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念奴娇·登多景楼

南北朝 / 李馀

"秋风入疏户,离人起晨朝。山郡多风雨,西楼更萧条。
壮志吞鸿鹄,遥心伴鹡鸰.所从文且武,不战自应宁。"
早怀经济策,特受龙颜顾。白玉栖青蝇,君臣忽行路。
雪中人去二陵稀。舟从故里难移棹,家住寒塘独掩扉。
"艳色本倾城,分香更有情。髻鬟垂欲解,眉黛拂能轻。
"摇曳帆在空,清流顺归风。诗因鼓吹发,酒为剑歌雄。
失侣度山觅,投林舍北啼。今将独夜意,偏知对影栖。
未睹风流日,先闻新赋诗。江山清谢脁,花木媚丘迟。
"俗吏闲居少,同人会面难。偶随香署客,来访竹林欢。
"时艰方用武,儒者任浮沈。摇落秋江暮,怜君巴峡深。
晚来恣偃俯,茶果仍留欢。"
诡辉分丽,焕若云锦。可以莹发灵瞩,幽玩忘归。
讲论陪诸子,文章得旧朋。士元多赏激,衰病恨无能。"


念奴娇·登多景楼拼音解释:

.qiu feng ru shu hu .li ren qi chen chao .shan jun duo feng yu .xi lou geng xiao tiao .
zhuang zhi tun hong gu .yao xin ban ji ling .suo cong wen qie wu .bu zhan zi ying ning ..
zao huai jing ji ce .te shou long yan gu .bai yu qi qing ying .jun chen hu xing lu .
xue zhong ren qu er ling xi .zhou cong gu li nan yi zhao .jia zhu han tang du yan fei .
.yan se ben qing cheng .fen xiang geng you qing .ji huan chui yu jie .mei dai fu neng qing .
.yao ye fan zai kong .qing liu shun gui feng .shi yin gu chui fa .jiu wei jian ge xiong .
shi lv du shan mi .tou lin she bei ti .jin jiang du ye yi .pian zhi dui ying qi .
wei du feng liu ri .xian wen xin fu shi .jiang shan qing xie tiao .hua mu mei qiu chi .
.su li xian ju shao .tong ren hui mian nan .ou sui xiang shu ke .lai fang zhu lin huan .
.shi jian fang yong wu .ru zhe ren fu shen .yao luo qiu jiang mu .lian jun ba xia shen .
wan lai zi yan fu .cha guo reng liu huan ..
gui hui fen li .huan ruo yun jin .ke yi ying fa ling zhu .you wan wang gui .
jiang lun pei zhu zi .wen zhang de jiu peng .shi yuan duo shang ji .shuai bing hen wu neng ..

译文及注释

译文
看到这种情景我很伤心,因而忧愁容颜衰老。
满地凝结着(zhuo)寒霜,浓得像覆上一层白(bai)雪。人们立在西风(feng)中话别,瘦马也向着残月不断悲鸣。送别时,《阳关》一曲犹未奏完,离人就已出发(fa)了。咿轧的车声仿佛应和着歌声,在痛苦地呜咽。
清晨,连绵起伏的鲁山,千峰竞秀,忽高忽低,蔚为壮观,正好迎合了我爱好自然景色的情趣。
  日观亭西面有一座东岳大帝庙,又有一座碧霞元君(东岳大帝的女儿)庙。皇帝的行宫(出外巡行时居住的处所)就在碧霞元君庙的东面。这一天,(还)观看了路上的石刻,都是从唐朝显庆年间以来的,那些更古老的石碑都已经模糊或缺失了。那些偏僻不对着道路的石刻,都赶不上去看了。
门额上的横幅粗锦焕发出鲜红的色彩,烈日烤得粗锦褪了色,项羽仍然没有醉。
放声高歌风入松的曲调,歌罢银河星星已经很稀。
那里长人身高千丈,只等着搜你的魂。
王亥秉承王季美德,以其父亲为善德榜样。
看如今,漫漫长夜漏壶永滴,就这样两地相思隔绝千里。我真是自寻离愁,却让你牵肠挂肚徒悲凄。不知要等到哪日,你我重拥鸳鸯被,共(gong)度欢情,如胶似漆。到那时,愿帷幕低垂玉枕亲昵。我会轻轻细说告诉你,在这偏远的寒江水乡,我夜夜难眠,数着寒更把你思念,把你惦记。
振展双翅直飞上苍茫的高空,获救的黄雀又飞来向少年表示谢意。
海上云霞灿烂旭日即将东升,江南梅红柳绿江北却才回春。
于是人在哪里?于是马跑失在哪里?到哪里去寻找它?在山间林下。
不必在往事沉溺中低吟。
我不愿意追随长安城中的富家子弟,去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。
我家有娇女,小媛和大芳。
是怎样撤除岐地社庙,承受天命享有殷国?

注释
6.良人:古时妇女对丈夫的称呼。《诗·唐风·绸缪》:“今夕何夕,见此良人。”罢:结束。
④三农:指春耕、夏耘、秋收。
[6]有司:负有专责的部门及其官吏。
⑦是:对的
觞(shāng):酒杯。
284. 归养:回家奉养父母。
⑺药栏:芍药之栏。泛指花栏。唐杜甫《宾至》诗:“不嫌野外无供给,乘兴还来看药栏。”一说,药、栏同义,指一物,即栅栏。唐李匡乂《资暇录》卷上:“今园廷中药栏,栏即药,药即栏,犹言围援,非花药之栏也。有不悟者,以为藤架蔬圃,堪作切对,是不知其由,乖之矣。”

赏析

  “贱妾茕茕守空房,忧来思君不敢忘,不觉泪下沾衣裳。”茕茕(qióngqióng):孤单,孤独寂寞的样子。不敢:谨虚客气的说法,实指不能、不会。这三句描写了女主人公在家中的生活情景:她独守空房,整天以思夫为事,常常泪落沾衣。这一方面表现了她生活上的孤苦无依和精神上的寂寞无聊;另一方面又表现了女主人公对她丈夫的无限忠诚与热爱。她的生活尽管这样(zhe yang)凄凉孤苦,但是她除了想念丈夫,除了盼望着他的早日回归外,别无任何要求。
  诗中所咏与小说情节的某种照应关系,这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容,有的还涉及事败或者获罪被拘系,这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下,要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说:“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有,当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看,大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨,来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。
  第二部分(第二自然段),本论,写北海若的观点:一切都是相对的,没有什么可自多的。北海若的这段对话可分四层:第一层“曲士不可语道”,而河伯观于大海,已认识到自己的不足,因而“可与语大理矣”。第二层“天下之水,莫大于海”,“而吾未尝以此自多”,为什么呢?因为大小、多少都是相对的,海比河大,却比天小,所以没什么可自多的。第三层进一步阐述说明大小、多少都是相对的:四海和天地比,四海小;中国和海内比,中国小;人和万物与九州比,人都是小的。第四层所谓五帝、三王、仁人、任士所从事的事业都不过是“毫末”,伯夷辞让周王授予的职位,不食周粟,饿死首阳山;孔子谈论“仁”、“礼”,也都是“毫末”。伯夷为名,孔子为博,都是自多,都是错的。
  千门开锁万灯明:“千门开锁”就是指很多门的锁都打开了,“千门”泛指很多门,门锁都打开了即人都出门了。
  此诗载于《全唐诗》卷八十九。下面是李白研究学会理事、四川诗词学会理事、四川大学文学与新闻学院教授周啸天先生对此诗的赏析。
  颔联“弩台雨坏逢金镞,香径泥销露玉钗”二句从驽台、香径两个有代表性的遗迹来描写馆娃宫古迹的现状。“逢金镞”,“露玉钗”或出于艺术虚构,并非实有其事。“驽台”、“香径”、“金镞”、“玉钗”这些意象显示出昔日的繁华,也表现了当时吴宫生活的奢靡。而“坏”、“销”二字则突出了如今的破败景象,表明即使再繁华奢靡,也已经是过眼云烟,就如一场空梦。
  “江城”指位于长江北岸的黄州。味道醇厚的江城白酒,笑意温和的野老苍颜,既可具体指这次春游的欢聚畅饮,也可概括苏轼在黄州的生活乐趣。总之,他是以此为乐,甚至要以此为归宿了。前一年访故友陈慥,有三位新交的朋友相送,春意涌上心头;这一年出郊寻春,又有潘丙、郭遘为伴,酒醺颜面。山水自然之乐,人情朴野之纯,完全可以驱除那些烦恼的往事,也完全可以冲淡甚至忘却他当时的困厄。所以,诗的最后说:“已约年年为此会,故人不用赋《招魂》。”“赋《招魂》”,指宋玉因屈原忠而见弃,作《招魂》讽谏楚怀王,希望他悔悟,召还屈原(这一说法出自王逸《楚辞章句》,但经后人辨析,其说有误);苏轼在这里借指老朋友们为他的复出奔走。最后两句是在告慰故人:我在黄州过得很好,已和这里的朋友们约定每年作此寻春之游,你们不必为我的处境担忧,也不必为朝廷召我还京多操心。
  此诗上两句是在写杨柳之美,下两句是借杨柳为何不展身姿是因为被狂风折断了枝条来指代诗人自己的不得志。诗人虽不在朝廷,但是时时关心国计民生。自己像那不能舒展身姿的杨柳一样,是因为被社会的现实击打得无法去拯救苍生,自己为官不得重用,壮志难酬啊。
  文章的第一句是大前提:“世有伯乐然后有千里马。”可这个命题本身就不合逻辑。因为存在决定意识,伯乐善相马的知识和经验,必须从社会上(或说自然界)存在着大量的千里马身上取得,然后逐渐总结出来的。所以过去有人就认为韩愈这句话是本末倒置,是唯心主义的。我们并不否认,从唯物主义原则来看,他这句话是错误的。但把它作为诗的语言,它却是发人深省的警句,是感慨万千的名言。因为世上有伯乐这种知识和本领的人实在太少了。于是作者紧接着在下文从正面点明主旨,一泻无余地把千里马的无限委屈倾诉出来。正由于“伯乐不常有”,不少的千里马不仅找不到一个一般水平的牧马人,而是“祇辱于奴隶人之手”,受尽了无知小人的腌气。更令人悲愤的是这些宝马竟然成双作对地一群群死于槽枥之间,其遭遇之不幸、结局之惨痛真非笔墨所能形容。当然,结果更是死不瞑目,谁也不把这些有价值的神骏称为千里马,它们的死也自然是毫无所谓的了。“不以千里称也”这句话,包含着这样的意思:连同情它们的人都没有,更谈不上对它们的死表示遗憾、惋惜和悔恨痛心了。从文章表面看,作者说得已相当透彻;而实际上这里面不知有多少辛酸痛楚还没有尽情吐露,看似奔放而其内涵则甚为丰富,其实倒是含蓄不尽的(说他写得婉约,或许读者不能接受,可作者确实没有把话说尽)。这真是抒情诗的写法了。
  这首词是题咏排山倒海的浙江大潮的。
  接着诗人又以“月”字发出忧伤的慨叹:汉家的月亮到了明天又会从东海升起,但昭君西嫁,却是一去不返。这种别离,让诗人既感到无奈,又感到无望,所以更加重了忧伤的思绪。诗人又提到了燕支山,在诗人看来,匈奴那里的燕支山,终年酷寒,不生草木,只有落雪作花,所以诗人想象,昭君嫁到匈奴,就连曾经倾国倾城的美貌,也憔悴衰老,埋没在黄沙滚滚的塞外。而造成这一切的罪魁,却是汉代后宫的画师,昭君她生前没有黄金送给后宫的画师,死后也只留下一座青冢,令后人凭吊,扼腕叹息。
  这首诗既是杜甫晚年悲苦生活和忧国优民思想的体现,又是诗人对自己的诗作充满自信和自负的自我鉴定。
  岑参这篇作品以自己边地所见把“黑姓蕃王”与“关西老将”作鲜明对照,表现了汉、蕃两族将领的苦乐不均,这样,这首诗就上升到了政治层面,使诗歌境界得到了提升。
  唐顺之的《《信陵君救赵论》唐顺之 古诗》一文,以大家所熟知的“信陵君窃符救赵”的事件为题材,对已有的评论予以反驳,并陈述了自己的观点。文章开篇简练,没有过多(guo duo)赘述即阐明自己观点,指出赵国在军事上乃魏国的屏障,赵国灭亡,则魏国亦凶多吉少,由此得出“救赵者,亦以救魏,救一国者,亦以救六国也”的论断,因之,信陵君窃符救赵并无不可。
  下面四句,又可以分作两段。“黄尘清水三山下,更变千年如走马。”是写诗人同仙女的谈话。这两句可能就是仙女说出来的。“黄尘清水”,换句常见的话就是“沧海桑田”:“三山”原来有一段典故。葛洪的《神仙传》记载说:仙女麻姑有一回对王方平说:“接待以来,已见东海三为桑田;向到蓬莱,水又浅于往日会时略半耳。岂将复为陵陆乎?”这就是说,人间的沧海桑田,变化很快。“山中方七日,世上已千年”,古人往往以为“神仙境界”就是这样,所以诗人以为,人们到了月宫,回过头来看人世,就会看出“千年如走马”的迅速变化了。
  以上十四句,淋漓尽致地描绘出内臣行乐图,已具有暴露意义。然而诗人的目光并未局限于此。他又“悄焉动容,视通万里”,笔锋骤然一转,当这些“大夫”“将军”酒醉肴饱之时,江南正在发生“人食人”的惨象,从而把诗的思想意义提到新的高度。同样遭遇旱灾,而一乐一悲,却判若天壤。
  黄雀是温驯的小鸟,加上“篱间”二字,更可见其并无冲天之志,不过在篱间嬉戏度日而已。然而就是这样一只于人于物都无所害的小鸟,竟也不能见容于世人,设下罗网,放出鹞鹰,必欲驱捕逐得而后快。为罗驱雀的鹞鹰何其凶恶,见鹞投罗的黄雀何其可怜,见雀而喜的罗家何其卑劣。作者虽无一字褒贬,而感情已深融于叙事之中。作者对掌权者的痛恨,对无辜被害的弱小者的同情,均不难于词句外得之。
  首联“辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。”“起一经”当指天祥二十岁中进士说的,四周星即四年。天祥于德祐元年(1275),起兵勤王,至祥兴元年(1278)被俘,恰为四个年头。此自叙生平,思今忆昔。从时间说,拈出“入世”和“勤王”,一关个人出处,一关国家危亡,两件大事,一片忠心。唐宋时期,一个人要想替国家做出一番事业,必须入仕,要入仕,作为知识分子必须通过科举考选,考选就得读经,文天祥遇难时,衣带中留有个自赞文说:“读圣贤书,所学何事,而今而后,庶几无愧”,就是把这两件事拴在一起的。圣人著作就叫经,经是治国安邦的。这两句诗,讲两件事,似可分开独立,而实质上是连结在一起的。干戈寥落一作干戈落落,意思相近。《后汉书·耿弁传》“落落难合”注云:“落落犹疏阔也。”疏阔即稀疏、疏散,与寥落义同。《宋史》说当时谢后下勤王诏,响应的人很少,这里所讲情况正合史实。
  苏轼在文中独辟蹊径,化腐朽为神奇。依苏轼之意,圯上老人并非司马迁之所谓鬼物,而是秦代有远见卓识的隐君子,他的出现其意也不在授书,而是有意试一试张良的隐忍度的。张良曾在博浪沙行刺秦皇。事败之后隐姓埋名逃至下邳,圯上老人对此深为惋惜,特意用傲慢无礼的态度狠狠地挫折他。结果他能够忍耐,说明还是有可能成就大事的,所以圯上老人称他“孺子可教矣”。经苏轼这么解释,此事就具有了可信性。相比之下,司马迁对这段轶闻也是十分厚爱的,但他没有破除其封建迷信的神秘光环。苏轼之高明,终于使这段佳话点石成金。
  最后四句是对诗人战乱爆发后的生活的描述。敌人已经占领函谷关了,许多昔日同僚因兵兴之际,被朝廷越次擢用,好像桃花李花在阳光下盛开。此句或为诗人对当朝统治者的谴责,诗人眼见国家罹难,生民涂炭,欲为国效力而不可得,故而生发(sheng fa)哀怨之情。最终诗人独自远谪夜郎,漂泊天涯。只能期待能够等到朝廷大赦天下的时候,使诗人能够有机会重新回归朝廷,为国家尽一份力。最后两句含蓄的表达了诗人希望辛判官能够施以援手,使诗人能够早日回归的心情。
  《《如意娘》武则天 古诗》一诗极写相思愁苦之感,短短四句,传达出多层次多方位的复杂情绪。

创作背景

  这首诗是李白在江夏临别时赠写太守韦良宰的,通过写古述今表达了他对自身境遇和对乱世的忧愤。此诗云:“传闻赦书至,却放夜郎回。”又云“寥落天地秋”,当是公元759年(乾元二年)秋在江夏作。诗云:“君登凤池去,忽弃贾生才。”仍希冀朝廷任用自己。

  

李馀( 南北朝 )

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简 介

李馀 李馀(?--?),四川成都人。唐文宗大和七年(833)状元。一说长庆三年进士。工乐府。曾任职湖南。

绝句四首 / 赵楷

伏枕神馀劣,加餐力未强。空庭游翡翠,穷巷倚桄榔。
"伏波初树羽,待尔静川鳞。岭海看飞鸟,天涯问远人。
颜子有馀乐,瓢中寒水清。
送君游此地,已属流芳歇。待我来岁行,相随浮溟渤。"
能嫌碧玉随人嫁。北客相逢疑姓秦,铅花抛却仍青春。
"雪尽铜驼路,花照石崇家。年光开柳色,池影泛云华。
况昔陪朝列,今兹俱海壖。清觞方对酌,天书忽告迁。
"独坐清天下,专征出海隅。九江皆渡虎,三郡尽还珠。


兰溪棹歌 / 王照圆

"天上胡星孛,人间反气横。风尘生汗马,河洛纵长鲸。
冽冽玄冬暮,衣裳无准拟。偶然着道书,神人养生理。
峰峦若登陟,水木以游衍。息心幸自忘,点翰仍留眷。
云景共澄霁,江山相吞吐。伟哉造化工,此事从终古。
"今之太守古诸侯,出入双旌垂七旒。朝览干戈时听讼,
"他日曾游魏,魏家馀趾存。可怜宫殿所,但见桑榆繁。
"坎坎击鼓,鱼山之下。吹洞箫,望极浦。女巫进,
永日空相望,流年复几何。崖开当夕照,叶去逐寒波。


咸阳值雨 / 宋华金

北斗临台座,东山入庙堂。天高羽翼近,主圣股肱良。
范叔寒犹在,周王岁欲除。春山数亩地,归去带经鉏."
晚知清净理,日与人群疏。将候远山僧,先期扫弊庐。果从云峰里,顾我蓬蒿居。藉草饭松屑,焚香看道书。燃灯昼欲尽,鸣磬夜方初。一悟寂为乐,此生闲有余。思归何必深,身世犹空虚。
"自笑客行久,我行定几时。绿杨已可折,攀取最长枝。
"千年土中两刃铁,土蚀不入金星灭。沉沉青嵴鳞甲满,
摄衣辞田里,华簪耀颓颜。卜居又依仁,日夕正追攀。
马危千仞谷,舟险万重湾。问我投何地,西南尽百蛮。"
去去泪满襟,举声梁甫吟。青云当自致,何必求知音。"


五美吟·西施 / 承龄

悠悠白云里,独住青山客。林下昼焚香,桂花同寂寂。
"微雨夜来歇,江南春色回。本惊时不住,还恐老相催。
"怀禄贵心赏,东流山水长。官移会稽郡,地迩上虞乡。
单居移时节,泣涕抚婴孩。知妄谓当遣,临感要难裁。
东可游矣,会之丘矣。于山于水,于庙于寺,
未省音容间,那堪生死迁。花时金谷饮,月夜竹林眠。
"双燕初命子,五桃新作花。王昌是东舍,宋玉次西家。
"望君舟已远,落日潮未退。目送沧海帆,人行白云外。


水龙吟·西湖怀古 / 颜测

此游诚多趣,独往共谁阅。得意空自归,非君岂能说。"
始耕已见获,袗絺今授衣。政拙劳详省,淹留未得归。
"苍梧在何处,斑竹自成林。点点留残泪,枝枝寄此心。
缀叶披天藻,吹花散御筵。无因銮跸暇,俱舞鹤林前。"
碧玉先时费,苍头此自将。兴言叹家口,何处待赢粮。
鳞跃疑投水心剑。金鞍玉勒骋轻肥,落絮红尘拥路飞。
礼乐临轩送,威声出塞扬。安边俟帷幄,制胜在岩廊。
"夜色带春烟,灯花拂更燃。残妆添石黛,艳舞落金钿。


江神子·恨别 / 杨大章

"龚子栖闲地,都无人世喧。柳深陶令宅,竹暗辟疆园。
"养疾衡檐下,由来浩气真。五行将禁火,十步任寻春。
大藩本多事,日与文章疏。每一睹之子,高咏遂起予。
黄鹤青云当一举,明珠吐着报君恩。"
钺助将军勇,威成天子功。琼章九霄发,锡宴五衢通。
受钺辞金殿,凭轩去鼎城。曙光摇组甲,疏吹绕云旌。
羲和舒灵晖,倏忽西极通。回首望泾渭,隐隐如长虹。
函谷绝飞鸟,武关拥连营。意在斩巨鳌,何论鲙长鲸。


婆罗门引·春尽夜 / 陆翱

日月恩光照,风云宠命膺。谋谟言可范,舟楫事斯凭。
抱琴来取醉,垂钓坐乘闲。归客莫相待,寻源殊未还。"
冯公尚戢翼,元子仍跼步。拂衣易为高,沦迹难有趣。
笑语同今夕,轻肥异往年。晨风理归棹,吴楚各依然。"
长亭酒未醒,千里风动地。(以下《河岳英灵集》)
共爱朝来何处雪,蓬莱宫里拂松枝。"
水对登龙净,山当建隼寒。夕阳湖草动,秋色渚田宽。
谁能更向青门外,秋草茫茫觅故侯。"


清江引·春思 / 何熙志

尽日飘扬无定时。我在河南别离久,那堪坐此对窗牖。
"歌舞怜迟日,旄麾映早春。莺窥陇西将,花对洛阳人。
遥想风流第一人。"
云车来何迟,抚几空叹息。"
"主人新邸第,相国旧池台。馆是招贤辟,楼因教舞开。
"幽居捐世事,佳雨散园芳。入门霭已绿,水禽鸣春塘。
"山居秋更鲜,秋江相映碧。独临沧洲路,如待挂帆客。
明湖思晓月,叠嶂忆清猿。何由返初服,田野醉芳樽。"


讳辩 / 徐冲渊

再来值秋杪,高阁夜无喧。华烛罢然蜡,清弦方奏鹍.
是焉披玩。良辰旨酒,宴饮无算。怆其仳别,终然永叹。
复道晓光披,宸游出禁移。瑞气朝浮五云阁,
空山暮雨来,众鸟竟栖息。斯须照夕阳,双双复抚翼。
澹然吟高秋,闲卧瞻太清。萝月掩空幕,松霜结前楹。
"城南虏已合,一夜几重围。自有金笳引,能沾出塞衣。
斑竹年来笋自生,白苹春尽花空落。遥望零陵见旧丘,
潺湲写幽磴,缭绕带嘉树。激转忽殊流,归泓又同注。


虞美人影·咏香橙 / 程天放

颂声何寥寥,唯闻铜雀诗。君举良未易,永为后代嗤。"
"轺驾一封急,蜀门千岭曛。讵分江转字,但见路缘云。
妙年一相得,白首定相亲。重此虚宾馆,欢言冬及春。
"东风散馀冱,陂水淡已绿。烟芳何处寻,杳蔼春山曲。
杜陵家在有何人。苍苔白露生三径,古木寒蝉满四邻。
"人外遗世虑,空端结遐心。曾是巢许浅,始知尧舜深。
远公爱康乐,为我开禅关。萧然松石下,何异清凉山。花将色不染,水与心俱闲。一坐度小劫,观空天地间。客来花雨际,秋水落金池。片石寒青锦,疏杨挂绿丝。高僧拂玉柄,童子献霜梨。惜去爱佳景,烟萝欲瞑时。
高名光盛府,异姓宠殊勋。百越今无事,南征欲罢军。"