译文
楚国(guo)有个渡江的(de)人,他(ta)的剑从船中掉到水里。他急忙在船边上用(yong)剑在掉下(xia)剑的地方做了记号,说:“这是我的剑掉下去的地方。”船到目的地后停了下来,这个楚国人从他刻记号的地方跳到水里寻找剑。 船已经航行了,但是剑没有行进,像这样寻找剑,不是很糊涂吗!
私下赞美申包胥的气概啊,恐怕时代不同古道全消。
高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样,高官厚禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽,妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗?以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了住宅的华丽却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了妻妾的侍奉却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)为了认识的穷人感激自己却接受了它。这种做法不是可以让它停止了吗?这就叫做丧失了人所固有的本性。
想到国事家事,愁得我双鬓灰白;白白地耗费朝廷俸禄,我心中感到羞耻难当。
佩带着表示大夫地位的红色丝带和象征将军身份的紫色丝带。
现在那横征暴敛的官吏,催赋逼税恰如火烧油煎。
浮云像游子一样行踪不定,夕阳徐徐下山,似乎有所留恋。
夕阳西落樵伴渐见稀(xi)少,山风吹拂身上的薜萝衣。
建立诸侯国过于强大,本来必然会造成天子与诸侯之间互相对立的形势,臣下屡遭祸害,皇上也多次忧伤,这实在不是使皇上放心、使臣下保全的办法。如今有的亲兄弟图谋在东方称帝,亲侄子也向西袭击朝廷,近来吴王的谋反活动又被人告发。天子现在年富力强,品行道义上没有过错,对他们施加功德恩泽,而他们尚且如此,何况最大的诸侯,权力比他们还要大十倍呢!
我们还没有举行拜祭祖先的大礼呀,叫人怎么好去把公婆拜见?
如今我有什么功德,从来没有种田采桑。
和我一起携手同游的好友中,有些已先飞黄腾达了。
壶遂说:“孔子的时代,国家没有英明的国君,下层的贤才俊士得不到重用,孔子这才写作《春秋》,流传下这部用笔墨写成的著作来判明什么是礼义,以代替周王朝的法典。现在,您太史公上遇英明的皇帝,下有自己的职守,万事已经具备,都按着适当的顺序进行着,太史公所论述的,想要说明什么宗旨呢?”
“家族聚会人都到齐,食品丰富多种多样。
注释
[47]长终:至于永远。
岩邑:险要的城镇。岩,险要。邑,人所聚居的地方。
计会(kuài),会计。
⑸烽戍:烽火台和守边营垒。古代边疆告警,以烽燧为号,白天举烟为“燧”,夜晚举火为“烽”。戍,一本作“火”。断:中断联系。
(23)何预尔事:参与。
⑷灵(líng):名词作动词,显得有灵气。
(14)货:贿赂
(7)风:此处指怀念对象的风采。