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送王昌龄之岭南

南北朝 / 释广灯

"边城已在虏城中,烽火南飞入汉宫。
早晚到家春欲尽,今年寒食月初圆。"
今朝促轸为君奏,不向俗流传此心。"
此去临溪不是遥,楼中望见赤城标。
葛服龙钟篷下语。自是湘州石燕飞,那关齐地商羊舞。
回首知音青琐闼,何时一为荐相如。"
"夕阳秋草上,去马弟兄看。年少初辞阙,时危远效官。
"昏旦倦兴寝,端忧力尚微。廉颇不觉老,蘧瑗始知非。
"日影化为虹,弯弯出浦东。一条微雨后,五色片云中。
"小洞庭兮牵方舟,风袅袅兮离平流。牵方舟兮小洞庭,
废业固相受,避嫌诚自私。徇吾刺促心,婉尔康庄姿。
"犬吠空山响,林深一径存。隔云寻板屋,渡水到柴门。


送王昌龄之岭南拼音解释:

.bian cheng yi zai lu cheng zhong .feng huo nan fei ru han gong .
zao wan dao jia chun yu jin .jin nian han shi yue chu yuan ..
jin chao cu zhen wei jun zou .bu xiang su liu chuan ci xin ..
ci qu lin xi bu shi yao .lou zhong wang jian chi cheng biao .
ge fu long zhong peng xia yu .zi shi xiang zhou shi yan fei .na guan qi di shang yang wu .
hui shou zhi yin qing suo ta .he shi yi wei jian xiang ru ..
.xi yang qiu cao shang .qu ma di xiong kan .nian shao chu ci que .shi wei yuan xiao guan .
.hun dan juan xing qin .duan you li shang wei .lian po bu jue lao .qu yuan shi zhi fei .
.ri ying hua wei hong .wan wan chu pu dong .yi tiao wei yu hou .wu se pian yun zhong .
.xiao dong ting xi qian fang zhou .feng niao niao xi li ping liu .qian fang zhou xi xiao dong ting .
fei ye gu xiang shou .bi xian cheng zi si .xun wu ci cu xin .wan er kang zhuang zi .
.quan fei kong shan xiang .lin shen yi jing cun .ge yun xun ban wu .du shui dao chai men .

译文及注释

译文
雁门山横亘在代州北面,飞狐塞远远连接云中郡。
  作为君王(wang)不容易,当臣子实在更难。一旦得不到君王的信任,就会被猜疑,引起祸患。周公辅佐成王,推心为王室效力,只因为他曾祭告太王、王季、文王,要求代武王死这件事,就遭到管叔和蔡叔的流言。周公实在没有办法,就到东方避祸三年,在外躲避漂流,他每每想起这件事,常常会悲愤地伤心落泪。皇天的神灵显灵,上天警告周成王。大雷电(dian)时,风拔掉了大树,吹倒了秋天的庄稼,天威是不可触犯(fan)的。周成王穿(chuan)戴素服以(yi)探求天变的原因。知道是因为周公,周成王就哀叹(tan)不已。我想唱完这首歌,但这首歌又悲且又长。今天我们共同欢乐,分别后不要相互遗忘。
驾起马车啊去了还(huan)得回,不能见你啊伤痛郁悒。
锣声响彻重鼓棰声威齐出山海关,旌旗迎风又逶迤猎猎碣石之山间。
任天上云卷云舒,看世界人来人往,哪里还感觉到自己的存在?身不在,痛苦何在?
峰峦秀丽直插中天,登极顶四望,目不暇接。
死去的人岁月长了,印象不免由模糊而转为空虚,幻灭。
黑犬颈圈丁当响,猎人英俊又善良。
皑皑的白雪笼罩着山村乡野,昨夜一枝梅花欺雪傲霜绽开。
何必去寻找世外的仙境,人世间就有美好的桃源。
  门前有客人从远方万里而来,问我是哪里人。我提起衣服去寻访,果然找见了自己心中所喜悦的友人。他见到我很激动,挽着衣衫对我哭泣。叹息之后他便对我陈述起自己的经历。他本来自朔方,但从北边迁徙到了南方吴越,今天已是吴越之人了。但这迁徙的日子还没有结束,他还在不断迁徙,这次是要迁去西边的秦国了。如此频繁的迁徙,究竟哪里才是自己的定所呢?
不要烧柴去照亮车马,可怜的光彩有甚么不同呢?
一年年过去,白头发不断添新,
海客乘着海船汤帆乘风,到远处经商。
生死聚散,我曾经对你说(过)。拉着你的手,和你一起老去。

注释
⑴孔巢父,《旧唐书》有传。他早年和李白等六人隐居山东徂徕山,号“竹溪六逸”。谢病,是托病弃官,不一定是真病。李白这时正在浙东,诗中又怀念到他,故题用“兼呈”。
⑨池塘:堤岸。
11.上:名词活用作动词,向上走。窈(yǎo)然:深远幽暗的样子。
《江上渔者》范仲淹 古诗
52、浑天仪:一种用来表示天象的仪器,类似的天球仪。
54、《算罔》:一部算术书。
⑶匈奴:这里泛指中国北部和西部的少数民族。酒泉:郡名,在今酒泉市东北。
何况:用反问的语气表达更进一层的意思。

赏析

  清风翻书固然有趣,但也曾翻出莫大的(de)悲剧来,金圣叹的“清风不识字,何必乱翻书”就翻出个文字狱来,丢了脑袋。悲乎,秦始皇首创的中国文字狱!
  1、借景抒情,以景入情。一二两句写自然环境,落木萧萧,寒声阵阵,秋风秋江,传达漂泊不定、凄怆落寞之感;引发后两句书写的思忆之情,思念家中小儿此时可能还在挑灯夜戏,挑逗斗蟀。孤独之时幻想天伦之情,萧索之景催发想念嬉耍之乐。以景入情,情景交融,相互映衬,构思神妙。
  诗的前三句写山多、烽火台多,以及边塞将士对烽火的依赖,均属静态描述,突出了唐军在玉门关一带边防设施的完善和布防的到位。至第四句笔锋一转,引入的动态画面,视野之中闯入了一匹马儿,但转瞬又消失在深山密林里。动静结合,形成叙述力度上的张弛美感。而“不见踪”则又将马行之疾,山林之深准确地刻画了出来。虽然已经看不见马了,但仍然能使人产生不尽的联想,让读者隐约地感到边防健儿身手的敏捷。这种结尾,颇为耐人寻味,正如诗人在《诗格》中谈到结尾一句如何处理时所写的那样:“每至落句,常须含蓄,不令语尽思穷。”全诗起笔突兀,收笔婉转,而又似乎绵里藏针,读来颇感意味深长,值得玩味。
  可见,诗分唐宋是大体的区分,不能绝对看待。王渔洋曾列举宋绝句风调类唐人者数十首,是宋中有唐;另一方面,宋诗的不少倾向往往可以追根溯(gen su)源到中晚唐,是唐中有宋。大抵唐诗经过两度繁荣,晚唐诗人已感难乎为继,从选材到手法便开始有所标新立异了。这个唐宋诗交替的消息,从崔道融(dao rong)《《溪上遇雨二首》崔道融 古诗》诗中是略可窥到一些的。
  全诗共四章,每章六句。诗前三章是结构相似的重调,每章的前两句写花起兴,从“其叶湑兮”到“芸其黄矣”再到“或黄或白”,将花繁叶茂的盛景充分地表露出来,也由此烘托出抒情主人公心中的无比欢娱。
  五章言社稷临危,君臣束手,唯有永王挥师东来。前两句撷取京师陷落后的一是一景,突出表现当时唐王朝所面临的严重局势,表达自己和广大人民对眼前发生的一切痛心疾首,对叛军所作所为的憎恶痛恨。后两句,诗人通过对比手法,抨击在叛军进攻面前,为保存实力,节节败退,听任(ren)东都沦于敌手的各路将领,高度赞扬永王远道而来,收复国土的英雄行为。
  正当诗人为乡情所苦、愁思百结的时候,一队队大雁正从滨临锦江的成都上空,高高地向北归飞。“高高”有自由自在、畅通无阻之意。大雁北飞之地就是中原地带,它既是作者故乡的所在地,也是唐王朝中央政权的所在地。诗人想到大雁一年一度地回到故乡,而自己却多年滞留异地,不禁愁思缕缕。
  诗的最后两句于对老兵的动作描绘中进一步抒发老兵心中的悲哀。这里,突出老兵出门张望(“出门东向看”)与老泪纵横(“泪落沾我衣”)这一细节,将举目无亲、孤身一人的老兵形象刻画得栩栩如生,将其悲痛欲绝的茫然之情抒发得淋漓尽致。试想,他“《十五从军征》佚名 古诗,八十始得归”,家中已了无亲人,而只有荒凉的景象,怎能不悲从中来?以后的生活,又当如何呢?他又怎能不感到茫然呢?他向远方望去,难道自己的祖国里,只有自己一家是这样的吗?不是的。其悲惨的遭遇是谁造成的,尽管诗中未明言直说,但我们只要联系到此诗产生的时代背景,则不难看出这一点。根据吴兢《乐府古题要解》的说法,此诗晋时已谱入乐府,当可视之为汉魏战乱之际的作品。正是当时穷兵黩武的统治者与无休无止的战争,造成了该老兵的悲惨遭遇。反映该老兵的悲惨遭遇,也就反映了当时在沉重的徭役压迫之下的平民百姓的悲惨遭遇,深刻地揭露了当时黑暗的社会现实。
  前八句为第一层,主要写官场失意后的不满与当时矛盾的处境。魏晋南朝时代权力斗争激烈,仕途风波险恶,因此士族文人既有进取之志,又有企羡隐逸之心,而诗人所面临的,却是两者俱无所得的困境。诗一开头即由此下笔:“潜虬”一句喻深藏不露、孤高自赏的生活,“飞鸿”一句喻奋进高飞、声名动世的境界;下面两句说无论前者还是后者,自己都不能做到,深感惭傀。四句中,第三句紧接第二句,第四句远承第一句,诗意连贯而有变化。以上四句用形象的比喻写出自己的困境,但为何会这样,并未交代清楚,所以又有后四句把前四句加以落实。“进德”谓进取功业,施恩德于世人,与“飞鸿”一句相应。——但虽有此志,却是才智不及。这句实际的意思,是说自己耿直守正,乃至受人陷害。“退耕”谓退隐田园,以耕作自资,与“潜虬”一句相应。——但徒怀此愿,却是力所未能。以谢氏的富有,当然谈不上“退耕力不任”的问题。这句实际的意思,是说自己颇有退隐之心,只是为形势所格,无法实现。因为当时谢灵运如果拒绝赴任,就是公开表示与当权者对抗,极可能招致更大麻烦。下面进一步写自己于无奈中来到这偏僻的海隅,入冬后久卧病床,所对唯有萧索枯瑟之空林。全诗由虚入实,由远及近,气氛渐渐降到最低点。
  次句写《山中》王维 古诗红叶。绚烂的霜叶红树,本是秋山的特点。入冬天寒,红叶变得稀少了;这原是不大引人注目的景色。但对王维这样一(yang yi)位对大自然的色彩有特殊敏感的诗人兼画家来说,在一片浓翠的山色背景上(这从下两句可以看出),这里那里点缀着的几片红叶,有时反倒更为显眼。它们或许会引起诗人对刚刚逝去的绚烂秋色的遐想呢。所以,这里的“红叶稀”,并不给人以萧瑟、凋零之感,而是引起对美好事物的珍重和流连。
  “曾于青史见遗文,今日飘蓬过此坟。”开头两句用充满仰慕、感慨的笔调领起全篇,说过去曾在史书上拜读过陈琳的文章,今天在飘流蓬转的生活中又正好经过陈琳的坟墓。古代史书常引录一些有关军国大计的著名文章,这类大手笔,往往成为文家名垂青史的重要凭借。“青史见遗文”,不仅点出陈琳以文章名世,而且寓含着歆慕尊崇的感情。第二句正面点题。“今日飘蓬”四字,暗透出诗中所抒的感慨和诗人的际遇分不开,而这种感慨又是紧密联系着陈琳这位前贤来抒写的。不妨说,这是对全篇主旨和构思的一个提示。
  前人对组诗的写作评价颇高,曾吉甫《笔墨闲录》说:“退之虢州《三堂二十一咏》,子厚《《巽公院五咏》柳宗元 古诗》,取韵各精切,非复纵肆而作。随其题观之,其工可见也。“孙月峰评点:“五作俱就禅理发挥,最精妙。”汪森认为:“五诗极能因名立意,洗剔见工。然谈理而实诸所无,不若写物而空诸所有,在具眼者自当辩之。”蒋之翘指出:“五咏中《禅室》一首差胜。”孙昌武教授对《净土堂》《禅堂》也提出了批评:“这种诗,写法颇像六朝的玄言诗,是以诗的形式讲说平庸陈腐的佛理。”(《柳宗元传论》)由于内容上宣扬佛理,导致当今的选本一般不选该诗。吴文治教授独具慧眼,在世界文学名著文库《柳宗元选集》中选注了《芙蓉亭》《苦竹桥》二首。二诗的风格相近,特色各具,仅就诗题而言,前者鲜艳,后者暗淡。《芙蓉亭》描绘芙蓉,宣扬佛理如信手拈来,《苦竹桥》寓意深刻,从苦竹生发开去,抒发了遭贬的愤懑。要了解组诗,关键是要对柳的信佛有一个正确评价。不必为尊者讳,柳宗元的信佛是客观存在,不能简单地否定、肯定。首先,柳宗元贬谪永州,对他的打击是巨大的,精神摧残非常人所能承受,他之所以崇佛,是因为转移注意力,回避矛盾,以求解脱、安宁心情,这一点可以理解。其次,佛教虽不等于迷信,但也有迷信的成分。他在诗中宣传的“三空”、西方净土,流露出退避现实消极的人生哲学,这是应予批判的。再次,他对佛学有一个认识过程,通过钻研、扬弃,借它山之石,吸取佛学中对儒学相通、有用的内容,以儒统释,这是值得肯定的。此外,他对佛教也曾提出过批评。如对僧尼“无夫妇父子,不为耕家蚕桑”表示不满,对禅宗谈空太过,造成离奇荒诞、戒律不存的弊病提出批评,对那些“假浮屠之形以为高”的“纵诞乱杂”者坚决予以反对。
  诗人如此祝愿,也并非仅仅由于主观愿望,故作安慰语。它是有客观事实作基础的,这就是晚唐时日本与中国之间,海上航行相对地便利与安全的事实。它印入了诗人心底,写出来自然而然就是这样的诗句。
  这是一首写景小诗。写景诗为人称道的是“诗中有画”,即用语言的勾勒描绘把周围的景物如画一般的状态呈现出来,这首诗即达到了这样的这样的艺术效果。这是一幅极其优美恬淡的水田风光图。这幅画的近景是满是绿波春浪的池塘和一望无边的肥美的《稻田》韦庄 古诗;远景是蓝天、烟云和点点如雪的白鹭,还有那似有若无的濛濛水气。这些景物浓淡相间,疏密得体,相映成趣。池中的绿水和周围《稻田》韦庄 古诗,通过“极目”二字联系起来,使得画面无比开阔。这是多么美丽的景色,作者置身此间,是何等心旷神怡。同时,诗人又把眼前池塘和天上的白鹭,通过一个“飞”字巧妙地联起来。这样,就使得近景和远景交织成章,联成一片,使地面空间浑然一体。在这幅图画中除了静态的描写外,还描写了划破静寂的动态。前边说的清水池塘,连天的《稻田》韦庄 古诗,是静态描写,而诗人又将如同“千点雪’的白鹭摄入画面,用一个“飞”字突然使这个画面活跃起来,更显得生机盎然。不仅富有绘画美,而且《《稻田》韦庄 古诗》还具有绚丽的色彩美。在这幅艺术画面上,“绿”浪碧波相迭,蓝天“白”鹭相映,彩云画屏色彩斑斓,堪称佳作。
  首联写诗人寻访僧人之事。时当红日西沉山谷,诗人进入山中,去拜访一位住在茅屋中的僧人。“茅屋”,写出僧人居处的简朴,“孤僧”,写出僧人的不厌孤独。而诗人此时正逢生活清苦、亲朋离散的艰难岁月,他寻访这样一位清苦而孤居的僧人,显然是要从对方身上获得启示,以解除自身的苦恼。清苦人寻清苦地,孤独客访孤独僧,俗与佛已有了精神交流的契机。
  “雨匀紫菊丛丛色,风弄红蕉叶叶声。”诗的开篇,即写闽中秋景。诗人以极为细腻的笔触,以雨中紫菊的艳丽色彩和风里红蕉的清脆乐音,新鲜生动地写出了南国特点。前句的一个“匀”字,极准确地勾画出雨的细密,雨的轻柔。在那动人的丛丛紫菊前,雨是那样的温情而善解花意,是它,将那大片大片的紫菊之色,浸淫得浓淡均匀,让人赏心悦目;而后句的“弄”字,则以拟人的手法将“风”人格化。闭着眼想想,风吹红蕉,蕉叶声声有韵,这该是怎么的一种情致。这样的一幅声色俱备的图画,是很(shi hen)容易让人陶醉的。

创作背景

  高亨认为《《周颂·酌》佚名 古诗》是《大武》五成的歌诗。《大武》五成的乐舞表现的是周公平定东南叛乱回镐京以后,周成王命周公、召公分职而治天下的史实。当时天下虽然稳定,但仍不能令人放心,所以成王任命周公治左、召公治右,周公负责镇守东南、召公镇守西北,即所谓“戎狄是膺,荆舒是惩”(《鲁颂·閟宫》)。楚先祖熊绎此时受封于丹阳(今秭归附近),为子爵,盖亦有协助镇守江南的用意。

  

释广灯( 南北朝 )

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简 介

释广灯 释广灯(~一一三七),俗姓梅,平江(今江苏苏州)人。住平江慧日寺,迁城南高峰寺。称智觉广灯禅师,为青原下十二世,长芦应夫禅师法嗣。高宗绍兴七年卒。《嘉泰普灯录》卷五、《五灯会元》卷一六有传。今录偈二首。

金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅 / 富察耀坤

狂僧有绝艺,非数仞高墙不足以逞其笔势。
"一身禅诵苦,洒扫古花宫。静室门常闭,深萝月不通。
"原宪素非贫,嵇康自寡欲。守道识通穷,达命齐荣辱。
川后福兮易予舷。月澄凝兮明空波,星磊落兮耿秋河。
明镜不须生白发,风沙自解老红颜。"
白云鳞鳞满河汉。叠处浅,旋处深。撇捩寒鱼上复沉,
"旧宅平津邸,槐阴接汉宫。鸣驺驰道上,寒日直庐中。
"寥落九秋晚,端忧时物残。隔林萤影度,出禁漏声寒。


秋夜月中登天坛 / 归毛毛

"六气铜浑转,三光玉律调。河宫清奉赆,海岳晏来朝。
"卷幕参差燕,常衔浊水泥。为黏珠履迹,未等画梁齐。
我来顾渚源,得与茶事亲。氓辍耕农耒,采采实苦辛。
蹀绕低枝爱晚晖。艳色当轩迷舞袖,繁香满径拂朝衣。
更说务农将罢战,敢持歌颂庆晨昏。"
洛下仍传箭,关西欲进兵。谁知五湖外,诸将但争名。"
"本与戴征君,同师竹上坐。偶为名利引,久废论真果。
夜久喧暂息,池台惟月明。无因驻清景,日出事还生。


纪辽东二首 / 左丘国曼

扬雄闭门空读书,门前碧草春离离。不如拂衣且归去,
忽闻丽曲金玉声,便使老夫思阁笔。"
"亚相冠貂蝉,分忧统十联。火星当永日,云汉倬炎天。
我姑自思,胡不奋飞。东人利百,西人利百。有匪我心,
"晓开阊阖出丝言,共喜全才镇北门。职重油幢推上略,
胶胶司晨鸣,报尔东方旭。无事恋君轩,今君重凫鹄。
"峡口巴江外,无风浪亦翻。蒹葭新有雁,云雨不离猿。
衰颜不相识,岁暮定相过。请问宗居士,君其奈老何。"


出塞 / 东郭健康

五营飞将拥霜戈,百里僵尸满浕河。
"共访青山寺,曾隐南朝人。问古松桂老,开襟言笑新。
高下灭华烛,参差启洞房。佳人梦馀思,宝瑟愁应商。
"五侯三任未相称,头白如丝作县丞。错判符曹群吏笑,
"荒林四面通,门在野田中。顽仆长如客,贫居未胜蓬。
"年少守南阳,新恩印绶光。轻轩出绕霤,利刃发干将。
"旧宅在山中,闲门与寺通。往来黄叶路,交结白头翁。
逢风燕不定,值石波先叠。楼见远公庐,船经徐稚业。


老将行 / 宾白梅

春风细腰舞,明月高堂宴。梦泽水连云,渚宫花似霰。
上山望胡兵,胡马驰骤速。黄河冰已合,意又向南牧。
仙驭三清远,行宫万象新。小臣司吉从,还扈属车尘。
"至日行时令,登台约礼文。官称伯赵氏,色辨五方云。
举目关山异,伤心乡国遥。徒言欢满座,谁觉客魂消。"
共欣相知遇,毕志同栖迟。野田鸱鸮鸟,相妒复相疑。
"好勇知名早,争雄上将间。战多春入塞,猎惯夜登山。
"五湖秋叶满行船,八月灵槎欲上天。


满庭芳·碧水惊秋 / 潭尔珍

子猷美风味,左户推公器。含毫白雪飞,出匣青萍利。
"照耀天山外,飞鸦几共过。微红拂秋汉,片白透长波。
自从君弃妾,憔悴不羞人。唯馀坏粉泪,未免映衫匀。
叠夜常栖露,清朝乍有蝉。砌阴迎缓策,檐翠对欹眠。
文武吉甫如古风。独奉新恩来谒帝,感深更见新诗丽。
辟险延北阜,薙道陟南岑。朝从山寺还,醒醉动笑吟。
海边寻别墅,愁里见重阳。草露荷衣冷,山风菊酒香。
有时浪白微风起,坐钓藤阴不见人。"


辽东行 / 上官若枫

破除心力缘书癖,伤瘦花枝为酒颠。今日总来归圣代,
陇头秋露暗,碛外寒沙白。唯有故乡人,沾裳此闻笛。"
"奏书归阙下,祖帐出湘东。满座他乡别,何年此会同。
今日重烦相忆处,春光知绕凤池浓。"
桥上车马发,桥南烟树开。青山斜不断,迢递故乡来。
秋来还照长门月,珠露寒花是野田。"
对鸥沙草畔,洗足野云间。知有玄晖会,斋心受八关。"
黄金用尽教歌舞,留与他人乐少年。"


满井游记 / 闻人国臣

芳时碧落心应断,今日清词事不同。瑶草秋残仙圃在,
双眸光照人,词赋凌子虚。酌酒弦素琴,霜气正凝洁。
闭阁余何事,鸣驺亦屡寻。轩裳遵往辙,风景憩中林。
悠然蓬蒿士,亦得奉朝谒。羸骖苦迟迟,单仆怨切切。
远映孤霞蜀国晴。邛竹笋长椒瘴起,荔枝花发杜鹃鸣。
又如翰海日暮愁阴浓,忽然跃出千黑龙。夭矫偃蹇,
隐映罗衫薄,轻盈玉腕圆。相逢不肯语,微笑画屏前。
"醴齐泛樽彝,轩县动干戚。入室僾如在,升阶虔所历。


卫节度赤骠马歌 / 第五永亮

弹冠惊迹近,专席感恩偏。霄汉朝来下,油幢路几千。"
莫怪狂人游楚国,莲花只在淤泥生。"
放歌聊自足,幽思忽相亲。余亦归休者,依君老此身。"
草檐宜日过,花圃任烟归。更料重关外,群僚候启扉。"
"闻说湘川路,年年古木多。猿啼巫峡夜,月照洞庭波。
月过湖西鹤唳稀。弱竹万株频碍帻,新泉数步一褰衣。
拂曙祥光满,分晴瑞色鲜。一阳今在历,生植仰陶甄。"
"寒日白云里,法侣自提携。竹径通城下,松门隔水西。


四园竹·浮云护月 / 邬含珊

百方回避老须来。草堂未办终须置,松树难成亦且栽。
寒夜江边月,晴天海上峰。还知南地客,招引住新丰。"
欲使方隅法,还令规矩同。捧观珍质丽,拜受圣恩崇。
深山兰若何时到,羡与闲云作四邻。"
涂涂沟塍雾,漠漠桑柘烟。荒蹊没古木,精舍临秋泉。
"四户八窗明,玲珑逼上清。外栏黄鹄下,中柱紫芝生。
缀雪含霜谁忍攀。夹岸纷纷送君去,鸣棹孤寻到何处。
"清源君子居,左右尽图书。三径春自足,一瓢欢有馀。