译文
秉性愚笨孤陋褊狭浅直啊,真没领悟从容不迫的精要(yao)(yao)。
暮春时节,眺望江面,风雨连天。篷蔽的茅屋里(li),烛灯明灭,悄无人(ren)言。连树林里的黄莺都停止了鸣叫,惟有杜鹃,在月夜里孤苦哀啼。
我常常乘着小船,穿着轻便的衣服到亭上游玩,到了亭上就率性玩乐忘记回去,或把酒赋诗,或仰天长啸,即使是隐士也不来这里,只与鱼、鸟同乐。形体已然安适,神思中就没有了烦恼;所听所闻都是至纯的,如此人生的道理就明了了。回过头来反思以前的名利场,每天与细小的利害得失相计较,同这样的情趣相比较,不是太庸俗了吗!
像周代汉代能再度中兴,是靠像周宣王、汉光(guang)(guang)武帝那样的明哲。
远山的树木把你的身影遮盖,夕阳余辉映得孤城艳丽多彩。
炼铜工人在明月之夜,一边唱歌一边劳动,他们的歌声响彻了寒峭的山谷。白发长达三千丈,是因为愁才长得这样长。
机会来临且迎合,暂时栖身登仕途。
看岸上酒旗随风飘舞,一座山村烟云迷蒙,村边还(huan)有几行经霜的树。夕阳下,打鱼人敲着木榔归去。残败的荷花零零落落,池边掩映一排排光秃的杨柳。岸边三三两两的,是一群浣纱的少女,她们躲避着行人,害羞地含笑相语。
乱云低低的在黄昏的地方(fang),急下的雪花在风中飘舞回旋。
有情之人都怨恨月夜漫长,整夜里不眠而把亲人怀想。
天气晴和,远处山峰挺出,秋水枯落,沙洲更加清冷辽阔。
我以先圣行为节制性情,愤懑心情至今不能平静。
我喝醉想要睡觉您可自行离开,如果余兴未尽,明天早晨抱着琴再来。
美目秋波转巧笑最动人,娥眉娟秀又细又长。
注释
(3)询:问
(62)凝睇(dì):凝视。
11.超然:高超的样子。高举:远走高飞。保真:保全真实的本性。
(129)九畴——《尚书·洪范》篇中从“五行”到“五幅”的九类关于天道人事的法则。这句说:夏禹治水时,出现神龟,就把神龟背上罗列的各种纹路排列起来,成为有关天道人事的九种法则。
①释:佛教。这里指佛教徒,即僧人,俗称和尚。秘演,人名。
④因缘:佛教指产生结果的直接原因和辅助促成结果的条件或力量。
(2)离亭:古代送别之所。