首页 古诗词 端午日

端午日

先秦 / 李孝光

胡马辞南牧,周师罢北征。回头问天下,何处有欃枪。"
暇日无公事,衰年有道情。浮生短于梦,梦里莫营营。"
歌云此乐难再逢。良时年少犹健羡,使君况是头白翁。
同年同病同心事,除却苏州更是谁。"
矻矻皆烧药,累累尽作坟。不如来饮酒,闲坐醉醺醺。
只合人间十三岁。大都好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。"
云树分三驿,烟波限一津。翻嗟寸步隔,却厌尺书频。
开襟斗薮府中尘。他日终为独往客,今朝未是自由身。
冢嫡欲废夺,骨肉相忧疑。岂无子房口,口舌无所施。
"官曹清切非人境,风月鲜明是洞天。满砌荆花铺紫毯,
众宾勿遽起,群寮且逡巡。无轻一日醉,用犒九日勤。
近来渐喜知闻断,免恼嵇康索报书。"
红干杏花死,绿冻杨枝折。所怜物性伤,非惜年芳绝。
昔余谬从事,内愧才不足。连授四命官,坐尸十年禄。


端午日拼音解释:

hu ma ci nan mu .zhou shi ba bei zheng .hui tou wen tian xia .he chu you chan qiang ..
xia ri wu gong shi .shuai nian you dao qing .fu sheng duan yu meng .meng li mo ying ying ..
ge yun ci le nan zai feng .liang shi nian shao you jian xian .shi jun kuang shi tou bai weng .
tong nian tong bing tong xin shi .chu que su zhou geng shi shui ..
ku ku jie shao yao .lei lei jin zuo fen .bu ru lai yin jiu .xian zuo zui xun xun .
zhi he ren jian shi san sui .da du hao wu bu jian lao .cai yun yi san liu li cui ..
yun shu fen san yi .yan bo xian yi jin .fan jie cun bu ge .que yan chi shu pin .
kai jin dou sou fu zhong chen .ta ri zhong wei du wang ke .jin chao wei shi zi you shen .
zhong di yu fei duo .gu rou xiang you yi .qi wu zi fang kou .kou she wu suo shi .
.guan cao qing qie fei ren jing .feng yue xian ming shi dong tian .man qi jing hua pu zi tan .
zhong bin wu ju qi .qun liao qie qun xun .wu qing yi ri zui .yong kao jiu ri qin .
jin lai jian xi zhi wen duan .mian nao ji kang suo bao shu ..
hong gan xing hua si .lv dong yang zhi zhe .suo lian wu xing shang .fei xi nian fang jue .
xi yu miu cong shi .nei kui cai bu zu .lian shou si ming guan .zuo shi shi nian lu .

译文及注释

译文
有布被不要担心睡觉冻僵,多一点耐心总会等到天明。
薄雾弥漫,云层浓密,日子过得愁(chou)烦,龙脑香在金兽香炉中缭袅。又到了重阳佳节,卧在玉枕纱帐中,半夜的凉气刚将全身浸透。
  梳洗完毕,独自一人(ren)登上望江楼,倚靠着楼柱凝望着滔滔江面。上千艘船过去了,所盼望的人都没有出现。太阳的余晖脉脉地(di)洒在江面上,江水慢慢地流着,思念的柔肠萦绕在那片白蘋洲上。
重阳佳节,插《菊》郑谷 古诗在鬓发,朵朵争俏。
  近午时刻,有人从蜈蚣坡那边来,说:“有一个老人死于坡下,旁边两人哭得很伤心。”我说:“这一定是吏目死了。可悲啊!”傍晚,又有人来说:“坡下死了两个人,旁边一人坐着叹息。”问明他们(men)的情状,方知他的儿子又死了。第二天,又有人来说:“看到坡下堆了三具尸体。”那么,他的仆人又死了。唉,令人伤心啊!
夏日初晴,诗人午睡醒来,只看到窗外的绿树和青苔。忽然一阵南风把房门吹开,又掀起桌上的书页,诗人说这是他的老相识,来偷偷访问他了。
老婆去寻李林甫的女儿——道士李腾空,应该去她在庐山上的茅庐。
贪花风雨中,跑去看不停。
侯嬴不但为信陵君献窃符夺兵之计,而且极重义气,竟以身命相报。
  在秋风萧瑟的凄寒九月,匈奴兵再次侵扰边塞,屠杀边地将领。汉军伤亡惨重,全部丧生在辽水边境。由于万里之外白骨无人收,所以家家只能都在城下招魂安葬他们。征妇曾经设想与丈夫、儿子共同生活,即使贫贱却舒心。如今丈夫死在战场上,今后谁才是她的依靠?肚子里的遗孤生下来怎样哺育?虽然还活着但就像白天的蜡烛那样暗淡无光,生活毫无希望。
张旭饮酒三杯,即挥毫作书,时人称为草圣。他常不拘小节,在王公贵戚面前脱帽露顶,挥笔疾书,若得神助,其书如云烟之泻于纸张。
夕阳越过了西边的山岭,千山万壑忽然昏暗静寂。
因为她在都市中看到,全身穿着美丽的丝绸衣服的人,根本不是像她这样辛苦劳动的养蚕人!
奉皇命来收租税的使臣,难道还比不上盗贼慈善?
戊戌政变后的劫余人物不会被历史浪潮涤荡尽,今天我又怀着改革社会的雄心壮志作远游。
江南的蝴蝶,双双在夕阳下翩(pian)翩起舞。长得像何晏那样美,在花丛中流连,吸吮花蜜,生性轻浮放浪。
治理川谷马上大功告成,尧帝为何对他施刑?
感伤国事,不禁涕泪四溅,鸟鸣惊心,徒增离愁别恨(hen)。
原先她是越溪的一个浣纱女,后来却成了吴王宫里的爱妃。
  如果光阴不能停留,像流水一样消逝,很快就到了五十岁(sui)的年龄。您是刚满,而我却已经超过两岁了。国内的相识知交,差不多都要死光了,只有会稽的盛孝章还活着。他受到东吴孙氏政权的困辱,妻子儿女都已死去,只留下他孤单无助的一个人,处境非常危险,心情十分痛苦。假使忧愁可以损害人的健康,孝章恐怕不能长寿了。
秦王骑着猛虎般的骏马,巡游八方,武士们的宝剑照射得天空一片碧光。

注释
⑶葭:初生的芦苇。琯:古代乐器,用玉制成,六孔,像笛。动浮灰:古时为了预测时令变化,将芦苇茎中的薄膜制成灰,放在律管内,每到节气到来,律管内的灰就相应飞出。浮灰:一作“飞灰”。
圊溷(qīng hún):厕所。
安远楼:在今武昌黄鹄山上,又称南楼。姜夔《翠楼吟》词序云:“淳熙十三年(1186)冬,武昌安远楼成。”当时武昌是南宋和金人交战的前方。
(4)载:乃,则。离:经历。
58.驽骀(nu2 tai2奴台):劣马。

赏析

  谪居送客,看征帆远去,该是极其凄婉的怀抱(《唐才子传》谓张说“晚谪岳阳,诗益凄婉”)。“天涯一望断人肠”(孟浩然),首句似乎正要这么说。但只说到“巴陵一望”,后三字忽然咽了下去,成了“洞庭秋”,纯乎是即目所见之景了。这写景不渲染、不著色,只是简淡。然而它能令人联想(xiang)到“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”(《楚辞·九歌·湘夫人》)的情景,如见湖上秋色,从而体味到“巴陵一望”中“目眇眇兮愁予”的情怀。这不是景中具意么,只是“不可凑泊”,难以寻绎罢了。
  诗人说宁愿作“闲吟客”,第五句对“吟”什么作了回答:“诗旨未能忘救物”。诗人困于蒿莱,也不消极避世,而是始终不忘国家和人民所遭受的灾难。他的诗多是“言论关时务,篇章见国风”(《秋日山中见李处士》),表现出一片救物济世的热情。正因为他的诗“多主箴刺”,而不能为世所容,以致“众怒欲杀之”(见《唐才子传》)。故诗的第六句深深慨叹:“世情奈值不容真!”真,指敢于说真话的正直之士。“不容真”三字,深刻地揭露了人妖颠倒、是非混淆的现实社会。这两句是全诗的重点和高峰。诗人单刀直入,揭示了志士仁人和黑暗社会之间的尖锐矛盾。
  此诗的作者是一位皇帝和一位僧侣。据《庚溪诗话》,“唐宣宗微时,以武宗忌之,遁迹为僧。一日游方,遇黄檗禅师(按:据《佛祖统纪》应为香严闲禅师。因宣宗上庐山时黄檗在海昌,不可能联句)同行,因观瀑布。黄檗曰:‘我咏此得一联,而下韵不接。’宣宗曰:‘当为续成之。’(以下联句从略)其后宣宗竟践位,志先见于此诗矣。”可见,禅师作前两句,有暗射宣宗当时处境用意;宣宗续后两句,则寄寓不甘落寞、思有作为的情怀。这样一首托物言志的诗,描绘了冲决一切、气势磅礴的瀑布的艺术形象,富有激情,读来使人激奋,受到鼓舞,故也竟能为农民革命领袖冯云山所喜爱。艺术形象往往大于作者思想,这也是一个显例。
  “闻说君山自古无”,这就是麻姑对诗人提到的一件新鲜事。次句与首句的起承之间,在情节上有一个跳跃,那就是诗人向麻姑打听君山的来历。人世之谜有很多,诗人单问这个,也值得玩味。那烟波浩渺的八百里琼田之中,兀立着这样一座玲珑的君山。诗人泛舟湖面,“四顾凝无地,中流忽有山”(许棠《过君山》),这个发现,使他惊喜不已;同时又感到这奇特的君山,必有一个不同寻常的来历,从而困惑不已。诗人大约就是带着这个问题去方外求教的。诗中虽然无一字正面实写君山的形色,完全从虚处落笔,闲中着色,却传达出了君山给人的奇异感受。“君山自古无”,这一说法既出人意表,很新鲜,又证实了人们的揣想。写“自古无”,是为引出“何以有”。诗人不一下子说出山的来历,似乎是故弄玄虚,这种效果犹如是古代演义里的“且听下回分解”。
  这是一首题画诗。诗人赞美《墨梅》王冕 古诗不求人夸,只愿给人间留下清香的美德,实际上是借梅自喻,表达自己对人生的态度(tai du)以及不向世俗献媚的高尚情操。
  这首诗展现在读者面前的是一幅雨后池塘图,从诗中写到的东风、垂杨、荷花等物象来看,背景是春季,因此,再确切些说是一幅雨后池塘春景图,给读者以清美的艺术享受。
  五六句叙时断时续的梦大醒以后再不能入睡时的情形。“晓角分残漏”。写所闻。古代用滴漏计时,夜间凭漏刻传更,残漏指夜将残尽时的更鼓声。天亮后号角一响,更鼓声歇,表明长夜过去,清晨来临。“分”,是以听觉上的不同,反映时间上的划分,透露了诗人梦断以后闻角声以前,一直眼睁睁地躺在床上耳闻更声,其凄苦之情可知。“孤灯落碎花”写所见,青灯照壁,诗人长时间地望着那盏孤零零的昏暗油灯掉落着断碎的灯花。“孤”字既表现了诗人环境的冷清,也反映了他主观感受上的寂寞。此联通过一闻一见,把作者的乡思表现得含而不露,情在词外。
  “《杜陵叟》白居易 古诗,杜陵居,岁种薄田一顷余。”杜陵,地名,即汉宣帝陵,在今陕西省西安市东南的少陵原上。白居易这首新乐府诗的主角是一位家住在长安市郊的土生土长的农民,他世世代代以种地为业,守着一顷多的薄田,过着衣食不继的日子。中国文人的诗歌中,少不了风花雪月,也有的是闲情雅致,但是有意识地不但以农民作为作品的主人公,而且真正站在劳苦大众的立场上,为他们鸣冤叫屈、打抱不平的作品,还是不多见的。在这一点上,白居易可以说是做得非常突出的一位了。他所以能够在诗歌中大声疾呼地为民请命,并不是想在题材上猎奇出新,而是源于他对朝廷政治前景和国计民生的高度责任感和使命感。作者一再把视角投向生活在最底层的群众,他们的生活过得十分悲惨,而且向来是无人过问的。这位不知姓甚名谁的《杜陵叟》白居易 古诗处在水深火热的困境中而不能自拔。
  《删补唐诗选脉笺释会通评林·晚七绝上》云:“何仲德:为熔意体。敖英曰:日暮途穷之客,闻此诗不无怆然。”此“意”,即为送别之情,感怀之意。则“古今情”三字实为全诗灵魂所在。此诗首句隐笔蓄势,次句妙笔轻点,第三句转笔再蓄,末句合笔浓染。诗人于情、景之间自由出入,巧妙运用“绿暗”“红稀”“宫前水”等契合送别氛围的黯然意象,曲笔道尽衷肠,实现了一步一步情景交融的和谐美感。《唐诗解》卷三〇曰:“水声无改岁月难留,望宫阙而感慨者几人矣。人生过客,别离岂足多怅?”此说固然洒脱,但面对别离,心生愁意终是人之常情,故而前人有“别方不定,别理千名,有别必怨,有怨必盈,使人意夺神骇,心折骨惊”(江淹《别赋》)之说。而这首内涵深广、情韵悠扬的作品,正是得益于其别具新意的艺术魅力,才在浩如烟海的送别诗中传为绝唱。
  这篇短文的另一特点是多用设问句和感叹句。全文可分十四句,其中设问句五句:“岂信然邪?”“而又尝自休于此邪?”“况欲深造道德者邪?”“而因以及乎其迹邪?”“以勉其学者邪?”“也”字句两句:“荀伯子《临川记》云也”,“非天成也”。最后又以一个感叹句作结:“况仁人庄士之遗风余思(yu si),被于来世者何如哉。”这些句式的大量运用,使这篇说理短文平添了一唱三叹的情韵。特别是五个设问句,兼收停顿、舒展之功,避免一泻无余之弊,低徊吟诵,玩索不尽。前人以“欧曾”并称,在这点上,曾巩是颇得欧阳修“六一风神”之妙(zhi miao)的。
  此诗首联“林风纤月落,衣露净琴张”二句自然而脱俗。上句点明夜景,下句紧承宴事,意象和谐而又形容妥帖。“林风”有本作“风林”,《杜臆》以与下文“衣露”相偶之故,认为当作“林风”,《杜诗详注》更以说理加以论证:“‘林风’相微,‘风林’则大,只颠倒一字,而轻重不同”,大约是说作“风林”的话会妨害意境的和谐,叨扰春夜的静谧,又和“纤月”等意象有失协调。另外,杜甫还有“湖月林风相与清”(《书堂既夜饮复邀李尚书下马月下赋绝句》)的诗句,也是夜宴情景,以“林风”、“湖月”对举,考虑到诗人的思维习惯,或可作为“林风”的佐证。纤月,则是月初新生的月牙儿,黄昏而生,所以才能中夜而落。成善楷判断该诗写的是早景(《杜诗详注》),就不仅颠倒了时序,亦且错会了诗意,他由此生发的别解,颇乖诗义。正如黄生所云“夜景有月易佳,无月难佳,按此偏于无月中领趣”(《杜诗详注》),即是(ji shi)全诗所描写的是夜景而非早景之意。
  第一首诗是用诗的语言记录了自己亲历的一场沙尘暴。首句“眼见风来沙旋移”,高屋建瓴,气势逼人,仅一个“旋”字,足见风沙来势之猛烈。正因为有了这样震撼人心的亲历,诗人才会有“经年不省草生时”的联想,在这茫茫的沙碛上怕是永远看不到草木生长了。但是,诗人襟怀博大,生性乐观,接下两句,诗意为之一转:“莫言塞北无春到,总有春来何处知。”这两句用以退为进的笔法,表现塞北终年无春的特征。
  最后是神作的阐释:造化没有偏爱,万物都按着自己的规律成长繁衍,人所以能跻身于“三才”(天地人)之中,岂不就是因为有了我精神的缘故。我与你们形和影虽然不相同,但生来就互相依附,既然我们结合托体于一身,怎么能不坦诚地说说我的看法:上古时的三皇被称作大圣人,而今他们却在何处?活到了八百多岁的彭祖虽力求长生,但也留不住他人间的生命,老的、少的、聪明的、愚笨的都将同样走向坟茔(ying),没有什么回生的运数可以挽救他们。每日沉湎于酒中或能忘忧,然如此岂不是反而促使生命尽快结束吗?立善常常是人们喜欢做的事,可是当你身后,谁会加以称赞呢?极力去思索这些事情难免丧害了自身,还是听其自然,随命运的安排去吧。在宇宙中纵情放浪,人生没有什么可喜,也没有什么可怕,当生命的尽头来临,那么就让生命之火熄灭吧,不必再有什么顾虑了。
  这首诗不时出现宫廷宴会诗的惯例。最先出现的两句七言诗(第五、六句)不对偶,但是随着诗人开始描写风景,各联诗就完美地相配了。诗人也未放弃宴会结束的长段描写,落日和淹留的快乐都写得与宴会诗一样得体。这种华美的描写风格一定曾经具有极大的吸引力,当杜甫在安禄山叛乱后,回忆唐朝失去的繁盛时,常常哀伤地模仿这种宫廷描写风格。
  下面我们简单解释分析一下第二首。这第二首是写悼念幼子夭折的悲伤心情,诗歌以乐府的笔触,叙写了三个悲惨场景:
  据古籍记载,周穆王驾八骏马西游,到西王母处游宴很久。而唐德宗西逃时亦驾八马,与周穆王事迹相似,当时人常以为作者此诗暗指德宗。但据副题,其主旨实为托古事讽刺唐宪宗。

创作背景

  孔平仲他读了这首词以后,认为言语悲伧,作者心中的幽怨太深,恐不久于人世,并步原韵和词一首,

  

李孝光( 先秦 )

收录诗词 (5344)
简 介

李孝光 李孝光(1285~1350),元代文学家、诗人、学者。初名同祖,字季和,号五峰,后代学者多称之“李五峰”。温州乐清(今属浙江)人。少年时博学,以文章负名当世。他作文取法古人,不趋时尚,与杨维桢并称“杨李”。早年隐居在雁荡五峰山下,四方之士,远来受学,名誉日广。至正七年(1347)应召为秘书监着作郎,至正八年擢升秘书监丞。至正十年(1350)辞职南归,途中病逝通州,享年66岁。着有《五峰集》20卷。

水调歌头·盟鸥 / 叶佩荪

"以道治心气,终岁得晏然。何乃戚戚意,忽来风雨天。
鸡栖篱落晚,雪映林木疏。幽独已云极,何必山中居。"
"我病卧渭北,君老谪巴东。相悲一长叹,薄命与君同。
遐想云外寺,峰峦渺相望。松门接官路,泉脉连僧房。
我今尚嗟叹,禹岂不爱惜。邈未究其由,想古观遗迹。
"夏闰秋候早,七月风骚骚。渭川烟景晚,骊山宫殿高。
"笛竹出蕲春,霜刀噼翠筠。织成双锁簟,寄与独眠人。
却取生衣着,重拈竹簟开。谁能淘晚热,闲饮两三杯。"


卜算子·咏梅 / 孙璜

船中有病客,左降向江州。"
张翰一杯酣,嵇康终日懒。尘中足忧累,云外多疏散。
平展丝头毯,高褰锦额帘。雷捶柘枝鼓,雪摆胡腾衫。
得得为题罗刹石,古来非独伍员冤。"
妻孥朋友来相吊,唯道皇天无所知。
未会悠悠上天意,惜将富寿与何人。"
"停骖问前路,路在秋云里。苍苍县南道,去途从此始。
"不爱君池东十丛菊,不爱君池南万竿竹。爱君帘下唱歌人,


雨中花·岭南作 / 李建

往往归来嫌窄小,年年为主莫无情。"
野人住处无名利,草满空阶树满园。"
"少年昨已去,芳岁今又阑。如何寂寞意,复此荒凉园。
危言诋阍寺,直气忤钧轴。不忍曲作钩,乍能折为玉。
是非一以贯,身世交相忘。若问此何许,此是无何乡。"
"浔阳迁客为居士,身似浮云心似灰。上界女仙无嗜欲,
坐久吟方罢,眠初梦未成。谁家教鹦鹉,故故语相惊。"
"每因楼上西南望,始觉人间道路长。碍日暮山青蔟蔟,


归鸟·其二 / 王玮庆

尘灭骎骎迹,霜留皎皎姿。度关形未改,过隙影难追。
况值风雨夕,愁心正悠哉。愿君且同宿,尽此手中杯。
人生处一世,其道难两全。贱即苦冻馁,贵则多忧患。
重叠鱼中素,幽缄手自开。斜红馀泪迹,知着脸边来。
遂令高卷幕,兼遣重添酒。起望会稽云,东南一回首。
"终须修到无修处,闻尽声闻始不闻。
犹明于徐郎中。家虽贫,犹富于郭庶子。省躬审分何侥幸,
惭愧杏园行在景,同州园里也先开。"


贺新郎·寄李伯纪丞相 / 叶祖洽

今闻馨香道,一以悟臭帑。悟觉誓不惑,永抱胎仙居。
东对蓬宫十二层。报我楼成秋望月,把君诗读夜回灯。
万里尚能来远道,一程那忍便分头。
闭门足病非高士,劳作云心鹤眼看。"
"浔阳欲到思无穷,庾亮楼南湓口东。树木凋疏山雨后,
荆俗欺王粲,吾生问季咸。远书多不达,勤为枉攕攕."
暑月贫家何所有,客来唯赠北窗风。"
"畬田涩米不耕锄,旱地荒园少菜蔬。想念土风今若此,


宣城见杜鹃花 / 子规 / 顾应旸

数声城上漏,一点窗间烛。官曹冷似冰,谁肯来同宿。"
"南家桃树深红色,日照露光看不得。树小花狂风易吹,
萧飒凉风与衰鬓,谁教计会一时秋。"
一夜思量十年事,几人强健几人无。
来去腾腾两京路,闲行除我更无人。"
去何速兮来何迟,是耶非耶两不知。翠蛾仿佛平生貌,
"摘得菊花携得酒,绕村骑马思悠悠。
"五十钱唐守,应为送老官。滥蒙辞客爱,犹作近臣看。


点绛唇·咏风兰 / 释皓

西京尘浩浩,东海浪漫漫。金门不可入,琪树何由攀。
"琴中古曲是幽兰,为我殷勤更弄看。
我谓此山鸟,本不因人生。人心自怀土,想作思归鸣。
长廊抱小楼,门牖相回互。楼下杂花丛,丛边绕鸳鹭。
我观圣人意,鲁史有其说。或记水不冰,或书霜不杀。
"枕截文琼珠缀篇,野人酬赠壁州鞭。用长时节君须策,
始从雠校职,首中贤良目。一拔侍瑶墀,再升纡绣服。
遣君何处遣人求。除非入海无由住,纵使逢滩未拟休。


夜雨寄北 / 彭宁求

可怜少壮日,适在穷贱时。丈夫老且病,焉用富贵为。
一音无差别,四句有诠次。欲使第一流,皆知不二义。
慈乌尔奚为,来往何憧憧。晓去先晨鼓,暮归后昏钟。
就枕回转数,闻鸡撩乱惊。一家同草草,排比送君行。
但见安闲聊击壤。前观驯象后驯犀,理国其如指诸掌。"
独有溱洧水,无情依旧绿。"
已年四十四,又为五品官。况兹知足外,别有所安焉。
浃洽濡晨露,玲珑漏夕阳。合罗排勘缬,醉晕浅深妆。


重赠 / 许伟余

"劝君休作悲秋赋,白发如星也任垂。
迢递投遐徼,苍黄出奥区。通川诚有咎,湓口定无辜。
回头望南浦,亦在烟波里。而我复何嗟,夫君犹滞此。"
"昔到襄阳日,髯髯初有髭。今过襄阳日,髭鬓半成丝。
况吾行欲老,瞥若风前烛。孰能俄顷间,将心系荣辱。"
彼真此假俱迷人,人心恶假贵重真。狐假女妖害犹浅,
"小松未盈尺,心爱手自移。苍然涧底色,云湿烟霏霏。
"春野醉吟十里程,斋宫潜咏万人惊。


塞下曲四首 / 卢游

"不争荣耀任沉沦,日与时疏共道亲。北省朋僚音信断,
汀树绿拂地,沙草芳未休。青萝与紫葛,枝蔓垂相樛。
他生莫忘今朝会,虚白亭中法乐时。"
始服沙陀虏,方吞逻逤戎。狼星如要射,犹有鼎湖弓。
后侣逢滩方拽zB,前宗到浦已眠桅。俄惊四面云屏合,
花下岂无酒,欲酌复迟回。所思眇千里,谁劝我一杯。"
起草偏同视,疑文最共详。灭私容点窜,穷理析毫芒。
迹为烧丹隐,家缘嗜酒贫。经过剡溪雪,寻觅武陵春。