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外戚世家序

五代 / 陈阳纯

日晚烟花乱,风生锦绣香。不须吹急管,衰老易悲伤。"
熊罴欲蛰龙蛇深。念尔此时有一掷,失声溅血非其心。"
今忽暮春间,值我病经年。身病不能拜,泪下如迸泉。"
宣父敬项橐,林宗重黄生。一长复一少,相看如弟兄。
"崆峒小麦熟,且愿休王师。请公问主将,焉用穷荒为。
归客村非远,残樽席更移。看君多道气,从此数追随。"
引客登台上,唿童扫树旁。石渠疏拥水,门径劚丛篁。
天意高难问,人情老易悲。尊前江汉阔,后会且深期。"
万姓疮痍合,群凶嗜欲肥。刺规多谏诤,端拱自光辉。
新欢便饱姜侯德,清觞异味情屡极。东归贪路自觉难,
岸帻看云卷,含毫任景斜。松乔若逢此,不复醉流霞。"
帝女飞衔石,鲛人卖泪绡。管宁虽不偶,徐市倘相邀。


外戚世家序拼音解释:

ri wan yan hua luan .feng sheng jin xiu xiang .bu xu chui ji guan .shuai lao yi bei shang ..
xiong pi yu zhe long she shen .nian er ci shi you yi zhi .shi sheng jian xue fei qi xin ..
jin hu mu chun jian .zhi wo bing jing nian .shen bing bu neng bai .lei xia ru beng quan ..
xuan fu jing xiang tuo .lin zong zhong huang sheng .yi chang fu yi shao .xiang kan ru di xiong .
.kong dong xiao mai shu .qie yuan xiu wang shi .qing gong wen zhu jiang .yan yong qiong huang wei .
gui ke cun fei yuan .can zun xi geng yi .kan jun duo dao qi .cong ci shu zhui sui ..
yin ke deng tai shang .hu tong sao shu pang .shi qu shu yong shui .men jing zhu cong huang .
tian yi gao nan wen .ren qing lao yi bei .zun qian jiang han kuo .hou hui qie shen qi ..
wan xing chuang yi he .qun xiong shi yu fei .ci gui duo jian zheng .duan gong zi guang hui .
xin huan bian bao jiang hou de .qing shang yi wei qing lv ji .dong gui tan lu zi jue nan .
an ze kan yun juan .han hao ren jing xie .song qiao ruo feng ci .bu fu zui liu xia ..
di nv fei xian shi .jiao ren mai lei xiao .guan ning sui bu ou .xu shi tang xiang yao .

译文及注释

译文
腾跃失势,无力高翔;
(孟子)说(shuo):“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告诉别人说:‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(yu)(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身(shen)上罢(ba)了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还(huan)是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
银鞍与白马相互辉映(ying),飞奔起来(lai)如飒飒流星。
风烟迷离渡口可在何处,茫茫江水在夕阳下荡漾。
乌孙来汉朝朝聘后,取消王号,对汉称臣。边远地方停息了战争,战争的烟尘消散了,到处充满日月(yue)的清辉。
半夜永王的水军来浔阳,城里城外遍插旌旃。
用粪土塞满自己的香袋,反说佩的申椒没有香气。”
梨花自然比白雪艳丽,清冷的样子也赛过雪花,它散发出的香气一下就侵入衣服里。
深夜畅饮即将作别淮阴的街市,月照高楼我们引吭高唱离别歌。
这马奔驰起来,从不以道路的空阔辽远为难,骑着它完全可以放心大胆地驰骋沙场,甚至可托生死。
呵,不要叹息那京都的尘土会弄脏洁白的衣衫,清明时节还来得及回到镜湖边的山阴故家。
仔细望去,平原之上又新增了众多新坟,

注释
15、砥:磨炼。
(82)河东:今山西永济县。裴行立:绛州稷山(今山西稷山县)人,时任桂管观察使,是柳宗元的上司。
28.缭:缠绕。杜衡:一种香草。
(6)龙盘凤逸:喻贤人在野或屈居下位。收名定价:获取美名,奠定声望。
(47)仞:古代长度单位,周制为八尺,汉制为七尺;这里应从周制。
9、为:担任
录其所述:录下他们作的诗。

赏析

  本文写鲁宣公不顾时令,下网捕鱼,里革当场割破鱼网,强行劝阻的经过。情节虽简,却极尽起伏变化之妙;事情虽小,却蕴含深刻的道理。
  首联“一树红桃桠拂池,竹遮松荫晚开时”,先勾画桃花灼灼盛开、绰约动人的形象,以及它的清幽的生活环境。满树桃花,红艳似火,它的枝桠伸向池塘的水面,在微风的吹拂下,轻轻摇曳,翠竹掩映,青松遮盖,它虽然远离百花又开放得较晚,但却有着自己独特的风格与个性。
  《《春晓》孟浩然 古诗》的语言平易浅近,自然天成,一点也看不出人工雕琢的痕迹。而言浅意浓,景真情真,就像是从诗人(shi ren)心灵深处流出的一股泉水,晶莹透澈,灌注着诗人的生命,跳动着诗人的脉搏。读之,如饮醇醪,不觉自醉。诗人情与境会,觅得大自然的真趣,大自然的神髓。“文章本天成,妙手偶得之”,这是最自然的诗篇,是天籁。
  诗人把目光略收回来,就又看见苍苍树色,随关城一路远去。关外便是黄河,它从北面奔涌而来,在潼关外头猛地一转,径向三门峡冲去,翻滚的河水咆哮着流入渤海。“河声”后续一“遥”字,传出诗人站在高处远望倾听的神情。诗人眼见树色苍苍,耳听河声汹汹,把场景描写得绘声绘色,使读者有耳闻目睹的真实感觉。这里,诗人连用四句景句,安排得如巨鳌的四足,缺一不可,丝毫没有臃肿杂乱、使人生厌之感。其中三、四两句,又出现在他的另一首作品(pin)《秋霁潼关驿亭》诗的颔联,完全相同,是诗人偏爱的得意之笔。
  该诗以景传情,以情染景,情景交融。这首诗中景物本身就含有不尽的情意,而诗人的悲愁又给景物罩上了一层惨淡的色彩。因此,饶有余味,绵绵不尽。在结构章法上,所见与所感交互递现,诗脉清晰,不失为一首有特色的律诗。
  “柔只雪凝”对“圆灵水镜”
  以上对青花紫石砚的赞词已经足够了,但诗人意犹未尽,忽然来了一句“孔砚宽顽何足云”。“宽顽”这个词,有些版本作“宽硕”,其实用“宽硕”与上文的“数寸”对应得更好。孔子名丘,字仲尼,后人称他的出生地为尼山,好事的人取尼山石为砚,借以“尊圣”。然而尼山砚并不实用,徒有其名,所以李贺在诗的结尾处说“何足云”,与起句“端州石工巧如神”意思暗对。一起一结,表面上没有多少意义,实际上是有内在含义的。诗人心中的天平,称人称砚,都是有所轻重的。
  其中“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”二句最为脍炙人口,解诗者多以为东坡先生在此赞美岭南风物,从而抒发对岭南的留恋之情,其实这是东坡先生满腹苦水唱成了甜甜的赞歌。
  姚合是写五律的能手。他刻意苦吟,层层写来,一气贯注;诗句平淡文雅,朴直中寓工巧,而又畅晓自然,所以为佳。
  《《送东阳马生序》宋濂 古诗》的劝勉之意是力透纸背的。全文对学之意义只字未提,仅在“非苦学无以成”上大做文章,这是因为,学习的重要,是妇孺皆知的道理,“学有所成”也是众人追求的目标。作者抓住怎样实现“学有所成”这一点,现身说法,语重心长,借褒扬同乡马君则,以教化太学诸生。
  “西郊落花天下奇,古人但赋伤春诗。”诗的开头这两旬就显得落笔不凡,作者盛赞北京西郊的落花景象是天下奇观,慨叹古人只写些伤春之词,却没有一首赞美的诗篇。接着,诗人以调侃的笔调表达了不同流俗的情趣。
  此诗为诗人有感于长安兴衰而作。题目虽曰《《忆昔》韦庄 古诗》,其实却是伤今。
  而纤夫们却没有逃(you tao)离这苦难的深渊。“一间茅屋何所值,父母之乡去不得”。纤夫的全部财产只有一间茅屋,本不值得留恋,可故乡却又舍不得离开。即使逃离水乡,他们的处境也不会好到哪去。“田家衣食无厚薄,不见县门身即乐!”(《田家行》)没有了水上徭役,还会有陆上的徭役和租赋,田家遭受着官府同样的剥削和压迫。在无可奈何的境况下,纤夫只得把改变困境的希望寄托在这样的幻想中:“我愿此水作平田,长使水夫不怨天。”水变平田当然不现实,即使变了平田,他们也一样遭受官府的压榨欺凌。
  接着,场景向前推进,展现出山顶上那座雄伟壮观的行宫。平日紧闭的宫门忽然一道接着一道缓缓地打开了。接下来,又是两个特写镜头:宫外,一名专使骑着驿马风驰电掣般疾奔而来,身后扬起一团团红尘;宫内,妃子嫣然而笑了。几个镜头貌似互不相关,却都包蕴着诗人精心安排的悬念:“千门”因何而开?“一骑”为何而来?“妃子”又因何而笑?诗人故意不忙说出,直至紧张而神秘的气氛憋得读者非想知道不可时,才含蓄委婉地揭示谜底:“无人知是荔枝来。”“荔枝”两字,透出事情的原委。《新唐书·杨贵妃传》:“妃嗜荔枝,必欲生致之,乃置骑传送,走数千里,味未变,已至京师。”明于此,那么前面的悬念顿然而释,那几个镜头便自然而然地联成一体了。
  诗中“从此忧来非一事,岂容华发待流年”两句与苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》“故国神游,多情应笑我,早生华发”都提到“华发”,但情感有所不同。从两者相比较可知,此诗意志并不消沉,情感并不低回,作者有欲趁暮年有所奋发之意。
  首句于“云”上着“黑”字,已感气氛沉重。而这“黑云”又“压城”以至压得“城欲摧”,明显有象征意义。“云”上特加“黑”字,自然不会用以象征我军而是象征敌军。敌军压境围城如此凶猛,则我军只有杀出重围,才有生路。“甲光向日金鳞开”,在色彩和形相上与上句形成强烈对比,明含欣喜、赞美之情,当然是指我军。始而黑云压城,适度围逼,既而黑云崩溃、红日当空,我军将士的金甲在日光下犹如片片金鳞,耀人眼目。就是说己经杀出孤城,击败敌兵。
  可惜的是“无由共攀折,引领望金扉。”当作者要化作东南枝的梦破灭后,他多想走过去同鲁女一起共同攀折石榴花枝,可是“男女授受不亲”的信条阻止了他,双方既不相识,又不曾有片言只语的交谈这一事实,又熄灭了他心头的那一把痴情的火,二人仅仅是陌路相逢,作者内心的衷曲难以表露。
  全篇的“文眼”,即陆机所说的“一篇之警策”,是“生意(sheng yi)尽矣”四字。人至暮年,死亡的阴影无时不在,而早年国破身辱,生活流离的经历,更会加剧心灵的折磨,无材补天而只能沦为玩物的恶木,正是庾信的自我写照。所以赋中流露出悲伤到绝望的的情调,不是偶然的。我们可以说这种情调是不理智甚至偏执的,但若设身处地,就能理解,并进而同情、欣赏这种无理而有情的文字境界。传说,天鹅临终时发出的鸣声最美也最凄厉,《《枯树赋》庾信 古诗》就是庾信的天鹅之歌。
  《《雪赋》谢惠连 古诗》以“王乃寻绎吟玩,抚览扼腕,顾谓枚叔,起而为乱”对全赋进行了总理。乱是辞赋的结尾,是对全赋的总结。乱曰:“白羽虽白,质以轻兮;白玉虽白,空守贞兮;未若兹雪,因时兴灭。玄阴凝不昧其洁,太阳曜不固其节。节岂我名,节岂我贞,凭云升降,从风飘零。值物赋象,任地班形。素因遇立,污随染成,纵心皓然,何虑何营。”结尾由雪之节操而触发了对雪的性质品德的议论,围绕雪的“节”“洁”“贞”展开议论,说雪之“节”容易失,雪之“洁”容易污,雪的贞洁就像它的颜色一样,最不足恃,对贞洁名誉进行了否定,“节岂我名”“ 节岂我贞” “纵心皓然,何虑何营”, 从而释放了纵心物外的人生哲学,这也是南(shi nan)朝文人的一种情怀,一种心灵解脱吧!
  前面八句描绘了诗人春风得意时的生活景象。开头两句写诗人醉眠花柳,与当朝权贵们开怀畅饮。显示出诗人当时的生活之奢华。后面四句则表现出诗人当时的心态。那时候,诗人风华正茂,豪气干云。手握金鞭,走马章台,流连琼筵,出入宫掖,睥睨权豪。花红酒绿时纵情喝酒,歌舞声中尽情享受。随后两句凸显出皇帝对诗人的宠信,诗人能够在宫殿中为皇帝呈献文章,在酒席上流连忘返。表现出诗人在朝廷上的地位之高。
  从外部结构言之,全诗分三大部分和一个礼辞。第一部分从开头至“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”,自叙生平,并回顾了诗人在为现实崇高的政治理想不断自我完善、不断同环境斗争的心灵历程,以及惨遭失败后的情绪变化。这是他的思想处于最激烈的动荡之时的真实流露。从“女媭之婵嫒兮,申申其詈予”至“怀朕情而不发兮,余焉能忍与此终古”为第二部分。其中写女媭对他的指责说明连亲人也不理解他,他的孤独是无与伦比的。由此引发出向重华陈辞的情节。这是由现实社会向幻想世界的一个过渡(重华为已死一千余年的古圣贤,故向他陈辞便显得“虚”;但诗人又设想是在其葬处苍梧之地,故又有些“实”)。然后是巡行天上。入天宫而不能,便上下求女,表现了诗人在政治上的努力挣扎与不断追求的顽强精神。从“索藑茅以筵篿兮”至“仆夫悲余马怀兮,蜷局顾而不行”为第三部分,表现了诗人在去留问题上的思想斗争,表现了对祖国的深厚感情,读之令人悲怆!末尾一小节为礼辞。“既莫足以为美政兮,吾将从彭咸之所居”,虽文字不多,但表明诗人的爱国之情是与他的美政理想联系在一起的。这是全诗到高潮之后的画龙点睛之笔,用以收束全诗,使诗的主题进一步深化,使诗中表现的如长江大河的奔涌情感,显示出更为明确的流向。诗的第一部分用接近于现实主义的手法展现了诗人所处的环境和自己的历程。而后两部分则以色彩缤纷、波谲云诡的描写把读者带入一个幻想的境界。常常展现出无比广阔、无比神奇的场面。如果只有第一部分,虽然不能不说是一首饱含血泪的杰作,但还不能成为浪漫主义的不朽之作;而如只有后两部分而没有第一部分,那么诗的政治思想的底蕴就会薄一些,其主题之表现也不会像现在这样既含蓄,又明确;既朦胧,又深刻。
  如果说首二句,把兄弟的相思和思归之心还暗藏于字面之后,那么,次二句的这种感情表现得就更加明显了:“高梧一叶下,空斋归思多。”俗话说“一叶落而知天下秋”这高大的梧桐树上,秋风偶吹黄叶落地,便引起诗人无限的思归之情。“高梧”对“空斋”,虽是衙署中实有之景,却正契合着诗人心境空寂的情愫;“一叶下”对“秋思多”,表面是因果关系的对仗,好像因“叶下”而生“归思”之想,而实则是因“归思多”才更注意了节候的变化,由此衬出诗人思念诸弟之殷切。[4] 念弟思归毕竟是个人小事,从政爱民才是职责大事。作为清正的官吏,诗人在这一点上是看得很清楚的。因而接下去写道“方用忧民瘼,况自抱微痾。”为递进之语,为尾联内容转折作铺垫。“无将别来近,颜鬓已蹉跎。”两句的言下之意是一定要好好从政爱民,切不可因思念诸弟而使岁月蹉跎。劝勉自己不要因念诸弟而变得苍老,正说明思弟情深,难于忘怀。

创作背景

  纵观子鱼所论句句中肯,切于要害,无虚饰矫言。皆以战争实务为重。而此等英才,明珠暗投,沦落于襄公之溜下而湮一世苦学,岂不惋惜。

  

陈阳纯( 五代 )

收录诗词 (6875)
简 介

陈阳纯 阳纯,字子正,天锡第四子。

绝句二首·其一 / 李调元

个身恰似笼中鹤,东望沧溟叫数声。"
"苒苒温寒泉,绵绵古危壁。光含孤翠动,色与暮云寂。
乌麻蒸续晒,丹橘露应尝。岂异神仙宅,俱兼山水乡。
南望千山如黛色,愁君客路在其中。"
"(《网罟》,伏羲氏之乐歌也。其义盖称伏羲能易人
"近闻韦氏妹,迎在汉钟离。郎伯殊方镇,京华旧国移。
金玉吾不须,轩冕吾不爱。且欲坐湖畔,石鱼长相对。"
迥夜昏氛灭,危亭眺望雄。茂勋推世上,馀兴寄杯中。


菩萨蛮·落花迤逦层阴少 / 朱学熙

"鸣笳已逐春风咽,匹马犹依旧路嘶。
十月之郊,群木肇生。阳潜地中,舒达句萌。曀其蔚兮,
向者留遗恨,耻为达人诮。回帆觊赏延,佳处领其要。"
"好去张公子,通家别恨添。两行秦树直,万点蜀山尖。
王门高德业,幕府盛才贤。行色兼多病,苍茫泛爱前。"
"仙仗离丹极,妖星照玉除。须为下殿走,不可好楼居。
"今日西京掾,多除内省郎。通家惟沈氏,谒帝似冯唐。
带冰新熘涩,间雪早梅香。明日怀贤处,依依御史床。"


浣溪沙·波面铜花冷不收 / 荆冬倩

秦王时在坐,真气惊户牖。及乎贞观初,尚书践台斗。
洗钵泉初暖,焚香晓更清。自言难解缚,何日伴师行。"
"渊明遗爱处,山芥绿芳初。玩此春阴色,犹滋夜雨馀。
"曾闻宋玉宅,每欲到荆州。此地生涯晚,遥悲水国秋。
明月生长好,浮云薄渐遮。悠悠照边塞,悄悄忆京华。
灌坛有遗风,单父多鸣琴。谁为久州县,苍生怀德音。"
吹笛秋山风月清,谁家巧作断肠声。风飘律吕相和切,月傍关山几处明。胡骑中宵堪北走,武陵一曲想南征。故园杨柳今摇落,何得愁中曲尽生。
"淮海风涛起,江关忧思长。同悲鹊绕树,独作雁随阳。


夜合花·柳锁莺魂 / 张方平

"出塞魂屡惊,怀贤意难说。谁知吾道间,乃在客中别。
恶鸟飞飞啄金屋,安得尔辈开其群,驱出六合枭鸾分。"
三尺角弓两斛力。壁立石城横塞起,金错旌竿满云直。
入室想其人,出门何茫茫。唯见白云合,东临邹鲁乡。
"江华胜事接湘滨,千里湖山入兴新。
政简移风速,诗清立意新。层城临暇景,绝域望馀春。
秋风亦已起,江汉始如汤。登高欲有往,荡析川无梁。
威迟哀壑底,徒旅惨不悦。水寒长冰横,我马骨正折。


丙辰岁八月中于下潠田舍获 / 张绶

元戎阃外略,才子握中筹。莫听关山曲,还生塞上愁。"
春色生烽燧,幽人泣薜萝。君臣重修德,犹足见时和。"
况值旅雁鸣秋天。二华旧游如梦想,他时再会何由缘。
大军载草草,凋瘵满膏肓。备员窃补衮,忧愤心飞扬。
淫祀自古昔,非唯一川渎。干戈浩茫茫,地僻伤极目。
岳阳城上闻吹笛,能使春心满洞庭。"
绕梁即襟带,封卫多漂泊。事古悲城池,年丰爱墟落。
江花未落还成都。江花未落还成都,肯访浣花老翁无。


雨晴 / 丁绍仪

云水连孤棹,恩私在一身。悠悠龙节去,渺渺蜃楼新。
是日霜风冻七泽,乌蛮落照衔赤壁。酒酣耳热忘头白,
葳蕤双鸑鷟,夙昔并翱翔。汲冢同刊谬,蓬山共补亡。
休命且随牒,候时常振缨。寒蝉思关柳,匹马向蒲城。
置酒高林下,观棋积水滨。区区甘累趼,稍稍息劳筋。
汉月随霜去,边尘计日清。渐知王事好,文武用书生。"
"生死论交地,何由见一人。悲君随燕雀,薄宦走风尘。
"宓子昔为政,鸣琴登此台。琴和人亦闲,千载称其才。


蝶恋花·桐叶晨飘蛩夜语 / 司马扎

"隐隐春城外,朦胧陈迹深。君子顾榛莽,兴言伤古今。
春风正可怜,吹映绿窗前。妾意空相感,君心何处边。"
山牖见然灯,竹房闻捣药。愿言舍尘事,所趣非龙蠖。"
明月虚空色,青林大小枝。还将经济学,来问道安师。"
"文章亦不尽,窦子才纵横。非尔更苦节,何人符大名。
浅谋堪自笑,穷巷忆谁过。寂寞前山暮,归人樵采歌。
此辈之死后,镬汤所熬煎。业风吹其魂,勐火烧其烟。
何方非坏境,此地有归人。回首空门外,皤然一幻身。"


玄墓看梅 / 吴澈

"东城独屏居,有客到吾庐。发廪因舂黍,开畦复剪蔬。
邺中事反覆,死人积如丘。诸将已茅土,载驱谁与谋。
至尊均嫂叔,盛事垂不朽。凤雏无凡毛,五色非尔曹。
击柝可怜子,无衣何处村。时危关百虑,盗贼尔犹存。"
櫁du樽兮不香,拔丰茸兮已实。岂元化之不均兮,
中流何寂寂,孤棹也依依。一点前村火,谁家未掩扉。"
潇洒延清赏,周流会素襟。终朝惜尘步,一醉见华簪。"
"十处投人九处违,家乡万里又空归。


霜月 / 沈永令

且喜江山得康乐。自怜黄绶老婴身,妻子朝来劝隐沦。
直道其如命,平生不负神。自伤庚子日,鵩鸟上承尘。"
至化之深兮,猗猗娭娭。如煦如吹,如负如持,
"公车待诏赴长安,客里新正阻旧欢。迟日未能销野雪,
石古细路行人稀。不知明月为谁好,早晚孤帆他夜归。
"朝光入瓮牖,尸寝惊敝裘。起行视天宇,春气渐和柔。
六月度开云,三峰玩山翠。尔时黄绶屈,别后青云致。
卫玠琼瑶色,玄成鼎鼐姿。友朋汉相府,兄弟谢家诗。


题胡逸老致虚庵 / 叶元阶

雄姿未受伏枥恩,勐气犹思战场利。腕促蹄高如踣铁,
"草露经前代,津梁及后人。此方今示灭,何国更分身。
"日暮穷途泪满襟,云天南望羡飞禽。阮肠暗与孤鸿断,
"积雪闲山路,有人到庭前。云是孟武昌,令献苦雪篇。
烈火发中夜,高烟焦上苍。至今分粟帛,杀气吹沅湘。
长信多秋气,昭阳借月华。那堪闭永巷,闻道选良家。
旧与苏司业,兼随郑广文。采花香泛泛,坐客醉纷纷。
闻君话我为官在,头白昏昏只醉眠。"