙犹在洞庭南。"
要路风波险，权门市井忙。世间无可恋，不是不思量。"
资身唯药草，教子但诗书。曾许黄庭本，斯言岂合虚。"
暂来此地歇劳足，望断故山沧海濆。"
尚可与尔读，助尔为贤良。经书括根本，史书阅兴亡。
庭前为报仙桃树，今岁花时好好开。"
笑歌行
域中有真道，所说不如此。后身始身存，吾闻诸老氏。"
不看人面免低眉。居士室间眠得所，少年场上饮非宜。
出冰朱鬣见，望日锦鳞舒。渐觉流澌近，还欣掉尾馀。
旌旄光里舍，骑服欢妻嫂。绿鬓绝新知，苍须稀旧老。
"毛仙翁，毛仙翁，容貌常如二八童。几岁头梳云鬓绿，
羁旅坐多感，裴回私自怜。晴眺五老峰，玉洞多神仙。
明日过江风景好，不堪回首望勾吴。"
龟鹤计年应不死。四海五山长独游，矜贫傲富欺王侯。
醉太平·西湖寻梦
恻恻奉离尊，承欢独向隅。时当凤来日，孰用鸡鸣夫。
不是世间长在物，暂分贞脆竟何殊。"
"十载驱驰倦荷锄，三年生计鬓萧疏。辛勤几逐英雄后，
"不向花前醉，花应解笑人。只忧连夜雨，又过一年春。
深篱藏白菌，荒蔓露青匏。几见中宵月，清光坠树梢。
仙岩接绛气，谿路杂桃花。若值客星去，便应随海槎。"
"明月摇落夜，深堂清净弦。中间楚妃奏，十指哀婵娟。
定不嫌秋驶，唯当乞夜迟。全胜客子妇，十载泣生离。"
送内寻庐山女道士李腾空二首
碧藓无尘染，寒蝉似鸟鸣。竹深云自宿，天近日先明。
自笑苦无楼护智，可怜铅椠竟何功。
行到窈娘身没处，水边愁见亚枝花。"
"路傍埋骨蒿草合，壁上题诗尘藓生。
春风玉女开宫院。紫笔亲教书姓名，玉皇诏刻青金简。
"紫绶白髭须，同年二老夫。论心共牢落，见面且欢娱。
袅袅檐树动，好风西南来。红缸霏微灭，碧幌飘飖开。披襟有馀凉，拂簟无纤埃。但喜烦暑退，不惜光阴催。河秋稍清浅，月午方裴回。或行或坐卧，体适心悠哉。美人在浚都，旌旗绕楼台。虽非沧溟阻，难见如蓬莱。蝉迎节又换，雁送书未回。君位日宠重，我年日摧颓。无因风月下，一举平生杯。
叶侵经上字，冰结砚中泉。雪夕谁同话，悬灯古像前。"
五美吟·西施
"莫讶家居窄，无嫌活计贫。只缘无长物，始得作闲人。
又惜天边一卧龙。人事升沉才十载，宦游漂泊过千峰。
秋至莫言长矻立，春来自有薜萝交。"
风吹红烛举还低。官清立在金炉北，仗下归眠玉殿西。
大哉天地气，唿吸有盈虚。美石劳相赠，琼瑰自不如。"
欲结岁寒盟不去，忘机相对画图中。"
比德称殊赏，含辉处至柔。沉沦如见念，况乃属时休。"
"将军身在城，讵得虏尘清。酿酒邀闲客，吟诗直禁营。
忆秦娥·季温老友归樵阳人来闲书因以为寄
时世高梳髻，风流澹作妆。戴花红石竹，帔晕紫槟榔。
已低疏萤焰，稍减哀蝉力。迎社促燕心，助风劳雁翼。
经年愁瘴疠，几处遇恩波。入境无馀事，唯闻父老歌。"
悠悠万古皆如此，秋比松枝春比兰。"
"深绿衣裳小小人，每来听里解相亲。
坐思藤萝密，步忆莓苔滑。昼夜百刻中，愁肠几回绝。
"布褐高眠石窦春，迸泉多溅黑纱巾。摇头说易当朝客，
十夜郡城宿，苦吟身未闲。那堪西郭别，雪路问青山。
南征
树拥溪边阁，山浮雨后岚。白头归未得，梦里望江南。"
"临坛付法十三春，家本长城若下人。
碧流潜伏跃龙关。地分吴楚星辰内，水迫沧溟宇宙间。
当时一部清商乐，亦不长将乐外人。"
守吏齐鸳瓦，耕民得翠珰。欢康昔时乐，讲武旧兵场。
羌管吹杨柳，燕姬酌蒲萄。银含凿落盏，金屑琵琶槽。
"昨日复今辰，悠悠七十春。所经多故处，却想似前身。
"寒食枣团店，春低杨柳枝。酒香留客住，莺语和人诗。
西江月·世事短如春梦
坐思藤萝密，步忆莓苔滑。昼夜百刻中，愁肠几回绝。
鸡鸣秋汉侧，日出红霞中。璨璨真仙子，执旄为侍童。
"绿波春水湖光满，丹槛连楹碧嶂遥。兰鹢对飞渔棹急，
侧身修道周宣王。e4蹊巢穴尽窒塞，礼乐刑政皆弛张。
"摇摇歌扇举，悄悄舞衣轻。引笛秋临塞，吹沙夜绕城。
"行寻春水坐看山，早出中书晚未还。
"东湖烟水浩漫漫，湘浦秋声入夜寒。风外暗香飘落粉，
家寄河朔间，道路出陕城。暌违逾十年，一会豁素诚。