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论诗三十首·其二

金朝 / 卢正中

早晚东归来下峡,稳乘船舫过瞿唐。"
唯有潺湲泪,不惜共沾襟。"
"三江路千里,五湖天一涯。何如集贤第,中有平津池。
"常爱辋川寺,竹窗东北廊。一别十馀载,见竹未曾忘。
"空阔长江碍铁围,高低行树倚岩扉。穿廊玉涧喷红旭,
今朝晴望为迎春。林莺何处吟筝柱,墙柳谁家晒麹尘。
虎丘惭客问,娃馆妒人过。莫笑笼中鹤,相看去几何。"
水过清源寺,山经绮季祠。心摇汉皋珮,泪堕岘亭碑。
素壁联题分韵句,红炉巡饮暖寒杯。冰铺湖水银为面,
青春讵几日,华实潜幽蠹。秋月照潘郎,空山怀谢傅。
"何处春深好,春深富贵家。马为中路鸟,妓作后庭花。
拨乱干戈后,经文礼乐辰。徽章悬象魏,貔虎画骐驎。
但问此身销得否,分司气味不论年。"


论诗三十首·其二拼音解释:

zao wan dong gui lai xia xia .wen cheng chuan fang guo ju tang ..
wei you chan yuan lei .bu xi gong zhan jin ..
.san jiang lu qian li .wu hu tian yi ya .he ru ji xian di .zhong you ping jin chi .
.chang ai wang chuan si .zhu chuang dong bei lang .yi bie shi yu zai .jian zhu wei zeng wang .
.kong kuo chang jiang ai tie wei .gao di xing shu yi yan fei .chuan lang yu jian pen hong xu .
jin chao qing wang wei ying chun .lin ying he chu yin zheng zhu .qiang liu shui jia shai qu chen .
hu qiu can ke wen .wa guan du ren guo .mo xiao long zhong he .xiang kan qu ji he ..
shui guo qing yuan si .shan jing qi ji ci .xin yao han gao pei .lei duo xian ting bei .
su bi lian ti fen yun ju .hong lu xun yin nuan han bei .bing pu hu shui yin wei mian .
qing chun ju ji ri .hua shi qian you du .qiu yue zhao pan lang .kong shan huai xie fu .
.he chu chun shen hao .chun shen fu gui jia .ma wei zhong lu niao .ji zuo hou ting hua .
bo luan gan ge hou .jing wen li le chen .hui zhang xuan xiang wei .pi hu hua qi lin .
dan wen ci shen xiao de fou .fen si qi wei bu lun nian ..

译文及注释

译文
端午佳节,皇上赐予名贵的宫衣,恩宠有加。
  村里一个喜欢多事的年轻人,养着一只蟋蟀,自己给它取名叫“蟹壳青”,(他)每日跟其他少年斗(蟋蟀)没有一次不胜的。他想留着它居为奇货来(lai)牟取暴利,便抬高价格,但是也没有人买。(有一天)少年直接上门来找成名,看到成名所养的蟋蟀,只是掩着口笑,接着取出自己的蟋蟀,放进比试的笼子里。成名一看对方那(na)只蟋蟀又长又大,自己越发羞愧,不敢拿自己的小蟋蟀跟少年的“蟹壳青”较量。少年坚持要斗,但成名心想养着这样低劣的东西,终究没有什么用处,不如让它斗一斗,换得一笑了事。因而把两个蟋蟀放在(zai)一个斗盆里。小蟋蟀趴着不动,呆呆地象个木鸡,少年又大笑。(接着)试着用猪鬣撩拨小蟋蟀的触须,小蟋蟀仍然不动,少年又大笑了。撩拨了它好几次,小蟋蟀突然大怒,直往前冲,于是互相斗起来,腾身举足,彼此相扑,振翅叫唤。一会儿,只见小蟋蟀跳起来,张开尾,竖起须,一口直咬着对方的脖颈。少年大惊,急忙分开,使它们停止扑斗。小蟋蟀抬着头振起翅膀得意地鸣叫着,好像给主人报捷一样。成名大喜,(两人正(zheng)在观赏)突然来了一只鸡,直向小蟋蟀啄去。成名吓得(站在那里)惊叫起来,幸喜没有啄中,小蟋蟀一跳有一尺多远。鸡又大步地追逼过去,小蟋蟀已被压在鸡爪下了。成名吓得惊慌失措,不知怎么救它,急得直跺脚,脸色都变了。忽然又见鸡伸长脖子扭摆着头,到跟前仔细一看,原来小蟋蟀已蹲(dun)在鸡冠上用力叮着不放。成名越发惊喜,捉下放在笼中。
老祖宗李耳心怀慈悲,怜悯百姓,留下一部《道德经》。如今,当我步入他的寺庙时,不禁心神肃静。
“那些防御工事高耸入云端,即使飞鸟也不能越逾。
  君子知道学得不全不精就不算是完美,所以诵读群书以求融会贯通,用思考和探索去理解,效仿良师益友来实践,去掉自己错误的习惯性情来保持养护。使眼不是正确的就不想看、耳不是正确的就不想听,嘴不是正确的就不想说,心不是正确的就不愿去思虑。等达到完全醉心于学习的理想境地,就如同眼好五色,耳好五声,嘴好五味那样,心里贪图拥有天下一样。如果做到了这般地步,那么,在权利私欲面前就不会有邪念,人多势众也不会屈服的,天下万物都不能动摇信念。活着是如此,到死也不变。这就叫做有德行、有操守。有德行和操守,才能做到坚定不移,有坚定不移然后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对,那就是成熟完美的人了。到那时天显现出它的光明,大地显现出它的广阔,君子的可贵则在于他德行的完美无缺。 注音
难道我害怕招灾惹祸吗,我只担心祖国为此覆没。
融融燃起之炬火,浩浩犹如是春风。熊熊洪炉之烈焰,照破沉灰色的天。
江水奔涌,漩涡如电快速旋转,船棹激起的水珠在阳光下虹光灿(can)烂。
蜜《蜂》罗隐 古诗啊,你(ni)采尽百花酿成了花蜜,到底为谁付出辛苦,又想让谁品尝(chang)香甜?
落日昏暮,高耸的城郭已望不见,只见乱岩层叠的群山无数。我难忘临别的叮嘱:“韦郎这一去呀,怎能忘记你交付给我的玉环信物。”“最要紧是记住早早归来,我怕红萼孤独无人为我作主。”即使有并州制造的锋快剪刀也枉然,亦难以剪断万缕离愁别苦。
我还记得我们曾经一同来望月,而如今同来的你们又在哪勾留?
谁不知夫妻永诀人人都会伤怀,想起许多往事令人极度地伤悲。
新雨过后松色青翠,循着山路来到水源。
四种不同的丝带色彩缤纷,系结着块块美玉多么纯净。

注释
(1)酹(lèi):以酒洒地,表示祭奠或立誓。先酒:指第一个发明酿酒的人。相传杜康是我国酿酒的创始人。
⑶依依:柔软貌。《诗经·小雅·采薇》:“昔我往矣,杨柳依依。”
54、扶将:扶持,搀扶。这里是服侍的意思。
⑸青鸟:传说曾为西王母传递消息给汉武帝。这里指带信的人。《史记·司马相如列传》:“幸有三足鸟为之使。”注:“三足鸟,青鸟也。主西王母取食。”云外:指遥远的地方。
⑥春丛句:认取,注视着。取,语助词。此句意思是说,花丛中的蝴蝶可以成双成对,人却生死分离,不能团聚,故愿自己死后同亡妻一起化作双飞双宿的蝴蝶。李商隐《偶题二首》:“春丛定是双栖夜,饮罢莫持红烛行。”
[2] 岁功:一年农事的收获。

赏析

  刘桢如果直接抒写内心情感,很易直露,便借松树的高洁来暗示情怀,以此自勉,也借以勉励从弟。全诗关于兄弟情谊虽“不着一字”,但味外之旨却(zhi que)更耐人品尝。
  末联“栖霞岭上今回首,不见诸陵白露中”。诗人在岳飞墓前回首北望,只有茫茫白露,不见远方宋代诸帝王的陵墓。这两句看上去极白,但却写得空灵婉曲,含而不露。既然“回首”又“不见诸陵”,那么要把不见之物——诸墓陵——写出来的原因就是诗人于栖霞岭上凭吊岳飞墓时,自然联想到了它——诸陵——这里像征着宋代王朝。昔日的宋王朝一去不在,诗人到此只是哀悼那时惨死的英杰,而对那个朝代,那个朝代的君王则毫无怀念。这一联是全诗的诗眼,更加强烈地表达了诗人对于岳飞的怀念之情和对南宋王朝杀害岳飞的痛恨。诗人伫立于岳飞墓前,眼前是茫茫白露,这姜迷清冷的意境更增强了此诗悲哀感伤的色彩。
  这首诗看似语言显豁,实则含蕴丰富。层层辗转表达,句句语涉数意,构成悠远深厚的艺术风格。
  这四首诗的另外一个特点,是它们采用了很本色的语言,既质朴自然,又富有个性。这一特点正好是同上一特点相互配合的。诗中“郎作十里行,侬作九里送”一句很可能采自当时的俗谚,它用“十里”“九里”之比,很精炼地概括出“恨不能陪伴始终”这样一层意思。诗句中的“侬”是当时的南方方言,是自称之词。在第一首诗中,两个“侬”字联用,一下就把诗篇的代言特色(即第一人称特色)显示出来了;而且,用“侬”而不用“妾”,便表现了作品的朴野自然之美。“瓶落井”是古代的民间成语,意思相当于石沉大海,经常用于描写恋人之间的关系。敦煌曲子辞(伯3123写本)中有“一只银瓶子,两手拴,携送远行人”的诗句,便是用银瓶来象征始终不渝的恋爱关系的。这里则反用,意味深长地表达了对恋人的忠贞和期待。此外,“艑”是吴楚人对大船的称呼,《荆州土地记》曾说过“湘州七郡,大艑所出,皆受万斛”的话。“珂峨头”指船头的装饰如高耸的玉马笼,古人称马笼头上的玉饰为“珂”,称高耸的状态为“峨”。“欢”是当时的吴语,意即情郎,例如《子夜歌》说:“欢愁侬亦惨”。“五两”则是楚语,指船上侯风的竹竿。例如《文选·江赋》李善注引许慎语说:“綄,侯风也,楚人谓之五两也。”王周《船具诗序》说:“有樯,有五两,有帆,所以使风也。”故敦煌曲子辞《浣溪沙》中也有“五两竿头风欲平”的诗句。——这些现在看来很生僻的辞语,在当时其实是楚人的俗谚口语,是很平常的。这些语言既生动明快,又密切吻合歌辞主人公的身份,在塑造形象、刻划人物方面,取得了极好的艺术效果。
  古代男女婚姻,都是父母之命,媒妁之言。像这种敢爱敢恨的女子自己找婆家的事情,真是有违传统习俗的,当父母的当然不会同意。可能也不一定是父母要展示权威,多半是他们凭自己的生活经验在为儿女把关,以确保日后生活美满。但是代沟的存在,使两代人的择偶观念不可避免地存在着差异和冲突。这原也正常。问题的关键是,母女二人的矛盾不可调和,因此才有了“之死矢靡他”的决绝抗争。
  “三日入厨下,洗手作羹汤。”古代女子嫁后的第三天,俗称“过三朝”,依照习俗要下厨房做菜。“三日”,正见其为“新嫁娘”。“洗手作羹汤”,“洗手”标志着第一次用自己的双手在婆家开始她的劳动,表现新媳妇郑重其事,力求做得洁净爽利。
  二、三两章,情感稍缓,作者痛定思痛后对谗言所起,乱之所生进行了深刻的反省与揭露。在作者看来,进谗者固然可怕、可恶,但谗言乱政的根源不在进谗者而在信谗者,因为谗言总要通过信谗者起作用。谗言如同鸦片,人人皆知其毒性,但它又总能给人带来眼前的虚幻的快感。因此,如果不防患于未然,一旦沾染,便渐渐使人产生依赖感,最终为其所害,到时悔之晚矣。作者在第四章中的描述实际上说明了一个道理:天子的独特处境、地位使其天生地缺乏这种免疫力。故与其说刺小人,毋宁说在刺君子。可谓深刻至极。此二章句句如刀,刀刀见血,将“君子信谗”的过程及结局解剖得丝丝入扣,筋骨毕现。“盗言孔甘,乱是用餤”是送给后世当政者的一付清醒剂。盖因听谗者比之进谗者责任更大,故先刺之。可见愤激的情感并未使作者丧失理智。
  随后作者突然笔锋一转,开始写牡丹的晚态和凋零,用哀愁的新妇,望着病夫的女子,分别写牡丹的将谢和凋零。用拟人的笔法,写出了牡丹的晚态,惹人怜惜。从写牡丹之盛到牡丹之贵再到牡丹之美转而写牡丹将谢,再写牡丹凋零,作者一步步引导大家从赞叹到喜爱再到怜惜。这时作者发出感慨,请大家珍惜花时,客人能多赏一会儿就多赏一会儿吧。这时的感慨已经是水到渠成,通过前面的描写,读者此时对牡丹的怜惜应也感同身受,仿佛作者是道出了我们心中之所想。
  全诗二十句,四句一转韵,分为五个自然段落(duan luo)。全诗的重点是在写(zai xie)当时古都的荒凉,因此第一段就着力描写了作者驱马荒城所见的景象:在缓辔徐行中,只见满城一片荆棘,莽莽苍苍,昔日巍峨壮丽的魏王宫观如今长满了禾黍,曾经威震诸侯的信陵君和他的三千食客,也已烟消云散,化作满地灰尘。这一段起得苍劲有力,它以形象的笔墨勾勒出了一幅生动的荒城图,首先给读者以满目凄凉的强烈印象,起了笼罩全篇、奠定基调的作用。这一段虽然是描绘驱马所见,是在说“今”,但其中的“魏王宫观”“信陵宾客”已暗中寓“昔”,在今昔对比中,眼前的所见更为突出。第二段是对往昔的追忆,与第一段形成对比:在雄都朝市中,轩车驰骤,歌钟四起,一片繁华景象;而军队有三十万之众,国家方圆千里,国势(guo shi)堪称强盛。这一对比,使第一段的形象有了深厚的背景,并且格外鲜明。第三段一方面反接第二段,同时回应第一段,从对往昔的追忆,又回到眼前的景象:那高敞的舞榭歌台和曲折的池沼,已荡然无存,在断壁颓垣中,只见狐狸奔窜,草木黄落,只剩下光秃秃的枝干。这与第二段的热闹繁华恰成对比,而且“高台曲池”,自身也有对比。第四段紧承第三段,同时也以“摇落”“秋草”等字面遥接第一段,好像是在写此时情况:游侠之士口里,还在传说着信陵君窃符救赵时壮士朱亥的大名;路上的行人,还可辨认出向信陵君荐举朱亥的老者侯嬴(hou ying)居住过的大梁东门的道路。实际上,这也是对往昔的追忆,形成物是人非的对比。最后一段,作者从朱亥、侯嬴联想到曾经得到赵王赏赐白璧黄金,骑骏马、佩宝刀,后来终于困于大梁的虞卿,如今也已成为难以追思的过客了,只有汴水一直在默默地向东流去。这些从前的人事,与此时古城的颓败荒凉,也形成强烈对比。全诗的今昔对比,在章法上,曲折而有变化,但又井井有条,一脉贯通,通过这种反复交错的对比,使无限兴亡之感,从字里行间沛然涌出,震动着读者的心灵。
  “种豆南山下,苗盛豆苗稀”。此二句引用了杨恽的“田彼南山,芜秽不治”,是对其劳作情况做总体交待,先指明耕种的是“豆”,再说劳作的地点在“南山下”,五个寻常字,将事情叙说得非常清楚。诗人毕竟是“少学琴书”,士人出身,躬耕田亩缺乏经验,“草盛豆苗稀”的劳动后果,也就不足为怪了。
  首二句,“夜寒”点时间,在深秋的寒夜。“香界”,指佛寺。一个“白”字,未见其月,已见月光的皎洁。接着(jie zhuo)写透过寺门,可见曲折的山涧与寺门相连,一个清凉幽静的境地呈现在眼前。三、四句承上启下,抬头望“月在众峰顶”,可见月升中天,群峰相托;低头看“泉流乱叶中”,可见秋叶纷飞,泉水流淌。由静景而写到动态,以动衬静,更觉佛寺秋夜的静谧。四句读来,佛寺月夜,尽收眼底,俯仰之间,所见所感,妙趣横生。
  王安石在晚年罢相隐居之后,诗歌创作也发生了变化,政治题材减少了,写湖光山色的小诗多了,壮年时代的豪放雄奇的风格改变了,取而代之的是清空精绝、雅丽低回。这个时期的作品在艺术上则更为成熟了,有一唱三叹之感。
  3、悲欢交织,以欢掩悲。一二句写悲景,秋风扫落叶,长天送寒意;三四句叙欢情,深夜挑促织,异地思欢情。一悲一喜,悲喜交潜,以欢掩悲,更显游子流浪天涯的孤寂无奈、强烈思亲之情。
  在这富有诗情画意的水乡湖滨,一位年轻人,踏着月色,沐着凉风,急忙忙、兴冲冲地走着。但是夜色暗淡,道路难辨,走着走着,突然路被隔断了。“相寻路不通”,侧面点出了菱湖之滨的特点:荷塘满布,沟渠纵横,到处有水网相隔。这个小伙子事先并未约会,只因情思驱使,突然想会见自己的恋人。一个“寻”字,传出了其中消息,使整个画面活了起来。
  卢照邻这首诗没有细致刻绘,而用“关山”二字概括了蜀道上的艰险,与兄弟惜别的沉重心情却清晰可见。
  以上两段,先是喟叹自然美的鬼斧神工,又对自然美的不合谐产生疑问,由物及世,由物及人,可见下笔之前成竹在胸,先扬而后抑,复而别开洞天,表达了柳宗元写景的真实寓意。
  第一句:《咏煤炭》于谦 古诗点题。

创作背景

  此诗当作于总章三年(670)春。王勃总章二年(669)春天因戏作《檄鸡文》被高宗逐出沛王府,五月开始蜀中之游。这年秋冬直到第二年春,王勃一直在梓州游览。圣泉在中江县的玄武山中,诗人少长同游,共写高情,留下此诗。

  

卢正中( 金朝 )

收录诗词 (1157)
简 介

卢正中 卢正中,号吴山居士(影印《诗渊》册三页一六二六)。

四园竹·浮云护月 / 东郭灵蕊

绕水欲成径,护堤方插篱。已被山中客,唿作白家池。"
遂使中人心,汲汲求富贵。又令下人力,各竞锥刀利。
"三声猿后垂乡泪,一叶舟中载病身。
手攀花枝立,足蹋花影行。生怜不得所,死欲扬其声。
洛童调金管,卢女铿瑶瑟。黛惨歌思深,腰凝舞拍密。
后会既茫茫,今宵君且住。"
何处春深好,春深渔父家。松湾随棹月,桃浦落船花。
驱去驱来长信风,暂托栋梁何用喜。


伤春 / 管辛巳

暄和生野菜,卑湿长街芜。女浣纱相伴,儿烹鲤一唿。
龙腾鱼鳖啅然惊,骥肦驴骡少颜色。七圣心迷运方厄,
"铭旌官重威仪盛,骑吹声繁卤簿长。
远思两乡断,清光千里同。不知娃馆上,何似石楼中。"
君如铜镜明,万物自可照。愿君许苍生,勿复高体调。
庭莎病看长,林果闲知数。何以强健时,公门日劳骛。
"漠漠纷纷不奈何,狂风急雨两相和。
桃李惭无语,芝兰让不芳。山榴何细碎,石竹苦寻常。


九日与陆处士羽饮茶 / 夹谷永龙

"往恨今愁应不殊,题诗梁下又踟蹰。
不知彼何德,不识此何辜。"
"淼茫积水非吾土,飘泊浮萍自我身。身外信缘为活计,
膳减思调鼎,行稀恐蠹枢。杂莼多剖鳝,和黍半蒸菰。
唯有诗魔降未得,每逢风月一闲吟。"
此盘不进行路难,陆有摧车舟有澜。我闻此语长太息,
"身为近密拘,心为名检缚。月夜与花时,少逢杯酒乐。
忽忆同为献纳臣。走笔往来盈卷轴,除官递互掌丝纶。


浣溪沙·枕障薰炉隔绣帷 / 镇新柔

有营非了义,无着是真宗。兼恐勤修道,犹应在妄中。"
舟移声拽管弦长。渐看海树红生日,遥见包山白带霜。
紫罗衫动柘枝来。带垂钿胯花腰重,帽转金铃雪面回。
江瘴炎夏早,蒸腾信难度。今宵好风月,独此荒庭趣。
口既不减食,身又不减衣。抚心私自问,何者是荣衰。
经年不展缘身病,今日开看生蠹鱼。"
受君岁月功,不独资生成。为君长高枝,凤凰上头鸣。
驱犀乘传来万里。一朝得谒大明宫,欢唿拜舞自论功。


鲁恭治中牟 / 楚彤云

不分秋同尽,深嗟小便衰。伤心落残叶,犹识合昏期。"
"牛咤咤,田确确。旱块敲牛蹄趵趵,种得官仓珠颗谷。
东林长老往还频。病停夜食闲如社,慵拥朝裘暖似春。
"江海漂漂共旅游,一尊相劝散穷愁。
"三春已暮桃李伤,棠梨花白蔓菁黄。村中女儿争摘将,
"樱桃花下送君时,一寸春心逐折枝。
朝见宠者辱,暮见安者危。纷纷无退者,相顾令人悲。
"曾陪鹤驭两三仙,亲侍龙舆四五年。天上欢华春有限,


早秋山中作 / 崇甲午

丹砂见火去无迹,白发泥人来不休。
况我垂钓意,人鱼又兼忘。无机两不得,但弄秋水光。
"夜镜隐白发,朝酒发红颜。可怜假年少,自笑须臾间。
得意言语断,入玄滋味深。默然相顾哂,心适而忘心。"
朝哭心所爱,暮哭心所亲。亲爱零落尽,安用身独存。
冰含远熘咽还通,莺泥晚花啼渐懒。敛黛吞声若自冤,
朝怜一床日,暮爱一炉火。床暖日高眠,炉温夜深坐。
晨从四丞相,入拜白玉除。暮与一道士,出寻青溪居。


七绝·为李进同志题所摄庐山仙人洞照 / 皇甫超

日映含烟竹,风牵卧柳丝。南山更多兴,须作白云期。"
春草绿茸云色白,想君骑马好仪容。"
故乡元约一年回。马辞辕下头高举,鹤出笼中翅大开。
扪心私自语,自语谁能会。五十年来心,未如今日泰。
"谁家思妇秋捣帛,月苦风凄砧杵悲。八月九月正长夜,
非无剪伤者,物性难自逃。百足虽捷捷,商羊亦翘翘。
五匹鸣珂马,双轮画轼车。和风引行乐,叶叶隼旟斜。
红簇交枝杏,青含卷叶荷。藉莎怜软暖,憩树爱婆娑。


箜篌谣 / 端癸未

飞飞竞占嘉树林,百鸟不争缘凤惜。
寂寞空堂天欲曙,拂帘双燕引新雏。
玉轸临风久,金波出雾迟。幽音待清景,唯是我心知。"
"红颗珍珠诚可爱,白须太守亦何痴。
网罗布参差,鹰犬走回互。尽力穷窟穴,无心自还顾。
彼美犹谿女,其谁占馆娃。诚知通有日,太极浩无涯。
细虫小蝶飞翻翻。中有腾腾独行者,手拄渔竿不骑马。
"相思夕上松台立,蛩思蝉声满耳秋。


杀驼破瓮 / 钟离轩

日高始就食,食亦非膏粱。精粗随所有,亦足饱充肠。
"楼上金风声渐紧,月中银字韵初调。
豪家富贾逾常制,令族清班无雅操。从骑爱奴丝布衫,
"圃旱忧葵堇,农旱忧禾菽。人各有所私,我旱忧松竹。
冈头泽底促足论。去年江上识君面,爱君风貌情已敦。
绿芽十片火前春。汤添勺水煎鱼眼,末下刀圭搅麹尘。
机尽笑相顾,不惊鸥鹭飞。"
争似如今作宾客,都无一念到心头。"


浣溪沙·身向云山那畔行 / 台含莲

多谢致勤勤,未敢相唯唯。我因前献言,此事愚可料。
山宜闲望少风尘。龙门即拟为游客,金谷先凭作主人。
三十韵诗慰行役。出门可怜唯一身,敝裘瘦马入咸秦。
妾死主意快,从此两无妨。愿信赤心语,速即白刃光。
今日见名如见面,尘埃壁上破窗前。"
"老辞游冶寻花伴,病别荒狂旧酒徒。
"笋老兰长花渐稀,衰翁相对惜芳菲。残莺着雨慵休啭,
芰叶迎僧夏,杨花度俗春。空将数行泪,洒遍塔中尘。"