译文
古书上说,“奖赏时如有可疑者应该照样留在应赏之(zhi)列,为的(de)是推广恩泽;处(chu)罚时遇有可疑者则从(cong)应罚之列除去,”为的是谨慎地使用刑法。尧当政时,皋陶是掌管刑法的官。要处死一个人,皋陶三次说当杀,尧帝却一连三次说应当宽恕。所以天下人都(du)(du)害怕皋陶执法坚决,而赞美帝尧用刑宽大。四岳建议:“鲧可以任用。”尧说“不(bu)可!鲧违抗命令,毁谤同族。”过后,他还是说“试用一下吧。”为什么尧不听从皋陶处死犯人的主张,却听从四岳任用鲧的建议呢?那么圣人的心意,从这里可以看出来了。
新年都已来到,但还看不到芬芳的鲜花,到二月,才惊喜地发现有小草冒出了新芽。
谪居龙场呵遇到孔子在陈绝粮般的困境,我的随从们都有不满的表现。好在这到处的荒坡亦可开荒垦田,农具也还容易筹办。当地的农人多是刀耕火种,学习模仿也很方便。趁现在春天还没有过去,赶快种好这几亩田。难道仅仅是为吃口饱饭,待丰收了还要用它请客设宴。收割遗下的颗粒就留给乌雀吧,多余下来的粮食散发给穷困人家。明天早晨就的带着农具去垦荒,山间寒冷易结冰霜莫误了时光。
他们都是为报君恩以命相许,视掷泰山之重如鸿毛之轻。
剑阁那地方崇峻巍峨高入云端(duan),只要一人把守千军万马难攻占。
俯视池中清水起微波,仰看空中皎皎明月光。
又陡又斜的山坡上,柏树呼啸,风狂雨急。老汉腰系绳索荡悠悠,从山脚直垂到蓝溪底。
离开明亮的白日昭昭啊,步入黑暗的长夜悠悠。
莫非是情郎来到她的梦中?
本来淫乱之徒无好结果,寒浞杀羿把他妻子霸占。
高龄白首又归隐山林摒弃尘杂。
我情意殷勤折柳相赠,你须记取这是向南之枝呀。
注释
201. 何功之有:即“有何功”,有什么作用。之:起着把宾语“何功”提前的作用。哉:与“何”配合,表疑问,可译为“呢”。
子高:叶公的字。
(56)中二千石:汉代九卿的俸禄都是中二千石。
沽酒:从市上买来的酒;买酒。
食舍肉:吃的时候把肉放置一边不吃。 舍,舍的古字。
⑩驲:读音rì,古代驿站的马车。
九节杖:《刘根外传》:“汉武登少室,见一女子以九节杖仰指日,闭左目,东方朔曰:‘此食日精者。’”《真诰》:“杨羲梦蓬莱仙翁,拄赤九节杖而视白龙。”
⑵画檐:有画饰的屋檐。
萧然:清净冷落。
⑥郴阳:今湖南郴州市,在衡阳之南。王水照先生《元佑党人贬谪心态的缩影——论秦观(千秋岁)及苏轼等和韵词》云: “从郴州至横州,当时必须先北上至衡州,然后循湘水,入广西境,至桂州兴安,由灵渠顺漓水下梧州,复由浔江、郁水西至横州。”由此可证,郴州在衡阳之南,道路险阻,书信难传。和雁无,连雁也无。《诗词曲语辞汇释》卷一谓“和”“犹‘连’也”,并引此句释云:“言连传书之雁亦无有也。”