首页 古诗词 怨王孙·春暮

怨王孙·春暮

明代 / 连久道

此中山鸟噪垂杨。寰区有主权兵器,风月无人掌桂香。
"野田荆棘春,闺阁绮罗新。出没头上日,生死眼前人。
不知何物为心地,赛却澄江彻底清。
夕照背高台,残钟残角催。(《落照》)
明月清风旧相得,十年归恨可能赊。"
"莫惜三更坐,难销万里情。同看一片月,俱在广州城。
"此身虽不系,忧道亦劳生。万里江湖梦,千山雨雪行。
"岁岁湖南隐已成,如何星使忽知名。
玄元明知止,大雅尚保躬。茂先洽闻者,幽赜咸该通。
主人非楚客,莫谩讥独醒。宿昔邢城功,道高心已冥。
"清泉流眼底,白道倚岩棱。后夜禅初入,前溪树折冰。
"三会单于满阁风,五行无忒月朦胧。
时节推应定,飞鸣即未休。年年闻尔苦,远忆所居幽。"
黄公酒垆兴偏入,阮籍不嗔嵇亦顾。长安酒榜醉后书,
"衲衣线粗心似月,自把短锄锄榾柮。
有心与负心,不知落何地。"
"二陕周分地,恩除左掖臣。门阑开幕重,枪甲下天新。
艰难嗟远客,栖托赖深情。贫病吾将有,精修许少卿。"
百年心事向谁说。但看洗雪出圜扉,始信白圭无玷缺。"
有意怀男女,无情亦任君。欲知肠断处,明月照孤坟。"
通幽鬼神骇,合道精鉴稀。变态风更入,含情月初归。
崖罅仙棺出,江垠毒草分。他年相觅在,莫苦入深云。"


怨王孙·春暮拼音解释:

ci zhong shan niao zao chui yang .huan qu you zhu quan bing qi .feng yue wu ren zhang gui xiang .
.ye tian jing ji chun .gui ge qi luo xin .chu mei tou shang ri .sheng si yan qian ren .
bu zhi he wu wei xin di .sai que cheng jiang che di qing .
xi zhao bei gao tai .can zhong can jiao cui ...luo zhao ..
ming yue qing feng jiu xiang de .shi nian gui hen ke neng she ..
.mo xi san geng zuo .nan xiao wan li qing .tong kan yi pian yue .ju zai guang zhou cheng .
.ci shen sui bu xi .you dao yi lao sheng .wan li jiang hu meng .qian shan yu xue xing .
.sui sui hu nan yin yi cheng .ru he xing shi hu zhi ming .
xuan yuan ming zhi zhi .da ya shang bao gong .mao xian qia wen zhe .you ze xian gai tong .
zhu ren fei chu ke .mo man ji du xing .su xi xing cheng gong .dao gao xin yi ming .
.qing quan liu yan di .bai dao yi yan leng .hou ye chan chu ru .qian xi shu zhe bing .
.san hui dan yu man ge feng .wu xing wu te yue meng long .
shi jie tui ying ding .fei ming ji wei xiu .nian nian wen er ku .yuan yi suo ju you ..
huang gong jiu lu xing pian ru .ruan ji bu chen ji yi gu .chang an jiu bang zui hou shu .
.na yi xian cu xin si yue .zi ba duan chu chu gu duo .
you xin yu fu xin .bu zhi luo he di ..
.er shan zhou fen di .en chu zuo ye chen .men lan kai mu zhong .qiang jia xia tian xin .
jian nan jie yuan ke .qi tuo lai shen qing .pin bing wu jiang you .jing xiu xu shao qing ..
bai nian xin shi xiang shui shuo .dan kan xi xue chu yuan fei .shi xin bai gui wu dian que ..
you yi huai nan nv .wu qing yi ren jun .yu zhi chang duan chu .ming yue zhao gu fen ..
tong you gui shen hai .he dao jing jian xi .bian tai feng geng ru .han qing yue chu gui .
ya xia xian guan chu .jiang yin du cao fen .ta nian xiang mi zai .mo ku ru shen yun ..

译文及注释

译文
回望你去的方向掩面而泣,在战乱年月再见不知何时。
分垄培植了留夷和揭车,还把杜衡芳芷套种其间。
侯嬴甘(gan)愿以身命报答信陵君(jun)知遇之恩,七(qi)十岁老人别无所求。
可笑的是竹篱外传来灯笼笑语--
只有相思的别恨像无边的春色,不论江南江北时刻送你把家归。
当年十五二十岁青春之时,徒(tu)步就能夺得胡人战马骑。
可如今,他们的皇冠都散为烟尘,他们的金玉宝座都变为冷灰。
放船千里凌波去,略为诸山留顾。云屯水神居住的府邸,涛随神女,九江东注。北客翩然,壮心偏感,年华(hua)将暮。念伊阕与嵩山旧隐,巢父与许由故友,南柯一梦,遽如许!回首金兵南侵的气焰未扫,问人间、英雄何处?奇谋报国,可怜无用,尘昏白羽。铁锁横江,锦帆冲浪,孙郎良苦。但愁敲桂棹,悲吟梁父,泪流如雨。
岁月蹉跎,不得人意,驱骑马儿来到贵乡。
五月水涨时,滟滪堆不可相触,两岸猿猴的啼叫声传到天上。
  (第二天)清早起来,(妻子)便拐弯抹角地跟踪丈夫。(走遍)整个都城,没有谁停下来与他打招呼交谈。最后(他)走到东门城外的坟墓中间,向那些扫墓的人乞讨残羹剩饭。不够,又四下里看看,到别的扫墓人那里。这就是他天天酒(jiu)醉饭饱的方法(fa)。

注释
⒄胡瓶:唐代西域地区制作的一种工艺品,可用来储水。
⑷“罗帷”四句:以明月之磊落光明,以自喻心迹也。帏:帐子。舒卷:屈伸开合,形容帷帘掀动的样子。
⑦ 以天下之美为尽在己:以为天下的美景全集中在自己这里。
⑸飞絮:飞扬的柳絮。辊:有本作“滚”(gǔn),翻滚,滚动,转动。轻尘:指车马过后扬起的尘土。此句比喻柳絮像细微的尘土在空中地下翻滚。
①谢枋得:宋末信州(今属江西)人,曾力抗元军,兵败后隐居福建。后被胁迫至燕京,绝食而死。
⑷蔓(màn):蔓生植物的枝茎,木本曰藤,草本曰蔓。

赏析

  “两走马,亦诚难”,义公为此悲愁交加,百般煎迫。可稍有迟疑,摧辱即至,逼得他一看到追逼的官吏,就不由得心惊色变,“心中恻,血出漉”极写出义公内心痛愁恐惧的惨烈。在贪官暴吏敲骨榨髓的勒索之不,他感到彷佛心中的血都要流尽了。透过这极端痛苦的心 情,不难想象出义公在官府遭受到的摧辱与折磨该有多么严酷。在此绝望之中,他还有什么路可走呢?只好忍痛“归告我家卖黄犊”。一个善良的平民在虎狼之吏的逼迫下,就这样倾家荡产了。这悲惨的结局中又凝结着多少痛苦和悲愤!即便如此,可黄犊所值有限,以这点微薄的赎资能满足那贪狠恶吏的无厌之欲,使义公逃脱这场厄运吗?诗歌最终引发出对人的永久关切。
  从“石门流水”以下的十二句,是本诗的第三段。写李白辞别元丹丘将要回到石门旧居的情况和感想。紧扣(jin kou)了此诗的题目,《《下途归石门旧居》李白 古诗》。石门竟在何处?这是一个颇有争议的问题。清人王琦说此诗中的石门在横望山。我们不同意他的说法。冲国叫石门和石门山的地方甚多,有十几处,在李白的诗中就有丘家中去,也不会将朋友的家说成是自己的旧居。鲁郡石门,薄李白东鲁的家很近,极有可能有旧居在那里,但与此诗中所写的石门不合。诗中写道:“石门流水遍桃花,我亦曾到秦人家。不知何处得鸡豕,就中仍见繁桑麻。”诗中的石门,显然是陶渊明,笔下的。桃花源”的翻版“不知”二句,显然是《桃花源记》中的“有良田美池、桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻”的改写。李白所说的“秦人家”当是指桃花源一类的避世之所,决非是他,鲁郡故居附近的石门山。而应是李白所一直艳羡的南朝山水诗人所最喜游览的永嘉石门。“康乐上官去,永嘉游石门。江亭有孤屿,千载迹犹存。”(《与周刚清溪玉镜潭宴别》)“缙云川谷难,石门最可观。瀑布挂北斗,莫穷此水端。喷壁洒素雪,空潆:生昼寒。”(《送王屋山人魏万至王屋》)这个永嘉石门的所在地,就是道书中所谓的“元鹤洞天”、“乃三十六洞天第三十”(《浙江通志·处州·青田县》)的道教胜地,又是谢灵运笔下的名胜之地,当然也是李白所向往的世外桃源了。所以诗中说;“翛然远与世事间,装鸾驾鹤又复远。”就是说他要逃遁世事,远离人间,乘鸾驾鹤,远远地飞向神仙世界。所以说,诗中的石‘门,不可能是他东鲁故家附近的鲁郡石门,而只能是桃源仙境、门,不可能是他东鲁故家附近的鲁郡石门,而只能是桃源仙境、神仙洞天的永嘉石门。
  第四段写天马的晚年。它拉着盐车,仰望青天,那天上的白云是多么悠闲自在,它自己却忍辱负重,向着陡峭的山坂攀登,真象是倒行逆施一样困难。抬头看,前面的丘陵连绵,道路遥远而没有尽头。红日西坠,天色渐晚。它想起了古代的伯乐,曾经抚摸着蹄折胫断的骏马,哀伤它少尽其力,老了而被弃。这匹遭难的天马,正象征着李白晚年因永王事件而遭难的悲惨处境。
  吴大帝孙权葬蒋陵,亦称孙陵,在今南京市东(shi dong)北钟山(亦称蒋山)南麓。此诗系作者行经蒋陵凭吊吴亡而作。
  此诗采用了先实后虚的写法,即先写女子所见,后写女子所想。秦师出征那天,她前往送行,看见出征队伍的阵容,十分壮观:战车列阵,兵强马壮,兵器精良,其夫执鞭驾车,整装待发,仿佛一幅古代战车兵阵图。队伍出发后的情景是女子的联想,其中既有对征夫在外情景的设想,又有自己对征夫的思念。
  好的管理者应该使用他的思想智慧,细致掌握全局要领(yao ling)、不自尊自大,虚图功名,不亲自去做那些微小琐碎的事情,信任下属,且不干涉下属人员的工作。
  《毛诗序》谓此诗主旨是“文王所以圣也”,孔颖达疏曰:“作《《思齐》佚名 古诗》诗者,言文王所以得圣由其贤母所生。文王自天性当圣,圣亦由母大贤,故歌咏其母,言文王之圣(zhi sheng)有所以而然也。”欧阳修亦曰:“文王所以圣者,世有贤妃之助。”(《诗本义》)按此之意,文王是由于得到其母其妻之助而圣,所以此诗赞美“文王所以圣”即是赞美周室三母。但整首诗只有首章言及周室三母,其余四章片言未提,正如严粲所云:“谓文王之所以得圣由其贤母所生,止是首章之意耳。”(《诗缉》)毛传和郑笺是将首章之意作为全诗之旨了。其实此诗赞美的对象还是文王,赞美的是“文王之圣”,而非“文王之所以圣”。首章只是全诗的引子,全诗的发端,重心还在以下四章。
  第二章诗情发生了意外的转折。“遵彼《汝坟》佚名 古诗,伐其条肄”二句,不宜视为简单的重复:“肄”指树木砍伐后新长的枝条,它点示了女主人公的劳瘁和等待,秋往春来又捱过了一年。忧愁悲苦在岁月漫漫中延续,期待也许早已化作绝望,此刻却意外发现了“君子”归来的身影。于是“既见君子,不我遐弃”二句,便带着女主人公突发的欢呼涌出诗行。不过它们所包含的情感,似乎又远比“欢呼”要丰富和复杂:久役的丈夫终于归来,他毕竟思我、爱我而未将我远弃,这正是悲伤中汹涌升腾的欣慰和喜悦;但归来的丈夫还会不会外出,他是否还会将我抛在家中远去?这疑虑和猜思,难免又会在喜悦之余萌生;然而此次是再不能让丈夫外出的了,他不能将可怜的妻子再次远弃。这又是喜悦、疑虑中发出的深情叮咛了。如此种种,实难以一语写尽,却又全为“不我遐弃”四字所涵容——《国风》对复杂情感的抒写,正是如此淳朴而又婉曲。
  从诗的艺术手法看,善于运用半顶针修辞格是此篇的一个特色。《诗经》中运用顶针修辞手法屡见不鲜,但像此篇这样上文尾句与下文起句相互绾结,而重复只在上句的末一字与下句的第二字那样的修辞方法(姑称之为半顶针修辞),却是并不多见的。其实,接第三章“公尸嘉告”句的第四章“其告维何”句、接第五章“永锡尔类”句的第六章“其类维何”句、接第六章“永锡祚胤”句的第七章“其胤维何”句、接第七章“景命有仆”句的第八章“其仆维何”句,若改为“嘉告维何”“尔类维何”“祚胤维何”“有仆维何”,也完全可以,这样各章之间便以纯粹的顶针格相贯连。但此篇的作者却蹊径别出,不取上下章衔接文字完全重复的纯顶针格,而仍收“蝉联而下,次序分明”(方玉润《诗经原始》)之效,并别具曲折灵动之势,实在令人拍案叫绝。这章与章的半顶针衔接又与各章章内的纯顶针修辞(如“高朗令终”与“令终有俶”、“朋友攸摄”与“摄以威仪”、“君子有孝子”与“孝子不匮”)连成一片,产生了如“大珠小珠落玉盘”之效。由此可见,颂诗的表现力也相当强。
  这篇故事选自《韩非子·喻老》,题目是后人加的。内容带有劝喻型性。文章以时间为序,以蔡桓公(桓侯)的病情的发展为线索,通过扁鹊“四见”的局势,通过记叙蔡桓公因讳疾忌医最终致死的故事,阐明一个道理:不能盲目相信自己,不能讳疾忌医。同时给人们以启迪:对待自己的缺点、错误,也像对待疾病一样,决不能讳疾忌医,而应当虚心接受批评,防患于未然。告诫人们要正视自己的缺点和错误,虚心接受别人的意见。
  诗起于写山川的雄阔苍凉,承以戌守者处境的孤危。第三句忽而一转,引入羌笛之声。羌笛所奏乃《折杨柳》曲调,这就不能不勾起征夫的离愁了。此句系化用乐府《横吹曲辞​·折杨柳歌辞》“上马不捉鞭,反折杨柳枝。蹀座吹长笛,愁杀行客儿”的诗意。折柳赠别的风习在唐时最盛。“杨柳”与离别有更直接的关系。所以,人们不但见了杨柳会引起别愁,连听到《折杨柳》的笛曲也会触动离恨。而“羌笛”句不说“闻折柳”却说“怨杨柳”,造语尤妙。这就避免直接用曲调名,化板为活,且能引发更多的联想,深化诗意。玉门关外,春风不度,杨柳不青,离人想要折一枝杨柳寄情也不能,这就比折柳送别更为难堪。征人怀着这种心情听曲,似乎笛声也在“怨杨柳”,流露的怨情是强烈的,而以“何须怨”的宽解语委婉出之,深沉含蓄,耐人寻味。这第三句以问语转出了如此浓郁的诗意,末句“春风不度玉门关”也就水到渠成。用“玉门关”一语入诗也与征人离思有关。《后汉书·班超传》云:“不敢望到酒泉郡,但愿生入玉门关。”所以末句正写边地苦寒,含蓄着无限的乡思离情。如果把这首《凉州词》与中唐以后的某些边塞诗(如张乔《河湟旧卒》)加以比较,就会发现,此诗虽极写戌边者不得还乡的怨情,但写得悲壮苍凉,没有衰飒颓唐的情调,表现出盛唐诗人广阔的心胸。即使写悲切的怨情,也是悲中有壮,悲凉而慷慨。“何须怨”三字不仅见其艺术手法的委婉蕴藉,也可看到当时边防将士在乡愁难禁时,也意识到卫国戌边责任的重大,方能如此自我宽解。也许正因为《凉州词》情调悲而不失其壮,所以能成为“唐音”的典型代表。
  首句“南登杜陵上”中,“南”字首先点明了作者所处的地理位置,也指出杜陵的位置位于渭水南岸。第二句“北望五陵问”把作者从南岸看到的风景刻画出来。两句一南一北,互作映衬。这两句不仅写出了作者的位置,还为下两句所写的事物做了铺垫。作者站在杜陵上,登高望远,不仅看到了对岸的五陵,还看到了眼前壮阔的渭河,还有远处连绵的群山。第三句“秋水明落日”中的“秋”字点出这首诗的创作时间。“明”字在这里应该是古代汉语中常用的使动用法,翻译作“使……明”,这句话的意思是:由于秋水的映照,使得落日光线更加明亮。表面看是写落日的景观,实则含有“夕阳无限好,只是近黄昏”的感慨。单从句面(ju mian)上看,很难理解这层意思,但若结合作者创造此诗时的背景就不难理解。
  眼前声音、光亮、色彩交错融合的景象,使宫女想起了入宫以前每年在家乡溪水边采莲的欢乐情景:荷叶、罗裙,一色裁成,芙蓉似脸,脸似芙蓉,三人一队,五人一群,溪声潺潺,笑语连连。“越溪”即若耶溪,在浙江绍兴,是当年西施浣纱的地方,这里借指宫女的家乡。这两句以过去对比当下,以往日的欢乐反衬出此时的愁苦,使含而不露的怨情具有更为悠远的神韵。诗的后四句虽是客观的写景与叙事,然而揭开字句的帷幕,却可以听到宫女隐微而又极其伤痛的啜泣之声。

创作背景

  《郑风·《清人》佚名 古诗》是批评郑国军队游戏离散的诗歌,为《诗经·郑风》的第五首。在《郑风》二十一篇诗中,唯独这首《《清人》佚名 古诗》是确切有本事可考的。

  

连久道( 明代 )

收录诗词 (7261)
简 介

连久道 宋人,字可久。年十二能诗,父携之见熊彦诗,赋渔父词,彦诗亦赠以诗,且曰:“此子富贵中留不住。”后果为江湖得道之士,往来西山。

七哀诗 / 钟离静容

莫问无机性,甘名百钝人。一床铺冷落,长日卧精神。
神仙暮入黄金阙,将相门关白玉京。可是洞中无好景,
冥心无挠忆山床。闲机但愧时机速,静论须惭世论长。
垠倪散截。迷肠郗曲,zw零霾曀。雀毁龟水,健驰御屈。
礼贤不解开东阁,燮理惟能闭北门。
"长空秋雨歇,睡起觉精神。看水看山坐,无名无利身。
爱共安期棋,苦识彭祖祖。有时朝玉京,红云拥金虎。
"兵火销邻境,龙沙有去人。江潭牵兴远,风物入题新。


金缕曲·癸酉秋出都述怀有赋 / 莫谷蓝

双塔寒林外,三陵暮雨间。此中难战胜,君独启禅关。"
"森然古岩里,净行一番僧。松下滤寒水,佛前挑夜灯。
可怜扰扰尘埃里,双鬓如银事似麻。
鸿随秋过尽,雪向腊飞频。何处多幽胜,期君作近邻。"
"弘文初命下江边,难恋沙鸥与钓船。蓝绶乍称新学士,
"锦袷胡儿黑如漆,骑羊上冰如箭疾。蒲萄酒白雕腊红,
岸湿穿花远,风香祷庙频。只应谀佞者,到此不伤神。"
只欲更缀上落花,恨不能把住明月。太山肉尽,东海酒竭。


裴迪南门秋夜对月 / 裴迪书斋望月 / 老冰真

斜阳古岸归鸦晚,红蓼低沙宿雁愁。
"玉漏涓涓银汉清,鹊桥新架路初成。
"相访多冲雨,由来德有邻。卷帘繁暑退,湿树一蝉新。
神仙事业人难会,养性长生自意吟。
世眼争知苍翠容,薜萝遮体深朦胧。先秋瑟瑟生谷风,
黠虏犹违命,烽烟直北愁。却教严谴妾,不敢向松州。"
题诗曾驻三天驾,碍日长含八海风。"
四海九州多少山。静坐趁凉移树影,兴随题处着苔斑。


空城雀 / 皇甫俊峰

"高眠当圣代,云鸟未为孤。天子征不起,闲人亲得无。
石上精神蛇一条。奸血默随流水尽,凶豪今逐渍痕消。
"颜冉商参甲,鸾凰密勿才。帘垂仙鸟下,吟次圣人来。
徽上人,真艺者。惠我双龙不言价,等闲不敢将悬挂。
积德求师何患少,由来天地不私亲。"
九鼎烹煎一味砂,自然火候放童花。星辰照出青莲颗,
同爱吾师一法长。陶令醉多招不得,谢公心乱入无方。
岂知白虎出天真。绵绵有路谁留我,默默忘言自合神。


西江月·赋瑶圃青梅枝上晚花 / 曹庚子

云寒犹惜雪,烧勐似烹山。应笑无机者,腾腾天地间。"
乡心缭绕愁夜钟。寺北禅冈犹记得,梦归长见山重重。"
至乐享爰居,惭贻达者尤。冥冥光尘内,机丧成海沤。"
"早向文章里,能降少壮心。不愁人不爱,闲处自闲吟。
燥叶飘山席,孤云傍茗瓯。裴回不能去,房在好峰头。"
满袖满头兼手把,教人识是看花归。"
诸侯稽首问南禅。清秋不动骊龙海,红日无私罔象川。
孺子如今皆暗合。飙挥电洒眼不及,但觉毫端鸣飒飒。


杂诗三首·其二 / 党泽方

"东城南陌强经过,怨别无心亦放歌。
坐援香实近,转爱绿芜生。宗炳青霞士,如何知我名。"
且啜千年羹,醉巴酒。"
明月堂前人不到,庭梧一夜老秋风。"
"可讶东篱菊,能知节候芳。细枝青玉润,繁蕊碎金香。
今日雄图又何在,野花香径鸟喃喃。"
"栖碧思吾友,庭莺百啭时。唯应一处住,方得不相思。
"枕绘鸳鸯久与栖,新裁雾縠斗神鸡。


重过圣女祠 / 蒋青枫

松和巢鹤看,果共野猿分。海外僧来说,名高自小闻。"
煮茗然枫枿,泥墙札祖碑。爱师终不及,谩住许多时。"
三度过海,两度上汉。行至勒漠,命属柏君。
"霜钟鸣时夕风急,乱鸦又望寒林集。
去年转斗阴山脚,生得单于却放却。今年深入于不毛,
吾观采苓什,复感青蝇诗。谗佞乱忠孝,古今同所悲。
"松烧寺破是刀兵,谷变陵迁事可惊。云里乍逢新住主,
"陆馀庆,笔头无力觜头硬。一朝受辞讼,十日判不竟。


塞下曲·秋风夜渡河 / 五永新

"泽国相逢话一宵,云山偶别隔前朝。社思匡岳无宗炳,
猿清独宿处,木落远行时。见说东阳守,登楼为尔期。"
"绿沼红泥物象幽,范汪兼倅李并州。
相思转寂寞,独往西林泉。欲见故人心,时阅所赠篇。
"外物尽已外,闲游且自由。好山逢过夏,无事住经秋。
斋戒饵之千日后,等闲轻举上云梯。
橘青逃暑寺,茶长隔湖溪。乘暇知高眺,微应辨会稽。"
冢坏路边吟啸罢,安知今日又劳神。"


春夜竹亭赠钱少府归蓝田 / 寒己

龙城柳,神所守。驱厉鬼,山左首。福土氓,制九丑。
无主知音只似泥。入理半同黄叶句,遣怀多拟碧云题。
沙鸥惯识无心客,今日逢君不解惊。"
二郎切切听我语,仙乡咫尺无寒暑。与君说尽只如斯,
岚光生眼力,泉滴爽吟魂。只待游方遍,还来扫树根。"
三千功未了,大道本无程。好共禅师好,常将药犬行。
若作诗中友,君为谢康乐。盘薄西山气,贮在君子衿。
"水国苦凋瘵,东皋岂遗黍。云阴无尽时,日出常带雨。


巫山曲 / 乌孙娟

炼魄全魂日月精。比见至人论九鼎,欲穷大药访三清。
何处堪投此踪迹,水边晴去上高台。"
"见心知命好,一别隔烟波。世乱无全士,君方掇大科。
君能仔细窥朝露,须逐云车拜洞天。"
"危行危言者,从天落海涯。如斯为远客,始是好男儿。
直为勐风波滚骤,莫怪昌龄不下船。"
"春山谷雨前,并手摘芳烟。绿嫩难盈笼,清和易晚天。
彩笺曾擘欺江总,绮阁尘消玉树空。