首页 古诗词 简卢陟

简卢陟

唐代 / 复礼

"积雪抱松坞,蠹根然草堂。深炉与远烧,此夜仍交光。
"凿池收赪鳞,疏疏置云屿。还同汗漫游,遂以江湖处。
众人皆察察,而我独昏昏。取训于老氏,大辩欲讷言。"
"岳麓云深麦雨秋,满倾杯酒对湘流。沙边细柳牵行色,
虽蒙小雅咏,未脱鱼网患。况是婚礼须,忧为弋者篡。
"倚棹听邻笛,沾衣认酒垆。自缘悲巨室,谁复为穷途。
何似从今实取兵。圣德便应同险固,人心自不向忠贞。
满筐山岳动神祇.疲牛舐犊心犹切,阴鹤鸣雏力已衰。
案静方书古,堂空药气高。可怜真宰意,偏解困吾曹。"
"羁栖愁霖中,缺宅屋木恶。荷倾还惊鱼,竹滴复触鹤。
殷勤谢汝莫相猜,归来长短同群活。"
"千万云间丁令威,殷勤仙骨莫先飞。
"怒声汹汹势悠悠,罗刹江边地欲浮。漫道往来存大信,
一弄广陵散,又裁绝交书。颓然掷林下,身世俱何如。"
"独把一杯山馆中,每经时节恨飘蓬。侵阶草色连朝雨,
独我无由出薜萝。虽道危时难进取,到逢清世又如何。


简卢陟拼音解释:

.ji xue bao song wu .du gen ran cao tang .shen lu yu yuan shao .ci ye reng jiao guang .
.zao chi shou cheng lin .shu shu zhi yun yu .huan tong han man you .sui yi jiang hu chu .
zhong ren jie cha cha .er wo du hun hun .qu xun yu lao shi .da bian yu ne yan ..
.yue lu yun shen mai yu qiu .man qing bei jiu dui xiang liu .sha bian xi liu qian xing se .
sui meng xiao ya yong .wei tuo yu wang huan .kuang shi hun li xu .you wei yi zhe cuan .
.yi zhao ting lin di .zhan yi ren jiu lu .zi yuan bei ju shi .shui fu wei qiong tu .
he si cong jin shi qu bing .sheng de bian ying tong xian gu .ren xin zi bu xiang zhong zhen .
man kuang shan yue dong shen qi .pi niu shi du xin you qie .yin he ming chu li yi shuai .
an jing fang shu gu .tang kong yao qi gao .ke lian zhen zai yi .pian jie kun wu cao ..
.ji qi chou lin zhong .que zhai wu mu e .he qing huan jing yu .zhu di fu chu he .
yin qin xie ru mo xiang cai .gui lai chang duan tong qun huo ..
.qian wan yun jian ding ling wei .yin qin xian gu mo xian fei .
.nu sheng xiong xiong shi you you .luo sha jiang bian di yu fu .man dao wang lai cun da xin .
yi nong guang ling san .you cai jue jiao shu .tui ran zhi lin xia .shen shi ju he ru ..
.du ba yi bei shan guan zhong .mei jing shi jie hen piao peng .qin jie cao se lian chao yu .
du wo wu you chu bi luo .sui dao wei shi nan jin qu .dao feng qing shi you ru he .

译文及注释

译文
为何羿将肥肉献上蒸祭,天帝心中却并不以为善?
生前乘坐的油壁车,傍晚时准在一旁等待。
燕子飞来正赶上社祭之时,清明节后梨花纷飞。几片碧苔点缀着池中清水,黄鹂的歌声萦绕着树上枝叶,只见那柳絮飘飞。
九月九日茱萸成熟,插鬓时发现鬓发已经白了许多,伤心!
你生于辛未年我生于丁丑,都受了一些时间的冰雪摧残,已经成了早衰的蒲柳。劝你从今要少作词赋,多多保重与我长相守。但愿黄河变清人长寿(shou)。你归来定会急忙翻阅戌边时的诗稿,把它们整理出来传给后世(shi),但也只是忧患在前空名在后。满心的话语说不尽,我在此向你行礼磕头。
  在遥远的西方,太阳落山(shan)的地方,传说中的胡人神仙文康就出生在那里。老胡文康仪容奇特,五官就像陡峭的山峰一样古怪,骨骼清瘦,风度不凡。他的双眼眼瞳碧绿而有光(guang),头发金黄而弯曲,两鬓呈红色。眼眉下垂着长长的睫毛,高耸的鼻子像山峰一样耸立在嘴唇的上方。要不是看到这样离奇古怪的容貌,真不知道天地造物的神奇。大道应该是文康的严父,元气是文康之老亲。老胡文康站起身举手可以像盘古一样摸到天顶,可以像推车一样推动天地转动。他说他曾看见日月出生时的情景,当时太阳和月亮还没有铸造成功,三足乌还没有出谷,月中阴精还没有积成兔形,半隐着身子。女娲百无聊赖地用黄土捏造了富贵人,把泥浆撒落在地上,变成了一个个贫贱的人,把他们散落到人间,茫茫就像沙尘一样。文康生命不息,长生不老,谁又能说明他不是神仙呢?在西海栽上若木,在东海种植扶桑,过些日子再来看,神树的枝叶已经长了有几万里那么长了。安禄山叛乱,两京覆没,天下就像上古时期的洪荒之世。陛下应运而起,即位于灵武,克复西京,大驾还都。安禄山已死,群贼又拥立他的儿子为首领,但这不足为患,这就像汉代赤眉军叛乱立刘盆子为天子一样,成不了什么气候,陛下您就要像光武帝一样,励精图治,光复汉室。天下振动,寰宇洗清,边关无事,贸易开通。西方的老胡文康感激陛下您的恩德,不远万里来到长安朝拜。他带来了五彩狮子、九苞凤凰等,表演酣畅淋漓,英姿飒爽,进退有序,纵横成行。他们唱胡歌,献上美酒,朝拜陛下时,都双膝跪地,前臂举起,素手指天如散花状,给陛下祝寿。愿陛下寿比南山,万寿无疆!
武帝已死,招魂也无济于事。女山神因之枉自悲啼,而死者却不会再归来了!
 
偶然在林(lin)间遇见个把乡村父老,偶与他谈笑聊天每每忘了还家。
四季交替春天降临,太阳是多么灿烂辉煌。
和她在南浦分别时两人泣不成声、依依惜别的情景历历在目。离开京城后,她的身姿容貌无时不在眼前浮现,特别是那绿色罗裙的样子。即使走到天涯海角,一见到绿茵芳草,便觉得是她穿着绿罗裙飘然而降,无限深情的眷恋也因此稍有依托。
往日勇猛,如今何以就流水落花。
趁旅途的征衫未换,正好去朝见天子,而今朝廷正思贤访贤。料想在深夜的承明庐,正留下来教你检视翰林院草拟的文件,还派遣筹划边防军备。说都故友倘若问到我,只说我依然是愁肠满腹借酒浇愁愁难遣。遥望秋天的云霄里一只落雁消逝不见,我沉醉中听到有谁奏响了空弦!
世上的大事、国家的大事,是很难从没有过错中成功的,就连高官达贵也不是天生得来。
刘彻的茂陵埋葬着残余的枯骨,嬴政的棺车白费了掩臭的鲍鱼。
轻轻敲打,冰块发出穿林而过的响声,当欣赏者正醉心于那穿林而过的响声时,忽然却听到了另一种声音--冰块落地,发出了如玻璃破碎的声音。

注释
34.横柯(kē)上蔽:横斜的树木在上面遮蔽着。柯,树木的枝干。上,方位名词作状语,在上面。蔽,遮蔽。
⑸这两句再承三四句极力形容咏叹柏树之高大。赵次公云:“巫峡在夔之下(按当言东),巫峡之云来而柏之气与接;雪山在夔之西,雪山之月出而柏之寒与通,皆言其高大也。”宋人刘须溪认为云来二句当在君臣二句前,君臣二句当在云来二句后(仇兆鳌把这四句倒置,就是依据刘说的),实太生观大胆。因为这样一来,似乎是通顺些,但文章却显得乎庸没有气势,所以黄生斥为“小儿之见”。——以上是第一段,是咏古柏的正文。
③嵩:山名,五岳之一,在河南登封县北。邙:山名,在河南西部。瀍:水名,源出于洛阳市西北,入洛水。谷:水名,源出河南陕县东部,在洛阳西南与洛水会合。
①也知:有谁知道。
⑼函谷,古关名,在陕州灵宝县。此代指帝京以东之要塞。临洮,地名,属陇右道洮州。此代指帝京以西之边陲。
(23)駃騠(jué tí):良马名。
⑴筝:一种拨弦乐器,相传为秦人蒙恬所制,故又名“秦筝”。它发音凄苦,令人“感悲音而增叹,怆憔悴而怀愁”(汉侯瑾《筝赋》)。
⑶穷巷:深巷。

赏析

  “别院深深夏席清”:“夏”字点明节令,而“别院”、“深深”、“清”三词却层层深入,一开始即构成清幽的气氛。别院即正院旁侧的(ce de)小院。深深,言此小院在宅庭幽深处,小院深深,曲径通幽,在这极清极静的环境中有小轩一座,竹席一领。韩愈《郑群赠簟》诗曾以“卷送八尺含风漪”、“肃肃疑有清飚吹”形容竹席。“夏席清”,正同此意,谓虽当盛夏,而小院深处,竹席清凉。深深是叠词,深深与清,韵母又相近,音质均清亮平远。这样不仅从文字形象上,更从音乐形象上给人以凉爽幽深之感。
  中间这四句,诗人张开想象的翅膀,任思绪在湘水两岸、苍梧之野、洞庭湖上往复盘旋,写出了一个神奇虚幻的世界。
  岑参这篇作品以自己边地所见把“黑姓蕃王”与“关西老将”作鲜明对照,表现了汉、蕃两族将领的苦乐不均,这样,这首诗就上升到了政治层面,使诗歌境界得到了提升。
  此诗共十六句,分三部分。前六句开门见山写虎的凶恶。开始四句以赋的笔(de bi)法说明戈也不能冲击它,弩也不能弹射它,乳孙哺子,相继为非。五、六两句极言其作恶之甚。当时藩镇拥兵自重,不听朝廷调度,不仅自署文武官吏,征收赋税,甚至以土地传之子孙,父死子握其兵权,企图夺取唐王朝的天下。由于各镇时有叛乱,藩镇和朝廷的战争以及藩镇之间的混战,此起彼伏,严重地破坏了生产,给人民带来无限痛苦。诗人以极大的愤慨面对现实,捕捉住事物最突出的本质特征,以此喻象建立起可感的形象,指摘时弊,切中要害。
  首句从大处落墨,化出远景:青山逶迤,隐于天际,绿水如带,迢递不断。“隐隐”和“迢迢”这一对叠字,不但画出了山清水秀、绰约多姿的江南风貌,而且隐约暗示着诗人与友人之间山遥水长的空间距离,那抑扬的声调中仿佛还荡漾着诗人思念江南的似水柔情。欧阳修的《踏莎行》:“离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水”、“平芜尽处是青山,行人更在青山外”,正道出了杜牧这句诗的言外之意。此时虽然时令已过了深秋,江南的草木却还未凋落,风光依旧旖旎秀媚。正由于诗人不堪晚秋的萧条冷落,因而格外眷恋江南的青山绿水,越发怀念远在热闹繁花之乡的故人了。
  最后八句为第三段,诗人发表议论和感慨。“奇踪隐五百”,是说从秦到晋,桃花源中人隐居了五百年(概数,实际是约六百年)。“一朝敞神界”是说桃花源被渔人发现,泄露了这个神仙般的世界的秘密。“旋复还幽蔽”,是说桃花源刚敞开又立即与外界隔绝,也就是《桃花源记》中所说的“遂迷,不复得路”。既然渔人离开桃花源时已“处处志之”,那么怎么会再也找不着呢?其实这个问题在《《桃花源诗》陶渊明 古诗》里已经作了回答,那就是“淳薄既异源”,意思是说,世俗生活的浅薄与桃花源中民风的淳朴,是格格不入,绝然不同的。如果真在那么一个桃花源,而它又果真给刘子骥他们找到了,那么,它就不能独立存在。东晋末期,战乱频繁,徭役繁重,人民逃亡。诗人把桃花源中人的生活写得那么安宁、和谐,这正是对黑暗现实的一种否定。千余年来,不知有多少人对桃花源的有无进行过探讨。有人说,避乱逃难时,确实有许多人跑到深山野林,穷乡僻壤去过理想的生活。但显然不能据此而把这个理想与桃花源等同起来,因为桃花源中的生活情景是被诗人理想化了的。“借问游方士,焉测尘嚣外”,意思是世上的一般人“游方士”是不可能真正理解“尘嚣外”(桃花源)的生活情景的。“愿言蹑轻风,高举寻吾契。”这是诗人抒发自己的感情,具有浪漫主义色彩。意思是希望能驾起轻风,腾飞而起,去追求那些与自己志趣相投的人们(其中包括诗的开头所说的古代贤者和桃花源中人)。
  荷叶细雨,与秋凉同位。荷叶送秋声,雨声凉入梦。一旦,“荷尽已无擎雨盖”,荷枯雨歇,秋天也就结束了,冬天已经来临。
  陈子昂所标举的“兴寄”也是来源于前人主要是汉人“美刺比兴”的观念,其含义就是指诗歌的比兴寄托。这也的确切中了六朝诗歌工于体物、专有形似的弊端。更值得指出的是,陈子昂“风骨”与“兴寄”并举,对唐诗未来的发展,比如实现由风骨向兴寄的“战略转移”,也埋下了伏笔。
  文章以“京中有善《口技》林嗣环 古诗者”开篇,介绍《口技》林嗣环 古诗表演者,是本文的一句总说,即全文意在说明这位“善《口技》林嗣环 古诗者”的技艺之“善”擅长。“会宾客大宴”,点明《口技》林嗣环 古诗表演者献技的时间和事由:这场《口技》林嗣环 古诗表演是在一次“宾客大宴”之时;因是“大宴”,故有此盛举。“于厅事之东北角,施八尺屏障”,指明表演的地点和简单设施,说明这是一个临时演出场所,地方不大。再根据这次表演内容的特点,指出《口技》林嗣环 古诗表演者是在幕后表演。又将简单的道具一一列出,指明仅有“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”,以示别无他物,《口技》林嗣环 古诗艺人的表演主要凭的是他的“口”。最后以“抚尺一下,满座寂然,无敢哗者”,点染表演即将开始时全场肃穆紧张的气氛。这部分除一个“善”字外,对《口技》林嗣环 古诗表演者不加任何赞词,却处处为其高超技艺张本,造成很强的悬念,使读者料想必有一场精彩的表演。
  作者用“停歌”、“罢笑”、“双蛾摧”、“倚门望行人”等一连串的动作来刻画人物的内心世界,塑造了一个忧心忡忡、愁肠百结的思妇的形象。这位思妇正是由眼前过往的行人,想到远行未归的丈夫;由此时此地的苦寒景象,引起对远在长城的丈夫的担心。这里没有对长城作具体描写,但“念君长城苦寒良可哀”一句可以使人想到,定是长城比幽州更苦寒,才使得思妇格外忧虑不安。而幽州苦寒已被作者写到极致,则长城的寒冷、征人的困境便不言自明。前面的写景为这里的叙事抒情作了伏笔,作者的剪裁功夫也于此可见。
  这首五律首联破题,说自己将作远游,此刻《夜宿七盘岭》沈佺期 古诗。“独游(du you)”显出无限失意的情绪,而“高卧”则不仅点出住宿高山,更有谢安“高卧东山”的意味,表示将“独游”聊作隐游,进一步点出失意的境遇。次联即写夜宿所见的远景,生动地表现出“高卧”的情趣,月亮仿佛就在窗前,银河好像要流进房门那样低。三联是写夜宿的节物观感,纤巧地抒发了“独游”的愁思。这里,诗人望着浓绿的银杏树,听见悲啼的杜鹃声,春夜独宿异乡的愁思和惆怅,油然弥漫。末联承“子规啼”,写自己正浸沉在杜鹃悲啼声中,鸡叫了,快要上路了,这七盘岭上不寐的一夜,更加引起对关中故乡的不胜依恋。“浮客”即游子,诗人自指。谢惠连《西陵遇风献康乐》说:“凄凄留子言,眷眷浮客心。……靡靡即长路,戚戚抱遥悲。”此化用其意。“空留听”是指杜鹃催归,而自己不能归去。过“褒城”便是入蜀境,虽在七盘岭还可闻见褒城鸡鸣,但诗人已经入蜀远别关中了。
  第五章是直接模仿屈原的《离骚》和《涉江》的,所以历来评论者,大都认为《《九辩》宋玉 古诗》的政治性社会性就在这一章中。特别是诗中用了姜太公九十岁才获得尊荣的典故,显示诗人参与军国大事、建功立业的希冀。不过,诗中直接论及当时国家形势并不明显,反而是突出不为世用的悲哀:“君弃远而不察兮,虽愿忠其焉得(yan de)?”如果与诗歌中的贫士形象相联系,就可以领会到,宋玉所说的是:如果贫士为君王所用,也能像姜太公一样立下赫赫功勋;如果不能为君王赏识,只能“冯郁郁其何极”,悲愤郁结,不知何年何月才能消散了!这一章笔墨集中在贫士自身进行抒情。
  三、四句承上而来。一、二句写景,通过无主的花卉及无人耕种的荒田、盘旋的乌鸦,点出了背景后的人都已被杀尽逃光了,三、四句就更深一层写,说到处都是毁坏了的矮墙围着废井,这儿原来都住有人家。这两句呼应题目“《淮村兵后》戴复古 古诗”,把景物从大背景中拉回,定格在“村”上,具体写时则混写一句,以住家的破败来囊括兵后一切。家成了败垣废井,屋子自然无存,人就更不用说了。

创作背景

  南亭,似应在涧南园,位于孟浩然家乡襄阳郊外的岘山附近。辛大疑即辛谔,为作者同乡友人,常于夏日来南亭纳凉,与孟浩然约为琴酒之会。

  

复礼( 唐代 )

收录诗词 (6172)
简 介

复礼 俗姓皇甫,京兆(今陕西西安)人。少出家,住长安大兴善寺。游心佛典,兼通儒道,善于着述,亦工赋咏。曾助日照、实叉难陀等译经。高宗永隆二年(681)着《十门辨惑论》3卷,今存。其有文集,已逸。《宋高僧传》卷一七有传。《林间录》卷上收录其诗偈1首。《全唐诗续拾》据之收入。

治安策 / 朱祖谋

襟色裛xU霭,袖香褵褷风。前头不施衮,何以为三公。"
桃花夹岸杳何之,花满春山水去迟。
露拂金茎曙欲分。三代乐回风入律,四溟歌驻水成文。
"痴号多于顾恺之,更无馀事可从知。酒坊吏到常先见,
"步上短亭久,看回官渡船。江乡宜晚霁,楚老语丰年。
"柳暗榆飞春日深,水边门巷独来寻。旧山共是经年别,
自云长啸不如蝉。众花交艳多成实,深井通潮半杂泉。
只待东封沾庆赐,碑阴别刻老臣名。


浣溪沙·漠漠轻寒上小楼 / 陈象明

鼓角喧京口,江山尽汝濆。六朝兴废地,行子一销魂。"
采莲无限兰桡女,笑指中流羡尔归。
常闻清凉酎,可养希夷性。盗饮以为名,得非君子病。"
枉费毕星无限力。鹿门人作州从事,周章似鼠唯知醉。
"旧业在东鄙,西游从楚荆。风雷几夜坐,山水半年行。
药炉经月净,天路入壶深。从此分杯后,相思何处寻。"
"流水何山分,浮云空中遇。我生无根株,聚散亦难固。
"河平州桥危,垒晚水鸟上。冲崖搜松根,点沼写芡响。


和经父寄张缋二首 / 卜天寿

空窗闲月色,幽壁静虫声。况是离乡久,依然无限情。"
手把玉箫头不举,自愁如醉倚黄龙。
便知油幕胜红莲。家从入洛声名大,迹为依刘事分偏。
无限酬恩心未展,又将孤剑别从公。"
春生南岳早,日转大荒迟。尽采潇湘句,重来会近期。"
珍重彩衣归正好,莫将闲事系升沈。"
"会稽山上云,化作越溪人。枉破吴王国,徒为西子身。
可怜严子持竿处,云水终年锁绿苔。"


水龙吟·梨花 / 傅伯成

"病鹤带雾傍独屋,破巢含雪倾孤梧。濯足将加汉光腹,
"梁王雪里有深知,偶别家乡隔路岐。官品共传胜曩日,
"李白亡,李贺死,陈陶赵睦寻相次。须知代不乏骚人,
猿眠但腽肭,凫食时啑唼。拨荇下文竿,结藤萦桂楫。
"传得三元z3饭名,大宛闻说有仙卿。分泉过屋舂青稻,
"江蓠漠漠树重重,东过清淮到宿松。县好也知临浣水,
柳无情绪强依人。汉庭谒者休言事,鲁国诸生莫问津。
素绠丝不短,越罂腹甚便。汲时月液动,担处玉浆旋。


八声甘州·故将军饮罢夜归来 / 王师曾

"宦途从不问,身事觉无差。华发初生女,沧洲未有家。
独坐南楼正惆怅,柳塘花絮更纷纷。"
几多般事乱来空。虽惊故国音书绝,犹喜新知语笑同。
若遇仙丹偕羽化,但随萧史亦何伤。
"猎猎朱旗映彩霞,纷纷白刃入陈家。
更无一事唯留客,却被高僧怕不来。
瘿木杯,杉赘楠瘤刳得来。莫怪家人畔边笑,
青筐与笋愧僧家。茗炉尽日烧松子,书案经时剥瓦花。


高阳台·送陈君衡被召 / 博尔都

至今呜咽东流水,似向清平怨昔时。"
"莫言白雪少人听,高调都难称俗情。
明月影中宫漏近,珮声应宿使朝天。"
文星下为人,洪秀密于缏。大开紫宸扉,来者皆详延。
"性僻多将云水便,山阳酒病动经年。行迟暖陌花拦马,
槟榔自无柯,椰叶自无阴。常羡庭边竹,生笋高于林。
鱼在枯池鸟在林,四时无奈雪霜侵。
"万贵千奢已寂寥,可怜幽愤为谁娇。


酹江月·和友驿中言别 / 梅云程

"茗地曲隈回,野行多缭绕。向阳就中密,背涧差还少。
"春来渐觉一川明,马上繁花作阵迎。
未会子孙因底事,解崇台榭为西施。"
携来沙日微,挂处江风起。纵带二梁冠,终身不忘尔。"
寒城猎猎戍旗风,独倚危楼怅望中。万里山河唐土地,千年魂魄晋英雄。离心不忍听边马,往事应须问塞鸿。好脱儒冠从校尉,一枝长戟六钧弓。
鼙鼓裂二景,妖星动中国。圆丘无日月,旷野失南北。
几度懒乘风水便,拗船折舵恐难回。
"腰间插大柯,直入深谿里。空林伐一声,幽鸟相唿起。


之零陵郡次新亭 / 王子献

门小愧车马,廪空惭雀鼠。尽室未寒衣,机声羡邻女。"
十上十年皆落第,一家一半已成尘。(见《摭言》)
"白蛇初断路人通,汉祖龙泉血刃红。
爱把波澜枉陷人。飘乐递香随日在,绽花开柳逐年新。
惠子休惊学五车,沛公方起斩长蛇。六雄互欲吞诸国,
"清规暂趋府,独立与谁亲。遂性无非酒,求闲却爱贫。
珍重更过三十子,不堪分付野人边。"
山东不是无公子,何事张良独报仇。"


采桑子·宝钗楼上妆梳晚 / 林亦之

"连春不得意,所业已疑非。旧国乱离后,新年惆怅归。
谁知大敌昆阳败,却笑前朝困楚歌。"
怪石无情更不言。樵叟和巢伐桃李,牧童兼草踏兰荪。
前溪应不浸荀星。精灵消散归寥廓,功业传留在志铭。
风便唯闻五袴讴。早说用兵长暗合,近传观稼亦闲游。
漏涩才成滴,灯寒不作花。出门聊一望,蟾桂向人斜。"
归时只得藜羹糁。"
"不才甘下第,君子蹇何重。相送昆明岸,同看太白峰。


秦楼月·芳菲歇 / 陈逸赏

仙因隐居信,禅是净名教。勿谓江湖永,终浮一大瓟。"
"风引征帆管吹高,晋君张宴俟雄豪。
"因阅乡居景,归心寸火然。吾家依碧嶂,小槛枕清川。
秦王学士居武功,六印名家声价雄。乃孙屈迹宁百里,
昔时轻一别,渐老贵相逢。应恋嵩阳住,嵩阳饶古松。"
"惟有高州是当家。(《玉泉子》云:湘从兄中书舍人湜
"三百八十言,出自伊祁氏。上以生神仙,次云立仁义。
"方知激蹙与喷飞,直恐古今同一时。远壑流来多石脉,