首页 古诗词 答庞参军·其四

答庞参军·其四

魏晋 / 元善

何时得把浮丘袖,白日将升第九天。"
"轩后初冠冕,前旒为蔽明。安知从复道,然后见人情。
煌煌二帝道,铺设在典坟。尧心惟舜会,因着为话言。
似对古人民,无复昔城郭。子亦观病身,色空俱寂寞。
心放出天地,形拘在风尘。前贤素行阶,夙嗜青山勤。
不到圣处宁非痴。幸逢尧舜明四目,条理品汇皆得宜。
徙市竟何意,生涯都几时。巢由或逢我,应似我相期。"
"常奴安得似方回,争望追风绝足来。
兹焉有殊隔,永矣难及群。
遥莺相应吟,晚听恐不繁。相思塞心胸,高逸难攀援。"
"夭桃红烛正相鲜,傲吏闲斋困独眠。
趁行移手巡收尽,数数看谁得最多。"
太古初断鳌,武王亲击纣。燕丹卷地图,陈平绾花绶。
恶溪瘴毒聚,雷电常汹汹。鳄鱼大于船,牙眼怖杀侬。
峄阳孤桐削为角。地形十二虏意骄,恩泽含容历四朝。


答庞参军·其四拼音解释:

he shi de ba fu qiu xiu .bai ri jiang sheng di jiu tian ..
.xuan hou chu guan mian .qian liu wei bi ming .an zhi cong fu dao .ran hou jian ren qing .
huang huang er di dao .pu she zai dian fen .yao xin wei shun hui .yin zhuo wei hua yan .
si dui gu ren min .wu fu xi cheng guo .zi yi guan bing shen .se kong ju ji mo .
xin fang chu tian di .xing ju zai feng chen .qian xian su xing jie .su shi qing shan qin .
bu dao sheng chu ning fei chi .xing feng yao shun ming si mu .tiao li pin hui jie de yi .
xi shi jing he yi .sheng ya du ji shi .chao you huo feng wo .ying si wo xiang qi ..
.chang nu an de si fang hui .zheng wang zhui feng jue zu lai .
zi yan you shu ge .yong yi nan ji qun .
yao ying xiang ying yin .wan ting kong bu fan .xiang si sai xin xiong .gao yi nan pan yuan ..
.yao tao hong zhu zheng xiang xian .ao li xian zhai kun du mian .
chen xing yi shou xun shou jin .shu shu kan shui de zui duo ..
tai gu chu duan ao .wu wang qin ji zhou .yan dan juan di tu .chen ping wan hua shou .
e xi zhang du ju .lei dian chang xiong xiong .e yu da yu chuan .ya yan bu sha nong .
yi yang gu tong xiao wei jiao .di xing shi er lu yi jiao .en ze han rong li si chao .

译文及注释

译文
西城的杨柳逗留着春天的柔情,使我想起(qi)离别时的忧伤,眼泪很难收回。还记得当年你为我拴着归来的小舟。绿色的原野,红色的桥,是我们当时离别的情形。而如今你不在,只有水孤独地流着。
  春天,隐公准备到棠地观看渔民捕鱼。臧僖伯进谏说:“凡是物品不能用(yong)到讲习祭祀、军事(shi)等大事上,或者所用材料不能制作礼器和(he)兵器,那么,国君就不要亲自去接触它。国君是把民众引向社会规范和行为准则的人。所以,讲习大事以法度为准则进行衡量,叫做‘轨’,选取材料制作器物以显示它的文彩,叫做‘物’。事情不合乎轨、物,叫做乱政。屡屡乱政,这就是所以败亡的原因了。所以,春、夏、秋、冬四季的狩猎活动,都是在农闲时节进行,并(借这个机会)讲习军事。每三年演练一次,回国都要对军队进行休整。并要到宗庙进行祭告,宴饮庆贺,清点军用器物和猎获物。(在进行这些活动的时候,)要(使车马、服饰、旌旗等)文彩鲜艳,贵贱分明,等级井然,少长有序:这都是讲习大事的威仪啊!鸟兽的肉不能拿来放到祭祀用的器具里,皮革、牙齿、骨角和毛羽不能用来制作军事器物,这样的鸟兽,君主就不会去射它,这是自古以来的规矩啊!至于山林川泽的物产,一般器物的材料,这都是仆役们去忙活,有关官吏按职分去管理的事,而不是君主所应涉足的事。”隐公说:“我准备到那里去巡视。”于是就去了(棠地),让渔民把各种渔具都摆出来捕鱼,他在那里观赏。僖伯推说有病没有随同(tong)前往。《春秋》上说:“隐公在棠地陈设渔具。”(这是说他棠地观鱼这一行为)不合礼法啊,并且说他去的地方远离国都。
只有你这孤雁,不知独自飞向何方。
一年年过去,白头发不断添新,
阳光下鹿群呦呦欢鸣(ming),悠然自得啃食在绿坡。一旦四方贤才光临舍下,我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。
瑶草多么碧绿,春天来到了武陵溪。溪水上有无数桃花,花的上面有黄鹂。我想要穿过花丛寻找出路,却走到了白云的深处,彩虹之巅展现浩气。只怕花深处,露水湿了衣服。
  风和烟都消散了,天和山变成相同的颜色。(我乘着船)随着江流漂荡,随意的向东或向西漂流。从富阳到桐庐,一百里左右,奇异的山,灵异的水,天下独一无二的。  水都是青白色的,清澈的水千丈也可以看见底。游动的鱼儿和细小的石头,可以直接看见,毫无障碍。湍急的水流比箭还快,凶猛的巨浪就像奔腾的骏马。  夹江两岸的高山上,都生长着密而绿的树,高山凭依着高峻的山势,争(zheng)着向上,这些高山彼此都争着往高处和远处伸展;群山竞争着高耸,笔直地向上形成了无数个山峰。泉水飞溅在山石之上,发出清悦泠泠的响声;美丽的鸟相互和鸣,鸣声嘤嘤,和谐动听。蝉儿长久地叫个不停,猿猴长时间地叫个不停。像凶猛的鸟飞到天上为名利极力追求高位的人,看到这些雄奇的高峰,追逐功名利禄的心也就平静下来。那些整天忙于政务的人,看到这些幽美的山谷,就会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着,即使在白天,也像黄昏时那样阴暗;稀疏的枝条交相掩映,有时也可以见到阳光。
祭献食品喷喷香,
我身受世俗的法礼教德的阻碍,现在终于越潇湘,来到衡山了。
  巍峨高山要仰视,平坦大道能纵驰。驾起四马快快行,挽缰如调琴弦丝。今遇新婚好娘子,满(man)怀欣慰称美事。
已经有些年迈,有心爱惜花,可心已懒散,却独喜欢那江村边围绕的梅花。一枝花点破玉溪的春天。梅花没有一般的春花鲜艳娇嫩的样子,呈现在人们面前的全是傲雪耐寒的神韵。奈何只剩下青山欣赏这样的秀丽景色,为它(梅花)写些清新的诗句。水从竹根流过,溪水缠绵似云。陶醉于眼前的美景,浑然忘记了时间,归家时已是月上柳梢,时已黄昏了。
今夜不知道到哪里去投宿,在这沙漠中万里不见人烟。
夫说:“新妻虽不错,却比不上你的好。
舞石应立即带着乳子起飞,且不要因播撒云层濡湿自己的仙衣。
朽木不 折(zhé)

注释
⑼含英扬光辉:花含苞待放。英,犹“花”。
⑷深浅:浓淡。入时无:是否时髦。这里借喻文章是否合适。
②宅的女主人韦丛,贞元十八年(公元802)嫁给元稹,时年二十。卒于元和四年(公元809)七月九日,时年二十七。生五子及一女。
47.“止为”句:丁福保根据《太平御览》改为“心为荼荈剧”。按《太平御览》作“茶荈”,可能即“荼菽”之别写。荼:苦菜。菽:豆类。这两种东西大概是古人所煮食的饮料。
(30)戊申晦:戊申这一天是月底。晦:农历每月最后一天。
⑿迨(dài带):及,等到;乘时。泮(pàn盼):分,此处当反训为“合”。冰泮,指冰融化。
95.刎(wěn)颈之交:指能够共患难、同生死的朋友。刎颈,杀头。刎,割。
19其始:其,助词,不译。始:刚开始。

赏析

  尾联回应诗题,却不是直吐胸中块垒。《乐府指迷》说:“结句须要放开,含有余不尽之意,以景语结情最好。”这“行人遥起广陵思,古渡月明闻棹歌”,就是“以景语结情”。它既切合咏“炀帝行宫”之意,又扣紧讽晚唐当世之旨。“行人”,作者自指,诗人游罢行宫,自然地想起这些广陵(即扬州)旧事──由于炀帝的荒淫残暴,激化了尖锐的阶级矛盾,末次南游,酿成全国性的农民大起义(yi)。不久隋朝即告灭亡。但诗之妙,却在于作者写得含而不露,只写诗人“遥起广陵思”的情怀;所思内容,却留待读者去想象,去咀嚼。只见诗人沉思之际,在这古渡明月之下,又传来了琅琅渔歌。作者亦不明言棹歌的内容是什么。但联系诗人“喜谈今古”、“深怨唐室”的身世,自然地使人想到屈原《渔父》中的名句:“举世皆浊兮我独清,众人皆醉兮我独醒!”“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”古贤和隐者的唱答,也正是诗人此刻的心声;从而将咏古和讽今融为一体,以景语完成了诗的(shi de)题旨。
  “谁谓绮罗翻有力,犹自嫌轻更著人。”后两句进一步写出王大娘超乎常人的力量与神妙绝伦的技艺。“谁谓”的反问语气更突出了人们的惊讶诧异,增强了情感的表达效果。
  隋炀帝杨广在位十三年,三下江都(今江苏扬州)游玩,耗费大量民力、财力,最后亡国丧身。因此“隋宫”(隋炀帝在江都的行宫)就成了隋炀帝专制腐败、迷于声色的象征。李益对隋宫前的春燕呢喃,颇有感触,便以代燕说话的巧妙构思,抒发吊古伤今之情。
  “秦关”,指函谷关。相传道家始祖老子过此关仙去,这里借以讽喻汉武帝学长生术,但还是命归黄泉。这一部分仍以四句为一小节而转换,反反复复地借当日的坛场官馆、青楼歌舞,化为蒿莱蓬草、黄埃荆棘,渲染世事翻覆,盛衰无常,使人无限伤感。特别是最后四句,由汾阴的古今盛衰,总结出“富贵荣华能几时”的一般议论,揭示了社会发展中一个带有普遍性的现象,发人深省,具有启示性。相传唐玄宗听梨园弟子唱到此诗的这四句,不禁凄然涕下,并说:“峤真才子也。”
  此诗开篇即大肆渲染背景:吹的是凉飕飕的《北风》佚名 古诗,飘的是纷纷扬扬的雪。这既是实时描述,也是国家危乱之象。众人为了逃难,呼朋引伴,携手同行。诗中展现了一幅急惶惶四处奔逃的惨景。
  诗的大意是:因为村子四周禾黍稠密,怕牛吃了庄稼,所以把它远远地放入陂中。沿河的陂岸,泉甘草美,真是个放牧的好地方;放到这儿来的牛可多着哩!牛自由自在的吃草,喝水,牧童又何尝不想到山坡上和别的放牛娃去玩一会儿;可是讨厌的鸟儿,在天空盘旋。它们饿了,老是要飞到牛背上去啄虮虱。怎能丢下不管呢?牛性是好斗的,特别是牧童放的这头小白牛更淘气,它时而低头吃草,时而举头长鸣。这鸣声该不会是寻找触角的对象的信号吧?真叫人担心,一刻也不能离开它。此时,牧童耳边忽然传来一个熟悉的声音,有人卷着芦叶在吹口哨。他知道是他的同伴放着牛在堤的那一边,于是他也学着样儿,卷着叶子吹起来,互相应和;一面监视着这正在吃草的牛,抖动几下手里的长鞭,并且向牛说了下面两句警告的话。这话里是有个典故的。
  这首小诗记叙诗人在傍晚送灵澈返竹林寺时的心情,它即景抒情,构思精致,语言精炼,素朴秀美,是唐代山水诗的名篇。
  因此,《《周颂·般》佚名 古诗》作为《周颂》诗里的最后一篇,虽短小精悍,却气韵冲天,势比山海。
  前四句是叙述与杜甫同朝为官的生活境况。诗人连续铺写“天仗”“丹陛”“御香”“紫微”,表面看,好像是在炫耀朝官的荣华显贵;但揭开“荣华显贵”的帷幕,却使读者看到另外的一面:朝官生活多么空虚、无聊、死板、老套。每天他们总是煞有介事、诚惶诚恐地“趋”(小跑)入朝廷,分列殿庑东西。但君臣们既没有办了什么轰轰烈烈的大事,也没有定下什么兴利除弊、定国安邦之策。诗人特意告诉读者,清早,他们随威严的仪仗入朝,而到晚上,唯一的收获就是沾染一点“御香”之气而“归”罢了。“晓”、“暮”两字说明这种庸俗无聊的生活,日复一日,天天如此。这对于立志为国建功的诗人来说,不能不感到由衷的厌恶。
  诗分二章,仅换数字,这种回环往复的叠章式,是民歌特别是“诗三百”这些古老民歌的常见形式,有一种纯朴亲切的风味,自不必言。各章皆可分为两层,前四句是一层,落脚在“蕑”;后八句为一层,落脚在“勺药”。前一层内部其实还包含一个小转换,即自然向人的转换,风景向风俗的转换。诗人以寥寥四句描绘了一幅风景画,也描绘了一幅风俗画,二者息息相关,因为古代社会风俗的形成大多与自然节气有关。诗人唱道:“溱与洧,方涣涣兮。”“涣涣”二字十分传神,表现出一片冰化雪消、桃花春汛、春风骀荡的情景。春天,真的已经降临到郑国大地。在这幅春意盎然的风景画中,人出现了:“士与女,方秉蕑兮”。人们经过一个冬天严寒的困(de kun)扰,冰雪的封锁,从蛰(cong zhe)伏般的生活状态中苏醒过来,到野外,到水滨,去欢迎春天的光临。而人手一束的嫩绿兰草,便是这次春游的收获,是春的象征。“招魂续魄,拂除不详”,似乎有点神秘,其实其精神内核应是对肃杀的冬气的告别,对新春万事吉祥如意的祈盼。任何虚幻的宗教意识,都生自现实生活的真切愿望。在这里,从自然到人、风景到风俗的转换,是通过“溱与洧”和“士与女”两个结构相同的句式的转换实现的。结构相同的东西可以使人产生由此及彼的对照、联想,因而这里的转换顺理成章,毫不突然。
  这首诗取题《渔翁》柳宗元 古诗,《渔翁》柳宗元 古诗是贯串全诗首尾的核心形象。但是,诗人并非孤立地为《渔翁》柳宗元 古诗画像,作品的意趣也不唯落在《渔翁》柳宗元 古诗的形象之上。完整地看,构成诗篇全境的,除了辛劳不息的《渔翁》柳宗元 古诗以外,还有《渔翁》柳宗元 古诗置身于其中的山水天地,这两者在诗中留下了按各自的规律特点而发展变幻的形迹。但同时,诗人又把两者浑然融化,《渔翁》柳宗元 古诗和自然景象结成不可分割的一体,共同显示着生活的节奏和内在的机趣。由夜而晨,是人类活动最丰富的时刻,是万物复苏、生机勃勃的时刻,本诗即以此为景色发展的线索。因此,《渔翁》柳宗元 古诗不断变换的举止行动和自然景色的无穷变幻便有了共同的时间依据,取得极为和谐的统一。
  《《室思》徐干 古诗》组诗共六章,写的是妻子对丈夫的思念,各章之间并无贯串的故事情节。这里详析第三章和第六章。一则因为以这两章为主,连及其余,也就大致反映了全诗的面貌;二则因为这两章比较精采,也流传较广,在六章之中是具有代表性的。
  这首诗写得很别致。全诗十四句,是主人公一口气说完的,这当然很质直。所说的内容,不过是在宴会上听曲以及他对曲意的理解,这当然很浅近。然而诗歌看似简朴,实则却婉曲;看似浅近,实则深远。
  这首诗平易自然,琅琅上口。而作者忠于祖国,热爱人民的高尚品质更让人钦佩。
  本诗用语奇丽,比喻清新,委婉含蓄;寓情于景,情景交融,路悠悠、征人泪、巨浪、西风、白头这些意象渲染了凄清悲凉的气氛,抒发了诗人对家乡的思念和对官场生活的厌倦之情,同时也流露出诗人在高压统治之下惊惧惶恐、愤懑悲凉的思想感情。

创作背景

  唐代宗大历元年(766)春未夏初,杜甫从云安迁居夔州,开始了寄寓夔州的一段生活,也进入了一个诗歌创作的高峰期。白帝城在夔州东面,坐落于山头上,面临长江,杜甫初到夔州,登楼眺望,感慨无限,作《白帝城最楼》。

  

元善( 魏晋 )

收录诗词 (8369)
简 介

元善 元大名人。父有昆弟五人,家贫流散江淮,客死异乡。武宗至大末,善往寻其骸骨,并迎弟侄等一十五丧而归,改葬祖父母,以诸丧序列祔于茔次。州县以闻,旌其家。

题友人云母障子 / 貊从云

"为文无出相如右,谋帅难居郄縠先。
论兵去商虐,讲德兴周道。屠沽未遇时,岂异兹川老。
台官相束缚,不许放情志。寓直劳送迎,上堂烦避讳。
离披得幽桂,芳本欣盈握。火耕困烟烬,薪采久摧剥。
"凄凉沃州僧,憔悴柴桑宰。别来二十年,唯馀两心在。
陇西公来浚都兮。
贱子本如此,大贤心若何。岂是无异途,异途难经过。"
何如晋夷甫,坐占紫微垣。看着五胡乱,清谈空自尊。


探芳新·吴中元日承天寺游人 / 噬骨伐木场

君辞天子书,放意任体躬。一生不自力,家与逆旅同。
"一言一顾重,重何如。今日陪游清洛苑,昔年别入承明庐。
烛骑啼乌上天去。帝家玉龙开九关,帝前动笏移南山。
幽幽棘针村,冻死难耕犁。
"中庭起崖谷,漱玉下涟漪。丹丘谁云远,寓象得心期。
闲爱老农愚,归弄小女姹。如今便可尔,何用毕婚嫁。"
谢公莫道东山去,待取阴成满凤池。"
"朝服归来昼锦荣,登科记上更无兄。寿觞每使曾孙献,


晚春田园杂兴 / 乌雅巳

"仙院御沟东,今来事不同。门开青草日,楼闭绿杨风。
"上苑年年占物华,飘零今日在天涯。
白日临尔躯,胡为丧丹诚。岂无感激士,以致天下平。
幻世方同悟,深居愿继踪。孤云与禅诵,到后在何峰。"
"良人昨日去,明月又不圆。别时各有泪,零落青楼前。
迎风奸吏免,先令疲人喜。何武劾腐儒,陈蕃礼高士。
"木落汉川夜,西湖悬玉钩。旌旗环水次,舟楫泛中流。
"连璧本难双,分符刺小邦。崩云下漓水,噼箭上浔江。


早发 / 少甲寅

多惭再入金门籍,不敢为文学解嘲。"
饮酒宁嫌盏底深,题诗尚倚笔锋劲。明宵故欲相就醉,
青竹时默钓,白云日幽寻。南方本多毒,北客恒惧侵。
"五马江天郡,诸生泪共垂。宴馀明主德,恩在侍臣知。
晨步佳色媚,夜眠幽气多。离忧苟可怡,孰能知其他。
进次于郾,彼昏卒狂。裒凶鞠顽,锋猬斧螗,
"远镇承新命,王程不假催。班行争路送,恩赐并时来。
"人生莫依倚,依倚事不成。君看兔丝蔓,依倚榛与荆。


冬晚对雪忆胡居士家 / 桐丙辰

李杜文章在,光焰万丈长。不知群儿愚,那用故谤伤。蚍蜉撼大树,可笑不自量!伊我生其后,举颈遥相望。夜梦多见之,昼思反微茫。徒观斧凿痕,不瞩治水航。想当施手时,巨刃磨天扬。垠崖划崩豁,干坤摆雷硠。唯此两夫子,家居率荒凉。帝欲长吟哦,故遣起且僵。翦翎送笼中,使看百鸟翔。平生千万篇,金薤垂琳琅。仙官敕六丁,雷电下取将。流落人间者,太山一毫芒。我愿生两翅,捕逐出八荒。精诚忽交通,百怪入我肠。刺手拔鲸牙,举瓢酌天浆。腾身跨汗漫,不着织女襄。顾语地上友,经营无太忙。乞君飞霞佩,与我高颉颃。
东野动惊俗,天葩吐奇芬。张籍学古淡,轩鹤避鸡群。
曾主鱼书轻刺史,今朝自请左鱼来。
一朝富贵还自恣,长檠高张照珠翠。吁嗟世事无不然,
路指台城迥,罗薰袴褶香。行云沾翠辇,今日似襄王。
楚客病来乡思苦,寂寥灯下不胜愁。"
百川有馀水,大海无满波。器量各相悬,贤愚不同科。群辩有姿语,众欢无行歌。唯馀洛阳子,郁郁恨常多。时读过秦篇,为君涕滂沱。
抱琴恣闲玩,执卷堪斜倚。露下悬明珰,风来韵清徵。


千秋岁·水边沙外 / 方珮钧

"截玉铦锥作妙形,贮云含雾到南溟。尚书旧用裁天诏,
兰兰是小草,不怕郎君骂。愿得随君行,暂到嵩山下。
却为离披无俗姿。影入岩廊行乐处,韵含天籁宿斋时。
木藓青桐老,石井水声发。曝背卧东亭,桃花满肌骨。"
嘉木依性植,曲枝亦不生。尘埃徐庾词,金玉曹刘名。
"看画长廊遍,寻僧一径幽。小池兼鹤净,古木带蝉秋。
又尝疑龙虾,果谁雄牙须。蚌蠃鱼鳖虫,瞿瞿以狙狙。
再登科第旧名高。去程江上多看堠,迎吏船中亦带刀。


秋思赠远二首 / 宗政涵梅

我无饥冻忧,身托莲花宫。安闲赖禅伯,复得疏尘蒙。
金屋容色在,文园词赋新。一朝复得幸,应知失意人。
历览道更险,驱使迹频暌。视听易常主,心魂互相迷。
莫忘使君吟咏处,女坟湖北武丘西。"
别来三见庭花开。庭花开尽复几时,春光骀荡阻佳期。
因思市朝人,方听晨鸡鸣。昏昏恋衾枕,安见元气英。
"病里出门行步迟,喜君相赠古藤枝。
"三朝出入紫微臣,头白金章未在身。登第早年同座主,


诉衷情近·雨晴气爽 / 苗阉茂

"荒城古木枝多枯,飞禽嗷嗷朝哺雏。枝倾巢覆雏坠地,
唯应四仲祭,使者暂悲嗟。(《宫人斜》)。
"或棹孤舟或杖藜,寻常适意钓长溪。
飞鸟绝高羽,行人皆晏兴。荻洲素浩渺,碕岸澌崚嶒。
心托秦明镜,才非楚白珩。齿衰亲药物,宦薄傲公卿。
明日汉庭征旧德,老人争出若耶溪。"
金仙琢灵象,相好倚北壁。花座五云扶,玉毫六虚射。
岭南大抵同,官去道苦辽。下此三千里,有州始名潮。


乙卯重五诗 / 郏代阳

我年二十五,求友昧其人。哀歌西京市,乃与夫子亲。
千门万户开相当,烛笼左右列成行。下辇更衣入洞房,
石根缘绿藓,芦笋抽丹渍。漂旋弄天影,古桧拏云臂。
天网信崇大,矫士常慅慅。逸目骈甘华,羁心如荼蓼。
知亲笔砚事文章。愁看柳色悬离恨,忆递花枝助酒狂。
闻道水曹偏得意,霞朝雾夕有光辉。"
"一去潇湘头欲白,今朝始见杏花春。
贾赋愁单阏,邹书怯大梁。炯心那自是,昭世懒佯狂。


扬州慢·十里春风 / 彬谷

"昆仑家住海中州,蛮客将来汉地游。言语解教秦吉了,
诗客爱时景,道人话升腾。笑言各有趣,悠哉古孙登。"
"巴蛇千种毒,其最鼻褰蛇。掉舌翻红焰,盘身蹙白花。
唇腐齿烂空巑岏。岂期福极翻成祸,祸成身诛家亦破。
子兮何为者,冠珮立宪宪。何氏之从学,兰蕙已满畹。
圣朝身不废,佳节古所用。亲交既许来,子妷亦可从。
骇鸡照乘徒称殊。上人念佛泛贞谛,一佛一珠以为计。
狒狒啼深竹,老湿沙。宫官烧蜡火,飞烬污铅华。