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清平乐·夏日游湖

隋代 / 方薰

此夜空亭闻木落,蒹葭霜碛雁初过。"
霁河千里晓横银。红蕖影落前池净,绿稻香来野径频。
微生不学刘琨辈,剑刃相交拟立勋。"
"始发碧江口,旷然谐远心。风清舟在鉴,日落水浮金。
"圣干文德最称贤,自古儒生少比肩。再启龙门将二纪,
莫殢酒杯闲过日,碧云深处是佳期。"
生平志气何人见,空上西楼望落晖。
树凉风皓皓,滩浅石磷磷。会待功名就,扁舟寄此身。"
湘妃庙下已春尽,虞帝城前初日曛。谢游桥上澄江馆,
栏围红药盛,架引绿萝长。永日一欹枕,故山云水乡。"
斗龙风结阵,恼鹤露成文。汉岭霜何早,秦宫日易曛。


清平乐·夏日游湖拼音解释:

ci ye kong ting wen mu luo .jian jia shuang qi yan chu guo ..
ji he qian li xiao heng yin .hong qu ying luo qian chi jing .lv dao xiang lai ye jing pin .
wei sheng bu xue liu kun bei .jian ren xiang jiao ni li xun ..
.shi fa bi jiang kou .kuang ran xie yuan xin .feng qing zhou zai jian .ri luo shui fu jin .
.sheng gan wen de zui cheng xian .zi gu ru sheng shao bi jian .zai qi long men jiang er ji .
mo ti jiu bei xian guo ri .bi yun shen chu shi jia qi ..
sheng ping zhi qi he ren jian .kong shang xi lou wang luo hui .
shu liang feng hao hao .tan qian shi lin lin .hui dai gong ming jiu .bian zhou ji ci shen ..
xiang fei miao xia yi chun jin .yu di cheng qian chu ri xun .xie you qiao shang cheng jiang guan .
lan wei hong yao sheng .jia yin lv luo chang .yong ri yi yi zhen .gu shan yun shui xiang ..
dou long feng jie zhen .nao he lu cheng wen .han ling shuang he zao .qin gong ri yi xun .

译文及注释

译文
天津桥下的(de)冰刚结不久(jiu),洛阳的大道上(shang)便几乎没了行人。
雄的虺蛇九个头颅,来去迅捷生在何处?
为什么从前的这些香草,今天全都成为荒蒿野艾。
淳熙年丙申月冬至这天,我经过扬州。夜雪初晴,放眼望去,全是荠草和麦子。进入扬州,一片萧条,河水碧绿凄冷,天色渐晚,城中响起凄凉的号角。我内心悲凉,感慨于扬州城今昔的变化,于是自创了这支曲子。千岩老人认为这首词有(you)《黍离》的悲凉意蕴。扬州自古是淮南东路的名城,这里有著名游览胜地竹西亭,初到扬州我解鞍下马作停留。当年那春风十里繁华街道,如今却是荞麦青青孤单可怜。自从金兵侵犯长江流域以后,连荒废的池苑和古老的大树,都厌恶再提起那场可恶的战争。临近黄昏凄清的号角已吹响,回荡在这座凄凉残破的空城。
  (啊,)她的绰约风姿多么瑰丽飘逸,而与众不同、秀丽绝伦。她的美貌可谓倾城倾国、绝艳殊色,她的美德的传闻又令人心生向往。只有玎珰作响的玉佩才比得上她的纯洁,只有高洁的幽兰才能与她一较芬芳。(于是我)将一片柔情淡化在了俗世里,将高雅的情志寄于浮云。悲叹着(时光易逝)晨曦又到了迟暮,如何不让人深(shen)深感慨人生艰勤;同样将在百年后(逝去的那时)终止,为何人生中欢欣如此难得而愁绪却是时时不断!(那时她)撩起大红帏帐居中正坐,拨泛古琴而为之欣欣,纤长的手指在琴上拂出佳音,雪白的手腕上下作舞(使我)目为之迷。顾盼之际美目中秋波流动,时而微笑言语而不分散奏乐的心神。乐曲正奏到一半,红日缓缓向西厢那边沉。略作悲伤的商宫的乐声在林中久久回荡,山际云气缭绕白烟袅袅。(她)时而仰面望天,时而又低头催动手里的弦作急促的乐声,神情那么风采妩媚,举止又那么安详柔美。
明暗不分混沌一片,谁能够探究其中原因?
天明寻找昨晚射的白羽箭,箭头深深插入巨大石块中。死寂之夜,乌云遮月。天边惊起一群大雁。原来敌军首领趁着夜色,悄悄逃跑。
月中宫殿,分明不受到人间之事的变化,难得这不是寻常的十五天。只有在今晚,普天同庆这皓洁的月光。
种(zhong)种忧愁不能排解,就算你我携手同行,我还是感到烦闷无聊。
泰山不能损坏毫发,颜渊无意羡(xian)慕老聃和彭祖。
傅说拿祷杵在傅岩筑墙,武丁毫不犹豫用他为相。
每曲弹罢都令艺术大师们叹服;每次妆成都被同行歌妓们嫉妒。
周公的精义孔子的思想教导投入钻研中。
看到鳌山灯彩,引起了仙人流泪,

注释
⑽棣棣:雍容娴雅貌;一说丰富盛多的样子。
(18)愆(qiàn):过错。
(64)倾城:形容极其美貌的女子。典出《汉书·李夫人传》:“北方有佳人,绝世而独立。一顾倾人城,再顾倾人国。”
丁宁:同叮咛。 
②相过:拜访,交往。
6.携:携带
8、烟月:在淡云中的月亮。

赏析

  因为提到了筼筜谷,自然需要对这个地方作一交代。但苏轼不是孤立地进行介绍,而是由此又描述了文同的一件趣事、雅事。文同在洋州喜好种植花木,修建园亭,曾就各处景物逐一题咏,写了《守居园池杂题》诗共三十首。苏轼也逐一和了诗,这就是《洋州三十咏》,苏轼诗集作《和与可洋州园池三十首》,其中第二十四首题为《筼筜谷》,即这里所引的诗,诗中扣着筼筜谷产竹,描写文同爱山爱竹并喜欢吃竹笋。汉川,即指洋州,因洋州在汉水上游。箨,是笋壳。竹子一名龙孙,所以称竹笋为箨龙。渭,指陕西的渭水。《史记·贷殖列传》曾记载“渭川千亩竹“,那里的人因而很富有,相当于“干户侯“。这里借用“渭滨干亩“,来表示洋州盛产竹子。全诗意思是洋州那么多高高的竹子,像蓬草一样遍地都是,斧头逮着竹笋就砍,想来是太守清贫贪馋,把渭水边上千亩竹林都吃进了肚里。这也是开玩笑的话,所以文同打开信封读完这首诗,那时他正和妻子在筼筜谷烧竹笋进晚餐,不由得大笑起来,口中的饭喷了一桌子。这一段简短的描述,十分形象,生动,刻画了文同豁达、爽朗的思想性格,也表现了苏轼同他的亲密关系,但更重要的还是突出了文同的品德。作知州而“清贫“,以竹笋为食,是写其廉洁,携妻子游山,自备晚炊,是写其旷放,而“渭滨千亩在胸中“,则又照应前面的“画竹必先得成竹于胸中“的议论,以诙谐的笔调,通过文同的趣人趣事、雅人雅事,写出他的画竹理论主张。
  后两句揭示《蚕妇》张俞 古诗是因为有感于获而不劳、劳而不获的不合理社会现实而伤感。《蚕妇》张俞 古诗之所以会痛哭流泪,是因为她看到,城里身穿丝绸服装的人,都是有权有势的富人。像她一样的劳动人民,即使养一辈子蚕,也是没有能力穿上美丽的丝绸衣服的。诗人用明显对比的手法概括封建社会阶级对立的现实,揭露统治者不劳而获的不合理现实,极有说服力。
  这是一首描写女子思念情人的诗作,诗中的女子,深居高楼,黄昏时分,她因百无聊赖而思念起情人来了。对其思念越浓,就越渴望和他想见,恨不得他立刻出现在楼前,她按耐不住自己焦急的心情,走到楼头前,想去眺望远处,看看他来了没有。可是又蓦然想到他必定来不了,他怎么知道自己在思念他呢?就算知道又如何能这么快就来到跟前呢?她只得止步,折回楼内,欲望还休,欲见而无法相见,这种复杂的心情折磨得她坐立难安,满楼徘徊。此句把女子复杂矛盾的心理和孤寂无聊的失望情态完全表现出来了。
  李白的老家在四川,二十多岁就离家东游,后长期居住湖北、山东,春夜闻笛《折杨柳》曲,触发深长的乡思当是再自然不过的了。因此情真意切,扣人心弦,千百年来在旅人游子心中引发强烈的共鸣。
  三、四两句,诗人是在写雪,也是在写梅:“从风还共落,照日不俱销”。春天风大(feng da),被刮落的梅花随着春雪在春风中飞舞,景象真是美妙极了。或是白梅,那飘落之花与雪花齐风飞舞,难以辨认,真是“开时似雪,谢时似雪”;或是红梅,那鲜红的花瓣与如玉的雪花交相飘洒,红白分明的色彩,奇妙变幻的景象,怎不令人陶醉。这与宋代诗人韩元吉所写的“不随群艳竞芬芳,独自施朱对雪霜”的意境有异曲同工之妙。当天晴日朗,在瘦枝上的残雪融化了,而留在枝头上依然微笑的梅花显得更加清幽、雅逸,真是别有一番神韵。观赏此花,怎不心旷神怡。
  人们在心烦意乱、无可奈何的时候,往往会迁怒他人或迁怒于物。可是,诗人把愁恨责怪到与其毫不相干的东风、春日头上,既怪东风不解把愁吹去,又怪春日反而把恨引长,这似乎太没有道理了。但从诗歌是抒情而不是说理的语言来看,从诗人独特的感受和丰富的联想来说,又自有其理在。因为:诗人的愁,固然无形无迹,不是东风所能吹去,但东风之来,既能驱去严寒,使草木复苏,诗人就也希望它能把他心中的愁吹去,因未能吹去而失望、而抱怨,这又是合乎人情,可以理解的。诗人的恨,固然不是春日所能延长或缩短,但春季来临后,白昼一天比一天长,在诗人的感觉上,会感到日子更难打发。张华《情诗》“居欢惜夜促,在戚怨宵长”,李益《同崔邠登鹳雀楼》诗“事去千年犹恨速,愁来一日即知长”,所写的都是同一心理状态,表达了诗人主观上的时间感。从这样的心理状态出发,诗人抱怨春日把恨引长,也是在情理之中的。
  3、此句费解。昔人以为此晚节是相对于太宗朝而言。武氏以事太宗之身,再事高宗,确实称得上秽乱。但以武氏日后的荒淫习性来看,如果在高宗宫里,有秽闻传出亦属情理之中。
  “更催飞将追骄虏,莫遣沙场匹马还”。“更催”二字暗示战事已按主将部署胜利展开。两句一气而下,笔意酣畅,字字千钧,既显示出战场上势如破竹的气势,也表现了主将刚毅果断的气魄和胜利在握的神情,而整个战斗的结果也自然寓于其中了。这就是古人所说的“墨气所射,四表无穷,无字处皆其意也”(王夫之《董斋诗话》)。
  诗贵自然,“咏物以托物寄兴为上”(清·薛雪《一瓢诗话》),托物寄兴亦以自然为绝妙,自然天成是咏物诗的至境。丘浚作诗主张自然成文,反对用奇语异辞,认为“眼前景物口头语,便是诗家绝妙辞”(《答友人论诗》)。所以,他的诗大都写得自然清新,颇多天机自动天籁自鸣机趣。他的咏物诗也大多是“眼前景物口头语”的自然流露,并不刻意追求寄托,只是在有意无意之间托物寄兴,借景言情,似无寄托而寄托遥深,更是精彩绝妙,不同凡响。
  诗是人们的心声。不少论诗者注意到,这首诗表现的意境和现实,还自有它的比喻象征意义,王安石这首诗充满欢快及积极向上的奋发精神,是因为他当时正出任宰相,推行新法。王安石是北宋时期著名的改革家,他在任期间,正如眼前人们把新的桃符代替旧的一样,革除(ge chu)旧政,施行新政。王安石对新政充满信心,所以反映到诗中就分外开朗。这首诗,正是赞美新事物的诞生如同“春风送暖”那样充满生机;“曈曈日”照着“千门万户”,这不是平常的太阳,而是新生活的开始,变法带给百姓的是一片光明。结尾一句“总把新桃换旧符”,表现了诗人对变法胜利和人民生活改善的欣慰喜悦之情。其中含有深刻哲理,指出新生事物总是要取代没落事物的这一规律。
  这一首《漫兴》是写初夏的景色。前两句写景,后两句景中状物,而景物相间相融,各得其妙。
  王维与丘为虽是同辈诗友,但年龄稍长,故诗中语气较为老成。结尾处反用孔融与祢衡的典故,虽是从识贤、荐贤的角度引出,但“知”字与篇首的“怜”字,还是表现了一种长者所特有的口吻。诗写送别,抒发的却不是一般的离情别绪,其着重抒发的是对人才的爱惜以及由此引出的对黑暗政治的激愤。全诗从离别写到归程,由近及远;诗情则由哀怜转为羞愤,由浅入深。
  有的学者说:“温庭筠的诗好用浓艳的词藻,缺乏深刻的思想内容,存在比较浓厚的形式主义倾向,在他的乐府中表现得最为明显。”然而就在这首乐府中,实在也看不出浓艳的词藻有什么不好。它不是决定作品有没有思想内容与形式主义的可怕的因素,而只是反映了一个作用的艺术风格。而艺术的风格,是民族传统与现实的社会风气在特定气质的作家身上相结合的结果;它是不能成为评定艺术家的高下之凭据的。看看这首诗的内容,也实在不能不惊讶于他有这样的预见。如果不是一位以人民、国家、民族为忧的人,他是不能于别人的酖乐中感到灭亡的忧戚的。他既敢吟《《鸡鸣埭曲》温庭筠 古诗》,想必邯郸超的故事他也是知道的。那么,当别人在高压之下,而粉饰升平的时候,他却敢冒忌讳而偏要去揭历史的疮疤,正像他自己说的:“永为干世之心,厥有后时之叹。”没有坚定的政治信念,不可能办到。所以诗人那艳丽的风格,实在是因为他有火样瑰丽的忘我的战斗精神而形成的。
  接着,作者又转而强调,这两位自己所仰慕的朋友和贤人,他们之间却从来未曾相互拜访、交谈,或互致书信礼物。三个排句,蝉联而下,把双方未曾识面的意思强调得非常突出。既然如此,“其师若(与)友,岂尽同哉?”这一问自在情理之中。下面又一转:“予考其言行,其不相似者,何其少也!”,这就有些超越常理了。既未谋面,师友又不尽同,何以两人竟如此相似?这就不能不推出下面的结论:“学圣人而已矣。”为了使这一论断更确切不移.作者又进而论证:既然同学于圣人,那么他们的师友,也一定是学圣人的;圣人的言行都是相同的,同学于圣人的人,各方面都很相似,就是很自然的了。这一层,一步一转,从未曾相识说到师友的不同,再转出两人的相似,最后揭出同学圣人的正意。纯用抽象的逻辑推理,丝毫不涉及两人的具体行事,但他们“同学”于圣人这一点却被论证得很有说服力。正是在这里,作者揭示出“同学”的深刻涵义。真正意义上的“同学”在于同道,在于同学于圣人,而不在形迹上曾否相过、相语、相接。这也正是作者一开头所说的他们与“今所谓贤人者”有区别的具体涵义。既然如此,仰慕而分别与之相交的作者自己,其为“同学”也自在不言中了。
  从内容上说,五六两句是即景即情,从户内至室外,为酌酒时举目所见(suo jian),由世态炎凉,人情翻覆展示天地无私,万物亲仁,豁然呈现一新境界。被王静安先生誉为“摄春草之魂”的“细雨湿流光”,诗人用以描写映窗草色;禅宗关于“心动”“物动”的著名偈语,诗人借以描绘照眼花枝,即使单纯作“景语”看,也属上乘。而其蕴涵则在“全经”,“欲动”,由彰显至深密,从象外到象内,大千世界,无所不容;仅观人间之蝇营狗苟,于义愤之外,恍然顿悟。从章法上说,律诗中间两联要求虚实相生,三四句实写,五六句则应当化实为虚,措辞表意不可复犯,方能体现“神韵”“气象”之妙。从禅学上说,佛家主“虚静”,尚“自然”,和光同尘;深一层探求,五六句似还参合“有无”“生灭”“变常”之理;即处“静观”“达观”态度,与三四句世俗的“势利”“凉薄”恰成对照。末两句“世事浮云”与“高卧加餐”由禅意而(yi er)来。“何足问”有不屑一顾的鄙薄之意,所指实有其人其事,承三四句,“高卧”承五六句,超凡脱俗。前后既错综成文,又一气贯注,构思布局缜密精妙。
  最后两句,是诗人“回头下望人寰处”所见的景色。“齐州”指中国。中国古代分为九州,所以诗人感觉得大地上的九州犹如九点“烟尘”。“一泓”等于一汪水,这是形容东海之小如同一杯水被打翻了一样。这四句,诗人尽情驰骋幻想,仿佛他真已飞入月宫,看到大地上的时间流逝和景物的渺小。浪漫主义的色彩是很浓厚的。

创作背景

  此诗为李白初游金陵时所作,时间在唐玄宗开元十三年(725年)秋末之后不久。长干,是地名,在今江苏省南京市中华门外秦淮河南。乐府旧题有《长干曲》,郭茂倩《乐府诗集》卷七二载有古辞一首,五言四句,写一位少女驾舟采菱、途中遇潮的情景。与李白同时的崔颢有《长干曲四首》,崔国辅有《小长干曲》,也都是五言四句的小乐府体,所描绘的都是长江中下游一带男女青年的生活场景。这些诗歌内容都较简单。李白《长干行》的篇幅加长了,内容也比较丰富。

  

方薰( 隋代 )

收录诗词 (8451)
简 介

方薰 (1736—1799)清浙江石门人,字兰士,一字兰坻,号兰生,又号樗庵,别号长青,晚号懒儒。方梅子。幼从父游吴、越间,多见名画真迹,接耆宿,遂兼众长。诗书画并妙,写生尤工,与奚冈齐名,称“方奚”。有《山静居遗稿》、《山静居论画》、《井研斋印存》等。

大瓠之种 / 章佳俊峰

"万水东流去不回,先生独自负仙才。蕊宫横浪海边别,
青春枉向镜中老,白发虚从愁里生。曾窥帝里东邻女,
"野园无鼓又无旗,鞍马传杯用柳枝。
随波应到海,沾雨或依尘。会向慈恩日,轻轻对此身。"
岂堪开处已缤翻。情为世累诗千首,醉是吾乡酒一樽。
蜡珠攒作蒂,缃彩剪成丛。郑驿多归思,相期一笑同。"
"千题万咏过三旬,忘食贪魔作瘦人。
柳暗桑秾闻布谷。"


黄鹤楼 / 上官延

"高谈敬风鉴,古貌怯冰棱。(以下见《海录碎事》)
柳艳欺芳带,山愁萦翠蛾。别情无处说,方寸是星河。"
子熟河应变,根盘土已封。西王潜爱惜,东朔盗过从。
"珠箔金钩对彩桥,昔年于此见娇娆。香灯怅望飞琼鬓,
漳浦题诗怯大巫。鬐鬣几年伤在藻,羽毛终日羡栖梧。
王昌且在墙东住,未必金堂得免嫌。"
红莲幕下紫梨新,命断湘南病渴人。 今日问君能寄否,二江风水接天津。
云卷珠帘剑佩高。凤驾北归山寂寂,龙旟西幸水滔滔。


临安春雨初霁 / 澹台金

抢攘互间谍,孰辨枭与鸾。千马无返辔,万车无还辕。
"已带黄金缕,仍飞白玉花。长时须拂马,密处少藏鸦。
"江湖醉渡十年春,牛渚山边六问津。
甘露盈条降,非烟向日生。无如此嘉祉,率土荷秋成。"
树来沙岸鸟,窗度雪楼钟。每忆江中屿,更看城上峰。"
芽新抽雪茗,枝重集猿枫。卓氏琴台废,深芜想径通。"
照胆常悬镜,窥天自戴盆。周钟既窕槬,黥阵亦瘢痕。
小捷风流已俊才,便将红粉作金台。


望江南·暮春 / 第五岩

我知雪山子,谒彼偈句空。必竟获所实,尔焉遂深衷。
白云吟过五湖秋。恩回玉扆人先喜,道在金縢世不忧。
"满朝簪发半门生,又见新书甲乙名。孤进自今开道路,
自为心猿不调伏,祖师元是世间人。"
水风初见绿萍阴。平郊不爱行增气,好井无疑漱入心。
山雨留清气,溪飙送早凉。时回石门步,阶下碧云光。
闲居多野客,高枕见江城。门外长溪水,怜君又濯缨。"
碎似花光散满衣。天际欲销重惨淡,镜中闲照正依稀。


石苍舒醉墨堂 / 泣己丑

此地空明月,何山伴羽人。终期华表上,重见令威身。"
试逐渔舟看雪浪,几多江燕荇花开。"
玄珠十二旒,红粉三千行。顾盻生羽翼,叱嗟回雪霜。
"胡为遭遇孰为官,朝野君亲各自欢。敢向官途争虎首,
如何雪月交光夜,更在瑶台十二层。"
"旭日开晴色,寒空失素尘。绕墙全剥粉,傍井渐消银。
"越王曾牧剑南州,因向城隅建此楼。横玉远开千峤雪,
皎皎非鸾扇,翘翘失凤簪。床空鄂君被,杵冷女媭砧。


送魏八 / 淳于婷婷

风雷多向庙中来。三江入海声长在,双鹤啼天影未回。
玉液琼苏作寿杯。遥望露盘疑是月,远闻鼍鼓欲惊雷。
晓随叠鼓朝天去。博山镜树香zv茸,袅袅浮航金画龙。
待报君恩了归去,山翁何急草移文。"
故山有梦不归去,官树陌尘何太劳。"
"风惹闲云半谷阴,岩西隐者醉相寻。
"尽室遍相将,中方上下方。夜深楠树远,春气陌林香。
"海客乘槎上紫氛,星娥罢织一相闻。


柳枝词 / 梁丘晓爽

君王不可问,昨夜约黄归。"
劳力且成病,壮心能不衰。犹将琢磨意,更欲候宗师。
"河出鸟宿后,萤火白露中。上人坐不倚,共我论量空。
仙去空坛在远山。胎息存思当黑处,井华悬绠取朝间。
大河风色度,旷野烧烟残。匣有青铜镜,时将照鬓看。"
叹命无知己,梳头落白毛。从军当此去,风起广陵涛。"
笑言频梦寐,独立想容色。落景无来人,修江入天白。
白衣只在青门里,心每相亲迹且疏。"


五代史伶官传序 / 公羊倩影

相期黄菊节,别约红桃径。每把式微篇,临风一长咏。"
"丹心何所喻,唯水并清虚。莫测千寻底,难知一勺初。
"年鬓日堪悲,衡茅益自嗤。攻文枯若木,处世钝如锤。
啸傲张高盖,从容接短辕。秋吟小山桂,春醉后堂萱。
"碧草径微断,白云扉晚开。罢琴松韵发,鉴水月光来。
君王不可问,昨夜约黄归。"
腊高松叶换,雪尽茗芽新。一自传香后,名山愿卜邻。"
幡长回远吹,窗虚含晓风。游骑迷青锁,归鸟思华钟。


春日独酌二首 / 那拉水

蝉吟我为听,我歌蝉岂闻。岁暮傥旋归,晤言桂氛氲。"
已伤传首动金门。三千客里宁无义,五百人中必有恩。
陇色澄秋月,边声入战鼙。会须过县去,况是屡招携。"
噪轩高树合,惊枕暮山横。听处无人见,尘埃满甑生。"
边风悲晓角,营月怨春鼙。未道休征战,愁眉又复低。"
"昔年依峡寺,每日见申湖。下泪重来此,知心一已无。
"严寒动八荒,刺刺无休时。阳乌不自暖,雪压扶桑枝。
已得辞幽谷,还将脱俗尘。鸳鸾方可慕,燕雀迥无邻。


江楼月 / 沈初夏

"京官始云满,野人依旧闲。闭扉一亩居,中有古风还。
"郁金堂北画楼东,换骨神方上药通。露气暗连青桂苑,
瘴气笼飞远,蛮花向坐低。轻于赵皇后,贵极楚悬黎。
"三年未省闻鸿叫,九月何曾见草枯。寒暑气均思白社,
僧语夜凉云树黑,月生峰上月初生。"
帘间清唱报寒点,丙舍无人遗烬香。"
小捷风流已俊才,便将红粉作金台。
湖山四五点,湘雁两三声。遥想潘园里,琴尊兴转清。"