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劲草行

先秦 / 释守端

"休官匹马在,新意入山中。更住应难遂,前期恨不同。
"野花黄叶旧吴宫,六代豪华烛散风,龙虎势衰佳气歇,
"索莫对孤灯,阴云积几层。自嗟怜十上,谁肯待三征。
"松寺曾同一鹤栖,夜深台殿月高低。
白头主印青山下,虽遇唐生不敢亲。"
凤女弹瑶瑟,龙孙撼玉珂。京华他夜梦,好好寄云波。"
伊昔称乐土,所赖牧伯仁。官清若冰玉,吏善如六亲。
"绛节飘飖宫国来,中元朝拜上清回。羊权须得金条脱,
"未委衡山色,何如对塔峰。曩宵曾宿此,今夕值秋浓。
燕任随秋叶,人空集早潮。楚鸿行尽直,沙鹭立偏翘。
便欲此居闲到老,先生何日下青冥。"
"塞垣从事识兵机,只拟平戎不拟归。入夜笳声含白发,
苹花覆水曲谿暮,独坐钓舟歌月明。"
弱羽虽能振,丹霄竟未通。欲知多怨思,听取暮烟中。"
嫩割周颙韭,肥烹鲍照葵。饱闻南烛酒,仍及拨醅时。"


劲草行拼音解释:

.xiu guan pi ma zai .xin yi ru shan zhong .geng zhu ying nan sui .qian qi hen bu tong .
.ye hua huang ye jiu wu gong .liu dai hao hua zhu san feng .long hu shi shuai jia qi xie .
.suo mo dui gu deng .yin yun ji ji ceng .zi jie lian shi shang .shui ken dai san zheng .
.song si zeng tong yi he qi .ye shen tai dian yue gao di .
bai tou zhu yin qing shan xia .sui yu tang sheng bu gan qin ..
feng nv dan yao se .long sun han yu ke .jing hua ta ye meng .hao hao ji yun bo ..
yi xi cheng le tu .suo lai mu bo ren .guan qing ruo bing yu .li shan ru liu qin .
.jiang jie piao yao gong guo lai .zhong yuan chao bai shang qing hui .yang quan xu de jin tiao tuo .
.wei wei heng shan se .he ru dui ta feng .nang xiao zeng su ci .jin xi zhi qiu nong .
yan ren sui qiu ye .ren kong ji zao chao .chu hong xing jin zhi .sha lu li pian qiao .
bian yu ci ju xian dao lao .xian sheng he ri xia qing ming ..
.sai yuan cong shi shi bing ji .zhi ni ping rong bu ni gui .ru ye jia sheng han bai fa .
ping hua fu shui qu xi mu .du zuo diao zhou ge yue ming ..
ruo yu sui neng zhen .dan xiao jing wei tong .yu zhi duo yuan si .ting qu mu yan zhong ..
nen ge zhou yong jiu .fei peng bao zhao kui .bao wen nan zhu jiu .reng ji bo pei shi ..

译文及注释

译文
身边的紫骝马的嘶叫隆隆,落花纷纷飞去。见此美景,骚人(ren)踟蹰,愁肠空断。
憎恨赤诚之士的美德啊,喜欢那些人伪装的慷慨。
它年复一年,日复一日,穿过天(tian)空,没入西海。
正在孤单之间,明天偏偏又是寒食节。我也如往常带上(shang)一壶酒,来到小桥近处恋人的住处。深怕梨花落尽而留下一片秋色。燕子飞来,询问春(chun)光,只有池塘中(zhong)水波知道。
皇上曾经乘坐六龙车辇翻山越岭,深壑幽谷萦回曲折。
  富贵人家的公子们穿着锦缎做的比彩霞还要鲜艳的衣服,一大清早就骑着马去野外游春。他们尽兴玩耍,根本不管农民辛辛苦苦种出的庄稼,纵马奔驰,踏烂了无数的麦苗。诗中表达了诗人对富家子弟任意糟蹋庄稼的恶劣行径的气愤。

像吴国美女越国娇娘楚王妃嫔一样美丽的采莲女们,竞相划动采莲船(chuan),湖水打湿了衣衫。来的时候莲花把她们迎进河口,采完(wan)之后明月把她们送回江边。其二
如果要留住这明艳的春花,那就暂且听(ting)从钱王的意见,不要急着返回。生前的富贵荣华好似草尖上的露珠,死后的风流情感正如那田间小路上的春花。
雨过天晴,夕阳斜照,树木的翠影映在禅院之中。
水国的天气带着初春的寒意,忽晴忽阴,忽好忽坏;在这春风乍起的日子,我所乘的船停泊在苏州城外。
青漆的楼阁紧临大路,高大的宅门用的是两道门栓。
时阴时晴的秋日又近黄昏,庭院突然变得清冷。伫立在庭中静听秋声,茫茫云深不见鸿雁踪影。
当初为了博取功名图谋出路,千里迢迢渡过桑乾河,现在并州已经成了我的第二家乡。
我在高高的山岗,怀念那宋玉,为什么给楚王写出那么美丽的文章,看到这古迹,让我热泪满眶。
唉呀呀!多么高峻伟岸!

注释
⑵决决:流水声。陂(bēi)塘:池塘。
奉诏:敬受天子诏书。甘泉宫:明《读史方舆纪要》引《括地志》云:“甘泉山有宫,秦始皇所作林光宫, 周匝十余里。汉武帝元封二年于林光宫旁更作甘泉宫。”这里借指唐宫。
(2)才人:有才情的人。
【赤壁】赤鼻矶,现湖北黄冈城外,苏辙误以为周瑜破曹操处。
15、等:同样。
(1)户部——掌管全国税收财政的机关,为明朝中央行政机构的六部之一。云南清吏司——明朝制度,户部按行政区域人分司,每司的名称,除政区外,都加上“清吏”二字。主事——各部职官中最低一级。但明朝主事的职权相当大,可以直接向皇帝上奏章。
譬如:好像。

赏析

  首联自叹为“碌碌无奇”的“腐儒”,只喜有古人的遗书可读,是夜读的缘起,诗笔平平;联系陆游的生平抱负和志越,内涵却不简单。陆游早年即饱报国壮志,不甘以‘腐儒”自居,又顾以“奇才”自负;自称“腐儒”与“叹无奇”,都含有“世不我许,我不世与”——即当道不明,才不见赏之慨。“独喜遗编不我欺”,则含有不屑与世浮沉,而要坚持得自“通编”的“济世”理想之意;与五十二岁时作的《读书》的“读书本意在元元(指人民)”,六十七岁时作的《五更读书示子》的“暮年于书更多味,眼底明明见莘渭(指伊尹、吕尚的进身济世)”,“万钟一品不足贵,时来出手苏元元”,七十三岁时作的《读书》的“两眼欲读天下书,力虽不逮志有余。千载欲追圣人徒,慷慨自信宁兔愚”,七十五岁时作的《冬夜读书示子聿》的“圣师虽远有遗经,万世犹存旧典型。白首自怜心未死,夜窗风雷一灯青”,八十一岁时作的《读书示于局郁郁遹》的“忍饥讲虞唐(指尧舜治国之道)”,“古言(指儒家的“济世”理论与思想)不吾欺”,八十五岁时作的《读书》的“少从师友讲唐虞,白首襟环不少舒。旧谓皆当付之酒,今知莫若信吾书”等句参看,其事自明。
  诗歌里有几类主题常常是老生常谈地被人反复吟咏,像什么人与人之间的情感(包括爱情与友谊),什么理想与事业,什么山水自然的美丽等等,千人道过来,万人道过去。人生的短暂、个人的渺小与宇宙的永恒、自然的阔大,也不知道有过多少诗歌写过这个主题,像《古诗十九首》的“人生寄一世,奄忽若飘尘”,“生年不满百,常怀千岁忧”;曹操的“对酒当歌,人生几何,譬如朝露,去日苦多”等,都是这一主题的咏叹调。可是,为什么诗人总是乐而不疲地反复咏哦,而读者总是不觉其烦地愿意捧读呢?这是因为这个主题永远牵动着人类心灵深处的一个暗结,即“人生存的意义是什么”。如果人活着就是要建功立业,那么当他生命结束化为黄土之后这功业又有什么意义?但如果人存在于世不是为了建功立业,那么他活着又有什么意义?人生如果是一场戏,那么每个人似乎都成了牵线木偶式的傀儡。人生如果不是一场戏,那么表现了一番身手之后又由谁来评是说非?人生为什么只有百年之期,而宇宙却为什么永世长存?自人的角度看宇宙,那似乎是一个永远解不尽的巨大的谜,而从宇宙的角度看人类,是不是会觉得人类像忙忙碌碌的蚂蚁或不知春秋的蟪蛄?于是,这个主题在人们心中就成了一个“原型”,每当这一原型出现,人心都会发生共鸣,因为古人也罢,今人也罢,东方人也罢,西方人也罢,都有着这么一个心灵共震频率。
  第二节五句。这是前一节的发展,也是对前一节的补充。前节写“洒江郊”的茅草无法收回。还有落在平地上可以收回的,然而却被“南村群童”抱跑了。“欺我老无力”五字宜着眼。如果诗人不是“老无力”,而是年当壮健有气力,自然不会受这样的欺侮。“忍能对面为盗贼”,意谓:竟然忍心在我的眼前做盗贼!这不过是表现了诗人因“老无力”而受欺侮的愤懑心情而已,决不是真的给“群童”加上“盗贼”的罪名,要告到官府里去办罪。所以,“唇焦口燥呼不得”,也就无可奈何了。用诗人《又呈吴郎》一诗里的话说,这正是“不为困穷宁有此”。诗人如果不是十分困穷,就不会对大风刮走茅草那么心急如焚;“群童”如果不是十分困穷,也不会冒着狂风抱那些并不值钱的茅草。这一切,都是结尾的伏线。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的崇高愿望,正是从“四海困穷”的现实基础上产生出来的。
  “握手相看谁敢言,军家刀剑在腰边。”诗人落笔就描绘了郡中叛乱后的恐怖世相。人们握手相看,道路以目,敢怒而不敢言,这是一种极不正常、极为压抑的情况。对于它的原因,只轻轻一点:“军家刀剑在腰边”,“在腰边”三字极妙,暴力镇压的威慑,不待刀剑出鞘,已足以使人侧目。乱军的跋扈,百姓的恐慌,诗人的不安,尽在不言之中。这种开门见山的作法,使人感到这诗不是写出来的,而是按捺不住的激发。
  “望门投止思张俭止”这一句,是身处囹圄的谭嗣同记挂、牵念仓促出逃的康有为等人的安危,借典述怀。私心祈告:他们大概也会像张俭一样,得到拥护变法的人们的接纳和保护。
  后两联,强调了做学问的功夫要下在哪里的重要性。孜孜不倦、持之以恒地做学知识(shi),固然很重要,但仅此还不够,因为那只是书本知识,书本知识是前人实践经验的总结,不能纸上谈兵,要“亲身躬行”。一个既有书本知识,又有实践经验的人,才是真正有学问的人。书本知识是前人实践经验的总结,能否符合此时此地的情况,还有待实践去检验。只有经过亲身实践,才能把书本上的知识变成自己的实际本领。诗人从书本知识和社会实践的关系着笔,强调实践的重要性,凸显其真知灼见。“要躬行”包含两层意思:一是学习过程中要“躬行”,力求做到“口到、手到、心到”,二是获取知识后还要“躬行”,通过亲身实践化为己有,转为己用。诗人的意图非常明显,旨在激励儿子不要片面满足于书本知识,而应在实践中夯实和进一步获得升华。
  从“我闻琵琶已叹息”到最后的“江州司马青衫湿”共二十六句为第四段,写诗人感慨自己的身世,抒发与琵琶女的同病相怜之情。唧唧:叹息声。“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。”二语感情浓厚,落千古失落者之泪,也为千古失落者触发了一见倾心之机。自“我从去年辞帝京”起以下十二句,写诗人贬官九江以来的孤独寂寞之感。他说:“浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿,黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛,呕哑嘲哳难为听。”地势荒僻,环境恶劣,举目伤怀,一点开心解闷的东西都没有。其实这在很大程度上都是由诗人自己的苦闷移情的结果,我们对比一下《水浒传》里宋江赞赏江州的一段话,他说:“端的好座江州,我虽犯罪远流到此,倒也看了真山真水。我那里虽有几座名山古迹,却无此等景致。”诗人的悲哀苦闷完全是(quan shi)由于他政治上受打击造成的,但是这点他没法说。他只是笼统含糊地说了他也是“天涯沦落人”,他是“谪居卧病”于此,而其他断肠裂腑的伤痛就全被压到心底去了。这就是他耳闻目睹一切无不使人悲哀的缘由。接着他以一个平等真诚的朋友、一个患难知音的身份,由衷地称赞和感谢了琵琶女的精彩表演,并提出请她再弹一个曲子,而自己要为她写一首长诗《琵琶行》。琵琶女本来已经(yi jing)不愿意再多应酬,后来见到诗人如此真诚,如此动情,于是她紧弦定调,演奏了一支更为悲恻的曲子。这支曲子使得所有听者无不唏嘘成声。多情的诗人呢?看他的青衫前襟早已经湿透了。促弦:紧弦,使调子升高。青衫:八、九品文官的服色,司马是从九品,所以穿青衫。
  这是一首寓言诗,大约是唐玄宗开元二十四年(736),李林甫、牛仙客执政后,诗人被贬为荆州刺史时所写。诗中以孤鸿自喻,以双翠鸟喻其政敌李林甫、牛仙客,说明一种哲理,同时也隐寓自己的身世之感。二年后诗人就去世了,这首诗该是他晚年心境的吐露。
  李白与孟浩然的交往,是在他刚出四川不久,正当年轻快意的时候,他眼里的世界,还几乎像黄金一般美好。比李白大十多岁的孟浩然,这时已经诗名满天下。他给李白的印象是陶醉在山水之间,自由而愉快,所以李白在《赠孟浩然》诗中说:“吾爱孟夫子,风流天下闻。红颜弃轩冕,白首卧松云。”这次离别正是开元盛世,太平而又繁荣,季节是烟花三月、春意最浓的时候,从黄鹤楼顺着长江而下,这一路都是繁花似锦。李白是那样一个浪漫、爱好游览的人,所以这次离别完全是在很浓郁的畅想曲和抒情诗的气氛里进行的。李白心里没有什么忧伤和不(he bu)愉快,相反地认为孟浩然这趟旅行快乐得很,他向往扬州地区,又向往孟浩然,所以一边送别,一边心也就跟着飞翔,胸中有无穷的诗意随着江水荡漾。在一片美景之中送别友人,真是别有一番滋味在心头,美景令人悦目,送别却令人伤怀,以景见情,含蓄深厚,有如弦外之音,达到使人神往,低徊遐想的艺术效果。
  诗的最后两句,为陆游文中所引,但诗中以浪漫之笔写得煞有介事,而文中仅作为诗家浪漫想象的妙语,并对有关传说予以考校。苏、陆二家,一诗一文。苏诗是凌空飘飏的,所展现的形象,真有“山苍苍,水茫茫”“沙平风软望不到”的感觉,而陆文则是脚路实地,从多种侧面,作了细致真实的描写。苏诗能启发我们展开想象的翅膀,陆文则让我们如同身临其境。对比之下,可以显见其差异。但这种差异,是体现着文学艺术手段的丰富多样,并无高下优劣之分。
  苏轼这篇论文还给读者一个启示,好的素材还要善于运用,即使是文学大家也不能等闲视之,也需要有一个深入分析反复提炼的过程。
  如果说这里啧啧赞美云英的绰约风姿是一扬,那么,第三句“卿未嫁”就是一抑。如果说首句有意回避了云英所问的话题,那么,“我未成名”又回到这话题上来了。“我未成名”由“卿未嫁”举出,转得自然高明。宋人论诗最重“活法”──“种种不直致法子”(《石遗室诗话》)。其实此法中晚唐诗已有大量运用。如此诗的欲就先避、欲抑先扬,就不直致,有活劲儿。这种委婉曲折、跌宕多姿的笔法,对于表现抑郁不平的诗情是很合宜的。
  该诗首联写夜读的缘起,起笔虽平,却表现了作者济世的理想抱负。颔联写老来读书兴味盎然,令人倍感亲切。颈联说明诗人秋夜常读书至“二鼓”时分,还恋恋不忍释卷。尤其感人的是冬夜,窗外冰天雪地,寒气凛冽,室内却见诗人精神振奋。尾联以睡前进食作结,表现作者的清苦生活和好学不倦的情怀。
  开头四句高亢激越,这是压抑已久的感情的迸发。县尉只不过是“从九品”的卑微之职,主管的无非是捕盗贼、察奸宄一类差使。对一个抱负不凡的才志之士来说,是不甘堕落风尘,做个卑微的小吏的。他不由怀念起当年在孟诸(古泽薮名,故址在今河南商丘县东北,这里泛指梁宋一带)“混迹渔樵”、自由自在的生活。“乍可”“宁堪”相对,突出表现了诗人醒悟追悔和愤激不平的心情。不需要烦琐的描绘,一个忧愤满怀的诗人形象便突兀地站立在读者面前了。
  本诗形式灵活,语言质朴,情感真挚。一个被侮辱与被伤(bei shang)害的弱女子形象呼之欲出,千百年来,打动了无数读者的心,成为可以和《垓下》、《大风》媲美的千古绝唱。

创作背景

  自汉代以来, 王昭君的故事一直是诗人们乐于吟诵的题材,但在主题上大多不出“悲怨”二字。其中著名的如卢照邻《昭君怨》、李白《王昭君》、杜甫《咏怀古迹五首》等都以渲染和挖掘悲剧内涵取胜。嘉祐四年(1059)王安石(字介甫)作《明妃曲二首》,议论新警,一时和者甚众。欧阳修也作两首以和。

  

释守端( 先秦 )

收录诗词 (5643)
简 介

释守端 释守端(一○二五~一○七二),俗姓葛,衡阳(今属湖南)人。幼事翰墨,及冠依茶陵郁禅师,后住舒州白云寺,为南岳下十二世,杨歧会禅师法嗣。神宗熙宁五年卒,年四十八。《五灯会元》卷一九、《禅林僧宝传》卷二八有传。今录诗十五首。

秋兴八首 / 吴娟

"圆明青z3饭,光润碧霞浆。(见《古今诗话》)。浴殿晴秋倘中谢,残英犹可醉琼杯。(《紫薇花》。
南京长老几年别,闻道半岩多影堂。"
月在东轩旧选床。几日旌幢延骏马,到时冰玉动华堂。
从今亿万岁,不见河浊时。"
"书剑南归去,山扉别几年。苔侵岩下路,果落洞中泉。
六州蕃落从戎鞍。霜中入塞雕弓硬,月下翻营玉帐寒。
移君名郡兴,助我小斋闲。日想登临处,高踪不可攀。"
当时自谓宗师妙,今日惟观对属能。


后出塞五首 / 王荫槐

品格如寒食,精光似少年。种堪收子子,价合易贤贤。
"秦城几年住,犹着故乡衣。失意时相识,成名后独归。
"溪边人浣纱,楼下海棠花。极望虽怀土,多情拟置家。
"朔管迎秋动,雕阴雁来早。上郡隐黄云,天山吹白草。
月高萧寺夜,风暖庾楼春。诗酒应无暇,朝朝问旅人。"
尾薪桥下未为痴,暮雨朝云世间少。"
涩剑犹堪淬,馀朱或可研。从师当鼓箧,穷理久忘筌。
"灵魄自沉浮,从来任浊流。愿从深处得,不向暗中投。


卷阿 / 晏斯盛

"箫管筵间列翠蛾,玉杯金液耀金波。池边雨过飘帷幕,
"弱柳千条杏一枝,半含春雨半垂丝。景阳寒井人难到,
"来时西馆阻佳期,去后漳河隔梦思。
"荆卿重虚死,节烈书前史。我叹方寸心,谁论一时事。
可在青鹦鹉,非关碧野鸡。约眉怜翠羽,刮目想金篦。
"水叠鸣珂树如帐,长杨春殿九门珂。
春寺闲眠久,晴台独上多。南斋宿雨后,仍许重来么。"
世间甲子须臾事,逢着仙人莫看棋。"


早蝉 / 劳权

簳蜡为红烛,情知不自由。细丝斜结网,争奈眼相钩。"
"拂烟披月羽毛新,千里初辞九陌尘。曾失玄珠求象罔,
流天素彩静无风。酒花荡漾金尊里,棹影飘飖玉浪中。
郁抑不自言,凡鸟何由知。当看九千仞,飞出太平时。"
尊前尽日谁相对,唯有南山似故人。
官书推小吏,侍史从清郎。并马更吟去,寻思有底忙。"
"池上笙歌寂不闻,楼中愁杀碧虚云。
得路归山期早诀,夜来潜已告精诚。"


八声甘州·寿阳楼八公山作 / 余凤

风荷珠露倾,惊起睡。月落池塘静,金刀剪一声。
欲知此路堪惆怅,菱叶蓼花连故宫。"
"古道自迢迢,咸阳离别桥。越人闻水处,秦树带霜朝。
"灵山巡未遍,不作住持心。逢寺暂投宿,是山皆独寻。
自笑沧江一渔叟,何由似尔到层城。"
"星河犹在整朝衣,远望天门再拜归。
日暮千峰里,不知何处归。"
一望青山便惆怅,西陵无主月空明。"


诉衷情·送述古迓元素 / 慕幽

瘴雨泷间急,离魂峡外销。非关无烛夜,其奈落花朝。
分明知是湘妃泣,何忍将身卧泪痕。"
窜逐诸丞相,苍茫远帝阍。一名为吉士,谁免吊湘魂。
潇湘入da桂,一路萦水石。烟萝拂行舟,玉濑锵枕席
"高低深浅一阑红,把火殷勤绕露丛。
"银台楼北蕊珠宫,夐与人间路不同。
凤管添簧品,鹍弦促柱哀。转喉云旋合,垂手露徐来。
"知己萧条信陆沉,茂陵扶疾卧西林。芰荷风起客堂静,


襄阳歌 / 魁玉

南浦无穷树,西楼不住烟。改成人寂寂,寄与路绵绵。
"路始阴山北,迢迢雨雪天。长城人过少,沙碛马难前。
孔门弟子皆贤哲,谁料穷儒忝一名。"
"年来惊喜两心知,高处同攀次第枝。人倚绣屏闲赏夜,
"河池安所理,种柳与弹琴。自合清时化,仍资白首吟。
忽然奏佩专城印。专城俸入一倍多,况兼职禄霜峨峨。
微生不学刘琨辈,剑刃相交拟立勋。"
水接三湘暮,山通五岭春。伤离与怀旧,明日白头人。"


估客乐四首 / 王邕

"一泓秋水千竿竹,静得劳生半日身。
"斜雨飞丝织晓空,疏帘半卷野亭风。
月出行几步,花开到四邻。江湖心自切,未可挂头巾。"
灯残催卷席,手冷怕梳头。是物寒无色,汤泉正自流。"
不辞醉伴诸年少,羞对红妆白发生。"
盛幕开高宴,将军问故僚。为言公玉季,早日弃渔樵。"
神鬼收昏黑,奸凶首满盈。官非督护贵,师以丈人贞。
"道傍高木尽依依,落叶惊风处处飞。未到乡关闻早雁,


论诗三十首·十四 / 周燮祥

"曾入桃溪路,仙源信少双。洞霞飘素练,藓壁画阴窗。
此语诚不谬,敌君三万秋。"
鸟啼花半落,人散爵方空。所赠诚难答,泠然一雅风。"
众水喧严濑,群峰抱沉楼。因君几南望,曾向此中游。"
在昔王纲紊,因谁国步清。如无一战霸,安有大横庚。
"六年惠爱及黎甿,大府论功俟陟明。尺一诏书天上降,
"岂君心的的,嗟我泪涓涓。绵羽啼来久,锦鳞书未传。
"九庙无尘八马回,奉天城垒长春苔。


山雨 / 吴怡

我赏此言是,因循未能谐。君言中圣人,坐卧莫我违。
落日收病马,晴天晒阵图。犹希圣朝用,自镊白髭须。"
今来借问独何处,日暮槿花零落风。"
菱花初晓镜光寒。云开星月浮山殿,雨过风雷绕石坛。
深殿垂帘白日长。草色芊绵侵御路,泉声呜咽绕宫墙。
浪晓戈鋋里,山晴鼓角中。甲开鱼照水,旗飏虎拏风。
渡叶司天漏,惊蛩远地人。机清公干族,也莫卧漳滨。"
瑶匣开旭日,白电走孤影。泓澄一尺天,彻底寒霜景。