译文
乐工为季(ji)札歌唱《小雅》。季礼说:“美好啊!有忧思而没有二心,有怨恨而不(bu)言说,这大概是(shi)周朝德(de)政衰微时的乐歌吧?还是有先王的遗民在啊!”乐工为他歌唱《大雅》。季礼说:“广阔啊!乐工为他歌唱《颂》。季礼说:“好到极点了!正直而不傲慢,委曲而不厌倦,哀伤而不忧愁,欢乐而不荒淫,利用而不匮乏,宽广而不张扬,施予而不耗损,收取而不贪求,安守而不停滞,流行而不泛滥。五声和谐,八音协调;节拍有法度,乐器先后有序。这都是拥有大德大行的人共有的品格啊!”
栏杆曲曲折折弯向远处,她垂下的双手明润如玉。
如此规模巨大的工程,是谁开始把它建造?
美人们唇红齿白,容貌倩丽实在漂亮。
云霓越聚越多忽离忽合,五光十色上下飘浮荡漾。
现在的年轻人喜欢说前辈的坏话,或许有人会对孝章加以(yi)讥讽评论。总的说来孝章是一个盛名天下、为天下人所称赏(shang)赞美的人。燕君购买骏马的尸骨,不是要它在道路上奔驰,而是通过它来招致千里马。我想您正在拯救和恢复汉朝王室,使将要覆灭的政权重新安定下来。天下要安定,关键在于得到贤才。珠玉不生脚,却能够到人的身边来,就是因为有人喜欢它们,贤士们生了脚却不来,是君王不求贤的缘故。燕昭王筑了黄金台来尊崇郭隗,郭隗虽然是一个才能不高的人,但却得到厚待,终竟能传播明主的诚心,所以乐毅从魏国前去,剧辛从赵国前去,邹衍从齐国前去。假如当初郭隗处于困苦危急之中,昭王不去帮助他,正像落水将要淹死的时候不去援救他,那么其他贤士也都将远走高飞,没有肯到北方燕国来的人了。上面所说的一些事情,本来就是您所熟悉的,而我还是要再说一下,无非是想提请您对交友之道加以重视罢了。实在不能详尽地表达我的意思。
教妻带上小儿女,趁此良辰去远游。孟二冬《陶渊明集译注》
东风已经复苏万物,草木皆似欣欣欲语。
正想要率领轻骑一路追杀,纷纷大雪,已经洒满了将士的弓刀。在野外天幕下摆设劳军盛宴,边疆兄弟民族都来祝贺我军凯旋。
乍以为是银河从天上落下,弥漫飘洒在半空中。
香罗衣是细葛(ge)纺成,柔软得风一吹就飘起,洁白的颜色宛如新雪。
前面的道路啊又远又长,我将上上下下追求理想。
那西北方有一座高楼矗立眼前,堂皇高耸恰似与浮云齐高。
注释
归:归还。
⑸黠虏(xiá lǔ):狡猾的敌人。虏,古时西北少数民族的泛称。
⑻“焚之”句:语出古乐府《有所思》:“摧烧之,当风扬其灰。”
⑥大略:大体上。扳:同“攀”,援引。
⑻星欲稀:后夜近明时分。
⑻颙(yóng)望:抬头远望。
1.夷(yí)门:战国时期,魏国都城大梁的东门。这首诗中所歌颂的侯嬴是夷门的守门官,故名为《《夷门歌》王维 古诗》。