译文
还没有玩遍三四座山,山路弯弯,已经历千万转。
朱亥与侯嬴真千秋万古二壮士,声名煊赫大梁城。
知道(dao)你疾驰赶路,但要把马鞯安好以防泥巴沾身。
今天故地重游而头发早已花白,想寻找从前见过的景色不禁令人迷茫。
漫漫长夜难以成眠,独自伏枕翻复辗转。
众鸟都有栖息的窝啊,唯独凤凰难寻安身之处。
房屋焚尽无住处,船内遮荫在门前。
武平(今福建境内)这个地方有猿猴生存,猿猴的毛像金丝,闪闪发光可以观赏。小的猿猴更加奇特,性格可以驯服,但不离开母亲。母猴很狡猾(也可译为“聪明”),人难以抓住它。猎人在箭头上涂毒,等到母猴不注意时射它。母猴被射中了,母猴猜测自己不能活了,将乳汁洒在树上,让小猴喝。乳汁洒尽后,就断气(qi)死亡。猎人向着小猴鞭打他的母亲,小猴悲哀(ai)地鸣叫爬下树,束手就擒。每天夜里一定要枕着母亲的皮才能睡觉,更有甚者则抱着母亲的皮跳跃而死。哎!猿猴尚且知道有母亲,不吝惜它们的生命,何况人呢?世上的不孝顺的子孙,连猿猴也不如哩!
鸟儿自由地栖息在池边的树上,皎洁的月光下僧(seng)人正敲着山门。
粉刷墙壁作为一种手艺,是卑贱而且辛苦的。有个人以这作为职业,样子却好像自在满意。听他讲的话,言词简明。意思却很透彻。问他,他说姓王,承福是他的名。祖祖辈辈是长安的农民。天宝年间发生安史之乱,抽调百姓当兵,他也被征入伍,手持弓箭战斗了十三年,有官家授给他的勋级,但他却放弃官勋回到家乡来。由于丧失了田地,就靠拿着馒子维持生活过了三十多年。他寄居在街上的屋主家里,并付给相当的房租、伙食费。根据当时房租、伙食费的高低,来增减他粉刷墙壁的工价,归还给主人。有钱剩,就拿去给流落在道路上的残废、贫病、饥饿的人。
我在墙头你在马上遥相对望,一看见君就知道已经有断肠的相思。
站在楼头,放眼(yan)四望,一切忧愁愤懑的情绪都一扫而空了。
一年后羊子回到家中,妻子跪起身问他回来的缘故。羊子说:“出行在外久了,心中想念家人,没有别的特殊的事情。”妻子听后,就拿起刀来快步走到织机前说道:“这些丝织品都是从蚕茧中生出,又在织机上织成。 一根丝一根丝地积累起来,才达到一寸长,一寸一寸地积累,才能成丈成匹。现在如果割断这些正在织着的丝织品,那就无法成功(织出布匹),迟延荒废时光。你积累学问,就应当‘每天都学到自己不懂的东西’,以此成就自己的美德;如果中途就回来了,那同切断这丝织品又有什么不同呢?”羊子被他妻子的话感动了,重新回去修完了自己的学业,并且七年没有回来。
心中惨痛凄然欲绝啊,长长叹息又加以悲泣难当。
襄阳的小儿一起拍着手在街上拦着我高唱《白铜鞮之歌》。
回乐峰前的沙地白得像雪,受(shou)降城外的月色有如秋霜。
注释
⑸鱼窟:指鱼栖身的洞穴。鱼:一作“龙”。
⑻《后汉书·逸民传》载,庞德公,襄阳人,居岘山南,不曾入城府,躬耕垅亩。荆州牧刘表数延请,不能屈。建安中,携妻子登鹿门山,采药不返。
26.不得:不能。
杖崇冈:拄着拐杖登高山。杖,拄着(拐杖),这里用作动词。
24.女岐:或作“女歧”,神话中的神女,没有丈夫而生了九歌孩子。合,匹配。