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秋行

先秦 / 徐时

"佐郡已三载,岂能长后时。出关少亲友,赖汝常相随。
别时花始发,别后兰再薰。瑶觞滋白露,宝瑟凝凉氛。
夫子能好学,圣朝全用文。弟兄负世誉,词赋超人群。
五落洞庭叶,三江游未还。相思不可见,叹息损朱颜。"
"霞帔星冠复杖藜,积年修炼住灵溪。松轩睡觉冷云起,
竟夕无言亦无寐,绕阶芳草影随行。"
"束书辞我下重巅,相送同临楚岸边。归思几随千里水,
五马寻归路,双林指化城。闻钟度门近,照胆玉泉清。
天晴云归尽,雨洗月色新。公事常不闲,道书日生尘。
献寿先浮菊,寻幽或藉兰。烟虹铺藻翰,松竹挂衣冠。
"闻君仙袂指洪厓,我忆情人别路赊。知有欢娱游楚泽,
石渠泉泠泠,三见菖蒲生。日夜劳梦魂,随波注东溟。
千杯绿酒何辞醉,一面红妆恼杀人。"
斯言倘不合,归老汉江滨。
到家俱及东篱菊,何事先归半日程。"
"宋玉东家女,常怀物外多。自从图渤海,谁为觅湘娥。
"惜花无计又花残,独绕芳丛不忍看。暖艳动随莺翅落,


秋行拼音解释:

.zuo jun yi san zai .qi neng chang hou shi .chu guan shao qin you .lai ru chang xiang sui .
bie shi hua shi fa .bie hou lan zai xun .yao shang zi bai lu .bao se ning liang fen .
fu zi neng hao xue .sheng chao quan yong wen .di xiong fu shi yu .ci fu chao ren qun .
wu luo dong ting ye .san jiang you wei huan .xiang si bu ke jian .tan xi sun zhu yan ..
.xia pei xing guan fu zhang li .ji nian xiu lian zhu ling xi .song xuan shui jue leng yun qi .
jing xi wu yan yi wu mei .rao jie fang cao ying sui xing ..
.shu shu ci wo xia zhong dian .xiang song tong lin chu an bian .gui si ji sui qian li shui .
wu ma xun gui lu .shuang lin zhi hua cheng .wen zhong du men jin .zhao dan yu quan qing .
tian qing yun gui jin .yu xi yue se xin .gong shi chang bu xian .dao shu ri sheng chen .
xian shou xian fu ju .xun you huo jie lan .yan hong pu zao han .song zhu gua yi guan .
.wen jun xian mei zhi hong ya .wo yi qing ren bie lu she .zhi you huan yu you chu ze .
shi qu quan ling ling .san jian chang pu sheng .ri ye lao meng hun .sui bo zhu dong ming .
qian bei lv jiu he ci zui .yi mian hong zhuang nao sha ren ..
si yan tang bu he .gui lao han jiang bin .
dao jia ju ji dong li ju .he shi xian gui ban ri cheng ..
.song yu dong jia nv .chang huai wu wai duo .zi cong tu bo hai .shui wei mi xiang e .
.xi hua wu ji you hua can .du rao fang cong bu ren kan .nuan yan dong sui ying chi luo .

译文及注释

译文
一会儿涂胭脂一会儿擦粉,乱七八糟把眉毛涂得那么阔。
贾氏隔帘偷窥韩寿英俊年少,宓妃赠送玉枕钦慕曹植文采。
从美人登发上的袅袅春幡,看到春已归来。虽已春归,但仍时有风雨送寒,似冬日徐寒犹在。燕子尚未北归,料今夜当梦回西园。已愁绪满怀,无心置办应节之物。
梅花虽然俏丽,但并不炫耀自己,只是为了向人们报告春天到来的消息。等到百花盛开的时候,她将会感到无比欣慰。
千问万问,总不肯说出自己姓名,
(孟子)说:“是因为肥美甘甜的食物不够吃呢?又轻又暖的衣服不够穿呢?还是因为美女不够看呢?美妙的音乐不够听呢?左右受宠爱的大臣不够用呢?(这些)您的大臣们都能充分地提供给大王,难(nan)道大王真是为了这些吗?”
清早薄如轻纱的晨曦,滋润着大地,原野像浸透了酥油;傍晚滞留大地的余晖,迟迟不退,沙地闪闪发光。
不知不觉中,天色已晚,而兴犹未尽;环顾四周,只见云烟四起,远方重峦叠嶂被笼罩其中,迷迷蒙蒙一片。
人已老去,秋风吹得我心情不佳,梦中醒来,寒月照着孤寂的人。
沿着弯弯曲曲的小路上山,在那白云深处,居然还有人家。
战国七雄的胜负不可知,攻城杀将纷乱甚多。
幽王究竟杀的是谁?哪里得来这个褒姒?
想到国事家事,愁得我双鬓灰白;白白地耗费朝廷俸禄,我心中感到羞耻难当。
仙人如果爱惜我,就对我招招手吧,让咱们一起去翱翔。
楚王说:“从前诸侯认为我国偏远而畏惧晋(jin)国,现在我们大力修筑陈、蔡、东、西不羹四个城邑,兵赋都达到兵车一千辆,你参与其事是有功劳的,诸侯会畏惧我们吗?”子革回答说:“会畏惧君王啊!单这四大城邑,已足以使人畏惧了,再加上楚国,岂敢不畏惧君王吗!”这时工尹路请示说:“君王命令破开圭玉装饰斧柄,冒昧请君王指示。”楚王进去察看。仆析父对于革说:“您,是楚国有声望的人,现在和君王说话好象回声一样应和,国家会怎么样呢?”子革说:“我磨快言语的刀刃以待时机,君王出来,我的刀刃就将砍下去了。”楚王出来,又接着谈话。左史倚相从面前小步快速走过,楚王说:“这个人是好史官,你要好好看待他。这个人能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》这样的古书。”子革回答说:“下臣曾经问过他,从前周穆(mu)王想要随心所欲,走遍(bian)天下,要使天下都留有他的车辙马迹。祭公谋父作了《祈(qi)招》的诗篇来制止穆王的贪心,穆王因此能在祇宫寿终正寝。下臣问他诗句却不知道。如果问年代久远的事,他怎能知道?”楚王说:“你能吗?”子革回答说:“能。那首诗说:‘《祈招》的音乐和谐,表现了美德的声音。想起我们君王的气度,似玉,似金。保全百姓的力量,而没有象醉饱一样的贪心。”楚王作了一揖就进去了,有好几天,送上饭不吃,躺下睡不着,还是不能自己克制,以致遇到祸难。
上有挡住太阳神六龙车的山巅,下有激浪排空迂回曲折的大川。
姑苏城中屋宇相连,没有什么空地;即使在河汊子上,也架满了小桥。

注释
8.及春:趁着春光明媚之时。
11、灵:威灵,有保佑的意思。
⑴堂:即“草堂”。成,落成。
(42)喻:领悟,理解。
⑴侠者:豪侠仗义之士。
126.女歧缝裳,而馆同爰止:女歧,浇嫂。止,息。王逸《章句》:“女歧与浇淫佚,为之缝裳,于是共舍而宿止也。”

赏析

  再而写到居室,“幽气”“虚白”“落花”“细草”都围绕着居室来写,刻画其幽静、寂寞、凄清的感觉,一切的感觉都是清冷,没有人气。居室的四句,看来仍然是景物描写,无一字提“愁”,无一字提“思”,但是寂寞惆怅之感已经伸手可及,全然浸满读者的心灵。一切的愁绪,后四句给出了原因:故人不在,复又思念故人。美酒盈樽,对面无人,更形伤感。“日暮山之幽,临风望羽客。”最后突又摇开,复现空灵幽远之感,成一摇曳的大波澜。“日暮”暗中呼应“日出”,机心巧运,告诉读者,这思念,又在这日升日落之中独自消受了一天:朝夕之风云,也正对着了这朝夕之愁肠。
  全诗结构分上下两阕,词意可分三层。
  须要说明的是,谢道韫的出色联句。并不是一时之功,刹那灵感,而是有她平时深厚的文学修养作基础的。《世说新语·言语》篇引《妇人集》称她“有文才,所著诗、赋、诔,颂传于世”。可惜绝大部分没有保存到今天。
  从构思上说,诗中写了两个世界:现实世界和由天界、神灵、往古人物以及人格化了的日、月、风、雷、鸾风、鸟雀所组成的超现实世界。这超现实的虚幻世界是对现实世界表现上的一个补充。在人间见不到君王,到了天界也同样见不到天帝;在人间是“众皆竞进以贪婪”,找不到同志,到天上求女也同样一事无成。这同《聊斋志异》中《席方平》篇写阴间的作用有些相似。只是《席方平》中主人公是经过由人到鬼的变化才到另一个世界,而《《离骚》屈原 古诗》中则是自由来往于天地之间。这种构思更适宜于表现抒情诗瞬息变化的激情。诗人设想的天界是在高空和传说中的神山昆仑之上,这是与从原始社会开始形成的一般意识和原型神话相一致的,所以显得十分自然,比起后世文学作品中通过死、梦、成仙到另一个世界的处理办法更具有神话的色彩,而没有宗教迷信的味道。诗人所展现的背景是广阔的,雄伟的,瑰丽的。其意境之美、之壮、之悲,是前无古人的。特别地,诗人用了龙马的形象,作为由人间到天界,由天界到人间的工具。《尚书中候》佚文中说,帝尧继位,“龙马衔甲”。中国古代传说中的动物龙的原型之一即是神化的骏马。《周礼》中说“马八尺以上为龙”,《吕氏春秋》说“马之美者,青龙之匹,遗风之乘”。在人间为马,一升空即为龙。本来只是地面与高空之分,而由于神骏变化所起的暗示作用,则高空便成了天界。诗人借助自己由人间到天上,由天上到人间的情节变化,形成了这首长诗内部结构上的大开大阖。诗中所写片断的情节只是作为情感的载体,用以外化思想的斗争与情绪变化。然而这些情节却十分有效地避免了长篇抒情诗易流于空泛的弊病。
  就内容而论,这是一首咏《嫦娥》李商隐 古诗的诗。然而各家看法不一。有人以为歌咏意中人的私奔,有人以为是直接歌咏主人公处境孤寂,有人以为是借咏《嫦娥》李商隐 古诗另外有所寄托,有人以为是歌咏女子学道求仙,有人以为应当作“无题”来看。兹且当作歌咏幽居寂处,终夜不眠的女子。以此而论,着实写得贴情贴理。语言含蕴,情调感伤。
  诗读至此,不禁为之动容,白居易是如此变幻的再现自己的悲苦感,也不禁惊叹诗人诗歌技巧的娴熟,尺幅之间尽情描摹无形的心里悲苦!
  “贱妾茕茕守空房,忧来思君不敢忘,不觉泪下沾衣裳。”茕茕(qióngqióng):孤单,孤独寂寞的样子。不敢:谨虚客气的说法,实指不能、不会。这三句描写了女主人公在家中的生活情景:她独守空房,整天以思夫为事,常常泪落沾衣。这一方面表现了她生活上的孤苦无依和精神上的寂寞无聊;另一方面又表现了女主人公对她丈夫的无限忠诚与热爱。她的生活尽管这样凄凉孤苦,但是她除了想念丈夫,除了盼望着他的早日回归外,别无任何要求。
  第二联“似此星辰 非昨夜,为谁风露立中宵”。这是最让人称道的一联,是的,今夜已非昨夜,昨夜的星辰,是记录着花下吹箫的浪漫故事,而今夜的星辰,却只有陪伴自已这个伤心之人。诗人是清醒的,他知道往事不可能重现,而正是因为这种清醒,才使他陷入了更深的绝望。
  这是一则千古佳话,表现了女才子谢道韫杰出的诗歌才华、对事物细致的观察和具有灵活想象力。
  开头两句:“长啸《梁甫吟》李白 古诗,何时见阳春?”“长啸”是比高歌更为凄厉激越的感情抒发。诗一(shi yi)上来就单刀直入,显示诗人此时心情极不平静,为全诗定下了感情的基调。宋玉《九辩》中有“恐溘死而不得见乎阳春”之句,故“见阳春”有从埋没中得到重用、从压抑中得以施展抱负的意思。以下诗句,全是由此生发。
  第二段始进入祭文正文,劈空就是一句“呜呼曼卿”,行文突兀,而情感真切。仿佛要将亡友从地下唤醒,对他细细倾诉。所要倾诉的又是什么呢?“生而为英,死而为灵”八个字正是这一段的眼目。这八个字又仿佛是劝慰亡友的魂灵可以放心安息。所谓“身去德音存”,人固有一死,美好的名声却必将流芳百世。
  尾联“诗罢闻吴咏,扁舟意不忘”写宴席上勾念起作者以前泛舟吴越的记忆,即事作诗。开元十九年(731年),二十岁的杜甫开始了历时四年的吴越之游,他登金陵、下姑苏、渡浙江、游鉴湖、泛剡溪,历览了诸多名胜古迹,领略了江南水乡的无限秀美,反映在杜甫的诗篇如《壮游》,就用大量的笔墨来追忆吴越之游,且充满眷恋、略带遗憾,而想往之情不能自已,如“东下姑苏台,已具浮海航。到今有遗恨,不得穷扶桑”、“剡溪蕴秀异,欲罢不能忘”,再如《夜三首》之一写道:“向夜月休弦,灯花半委眠……暂忆江东鲙,兼怀雪下船”(《题郑监湖亭》),可知吴越之游给杜甫留下了十分美好而深刻的印象,或者简直可以说吴越已经成为他心中的一方乐(fang le)土。此时此景此地,在相距千里的齐赵之地听到吴音吟哦,杜甫心中很自然地会油然升起一种异样的亲切感,而联想回忆起自己泛舟吴越的情景。《史记》有范蠡乘扁舟游五湖的故事,杜甫若心存此典故,大约也透露他委心自然、形神萧散的人生追求。《《夜宴左氏庄》杜甫 古诗》是杜甫早期的作品,尚未为忧愁和烦恼所累,尾联所反映的,也许正是杜甫自然流露出的向往自由的超脱心境。
其一
  “吾衰久矣乎,何其不梦周?”典出《论语·述而》子曰:‘甚矣吾衰也,久矣吾不复梦见周公,’周公是鲁国的始封君,周武王死后周公辅佐年幼的周成王制礼作乐,对国家的安定强盛起到了极大的作用。所以孔子把周公作为周文化的代表,把梦见周公视为盛世有望的吉兆,同时把梦见周公和个人命运的兴衰联系在一起。刘琨在这里以惭愧自省的方式对卢谌说:难道是我经不住打击已经被击垮了吗?为什么不再有梦见周公的兴国之心呢?这里的“衰”明指年纪衰老,暗含着并州失利的挫折和投奔段匹磾寄人篱下的艰难以及被囚禁的心身摧残。诗人在这里正说反问,坚定地说明自己不会被击垮,匡扶晋国复兴之心依然强烈。但他清楚身陷牢狱凶多吉少的现实处境,必将促使他无法实现自己的周公梦。
  离别是人生总要遭遇的内容,伤离伤别也是人们(ren men)的普遍情感。江淹的《《别赋》江淹 古诗》择取离别的七种类型摹写离愁别绪,有代表性,并曲折地映射出南北朝时战乱频繁、聚散不定的社会状况。其题材和主旨在六朝抒情小赋中堪称新颖别致。
  这首诗在艺术上也很有特色。首先,在叙事方面它突破了古代叙事诗单线平铺的格局,采用双线交叉、纵向起伏、横向对照的叙述方法。全诗以吴三桂降清为主线,以陈圆圆的复杂经历为副线,围绕“冲冠一怒为红颜”的主旨,通过倒叙、夹叙、追叙等方法,将当时重大的政治、军事事件连接起来,做到了开阖自如,曲折有致。其次,诗的语言晓畅,艳丽多彩,且富于音乐的节奏。而顶针手法的熟练运用,不仅增强了语言的音乐美,而且使叙事如串珠相连,自然而洒脱。此外对照手法的运用也很有特色。
  诗人偏偏拈出夜景来写,不是无谓的。这个境界非“市人”所能享有。“日中为市”,市人为财利驱迫,只能在炎日嚣尘中奔波。唯有“野人”,脱离市集、置身名利圈外而躬耕的诗人,才有余裕独享这胜境。唯幽人才有雅事,所以“市人行尽野人行”。这读来极其自然平淡的一句诗,使我们不禁从“市人”身上嗅到一股奔走闹市嚣尘的喧闹气息,又从“野人”身上感受到一股幽人守志僻处而自足于怀的味道,而那自得、自矜之意,尽在不言中。诗人在另一首诗里说:“也知造物有深意,故遣佳人在空谷。”那虽是咏定惠院海棠的,实际是借海棠自咏身世,正好帮助我们理解这句诗所包含的意境。
  《《游灵岩记》高启 古诗》文辞清丽,字句整饰,意在言外。明为游记,却不着意于正面记叙此次游山的历程;明是应命之作,却饱含讥讽挖苦之意。文中巧妙地表现了作者鄙夷权贵,不尚功利,洁身自好的志向。文如其人,结构精巧。

创作背景

  此诗写在北宋时期,充满了对当时社会的讽刺和批判。在当时的封建朝廷,人民生活痛苦难言。诗人在此时描写了一位整日辛苦劳作,不经常进城,一直在贫穷的乡下以养蚕卖丝为生的普通妇女的遭遇。

  

徐时( 先秦 )

收录诗词 (7766)
简 介

徐时 徐时,孝宗淳熙时泾县(今属安徽)人(清嘉庆《泾县志》卷三二)。

小雅·楚茨 / 陈玉兰

此去高吟须早返,广寒丹桂莫迁延。"
唯有上层人未到,金乌飞过拂阑干。"
夹岸笼溪月,兼风撼野莺。隋堤三月暮,飞絮想纵横。"
"寂寞横塘路,新篁覆水低。东风潮信满,时雨稻粳齐。
"少年多武力,勇气冠幽州。何以纵心赏,马啼春草头。
秦家无庙略,遮虏续长城。万姓陇头死,中原荆棘生。
"用之大曰橹,冠乎小者楫。通津既能济,巨浸即横涉。
深夜竹亭雪,孤灯案上书。不遇无为化,谁复得闲居。


清平乐·烟深水阔 / 王申

"野鹊野鹊巢林梢,鸱鸢恃力夺鹊巢。吞鹊之肝啄鹊脑,
高旷出尘表,逍遥涤心神。青山对芳苑,列树绕通津。
雨痕连地绿,日色出林斑。却笑兴公赋,临危滑石间。"
濩落悲无成,行登蓟丘上。长安三千里,日夕西南望。
春容犹淡月华昏。琅琊冷落存遗迹,篱舍稀疏带旧村。
彼我俱若丧,云山岂殊调。清风生虚空,明月见谈笑。
常闻岛夷俗,犀象满城邑。雁至草犹春,潮回樯半湿。
尔从咸阳来,问我何劳苦。沐猴而冠不足言,身骑土牛滞东鲁。沈弟欲行凝弟留,孤飞一雁秦云秋。坐来黄叶落四五,北斗已挂西城楼。丝桐感人弦亦绝,满堂送君皆惜别。卷帘见月清兴来,疑是山阴夜中雪。明日斗酒别,惆怅清路尘。遥望长安日,不见长安人。长安宫阙九天上,此地曾经为近臣。一朝复一朝,发白心不改。屈平憔悴滞江潭,亭伯流离放辽海。折翮翻飞随转蓬,闻弦坠虚下霜空。圣朝久弃青云士,他日谁怜张长公。


忆秦娥·梅谢了 / 通洽

鱼犀月掌夜通头,自着盘莺锦臂鞲。
回首望烟霞,谁知慕俦侣。飘然不系舟,为情自可求。
"剑关云栈乱峥嵘,得丧何由险与平。千载龟城终失守,
末四句云云,亦佳)"
"公事公言地,标名姓必臧。江山如得助,谈笑若为妨。
身之使者颊,虎之拏者爪。鱼之拨者鬣,弩之进者筴.
樯出江中树,波连海上山。风帆明日远,何处更追攀。"
息耒柳阴下,读书稻田隅。以乐尧舜道,同是耕莘夫。"


龙井题名记 / 任源祥

何时得见登龙客,隔却千山万仞青。"
早霜芦叶变,寒雨石榴新。莫怪谙风土,三年作逐臣。"
铁关控天涯,万里何辽哉。烟尘不敢飞,白草空皑皑。
汉箧亡书已暗传,嵩丘遗简还能识。朝朝待诏青锁闱,
"衡阳双峡插天峻,青壁巉巉万馀仞。此中灵秀众所知,
五陵寒食小臣悲。烟销井邑隈楼槛,雪满川原泥酒卮。
"邑带洛阳道,年年应此行。当时匹马客,今日县人迎。
竹间残照入,池上夕阳浮。寄谢东阳守,何如八咏楼。"


送陈七赴西军 / 黄荐可

王泽布人和,精心动灵祇.君臣日同德,祯瑞方潜施。
胡儿向化新成长,犹自千回问汉王。
岂不及阿母之家青鸟儿,汉宫来往传消息。"
须把长条系落晖。彭泽有情还郁郁,隋堤无主自依依。
"微才弃散地,拙宦惭清时。白发徒自负,青云难可期。
层台云集梨园乐,献寿声声祝万康。
从此凌倒景,一去无时还。朝游明光宫,暮入阊阖关。
皆为黄泉土,使我涕纵横。磊磊石子冈,萧萧白杨声。


菩萨蛮·眉尖早识愁滋味 / 胡承珙

"三山有琼树,霜雪色逾新。始自风尘交,中结绸缪姻。
"焰随红日去,烟逐暮云飞。(令一日赋山火诗云:
"夜色带寒烟,灯花拂更然。残妆添石黛,艳舞落金钿。
篇章早晚逢知己,苦志忘形自有魔。"
绮席铺兰杜,珠盘折芰荷。故园留不住,应是恋弦歌。
漴漴大帝开明宫。文鲸掉尾四海通,分明瀑布收灵桐。
向曾守贫贫不彻,贱价与人人不别。前回忍泪却收来,
近来世上无徐庶,谁向桑麻识卧龙。(见《钓矶立谈》)"


把酒问月·故人贾淳令予问之 / 陈迁鹤

"江海分飞二十春,重论前事不堪闻。主忧臣辱谁非我,
养得元神道不差。舄曳鹤毛干毾e6,杖携筇节瘦槎牙。
"静追苹末兴,况复值萧条。勐势资新雁,寒声伴暮潮。
"江心澹澹芙蓉花,江口蛾眉独浣纱。可怜应是阳台女,
纻衣岂寒御,蔬食非饥疗。虽甘巷北单,岂塞青紫耀。
"鹊印庆仍传,鱼轩宠莫先。从夫元凯贵,训子孟轲贤。
知君创得兹幽致,公退吟看到落晖。"
新诗试为重高咏,朝汉台前不可闻。"


剑阁赋 / 朱伯虎

"越信隔年稀,孤舟几梦归。月寒花露重,江晚水烟微。
风和难捉花中蝶,却向窗间弄绣针。
"大漠无屯云,孤峰出乱柳。前驱白登道,顾失飞狐口。
"初九未成旬,重阳即此晨。登高闻古事,载酒访幽人。
"一自离乡国,十年在咸秦。泣尽卞和血,不逢一故人。
"越徼稽天讨,周京乱虏尘。苍生何可奈,江表更无人。
正是花时堪下泪,相公何必更追欢。"
朝与诗人赏,夜携禅客入。自是尘外踪,无令吏趋急。"


瑞鹧鸪·观潮 / 焦源溥

托邻素多欲,残帙犹见束。日夕上高斋,但望东原绿。"
瞑目忘尘虑,谈空入上乘。明晨返名路,何计恋南能。"
归鸿渡三湘,游子在百粤。边尘染衣剑,白日凋华发。
"幞被蹉跎老江国,情人邂逅此相逢。
"余辞郡符去,尔为外事牵。宁知风雪夜,复此对床眠。
愿闻开士说,庶以心相应。"
琼石终藏烈火诗。禁掖衣冠加宋鹊,湖山耕钓没尧时。
漏光残井甃,缺影背山椒。(《咏晓月》)


七日夜女歌·其一 / 何中

远峰晴更近,残柳雨还新。要自趋丹陛,明年鸡树亲。"
朴素偕前哲,馨香越搢绅。褒辞光万代,优旨重千钧。
"抛舍东山岁月遥,几施经略挫雄豪。
别殿春心断,长门夜树高。虽能不自悔,谁见旧衣褒。"
车马行仍止,笳箫咽又悲。今年杜陵陌,殄瘁百花迟。"
"碧山本岑寂,素琴何清幽。弹为风入松,崖谷飒已秋。
塞阔牛羊散,兵休帐幕移。空馀陇头水,呜咽向人悲。"
江楼黑塞雨,山郭冷秋云。竹马诸童子,朝朝待使君。"