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村居

先秦 / 明本

南方荣桂枝,凌冬舍温裘。猿吟郡斋中,龙静檀栾流。
五月不曾芳草生。须臾促轸变宫徵,一声悲兮一声喜。
北极转愁龙虎气,西戎休纵犬羊群。
一请甘饥寒,再请甘养蒙。"
他日辞神女,伤春怯杜鹃。淡交随聚散,泽国绕回旋。
云霞覆着破柴篱。注书不向时流说,种药空令道者知。
君臣当共济,贤圣亦同时。翊戴归先主,并吞更出师。
无事始然知静胜,深垂纱帐咏沧浪。"
层阴涨溟海,杀气穷幽都。鹰隼何翩翩,驰骤相传唿。
"白帝更声尽,阳台曙色分。高峰寒上日,叠岭宿霾云。
万岭岷峨雪,千家橘柚川。还如赴河内,天上去经年。"
懒心似江水,日夜向沧洲。不道含香贱,其如镊白休。
一章四韵八句)
垂泪方投笔,伤时即据鞍。儒衣山鸟怪,汉节野童看。
"忆家望云路,东去独依依。水宿随渔火,山行到竹扉。


村居拼音解释:

nan fang rong gui zhi .ling dong she wen qiu .yuan yin jun zhai zhong .long jing tan luan liu .
wu yue bu zeng fang cao sheng .xu yu cu zhen bian gong zheng .yi sheng bei xi yi sheng xi .
bei ji zhuan chou long hu qi .xi rong xiu zong quan yang qun .
yi qing gan ji han .zai qing gan yang meng ..
ta ri ci shen nv .shang chun qie du juan .dan jiao sui ju san .ze guo rao hui xuan .
yun xia fu zhuo po chai li .zhu shu bu xiang shi liu shuo .zhong yao kong ling dao zhe zhi .
jun chen dang gong ji .xian sheng yi tong shi .yi dai gui xian zhu .bing tun geng chu shi .
wu shi shi ran zhi jing sheng .shen chui sha zhang yong cang lang ..
ceng yin zhang ming hai .sha qi qiong you du .ying sun he pian pian .chi zhou xiang chuan hu .
.bai di geng sheng jin .yang tai shu se fen .gao feng han shang ri .die ling su mai yun .
wan ling min e xue .qian jia ju you chuan .huan ru fu he nei .tian shang qu jing nian ..
lan xin si jiang shui .ri ye xiang cang zhou .bu dao han xiang jian .qi ru nie bai xiu .
yi zhang si yun ba ju .
chui lei fang tou bi .shang shi ji ju an .ru yi shan niao guai .han jie ye tong kan .
.yi jia wang yun lu .dong qu du yi yi .shui su sui yu huo .shan xing dao zhu fei .

译文及注释

译文
详细地表述了自己的苦衷。
低着头对着墙壁的暗处,一再呼唤也不敢回头。
美丽的月亮大概在台湾故乡。
年轻时,每逢佳节,总爱生出许多情感,
长江之水,悠悠东流,不知道什么时候才能休止,自己的相思(si)离别之恨也不知道什么时候才能停(ting)歇。只希望你的心思像我的意念一样, 就一定不会辜负这互相思念的心意。
个个同仇敌忾怒发冲冠,勇猛之气似要冲断帽缨。
昨晚我裙带忽然松弛解开,早晨又看见蟢子双双飞来。
承宫,琅琊姑幕人,幼时丧父,在他(ta)八岁的时候,帮别人放(fang)猪。乡里的徐子盛精通《春秋》这本书,传授的学生有上百人。承宫从他房前经过,看见那些(xie)学生在朗诵,感到很喜欢,便忘记了他的猪,听徐子盛讲经书。猪的主人对他还未回来感到十分(fen)奇怪,便前往去向承宫索要(他的猪)。看见他在听讲经书,就想用竹鞭打他。学社内的学生一起阻止,猪的主人才没有打他。承宫于(yu)是就留在徐子盛门下学习。承宫在那干苦活,上山砍柴,吃苦受累,很多年后,最终精通了这本经书。
说句公道话,梅花须逊让雪花三分晶莹洁白,雪花却输给梅花一段清香。
浓郁的香气难以消散啊,到今天还在散发出芳馨。
身虽无彩凤双翅飞到一处,心却有灵(ling)犀一点息息相通。
桂花它那金光灿烂的色彩和碧玉一般如刀裁似的层层绿叶,其“风度精神”就像晋代名士王衍和乐广一样风流飘逸,名重于时。
在湘江边绕着江岸一直走下去,不觉月亮都快要落(luo)下来了。江畔的梅树横斜,小小的花枝开放,浸满了忧愁的涟漪。梅花的一春幽愁之事有谁知道呢?寒冷的东风吹起。梅花也很快就要花落香消了。
两个小孩子笑着对孔子说:“是谁说你智慧多呢?”
趁琼枝上花朵还未凋零,把能受馈赠的美女找寻。
晚霞从远处背阳的山头升起,阳光照耀着蜿蜒曲折的水流。
湖水满溢时白鹭翩翩飞舞,湖畔草长鸣蛙处处。

注释
⑸黠虏(xiá lǔ):狡猾的敌人。虏,古时西北少数民族的泛称。
(12)尔卜尔筮(shì):烧灼龟甲的裂纹以判吉凶,叫做“卜”。用蓍(shī)草占卦叫做“筮”。体:指龟兆和卦兆,即卜筮的结果。
14.坻(chí):水中的沙滩
僵劲:僵硬。
50、穷城:指孤立无援的城邑。
(71)绵惙(绰chuò)——病势危险。
216.梅伯:纣的诸侯,为人忠直,屡屡进谏,触怒纣王,被纣王杀死。醢(hǎi):古代的一种酷刑,把人杀死后剁成肉酱。
11、恁:如此,这样。

赏析

  《杜臆》中云:“客愁二字乃九首之纲”,这第一首正是围绕“客愁”来写诗人恼春的心绪。“眼见客愁愁不醒”,概括地说明眼下诗人正沉浸在客居愁思之中而不能自拔。“不醒”二字,刻画出这种沉醉迷惘的心理状态。然而春色却不晓人情,莽莽撞僮地闯进了诗人的眼帘。春光本来是令人惬意的,“桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红?”但是在被客愁缠绕的诗人心目中,这突然来到江亭的春色却多么扰人心绪!你看它就在诗人的眼前匆急地催遣花开,又令莺啼频频,似乎故意来作弄家国愁思绵绵中的他乡游子。此时此地,如此的心绪,这般的花开莺啼,司春的女神真是“深造次”,她的殷勤未免过于轻率了。杜甫善于用反衬的手法,在情与景的对立之中,深化他所要表达的思想感情,加强诗的艺术效果。这首诗里恼春烦春的情景,就与《春望》中“感时花溅泪,恨别鸟惊心”的意境相仿佛。只不过一在乱中,愁思激切;一在暂安,客居惆怅。虽然抒发的感情有程度上的不同,但都是用“乐景写哀”(王夫之《姜斋诗话》)则哀感倍生的写法。所以诗中望江亭春色则顿觉其无赖,见花开春风则深感其造次,闻莺啼嫩柳则嫌其过于丁宁,这就加倍写出了诗人的烦恼忧愁。这种艺术表现手法,很符合生活中的实际。仇兆鳌评此诗说:“人当适意时,春光亦若有情(you qing);人当失意时,春色亦成无赖”。(《杜诗详注》卷九)正是诗人充分描绘出当时的真情实感,因而能深深打动读者的心,引起共鸣。
  诗的开头两句:“悠悠雨初霁,独绕清溪曲。”霁是指雨后或雪后转晴。久雨初晴,诗人独自来到清澈的小溪旁,顺着弯弯曲曲的溪岸行走。好像是在暗喻他前半生的经历,如同在绵绵的春雨之中,走过了许许多多的弯路,终于找到“愚溪”这块“世外桃源”。第三、四句:“引杖试荒泉,解带围新竹。”写他看到荒野中的清泉,忍不住举起手中的拐杖去试探深浅;并且将自己身上的带子解下,把那些倒伏的嫩竹捆扶起来。通过对景物的描写突出自己的行动。似乎是在自我表白:虽然独自一人被贬到永州,但是他并没有灰心丧气,而是利用手中的笔,去试探清泉的“深浅”,什么毁谤、诬陷与攻击,统统撇在了脑后;同时,还要对那些后学晚辈之类“嫩竹”,尽力给予关照与扶持。
  罗隐这首诗,用作者自己和孙供奉的不同遭遇作鲜明对比,以自我讽嘲的方式发感慨,泄愤懑,揭露抨击皇帝的昏庸荒诞。
  诗题“《无家别》杜甫 古诗”,第一大段写乱后回乡所见,以主人公行近村庄、进入村巷划分层次,由远及近,有条不紊。远景只概括全貌,近景则描写细节。第三大段写主人公心理活动,又分几层转折,愈转愈深,刻画入微。层次清晰,结构谨严。诗人还善用简练、形象的语言,写富有特征性的事物。诗中“园庐但蒿藜”、“但对狐与狸”,概括性更强。“蒿藜”、“狐狸”,在这里是富有特征性的事物。谁也不能容忍在自己的房院田园中长满蒿藜。在人烟稠密的村庄里,狐狸也不敢横行无忌。“园庐但蒿藜”、“但对狐与狸”,仅仅十个字,就把人烟灭绝、田庐荒废的惨象活画了出来。其他如“四邻何所有?一二老寡妻”,也是富有特征性的。正因为是“老寡妻”,所以还能在那里苟延残喘。稍能派上用场的,如果不是事前逃走,就必然被官府抓走。诗中的主人公就是刚一回村,就又被抓走了的。诗用第一人称,让主人公直接出面,对读者诉说他的所见、所遇、所感,因而不仅通过人物的主观抒情表现了人物的心理状态,而且通过环境描写也反映了人物的思想感情。几年前被官府抓去当兵的“我”死里逃生,好容易回到故乡,满以为可以和骨肉邻里相聚了;然而事与愿违,看见的是一片“蒿藜”,走进的是一条“空巷”,遇到的是竖毛怒叫的狐狸,真是满目凄凉,百感交集!于是连日头看上去也消瘦了。“日”无所谓肥瘦,由于自己心情悲凉,因而看见日光黯淡,景象凄惨。正因为情景交融,人物塑造与环境描写结合,所以能在短短的篇幅里塑造出一个有血有肉的人物形象,反映出当时战区人民的共同遭遇,对统治者的残暴、腐朽,进行了有力的鞭挞。
  “芝为车,龙为马”以下,歌咏仙人的离去。诗中说:人们还沉浸在对种种仙瑞的欣喜若狂之中,仙人却冉冉升天、飘忽而去了。他来的时候,乘的是兰棹桂舟,浮现在烟水迷茫之间;离去时则又身登金芝、驾驭龙马,消失在青天白云之上。此刻海天青青,仙人已渺无影踪。他究竟去向了哪里?大概是到四海之外去览观遨游了吧?这四句全为三言短句,抒写仙人离去景象轻疾飘忽,留下了一种情系云天、绵绵无尽的意韵。歌中叙仙人以“金芝”为车,堪称奇思。不过这想象也有现实依据:据说公元前62年(宣帝元康四年),曾有“金芝九茎产于函德殿铜池(檐下承水之槽)中”,被视为仙人降临的瑞兆。公元前52年(甘露二年),又有“凤皇、甘露降集京师”。金芝本产于“名山之阴、金石之间”,附近的水饮之可“寿千年”(葛洪《抱朴子》),而今却生于檐下铜池,确是奇迹。人们由此发生仙人以芝为车降临宫殿的联想,也正在情理之中。至于“甘露”,乃“神露之精”,其味甘甜,饮之亦可长寿登仙。武帝当年为了获得它,曾“以铜作承露盘,高二十七丈(zhang)”,“上有仙人掌承露,和玉屑,欲以求仙”(《三辅故事》)。而今亦降集京师,实为可喜可贺。此歌最后“甘露初二年,芝生铜池中”四句,说的就是这类奇事。字里行间,荡漾着人们对仙人降临,赐饮金芝、甘露,以延年益寿的希冀和喜悦之情。
  第二句是两个典故,第一个是琥珀枕,南朝一个皇帝在四处征战的时候得到一个非常名贵的琥珀枕,但他将琥珀枕捣碎了给战士敷。第二个是齐桓公,当年齐桓公和另一个君主相遇,那个君主有很多车,每一俩车都有一颗非常大的珍珠,那个君主为此非常自豪视之为奇珍,但齐桓公说他有人才,那才是他的宝物。这一联是说明人才的重要性。
  第十五、十六句“君怀良不开,贱妾当何依”运用了“赋”的方法表达思妇被冷待的遭遇和情怀,思妇的思念就象那缕飘逝的轻风,结尾的这缕轻风与开首的那道月光共同构成了一种幽寂清冷的境界。思妇很了解夫君的性情,超过十年了,音讯全无,“夫君的胸怀早已不向我开放了,我还有什么可依靠的呢?”哀怨之情,直透长空。这两句的表达非常直接,正是“赋”的典型手法。曹丕曹睿始终防备怀疑曹植,曹植“戮力上国,流惠下民,建永世之业,流金石之功”的抱负就不能实现。
  如果说颔联是用一片清幽的风景将诗人内心的愁绪清洗冲淡,乃至使读者突然不见了诗人乡愁的影子;那么颈联则由作者的运命乖舛之酸辛跃迁到朝代兴替之感喟,笔触更浑厚了。颈联继续写景,由远而近,写出了古台四周苍茫的暮色,用笔细致。上句写远景。西风残照,落日熔金,废垒寂寂,钟罄悠悠,声振空林······时间仿佛停止了脚步,空间似乎也在沉思。诗人工于用字,“依”字下得极雅,极有韵味。“依”字在句中有“枕靠”“依凭”之意,夕阳本是无情,而用“依”字,却赋予“夕阳”人格化的形象,仿佛这渐行渐远的夕阳也为“古台”“旧垒”的沧桑之变而叹惋悱恻,而眷恋难舍。若说上句妙在绘形,则下句是精于摹声。以“寒”字来修饰钟磬的声音,将听觉感受的印象转化成触觉感受的形象,这是通感手法的得体运用。诗人还觉得不够到位,又以“满”字加以强调,写足了凄神寒骨、悄怆幽邃的意境。俞陛云说“此二句试曼声诵之,不仅写荒寒之意,且神韵绝佳”,诚为切中肯綮。刘长卿曾有“谪居秋瘴里,夕阳何处归”的感喟,这两句表面上是发思古之幽情,但其底里深处还是脱不了自我身世之痛。
  第一句是纯景物的静态描写。篱笆和小路,点明这是农村,“篱落”是有宽度的,用“疏疏”指出它的状态,显见其中有间隔,才能看见篱笆外面的山道。“一径深”,表明山道只有一条,并且很长(hen chang)很长,延伸向远方。宽广的篱落与窄小的一径相对照,稀稀疏疏与绵绵长长相对照,互相映衬,突出了农村清新与宁静。
  后半篇继续多方面地展开对《子规》吴融 古诗啼声的描绘。不同的地方,持续的鸣叫,它就是这样不停地悲啼,不停地倾诉自己内心的伤痛,从晴日至阴雨,从夜晚到天明。这一声声哀厉而又执著的呼叫,在江边日暮时分传入船上行人耳中,不能不触动人们的旅思乡愁和各种不堪回忆的往事,叫人黯然魂消、伤心欲泣。
  文章运用“引君入彀”的论辩方式。迫使梁惠王承队自己“尽心于国”之举,只是临时应付,不是真正爱民,与邻国之政并无本质区别;还运用“连锁推理”形式,强调了实行道要从不违农时、发展生产、解决百姓最基本的吃穿问题入手;还指出要逐步地提高人民的物质生活水平,进而接受教化,懂得“孝悌之义”,以解决精神文明问题,才能使民心归附,国家兴盛。
  这是一首描写农《村晚》雷震 古诗景的诗。四周长满青草的池塘里,池水灌得满满的,太阳正要落山,红红的火球好像被山吃掉一样(是落山后),倒映在冰凉的池水波纹中。放牛回家的孩子横坐在牛背,他拿着短笛随便的吹奏。诗人即景而写,构成了一幅饶有生活情趣的农《村晚》雷震 古诗景图。
  以下诗入题,写访僧。先写未见僧人所居时,说明自己腊日不和妻子儿女团聚,特地入山访僧,是为了陶冶性情,自我娱乐。僧人住在山中,山路盘曲纡回,正是自己想去的地方。“纸窗”二句,写见到僧人所居后。僧人所居只是纸窗竹屋,僧人则拥褐而坐。轻轻点染,写出景物的幽旷与僧人淡泊的生活,揭示了僧人高尚的品藻;诗人访僧的经过,与僧人的交谈,就隐藏在会心之处(zhi chu),不写而写了出来;同时,自己此行的目的已经达到也是不言而喻的了。

创作背景

  《《周颂·我将》佚名 古诗》是中国古代舞蹈乐曲《大武》一成的歌诗。《大武》原作于武王伐纣成功告庙之时,当时只有三成。《逸周书·世俘》中也有记载,武王班师回镐京之四月辛亥,“荐俘、殷王鼎,武王乃翼,矢珪矢宪,告天宗上帝。”第四天,“甲寅,谒(告)我(伐)殷于牧野,王佩赤白旂,籥人奏《武》,王入进《万》,献《明明》三终。”故王国维《说勺舞象舞》一文推测,《大武》之六成是原先的三成和《三象》合并的,这六成可以分开来表演,还可以独立表演,于是名称也就随之而不同。据学者考证,《《周颂·我将》佚名 古诗》为《大武》一成的歌诗。

  

明本( 先秦 )

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简 介

明本 明本(1263—1323),元朝僧人。俗姓孙,号中峰,法号智觉,西天目山住持,钱塘(今杭州)人。明本从小喜欢佛事,稍通文墨就诵经不止,常伴灯诵到深夜。24岁赴天目山,受道于禅宗寺,白天劳作,夜晚孜孜不倦诵经学道,遂成高僧。仁宗曾赐号“广慧禅师”,并赐谥“普应国师”。憩止处曰幻住山房。

河传·秋雨 / 张九镡

夙仰敦诗礼,尝闻偃甲兵。戍楼云外静,讼阁竹间清。
一请甘饥寒,再请甘养蒙。"
东风好作阳和使,逢草逢花报发生。"
"是菊花开日,当君乘兴秋。风前孟嘉帽,月下庾公楼。
"东泉人未知,在我左山东。引之傍山来,垂流落庭中。
寒刮肌肤北风利。楚人四时皆麻衣,楚天万里无晶辉。
昔贤恶如此,所以辞公卿。贫穷老乡里,自休还力耕。
春衣淮上宿,美酒江边醉。楚酪沃雕胡,湘羹糁香饵。


春日西湖寄谢法曹歌 / 钱来苏

"牵役非吾好,宽情尔在傍。经过悲井邑,起坐倦舟航。
"曾共刘咨议,同时事道林。与君相掩泪,来客岂知心。
终岁行他县,全家望此身。更思君去就,早晚问平津。"
今日逢明圣,吾为陶隐居。"
"方丈三韩外,昆仑万国西。建标天地阔,诣绝古今迷。
勿改安卑节,聊闲理剧心。多君有知己,一和郢中吟。"
山尽溪初广,人闲舟自行。探幽无旅思,莫畏楚猿鸣。"
沉吟东山意,欲去芳岁晚。怅望黄绮心,白云若在眼。"


观沧海 / 张天英

"三峡传何处,双崖壮此门。入天犹石色,穿水忽云根。
闻说初东幸,孤儿却走多。难分太仓粟,竞弃鲁阳戈。
郁郁苦不展,羽翮困低昂。秋风动哀壑,碧蕙捐微芳。
"昔随刘越石,今日独归时。汾水风烟冷,并州花木迟。
行在仅闻信,此生随所遭。神尧旧天下,会见出腥臊。"
丽景变重阴,洞山空木表。灵潮若可通,寄谢西飞鸟。"
"定力无涯不可称,未知何代坐禅僧。默默山门宵闭月,
飞札谢三守,斯篇希见酬。"


浣溪沙·书虞元翁书 / 岑霁

"游客淹星纪,裁诗炼土风。今看乘传去,那与问津同。
适逢阮始平,立马问长安。取公咏怀诗,示我江海澜。
"水生春缆没,日出野船开。宿鸟行犹去,丛花笑不来。
风摆莲衣干,月背鸟巢寒。文鱼翻乱叶,翠羽上危栏。
今者兄弟一百人,几人卓绝秉周礼。在汝更用文章为,
一夜水高二尺强,数日不可更禁当。
堑抵公畦棱,村依野庙壖。缺篱将棘拒,倒石赖藤缠。
忽如空中有物,物中有声。复如远道望乡客,


野老歌 / 山农词 / 郭亢

处处青江带白苹,故园犹得见残春。雪山斥候无兵马,
雪云初卷定山高,木奴花映桐庐县,青雀舟随白露涛。
一朝凤去梧桐死,满目鸱鸢奈尔何。"
"早岁能文客,中年与世违。有家孀妇少,无子吊人稀。
中岁胡尘静如扫,一官又罢行将老。薛公荐士得君初,
"儒者久营道,诏书方问贤。至精一耀世,高步谁同年。
舜举十六相,身尊道何高。秦时任商鞅,法令如牛毛。
"富贵多胜事,贫贱无良图。上德兼济心,中才不如愚。


玩月城西门廨中 / 高正臣

乐助长歌逸,杯饶旅思宽。昔曾如意舞,牵率强为看。"
阮客身何在,仙云洞口横。人间不到处,今日此中行。
睿想丹墀近,神行羽卫牢。花门腾绝漠,拓羯渡临洮。
冤辞何者深,孤弱亦哀恨。无谋救冤者,禄位安可近。
乘兴遣画沧洲趣。画师亦无数,好手不可遇。
明公论兵气益振。倾壶箫管黑白发,舞剑霜雪吹青春。
翠羽双鬟妾,珠帘百尺楼。春风坐相待,晚日莫淹留。"
烘煁有炜,酒醴惟旨。喟我寤叹,吁其别矣。"


魏王堤 / 袁炜

衰颜偶一破,胜事难屡挹。茫然阮籍途,更洒杨朱泣。"
子章髑髅血模煳,手提掷还崔大夫。李侯重有此节度,
曙色黄金阙,寒声白鹭潮。楼船非习战,骢马是嘉招。
月明潮渐近,露湿雁初还。浮客了无定,萍流淮海间。"
久客未知何计是,参差去借汶阳田。"
"赤骥顿长缨,非无万里姿。悲鸣泪至地,为问驭者谁。
故者或可掘,新者亦易求。所悲数奔窜,白屋难久留。"
天生一艺更无伦,寥亮幽音妙入神。


浣溪沙·桂 / 徐正谆

筑城登登,于以作固。咨尔寺兮,发郊外冢墓。
"南风作秋声,杀气薄炎炽。盛夏鹰隼击,时危异人至。
激昂仰鹓鹭,献替欣盐梅。驱传及远蕃,忧思郁难排。
"金羁映骕骦,后骑佩干将。把酒春城晚,鸣鞭晓路长。
"汉时长安雪一丈,牛马毛寒缩如猬。楚江巫峡冰入怀,
冀公柱石姿,论道邦国活。斯人亦何幸,公镇逾岁月。"
鵩鸟长沙讳,犀牛蜀郡怜。素车犹恸哭,宝剑谷高悬。
读书嵩岑间,作吏沧海甸。伊余寡栖托,感激多愠见。


送梓州李使君 / 赵崇庆

海内久戎服,京师今晏朝。犬羊曾烂熳,宫阙尚萧条。
"东郭访先生,西郊寻隐路。久为江南客,自有云阳树。
白日轮轻落海西。玉树九重长在梦,云衢一望杳如迷。
"漫惜故城东,良田野草生。说向县大夫,大夫劝我耕。
鞭马广陵桥,出祖张漳州。促膝堕簪珥,辟幌戛琳球。
善抚琴瑟有文章。新妍笼裙云母光,朱弦绿水喧洞房。
身许双峰寺,门求七祖禅。落帆追宿昔,衣褐向真诠。
"自顾无功劳,一岁官再迁。跼身班次中,常窃愧耻焉。


菩萨蛮·夏景回文 / 刘文蔚

异县惊虚往,同人惜解携。蹉跎长泛鹢,展转屡鸣鸡。
独当省署开文苑,兼泛沧浪学钓翁。
鼍作鲸吞不复知,恶风白浪何嗟及。主人锦帆相为开,
"峡险江惊急,楼高月迥明。一时今夕会,万里故乡情。
蝶散摇轻露,莺衔入夕阳。雨朝胜濯锦,风夜剧焚香。
"萧子草书人不及,洞庭叶落秋风急。上林花开春露湿,
"一身良将后,万里讨乌孙。落日边陲静,秋风鼓角喧。
暮雨山开少,秋江叶落迟。功成益地日,应见竹郎祠。"