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金陵怀古

两汉 / 王松

一滴还须当一杯。"
"路岐何渺邈,在客易蹉跎。却是去家远,因循住日多。
千船火绝寒宵半,独听钟声觉寺多。"
抱琴对弹别鹤声,不得知音声不切。"
"霜绡数幅八月天,彩龙引凤堂堂然。小载萧仙穆公女,
"白发逢秋王,丹砂见火空。不能留姹女,争免作衰翁。
病致衰残早,贫营活计迟。由来蚕老后,方是茧成时。"
肠断宫中望陵处,不堪台上也无人。"
如恨往来人不见,水声呦咽出花溪。"
征帆三千里,前月发豫章。知我别时言,识我马上郎。
"终年城里住,门户似山林。客怪身名晚,妻嫌酒病深。
此身岂得多时住,更着尘心起外愁。"
亦曾乘兴解金貂。君称名士夸能饮,我是愚夫肯见招。
上坡松径涩,深坐石池清。况是西峰顶,凄凉故国情。"
竿头五两转天风,白日杨花满流水。"
相府旌旗天下尊。诗好四方谁敢和,政成三郡自无冤。
只愁拍尽凉州破,画出风雷是拨声。"


金陵怀古拼音解释:

yi di huan xu dang yi bei ..
.lu qi he miao miao .zai ke yi cuo tuo .que shi qu jia yuan .yin xun zhu ri duo .
qian chuan huo jue han xiao ban .du ting zhong sheng jue si duo ..
bao qin dui dan bie he sheng .bu de zhi yin sheng bu qie ..
.shuang xiao shu fu ba yue tian .cai long yin feng tang tang ran .xiao zai xiao xian mu gong nv .
.bai fa feng qiu wang .dan sha jian huo kong .bu neng liu cha nv .zheng mian zuo shuai weng .
bing zhi shuai can zao .pin ying huo ji chi .you lai can lao hou .fang shi jian cheng shi ..
chang duan gong zhong wang ling chu .bu kan tai shang ye wu ren ..
ru hen wang lai ren bu jian .shui sheng you yan chu hua xi ..
zheng fan san qian li .qian yue fa yu zhang .zhi wo bie shi yan .shi wo ma shang lang .
.zhong nian cheng li zhu .men hu si shan lin .ke guai shen ming wan .qi xian jiu bing shen .
ci shen qi de duo shi zhu .geng zhuo chen xin qi wai chou ..
yi zeng cheng xing jie jin diao .jun cheng ming shi kua neng yin .wo shi yu fu ken jian zhao .
shang po song jing se .shen zuo shi chi qing .kuang shi xi feng ding .qi liang gu guo qing ..
gan tou wu liang zhuan tian feng .bai ri yang hua man liu shui ..
xiang fu jing qi tian xia zun .shi hao si fang shui gan he .zheng cheng san jun zi wu yuan .
zhi chou pai jin liang zhou po .hua chu feng lei shi bo sheng ..

译文及注释

译文
高大的房屋梳齿般排列,高高的围墙在外面曲折回环。
  叔向去拜见韩宣子,韩宣子正为贫困而发愁,叔向却向他表示祝贺。
黄鹂翻飞在阳光下高高地横过昆明池,又迎着风斜看着细柳展翅飞翔。
回廊上的栏杆曲曲弯弯,外面的天色像水一样清澈湛蓝。昨天晚上,我(wo)也曾在这里凭倚栏杆。人们都把明月比作佳期,认为月满时人也会团圆。因此我每天都在这里倚眺望,盼望心上人早日回到身边。
(孟子)说:“(假如)有人报告大王说:‘我的力气足以举起三千斤,却不能够举起一根羽毛;(我的)眼力足以看清鸟兽秋天新生细毛的末梢,却看不到整车的柴草。’那么,大王您相信吗?”
一旦天子垂顾,加以佛拭之恩,我则尽心竭力以尽忠心。
那个殷商纣王自身,是谁使他狂暴昏乱?
这件穿了多年的罗衣,用(yong)青绿色的丝线绣成(cheng)的莲蓬已经变小;用金线绣制的荷叶颜色减退、变得单薄而稀疏。每逢秋凉,还总是还上这件罗衣。唯独人的心情不像从前舒畅适时。
剑门山高耸入云,险峻无比;我避乱到蜀,今日得以回京。
近日门前溪水涨,情郎几度,偷偷来相访,
  丛林茂密满平野,长尾锦鸡栖树上。那位女娃健又美,德行良好(hao)有教养。宴饮相庆真愉悦,爱意不绝情绵长。
楚国(guo)的威势雄壮烜赫,上天的功德万古彪炳。
  我听说想要树木生长,一定要稳固它的根;想要泉水流得远,一定要疏通它的源泉;想要国家安定,一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远,根系不牢固却想要树木生长。道德不深厚却想要国家安定,我虽然地位低见识浅,(也)知道这是不可能的,更何况(您这)聪明睿智(的人)呢!国君处于皇帝的重要位置,在天地间尊大,就要推崇皇权的高峻,永远保持政权的和平美好。如果不在安逸的环境中想着危难,戒奢侈,行节俭,道德不能保持宽厚,性情不能克服欲望,这也(如同)挖断树根来求得树木茂盛,堵塞源泉而想要泉水流得远啊。  (古代)所有的帝王,承受了上天赋予的重大使命,他们没有一个不为国家深切地忧虑而且治理成效显著的,但大功告成之后国君的品德就开始衰微了。国君开头做得好的确实很多,能够坚持到底的大概不多,难道是取得天下容易守住天下困难吗?过去夺取天下时力量有余,现在守卫天下却力量不足,这是为什么呢?通常处在深重的忧虑之中一定能竭尽诚心来对待臣民,已经成功,就放纵自己的性情来傲视别人。竭尽诚心,虽然一在北方,一在南方,也能结成一家,傲视别人,就会使亲人成为陌路(lu)之人。即使用严酷的刑罚来督责(人们),用威风怒气来吓唬(人们),(臣民)只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德,表面上恭敬而在内心里却不服气。(臣民)对国君的怨恨不在大小,可怕的只是百姓;(他们像水一样)能够负载船只,也能颠覆船只,这是应当深切谨慎的。疾驰的马车却用腐烂的绳索驾驭,怎么可以疏忽大意呢?  做国君的人,如果真的能够做到一见到能引起(自己)喜好的东西就要想到用知足来自我克制,将要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安定,想到帝位高高在上就想到要谦虚并加强自我约束,害怕骄傲自满就想到要像江海那样能够(处于)众多河流的下游,喜爱狩猎就想到网三面留一面,担心意志松懈就想到(做事)要慎始慎终,担心(言路)不通受蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见,考虑到(朝中可能会出现)谗佞奸邪就想到使自身端正(才能)罢黜奸邪,施加恩泽就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当,动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。全面做到这十件应该深思的事,弘扬这九种美德,选拔有才能的人而任用他,挑选好的意见而听从它。那么有智慧的人就能充分献出他的谋略,勇敢的人就能完全使出他的力量,仁爱的人就能散播他的恩惠,诚信的人就能献出他的忠诚。文臣武将争先恐后前来效力,国君和大臣没有大事烦扰,可以尽情享受出游的快乐,可以颐养得像赤松子与王子乔那样长寿,皇上弹着琴垂衣拱(gong)手就能治理好天下,不用再说什么,天下人就已经都有教化了。为什么一定要(自己)劳神费思,代替臣下管理职事,役使自己灵敏、明亮的耳、眼,减损顺其自然就能治理好天下的大道理呢!

注释
(65)周郎:指三国时吴国名将周瑜,因娶美女小乔为妻而更加著名。这里借喻吴三桂。
⑿躬:亲身。擐:穿上。
130.分曹:相对的两方。
32.醢(hǎi海):肉酱。苦狗:加少许苦胆汁的狗肉。
40若毒之乎:你怨恨(捕蛇)这件事吗。
⑨待踏:《词综》、《历代诗余》、《词谱》、《全唐诗》等本中同此。吕本二主词、萧本二主词、吴本二主词、《类编草堂诗余》等本中均作“待放”。踏马蹄:策马缓慢而行,有踏月之意。有本作“放马蹄”,意为让马随意而行。
并:都
涟漪:水的波纹。

赏析

  首联,“岧峣”本为高峻貌,此指高峻处,即高峻的“更楼”(尾联)上。“虏骑”指安禄山叛军。“虏”本是对敌方的蔑称,古代汉人诗文也常常用以指称北方的“胡人”等少数民族。安禄山是杂种胡人,部下多是胡兵,故称之为“虏骑”,亦以明其战争的不义性质。“附”,附丽、依附、靠近。“城阴”,本为城的北面,此指城墙之下。句意:我试着登临高峻的城楼。只见安禄山叛军紧紧包围着睢阳城。
  “道逢乡里人,‘家中有阿谁?’”主人公的思想脉络由六十五年的征战生活进入邈邈旷野、漫漫古道,对亲人家园的现状由茫然无际的想象到急切地、盼知又怕知地询问,读者由开头两句诗展开的遐想的翅翼也在主人公焦急的劈头问话声中收束。,一句“家中有阿谁”的追问,推出了作品的聚光点——家。六十五年了,岂敢奢望家人安然无恙、亲人健在?能有一二幸存者已是不幸中之万幸了。所以他只问,家中还有谁侥幸苟活人世呢?可是,“乡里人”的回答却如站在雪地里浇下的一盆冰水:“遥看是君家,松柏冢累累。”在这动乱的年月,我的亲人们竟无一幸存者?多少年来积压心底的感情,向谁倾诉、向谁表达啊?唯有那青青松柏、垒垒坟冢吗?那,就是我的家吗?不,不,不可能!
  女子少有的决绝之美,毫无顾忌地从她的身体内迸发出来。这种美为世所稀。自她之后,女子的决绝竟也成了一种壮烈的美。
  这首诗写作者“遇火”前后的生活情景和心情,很是真切,也很自然。比如遇火前后作者心情由平静到不平静,是几经波折,多种变化,但都显得入情入理,毫不给人以故作姿态之感。火灾的打击是沉重的,不能不带来情绪的反应,此诗若一味旷达,恐非合乎实际了。诗人的可贵,就是以平素的生活信念来化解灾变的影响,以面对现实的态度坚定躬耕的决心,他终于经受住这次考验了。
  “无限荷香染暑衣,阮郎何处弄船归?”“无限”,爱屋及乌,喜欢一个人时,会喜欢关于他的很多,甚至一切。鱼玄机应该不知道李端公的垂钓处有荷花,即使有,也不一定会“染衣”。一个“染”字,可谓道尽无数风光。在夏天的午后,他静坐在荷塘(he tang)旁边的碧绿色的大树下面钓着鱼,看起来似乎是陷入了沉思中。清风轻轻地吹拂着他的衣裳,轻巧的夏衣轻轻飘动之,给人以飘逸的感觉。这是诗人的想像,而且不是一般的想像。阵阵荷花的香味,不断地从四面八方涌过来,熏香了他的衣服,平复了夏日的烦躁。“荷香”,绝非一点香,是无限。其实诗人要表达的就是对李端公的喜欢是无限的。画面静中带动,情趣怏然,似乎回归到大自然的环境中,垂钓者一边欣赏风景,一边沉思,真可谓是道不尽的风流。这首诗作为夏钓的代表之一,决不为过。阮郎,是情郎的代称。这两个字,透出了诗人的绵绵情意。主动(zhu dong)称对方为郎,恐怕不经过对方默许,一般不敢叫出口,两人关系非同一般。喜欢一个人,自然也会关心他的一举一动,一位朝廷官员,想去钓鱼,不可能犯愁回不来,找条船也不会很困难。诗人其实已经进入到一种状态,这就是爱,就是关心。
  这位安慰者提起了几部道家著作对于福祸、吉凶的看法,世间万物总是变动迁流,吉与凶、祸与福也总是互相转化,它举了历史上的三个例子:夫差国强而败勾践势弱而称霸、李斯游说成功而被五刑,傅说胥靡乃相武丁。作为一个政治家,这些正是贾谊关心的,第一个例子是帝王的兴衰史,后面两个,则是与贾谊身份相当的士大夫的悲喜剧。年未届而立的贾谊,在他迅速崛起又迅速衰落的仕途生涯中早已尝到了这种大喜大悲的滋味,此时,在困顿之中,他产生了一种无力感,“命不可说兮,孰知其极”,“天不可预虑兮,道不可预谋”。人对于这个世界是无力把握的,既然天道深远精妙无从探究,则不如顺应万物的变化,或者走向另一种超越——相信人处在一种无所不在的相对转化之中,在齐同万物、泯灭生死之中逍遥自得。接着贾谊从大人、至人、真人与一般凡夫俗子的人生追求中得出的对比,可以看作是窥破生命,看透人生的一种感叹,表现自己要遗世独立,顺应自然的恬淡安然。“忽然为人兮,何足控搏。化为异物兮,又何足患”,在道家的经典里,这些道理早已说得很清楚。人面对死亡的态度是“纵躯委命兮,不私与己”。在活着的时候,如果已将好恶之心去除,那么死亡到来的那一刻,就寻常得跟生命中的其他时刻一样了。吉祥之兆与不祥之兆也没有什么区别。这仿佛是死神的使者所作的演说,这只不祥之鸟的面目没有狰狞,没有残忍,也许死亡就是这么安详。中国古人对死亡的看法不是在信仰里找到归宿,而是在智慧里找到归宿。
  在如此苍茫而又清澄的夜境里,不知哪座戍楼吹起了羌笛,那是熟悉的《梅花落》曲调啊。“梅花何处落”是将“梅花落”三字拆用,嵌入“何处”二字,意谓:何处吹奏《梅花落》?“梅花落”本为羌笛声,但仿佛风吹的不是笛声,而是落梅的花瓣,它四处飘散,一夜之中和色和香洒满关山。诗的三四句与“谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城”(李白《春夜洛城闻笛》)意近,是说风传笛曲,一夜之间声满关山,其境界很动人。
  在五言绝句中,像这首诗这样描写场面如此壮阔,声势如此浩大的作品,并不多见。前两句对仗工整,在严整中收敛力量;后两句改为散句,将内敛的力量忽然一放,气势不禁奔涌而出。这一敛一放,在极少的文字中,包孕了极为丰富的内容,显示出强大的力量。
  这是一首描写秋天山野景致的五言律诗。诗风疏朴自然,于平淡中表现出诗人"相顾无相识"的抑郁苦闷的心情,同齐梁以来绮靡浮艳的文学风习大异其趣。全诗洗尽铅华,为唐初诗苑吹进一股清新的气息,是王绩的代表作之一。
  此词上片虽从眼前现状落笔,但主要还是写对过去那段惊心动魄的历史的回忆,多用赋笔的手法,下片则重在抒写自己的心情与气节。在异域之中送别具有同样遭遇的友人回到也同样为自己所朝思暮想的地方,最容易让人激动感伤。同时也激励他人,作者送别友人,只能依旧在北国羁留,心中的愁苦可谓至深。
  这样就层层深入地活画出了具有东汉末世时代特点的那种法“禁屈挠于势族,恩泽不逮于单门”极端腐败的政局。因此,他义无返顾地表示:宁饥寒于尧舜之荒岁兮,不饱暖于当今之丰年。乘理虽死而非亡,违义虽生而非存。与之毫不妥协地抗争,愤怒激越的感情,直如火山喷发,震人心魄。
  词的上片用“问神京何在?”“天地凭谁整?”将政治形势与面临的任务摆出,并以救棋局为例生动地说明应采取补救措施。下片则针对现状中存在的问题,发出第三问:“毕竟中原谁定?”同时,表明自己的态度与痛苦、愁闷之情。“幕府文书”,指前方军事长官所发出的公文:“玉关烽火”,代指前线军中的消息。现在虽都“暂送平安信”,前方暂告平安无事,但战乱未停,占事未休,蒙古人正在窥伺江南,这种平静安宁只是一种假象,是火山爆发前的安宁。然而,当朝权贵不理睬收复失地的主张,不招用抗战人才,却在压抑民气,因此,作者在“满地干戈犹未戢”之后发出“毕竟中原谁定”之问,其声颇带悲凉气氛,表现了一个爱国者为国家生死存亡的忧愁,同时,也暗含自己不可推卸的责任感。表面上,“毕竟中原谁定”一句与上片的“天地凭谁整”文义略同,但这不是简单的重复,而是在“天地凭谁整”基础上的词意递进,同时加深思想感情。“便欲凌空,飘然直上,拂拭山河影”。这里作者借拂拭月亮表现澄清中原和重整河山的强烈愿望。“倚风长啸,夜深霜露凄冷”为最后两句,改换角度,表现作者愤激满胸的情怀。尽管作者幻想“飘然直上”,去扫除黑暗,但无法摆脱污浊可憎的现实的约束。由于理想与现(yu xian)实的矛盾不可调和,不禁使人抑郁难耐,迸发的感情受到压抑,于是“倚风长啸”,倾吐悲愤怨气。“夜深霜露凄紧”则透露出严酷的时代氛围。结尾仍是扣人心弦发人深省的。
  也正是由于诗人陷入了不可排解的苦闷之中,才使他“永怀愁不寐”,写出了思绪萦绕,焦虑难堪之情态。“松月夜窗虚”,更是匠心独运,它把前面的意思放开,却正衬出了怨愤的难解。看似写景,实是抒情:一则补充了上句中的“不寐”,再则情景浑一,余味无穷,那迷蒙空寂的夜景,与内心落寞惆怅的心绪是十分相似的。“虚”字更是语涉双关,把院落的空虚,静夜的空虚,仕途的空虚,心绪的空虚,包容无余。

创作背景

  这首诗大约作于王昌龄晚年赴龙标(今湖南黔阳)贬所途中。

  

王松( 两汉 )

收录诗词 (5775)
简 介

王松 王松,字不凋,称王四十郎,金陵(今江苏南京)人,设质库于清化寺中。哲宗元祐间曾从荣天和学诗(《藏海诗话》)。

柏林寺南望 / 完妙柏

银泥衫稳越娃裁。舞时已觉愁眉展,醉后仍教笑口开。
藻变朝天服,珠怀委地言。那令蓬蒿客,兹席未离尊。"
去持丹诏入孤舟。蝉鸣远驿残阳树,鹭起湖田片雨秋。
"睡足肢体畅,晨起开中堂。初旭泛帘幕,微风拂衣裳。
"路岐知不尽,离别自无穷。行客心方切,主人樽未空。
篇章慵报答,杯宴喜经过。顾我酒狂久,负君诗债多。
棋局阴长合,箫声秘不通。艳阳迷俗客,幽邃失壶公。
"赤墀奉命使殊方,官重霜台紫绶光。玉节在船清海怪,


少年游·栏干十二独凭春 / 宰癸亥

此身岂得多时住,更着尘心起外愁。"
一遇知己言,万方始喧喧。至今百王则,孰不挹其源。"
无竹栽芦看,思山叠石为。静窗留客话,古寺觅僧棋。
坐久钟声尽,谈馀岳影回。却思同宿夜,高枕说天台。"
卷帘天色静,近濑觉衣单。蕉叶犹停翠,桐阴已爽寒。
"怀中天子书,腰下使君鱼。瀑布和云落,仙都与世疏。
万里枯沙不辨春。浴谷气寒愁坠指,断崖冰滑恐伤神。
犹望君归同一醉,篮舁早晚入槐亭。"


村居书喜 / 狂勒

"莫言名位未相俦,风月何曾阻献酬。
是君家舍君须爱,何事论恩自说功。"
若能为客烹鸡黍,愿伴田苏日日游。"
"江北重峦积翠浓,绮霞遥映碧芙蓉。
江充来见犬台宫。纷纭白昼惊千古,鈇锧朱殷几一空。
嗟予寡时用,夙志在林闾。虽抱山水癖,敢希仁智居。
迎春别赐瑶池宴,捧进金盘五色桃。
不堪昨夜先垂泪,西去阳关第一声。"


菩萨蛮·隔花才歇帘纤雨 / 燕忆筠

"尧泽润天下,许由心不知。真风存绵绵,常与达者期。
一点秋灯残影下,不知寒梦几回惊。"
潮回滩鸟下,月上客船明。他日南徐道,缘君又重行。"
"隔坐应须赐御屏,尽将仙翰入高冥。文章旧价留鸾掖,
举旆招降将,投戈趁败兵。自惭居虏者,当此立功名。"
"严光隐富春,山色谿又碧。所钓不在鱼,挥纶以自适。
谁识大君谦让德,一毫名利斗蛙蟆。"
"去年来送行人处,依旧虫声古岸南。


一丛花·溪堂玩月作 / 图门洪波

当时白燕无寻处,今日云鬟见玉钗。"
"舣舟阳羡馆,飞步缭疏楹。山暝水云碧,月凉烟树清。
"小小月轮中,斜抽半袖红。玉瓶秋滴水,珠箔夜悬风。
鹤鸣荒苑内,鱼跃夜潮中。若问家山路,知连震泽东。"
河湟非内地,安史有遗尘。何日武台坐,兵符授虎臣。"
万里不言远,归书长相次。可即由此书,空房□忌讳。"
"林前风景晚苍苍,林下怀人路杳茫。白发流年淹旧业,
摩久见菱蕊,青于蓝水色。赠君将照色,无使心受惑。"


咏邻女东窗海石榴 / 艾紫凝

"早闻元九咏君诗,恨与卢君相识迟。今日逢君开旧卷,
马识青山路,人随白浪船。别君犹有泪,学道谩经年。
"师今欲向天台去,来说天台意最真。溪过石桥为险处,
药成自固黄金骨,天地齐兮身不没。日月宫中便是家,
到时常晚归时早,笑乐三分校一分。"
宿客尽眠眠不得,半窗残月带潮声。"
"荆州胜事众皆闻,幕下今朝又得君。才子何须藉科第,
不知诏下悬车后,醉舞狂歌有例无。"


高阳台·送陈君衡被召 / 盈柔兆

"病寄曲江居带城,傍门孤柳一蝉鸣。澄波月上见鱼掷,
风沙去国远,雨雪换衣频。若问凉州事,凉州多汉人。"
竹间琴一张,池上酒一壶。更无俗物到,但与秋光俱。
武帝自知身不死,教修玉殿号长生。"
近地独游三五骑,等闲行傍曲江池。"
"欲向仙峰炼九丹,独瞻华顶礼仙坛。石标琪树凌空碧,
旧醅难重漉,新菜未胜鉏.才薄无潘兴,便便画偃庐。"
掇火身潜起,焚香口旋吟。非论坐中社,余亦旧知音。"


湖口望庐山瀑布泉 / 湖口望庐山瀑布水 / 完颜月桃

宛如摘山时,自歠指下春。湘瓷泛轻花,涤尽昏渴神。
"箧贮灵砂日日看,欲成仙法脱身难。
管弦非上客,歌舞少王孙。繁蕊风惊散,轻红鸟乍翻。
风帆同巨壑,云矗成高岸。宇宙可东西,星辰沈粲烂。
可怜贞观太平后,天且不留封德彝。"
去年学官人,竹马绕四廊。指挥群儿辈,意气何坚刚。
"深嶂多幽景,闲居野兴清。满庭秋雨过,连夜绿苔生。
"仁圣天子神且武,内兴文教外披攘。以德化人汉文帝,


还自广陵 / 律靖香

密房飘影戏晨禽。窦闺织妇惭诗句,南国佳人怨锦衾。
绕户旌旗影,吹人鼓角风。雪晴嵩岳顶,树老陕城宫。
纤手折芙蕖,花洒罗衫湿。女伴唤回船,前溪风浪急。
两角青衣扶老身。策杖强行过里巷,引杯闲酌伴亲宾。
"晓色临双阙,微臣礼位陪。远惊龙凤睹,谁识冕旒开。
曾作天南客,漂流六七年。何山不倚杖,何水不停船。
南梁笑客皆飞霰。追思感叹却昏迷,霜鬓愁吟到晓鸡。
赤豹欣来献,彤弓喜暂櫜。非烟含瑞气,驯雉洁霜毛。


无题·八岁偷照镜 / 六碧白

"明日城东看杏花,叮咛童子蚤将车。路从丹凤楼前过,
空阔远看波浪息,楚山安稳过云岑。"
恰值满堂人欲醉,甲光才触一时醒。"
谁为蜀王身作鸟,自啼还自有花开。
坐幄无奇兵,吞舟漏疏网。骨添蓟垣沙,血涨滹沱浪。
柘枝一曲试春衫。阶临池面胜看镜,户映花丛当下帘。
曳履忘年旧,弹冠久要情。重看题壁处,岂羡弃繻生。"
闻说小斋多野意,枳花阴里麝香眠。"