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丁香

近现代 / 刘过

美人醉起无次第,堕钗遗珮满中庭。此时但愿可君意,
"少年芸阁吏,罢直暂归休。独与亲知别,行逢江海秋。
唐史上头功第一,春风双节好朝天。"
"平原门下十馀人,独受恩多未杀身。每叹陆家兄弟少,
白云断处见明月,黄叶落时闻捣衣。"
笑言思暇日,规劝多远度。鹑服我久安,荆钗君所慕。
五杂组,旗亭客。往复还,城南陌。不得已,天涯谪。
"日没路且长,游子欲涕零。荒城无人路,秋草飞寒萤。
生衣宜水竹,小酒入诗篇。莫怪侵星坐,神清不欲眠。"
因病求归易,沾恩更隐难。孟宗应献鲊,家近守渔官。"
"无事将心寄柳条,等闲书字满芭蕉。


丁香拼音解释:

mei ren zui qi wu ci di .duo cha yi pei man zhong ting .ci shi dan yuan ke jun yi .
.shao nian yun ge li .ba zhi zan gui xiu .du yu qin zhi bie .xing feng jiang hai qiu .
tang shi shang tou gong di yi .chun feng shuang jie hao chao tian ..
.ping yuan men xia shi yu ren .du shou en duo wei sha shen .mei tan lu jia xiong di shao .
bai yun duan chu jian ming yue .huang ye luo shi wen dao yi ..
xiao yan si xia ri .gui quan duo yuan du .chun fu wo jiu an .jing cha jun suo mu .
wu za zu .qi ting ke .wang fu huan .cheng nan mo .bu de yi .tian ya zhe .
.ri mei lu qie chang .you zi yu ti ling .huang cheng wu ren lu .qiu cao fei han ying .
sheng yi yi shui zhu .xiao jiu ru shi pian .mo guai qin xing zuo .shen qing bu yu mian ..
yin bing qiu gui yi .zhan en geng yin nan .meng zong ying xian zha .jia jin shou yu guan ..
.wu shi jiang xin ji liu tiao .deng xian shu zi man ba jiao .

译文及注释

译文
乘船由扬州而南下,长长的流水(shui)一直(zhi)通向会稽。
  子显复命将事情告诉穆公。穆公说:“仁人啊,公子重耳!叩拜但不拜谢,是他没已晋献公的继承人而自居,所以没有拜谢。哭着起身,就表示敬爱父亲。起身但不私谈,就表示远离个人利益啊。”
细雨蒙蒙,鱼儿欢快地跃出水面;微风习习,燕子倾斜着掠过天空。
傍晚去放牛,赶牛过村落。
一直到红日渐斜,远行人才上(shang)马而去,此情此景见之无不令人感叹此地的荒凉。
究竟是为谁这样辛苦奔波?莫非是命中注定。西风萧瑟瘦马颠簸,落月下书卷伴一盏昏灯。蜀道之难难于上青天,红叶满山吴江凄冷。为那两字功名,岁月匆匆不饶人,镜中人已白发频添。垂钓的严光,思恋莼羹的季鹰,定会笑我飘零。
伍子胥被吴王弃于吴江之上,屈原最终抱石自沉汨罗江中。
  到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开(kai)始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽(jin)管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
  水上、陆地上各种草本木本的花,值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来,世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存(cun)的淤泥中长出却不被污染,经过清水的洗涤却不显得妖艳。(它的茎)中间贯通外形挺直,不牵牵连连也不枝枝节节,香气传播更加清香,笔直洁净地竖立在水中。(人们)可以远远地观赏(莲),而不可轻易地玩弄它啊。
  晏平仲,名婴,是齐国莱地夷维人。他辅佐了齐灵公、庄公、景公三代国君,由于节约俭仆又努力工作,在齐国受到人们的尊重。他做了齐国宰相,食不兼味,妻妾不穿丝绸衣服。在朝廷上,国君说话涉及到他,就正直地陈述自己的意见;国君的话不涉及他,就正直地去办事。国君能行正道,就顺着他的命令去做,不能行正道时,就对命令斟酌着去办。因此,他在齐灵公、庄公、景公三代,名声显扬于各国诸侯。
老朋友预备丰盛的饭菜,邀请我到他好客的农家。
肃宗即位的第二年,闰八月初一日那天,
高大的树木上翻滚吞吐着云气,我们为了瞻仰大宋中兴英雄韩世中的业绩,追思前朝的旧事,而共同来到这里。当年的东风是多么的吝惜,甚至不肯让将军的战舰借一点儿力,给战船乘风破敌的便利。致使抗金,恢复神州河山大业功亏一箦,致使将军收复中原的大志,如同梦境般虚幻迷离。韩将军只好含恨返回故里,在吴宫旧址筑起一座休闲的小筑。如果他能化成仙鹤落在这个华表上,一定会深深叹息从前繁茂的花竹,如今却如此萧条冷寂。枝头花梢上洒落清露点点,仿佛是淌下无数清冷的泪滴。

注释
⑻谢朓诗:“逶迤带绿水,迢递起朱搂。”
记玉关踏雪事清游:指北游的生活。他们未到玉门关,这里用玉关泛指边地风光。清游,清雅游赏。
⑴南村:各家对“南村”的解释不同,丁福保认为在浔阳城(今江西九江)下(见《陶渊明诗笺注》)。卜宅:占卜问宅之吉凶。这两句是说从前想迁居南村,并不是因为那里的宅地好。
北固山:在今江苏镇江北,三面临长江。
⒀风蝶:风中之蝶。娇饶:柔美妩媚。
薪刍:柴草。这里是说君王用人好像堆柴草,后来者居上。
(25)杳:遥远得踪迹全无。
⑹徐家父子:唐代大书家徐峤之、徐浩父子,浩名尤著。
⑥ 平阳客:后汉马融性好音乐,独卧平阳,闻人吹笛而悲,故称平阳客。

赏析

  此诗写一个伤病退伍在还乡途中的军人,从诗题看可能是以作者目睹的生活事件为依据。诗人用集中描画、加倍渲染的手法,着重塑造人物的形象。
  然而,这只是构成了这首诗的表层含义,因为“饮露非表清,轻身易知足”中已经蕴含了知足常乐的意思。解读一首诗,肯定要注重其语境,什么是语境呢?用燕卜荪的话说,即“语境就是与我们诠释某个词语有关的一切事情。”文本中字(zi)或词意义的确定都要依赖于词句之间的关系,所以,一首诗句中意义的确定必然受到其它字词句的语境限制,即一首诗中每一个词、语句的意义都要彼此相互确定,这种相互确定的过程就使得文本的语义之间呈现网状化的现象,使文本的意义缠绕含混,蕴藉多义,仅凭读者从头到尾一次阅读,是不可能意识到其错综复杂的意义丛的。
  尽管小小的郑国常常受到大国的侵扰,该国的统治者也并不清明,但对于普普通通的人民来说,这个春天的日子仍使他们感到喜悦与满足,因为他们手中有“蕑”,有“勺药”,有美好生活的憧憬与信心。
  人生不过是暂时寄托于人世,何必如此忧愁呢?我现在不快乐,时光也照样流逝。就像河里的那一只小舟,随着水波流转,也不知道会停在哪里,这就好比是我们的人生啊,谁也不知道自己会在哪里停泊。
  两首诗都是李白之作,同是写庐山瀑布之景,李白一生好入名山游在庐山秀丽的山水之中,更显诗人标名之灵气。其想象丰富,奇思纵横,气势恢宏,感情奔放,似江河奔腾,又自然清新,似云卷风清,其诗歌的审美特征是自然美、率真美和无拘无束的自由美。这两首诗歌都具有这样的审美特征。
  上面提到的首段,其后半部分除文意之外,还承担着建构情节结构的任务,要与后文巧妙地衔接。“电扫黄巾下黑山,哭罢君亲再相见。”句很好地达成了这一目的。它借吴三桂之口说出,按照情节发展的自然顺序,顺势推出吴陈相见的悬念,使读者急于知晓相见的场面。可是,诗人并没有顺着自然时序叙述吴三桂如何夺回陈圆圆,与之重逢的情景,而是颠倒时序,描写吴、陈二人的初次相见。这一情节变化时空差距巨大,转换极为突然。使诗文叙事结构呈大开大阖、突兀跳荡之势,极大地加强了可读性。这一转换的相接处,第八句的末二字与第九句的首二字全同,都是“相见”,这种手法称“顶针格”。具有平缓时序逆转的突兀感和使音节圆转顺畅的功用。《《圆圆曲》吴伟业 古诗》多处运用了“顶针格”,以此处最为吃紧。这一转换,也使全诗的叙述,从吴三桂这条副线转入主线,即陈圆圆事迹的叙述。
  从公元880年(唐僖宗广明元年)冬到公元883年(中和三年)春,即黄巢起义军进驻长安的两年多时间里,唐末农民起义发展到高潮,同时达到了转折点。由于农民领袖战略失策和李唐王朝官军的疯狂镇压,斗争残酷,而百姓蒙受着巨大的苦难和悲惨的牺牲。韦庄本人即因应举羁留长安,兵中弟妹一度相失,又多日卧病,他便成为这场震撼神州大地的社会巨变的目击者。经过一段时间酝酿,在他离开长安的第二年,即中和三年,在东都洛阳创作了这篇堪称他平生之力作的史诗。在诗中,作者虚拟了一位身陷兵中复又逃离的长安妇女“秦妇”对邂逅的路人陈述其亲身经历,从而展现了那一大动荡的艰难时世之各个方面。总之,《《秦妇吟》韦庄 古诗》既是一篇诗体小说,当然具有纪实性质。全诗共分五大段。首段叙述诗人与一位从长安东奔洛阳的妇人(即秦妇)于途中相遇,为全诗引子;二段为秦妇追忆黄巢起义军攻占长安前后的情事;三段写秦妇在围城义军中三载怵目惊心的各种见闻;四段写秦妇东奔途中所见所闻所感;末段通过道听途说,对刚刚平定的江南寄予一线希望,为全诗结尾。
  诗题中的“蔡氏昆仲”,是罗隐游锦江时认识的两兄弟。在罗隐离开锦江,经过绵州回到绵谷以后,蔡氏兄弟还在成都。这首诗追忆昔游,抒发对友人的怀念之情。
  最后二句“君亮执高节,贱妾亦何为?”张玉谷说:“代揣彼心,自安己分。”诚然。这女子的疑虑已抒写毕尽,最后遂改为自我安慰。她相信男方谅必坚持高尚的节操,一定会来的,那么自己则不必怨伤。
  一个“催”字,下得何等急促,一句“壮士心”,写得何等赤诚,一个反问句,显得多么无奈!在这急促催月的刁斗声中(sheng zhong),在这如怨如泣的笛声中,隐含了壮士们盼望杀敌立功,尽快结束这种枯燥无味的生活,早日回归久别的家园的迫切心情,但这种心情,又有谁能理解呢?“存者且偷生,死者长已矣。”(杜甫《石壕吏》)如果说存活者还可以有一丝幻想,那么对于死难者来说呢?“沙头空照征人骨”,一个“空”字,说明了战士们杀敌和归乡的诸种愿望,将随着老死边关、化做暴露于野的白骨而最终落空,也说明了他们的献出的青春与生命毫无价值。
  第二首诗以“痴情化梦”的手法,深沉地表达了作者收复国土、报效祖国的壮志和那种“年既老而不衰”的矢志不渝精神,向读者展示了诗人的一片赤胆忠心。
  刘琨年轻时就被人目为豪杰,他自己也有远大的志向,在他自己的《重赠卢谌》诗中,他列举了姜尚、管仲、陈平、张良等古代辅佐君王建立功业的人,表明自己的志向是像他们那样建立功名。江淹这首拟作也选择了类似典故来表现刘琨的志向:“六奇术”指陈平为汉高祖刘邦六出奇计。张良、韩信是刘邦重要的谋臣武将。“冀与张韩遇”和刘琨自己说的“想与数子游”(《重赠卢谌》)是一个意思,表明他希望建立古人那样的业绩。宁戚是春秋卫人,因家贫给人挽车,至齐,扣牛角而歌,齐桓公见了,认为他非常人,立即任用了他。用这(yong zhe)个典故可以说明刘琨羡慕古人有机会施展才能。荀息是晋献公儿子奚齐的师傅,曾说臣当以忠贞事君。献公死后奚齐为君,奚齐被杀后,荀息即以死实践自己的诺言。江淹用这个典故很能体现刘琨的献身精神,并且充满了悲壮色彩。国家的动乱、古人的事迹激励着刘琨。诗至此在情绪上是激昂慷慨的。
  汶水,发源于山东莱芜,西南流向。杜甫在鲁郡告别李白欲去长安,长安也正位于鲁地的西南。所以诗人说:“我的思君之情犹如这一川浩荡的汶水,日夜不息地紧随着你悠悠南行。”诗人寄情于流水,照应诗题,点明了主旨,那流水不息、相思不绝的意境,更造成了语尽情长的韵味。这种绵绵不绝的思情,和那种“天边看绿水,海上见青山。兴罢各分袂,何须醉别颜”的开阔洒脱的胸襟,显示了诗人感情和格调的丰富多彩。
  第八首仍写宫女游乐。首二句写宫殿楼观水绕花簇。“绿”、“红”是诗眼,突出了水与花的特征,使之色彩更为鲜明。三四句乐声,以鸟鸣为喻,使读者易于体会。五六句写宫女游乐,其中有声有色。七八句言趁风日好,去游未央宫,拓展了游乐的地域范围。
  下片主要写情,表达对文天祥的倾慕、期望和惜别之情。“那信江海余生,南行万里,属扁舟齐发。”颂扬文天祥与元人作斗争的胆略与勇气。几年前文天祥被元军扣留,乘机逃脱,绕道海上,历尽千辛万苦回到南方。正为鸥盟留醉眼,细看涛生云灭“。
  “绝句于六艺多取风兴,故视(gu shi)它体尤以委曲、含蓄、自然为高。”(《艺概·诗概》)此诗化用了前人一些名篇成语,使内涵更丰富;诗意又层层推进,处处曲折,愈转愈深,可谓兼有委曲、含蓄的特点。诗人用语既能翻新又不着痕迹,娓娓道来,不事藻绘,便显得“清”。又善“短语长事”,得吞吐之法,又显得“空”。清空与质实相对立,却与充实无矛盾,故耐人玩味。
  此诗既叹百姓之困穷,又伤国事之昏乱;既探祸乱之根,又言救乱之道;既叹生不逢时,又伤救世无力;既指斥国君之昏庸,又斥群僚不敢进言;既斥责小人乱国之行,又指斥王之不能用贤。诗中显示出一种沉郁和忧伤的情调。
  “借问行人归不归?”这一问,并不是面对“行人”提出的。怎见得?首先,第一、二两句与第三句之间,分明有一段时间距离。送行之时,即使俄延很久,也不可能把“青青着地”的“柳条”一股脑儿“折尽”,更不可能一直等到“漫漫搅天”的“杨花”全部“飞尽”。其次,临别之时,只能问行人“几时归”,怎好问他“归不归”?
  颔联“塞花飘客泪,边柳挂乡愁”尤其巧妙,融情于景,景中有情,情景水相互融。一个“飘”字把游子思乡之泪随塞外飞花漫天飘舞的情景描述出来,形象地突出了客泪之多,乡愁之浓。而“挂”则化无形的情感为有形的形象,把乡愁与杨柳联系在一起,诗人很巧妙杨柳意象中留别的内涵。“柳”和“留”同音,因而在古诗词中柳就有留恋之意。“边柳挂乡愁”把游子的那种浓浓的乡愁具体化、形象化了,好像这乡愁变成了实体物质,挂满了边塞的杨柳树。这沉甸甸的乡愁,这思乡的痛苦,就很生动地表达出来了,就如李煜的“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”那样,把无形的情感——愁绪,形象化具体化,是诗人的匠心所在。
  在中唐,咏汉讽唐这类以古讽今手法已属习见,点明“汉家”,等于直斥唐朝。所以首联是开门见山,直截说和亲乃是有唐历史上最为拙劣的政策。实际上是把国家的安危托付给妇女。三联更鞭辟入里,透彻揭露和亲的实质就是妄图将女色乞取国家的安全。诗人愤激地用一个“岂”字,把和亲的荒谬和可耻,暴露无遗。末联以斩钉截铁的严峻态度责问:是谁制订执行这种政策?这种人难道算得辅佐皇帝的忠臣吗?诗人以历史的名义提出责问,使诗意更为严峻深广,更加发人思索。此诗无情揭露和亲政策,愤激指责朝廷执政,而主旨却在讽谕皇帝作出英明决策和任用贤臣。从这个角度看,这首诗虽然尖锐辛辣,仍不免稍用曲笔,为皇帝留点面子。

创作背景

  李白曾经多次隐居山林。他在少年时代,和逸人东严子隐居岷山。出川以后,从唐玄宗开元十五年(727年)开始,李白在安陆(今属湖北)居住十年,曾隐居碧山桃花岩。此诗当作于李白在碧山桃花岩隐居时期。

  

刘过( 近现代 )

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简 介

刘过 刘过(1154~1206)南宋文学家,字改之,号龙洲道人。吉州太和(今江西泰和县)人,长于庐陵(今江西吉安),去世于江苏昆山,今其墓尚在。四次应举不中,流落江湖间,布衣终身。曾为陆游、辛弃疾所赏,亦与陈亮、岳珂友善。词风与辛弃疾相近,抒发抗金抱负狂逸俊致,与刘克庄、刘辰翁享有“辛派三刘”之誉,又与刘仙伦合称为“庐陵二布衣”。有《龙洲集》、《龙洲词》。

壬辰寒食 / 希檬檬

"十亩苍苔绕画廊,几株红树过清霜。
遂出合欢被,同为交颈禽。传杯唯畏浅,接膝犹嫌远。
当时谁佩将军印,长使蛾眉怨不穷。
吴会家移遍,轩辕梦去稀。姓杨皆足泪,非是强沾衣。"
清斋四体泰,白昼一室空。摧颓有古树,骚屑多悲风。
韩公三城断胡路,汉甲百万屯边秋。乃分司空授朔土,
这度自知颜色重,不消诗里弄溪翁。"
所念俱贫贱,安得相发扬。回车远归省,旧宅江南厢。


旅次洋州寓居郝氏林亭 / 建小蕾

今来独向秦中见,攀折无时不断肠。"
昔人未为泉下客,行到此中曾断肠。"
"一德承昌运,三公翊至尊。云龙谐理代,鱼水见深恩。
水面细风生,菱歌慢慢声。客亭临小市,灯火夜妆明。
地雄韩上党,秩比鲁中都。拜首春郊夕,离杯莫向隅。"
花发千山万山里。此时幽旷无人知,火急将书凭驿使,
"爱酒时称僻,高情自不凡。向人方白眼,违俗有青岩。
"初从学院别先生,便领偏师得战名。大小独当三百阵,


六丑·杨花 / 东郭振岭

不照箜篌声里能。驰凤阙,拜鸾殿,天子一日一回见。
"与君相识处,吏隐在墙东。启闭千门静,逢迎两掖通。
时复打门无别事,铺头来索买残书。"
"夫子保药命,外身得无咎。日月不能老,化肠为筋否。
"圆丘才展礼,佳气近初分。太史新簪笔,高台纪彩云。
满目归心何处说,欹眠搔首不胜情。"
谁家丹旐已南来,逢着流人从此去。月明山鸟多不栖,
成轮疑璧影,初魄类弓形。远近凝清质,娟娟出众星。"


叶公好龙 / 宇文康

山行独夜雨,旅宿二陵寒。诗兴生何处,嵩阳羽客坛。"
家世素业儒,子孙鄙食禄。披云朝出耕,带月夜归读。
欲尽出寻那可得,三千世界本无穷。"
浩歌曳柴车,讵羡丹毂尊。严霜被鹑衣,不知狐白温。
律合声虽应,劳歌调自悲。流年不可住,惆怅镜中丝。"
琳琅多谋蕴,律吕更相宣。晓桂香浥露,新鸿晴满川。
集旅布嵌谷,驱马历层涧。岷河源涉屡,蜀甸途行惯。
辞君且作随阳鸟,海内无家何处归。"


有感 / 公孙柔兆

但愿牛羊满家宅,十月报赛南山神。青天无风水复碧,
再往不及期,劳歌叩山木。"
银烛摇摇尘暗下,却愁红粉泪痕生。"
门外水流风叶落,唯将定性对前山。"
"霜景催危叶,今朝半树空。萧条故国异,零落旅人同。
鸟动香轻发,人愁影屡移。今朝数片落,为报汉郎知。"
威声惭北部,仁化乐南薰。野檗饥来食,天香静处焚。
暮鸟翻江岸,征徒起路岐。自应无定所,还似欲相随。"


新晴 / 东郭文瑞

"高翼闲未倦,孤云旷无期。晴霞海西畔,秋草燕南时。
圣游本无迹,留此示津梁。架险知何适,遗名但不亡。
"行人路不同,花落到山中。水暗蒹葭雾,月明杨柳风。
一枝思寄户庭中。"
崔侠两兄弟,垂范继芳烈。相识三十年,致书字不灭。
垂老应怜值相公。敢望燮和回旧律,任应时节到春风。
梦绕天山外,愁翻锦字中。昨来谁是伴,鹦鹉在帘栊。"
菊花梨叶满荒渠。秋山近处行过寺,夜雨寒时起读书。


长亭怨慢·渐吹尽 / 昔迎彤

借问君欲何处来,黄姑织女机边出。"
云微微兮连绝陉。层澜壮兮缅以没,重岩转兮超以忽。
"小岭路难近,仙郎此夕过。潭空观月定,涧静见云多。
渥泽千年圣,车书四海家。盛明多在位,谁得守蓬麻。"
漾漾硖流吹不尽,月华如在白波中。"
"烽烟犹未尽,年鬓暗相催。轻敌心空在,弯弓手不开。
"寄远空以心,心诚亦难知。箧中有秋帛,裁作远客衣。
"鼎气孕河汾,英英济旧勋。刘生曾任侠,张率自能文。


满江红·东武会流杯亭 / 空辛亥

冰薄方宁及,霜浓比亦难。谁怜高卧处,岁暮叹袁安。"
霓幢仿佛游仙都。琳琅暗戛玉华殿,天香静袅金芙蕖。
"经过里巷春,同是谢家邻。顾我觉衰早,荷君留醉频。
"忆长安,九月时,登高望见昆池。上苑初开露菊,
"争途苦不前,贫病遂连牵。向暮同行客,当秋独长年。
近与韦处士,爱此山之幽。各自具所须,竹笼盛茶瓯。
"青枫江畔白苹洲,楚客伤离不待秋。
轻与晴烟比,高将晓雾分。飘飘如可致,愿此翊明君。"


生查子·旅夜 / 李戊午

乡中贺者唯争路,不识传唿獬豸威。"
柳市名犹在,桃源梦已稀。还乡见鸥鸟,应愧背船飞。"
昔岁褒衣梁甫吟,当时已有致君心。专城一鼓妖氛静,
司寒申郑重,成岁在凛冽。谢监逢酒时,袁生闭门月。
贵无身外名,贱有区中役。忽忽百龄内,殷殷千虑迫。
子孙因选暂归来,稀疏野竹人移折,零落蕉花雨打开。
"拥褐安居南岳头,白云高寺见衡州。石窗湖水摇寒月,
"谋身当议罪,宁遣友朋闻。祸近防难及,愁长事未分。


商颂·玄鸟 / 嵇滢渟

狂僧有绝艺,非数仞高墙不足以逞其笔势。
老人方授上清箓,夜听步虚山月寒。"
"玉垒城边争走马,铜鞮市里共乘舟。鸣环动珮恩无尽,
满川风景接襄州。高城鸟过方催夜,废垒蝉鸣不待秋。
离忧翻独笑,用事感浮阴。夜夜空阶响,唯馀蚯蚓吟。"
贫病催年齿,风尘掩姓名。赖逢骢马客,郢曲缓羁情。"
"一到花间一忘归,玉杯瑶瑟减光辉。
今兹戴武弁,谬列金门彦。问我何所能,头冠忽三变。