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乔山人善琴

明代 / 黎崇宣

藜藿不充肠,布褐不蔽形。终岁守穷饿,而无嗟叹声。
冰莹怀贪水,霜清顾痛岩。珠玑当尽掷,薏苡讵能谗。
瑰奇填市井,佳丽溢闉阇.勾践遗风霸,西施旧俗姝。
"上有万仞山,下有千丈水。苍苍两岸间,阔狭容一苇。
电白雷山接,旗红贼舰新。岛夷徐市种,庙觋赵佗神。
嫁娶既不早,生育常苦迟。儿女未成人,父母已衰羸。
"籍甚二十年,今日方款颜。相送嵩洛下,论心杯酒间。
假如宰相池亭好,作客何如作主人。"
每逢群盗息,或遇云雾披。但自高声歌,庶几天听卑。
东阁有旨酒,中堂有管弦。何为向隅客,对此不开颜。
羲和鞭日走,不为我少停。形骸属日月,老去何足惊。
停潦鱼招獭,空仓鼠敌猫。土虚烦穴蚁,柱朽畏藏蛟。
而我何所乐,所乐在分司。分司有何乐,乐哉人不知。
堂下何所有,十松当我阶。乱立无行次,高下亦不齐。 高者三丈长,下者十尺低。有如野生物,不知何人栽。 接以青瓦屋,承之白沙台。朝昏有风月,燥湿无尘泥。 疏韵秋槭槭,凉阴夏凄凄。春深微雨夕,满叶珠漼漼。 岁暮大雪天,压枝玉皑皑。四时各有趣,万木非其侪。 去年买此宅,多为人所咍。一家二十口,移转就松来。 移来有何得,但得烦襟开。即此是益友,岂必交贤才。 顾我犹俗士,冠带走尘埃。未称为松主,时时一愧怀。


乔山人善琴拼音解释:

li huo bu chong chang .bu he bu bi xing .zhong sui shou qiong e .er wu jie tan sheng .
bing ying huai tan shui .shuang qing gu tong yan .zhu ji dang jin zhi .yi yi ju neng chan .
gui qi tian shi jing .jia li yi yin du .gou jian yi feng ba .xi shi jiu su shu .
.shang you wan ren shan .xia you qian zhang shui .cang cang liang an jian .kuo xia rong yi wei .
dian bai lei shan jie .qi hong zei jian xin .dao yi xu shi zhong .miao xi zhao tuo shen .
jia qu ji bu zao .sheng yu chang ku chi .er nv wei cheng ren .fu mu yi shuai lei .
.ji shen er shi nian .jin ri fang kuan yan .xiang song song luo xia .lun xin bei jiu jian .
jia ru zai xiang chi ting hao .zuo ke he ru zuo zhu ren ..
mei feng qun dao xi .huo yu yun wu pi .dan zi gao sheng ge .shu ji tian ting bei .
dong ge you zhi jiu .zhong tang you guan xian .he wei xiang yu ke .dui ci bu kai yan .
xi he bian ri zou .bu wei wo shao ting .xing hai shu ri yue .lao qu he zu jing .
ting liao yu zhao ta .kong cang shu di mao .tu xu fan xue yi .zhu xiu wei cang jiao .
er wo he suo le .suo le zai fen si .fen si you he le .le zai ren bu zhi .
tang xia he suo you .shi song dang wo jie .luan li wu xing ci .gao xia yi bu qi . gao zhe san zhang chang .xia zhe shi chi di .you ru ye sheng wu .bu zhi he ren zai . jie yi qing wa wu .cheng zhi bai sha tai .chao hun you feng yue .zao shi wu chen ni . shu yun qiu qi qi .liang yin xia qi qi .chun shen wei yu xi .man ye zhu cui cui . sui mu da xue tian .ya zhi yu ai ai .si shi ge you qu .wan mu fei qi chai . qu nian mai ci zhai .duo wei ren suo hai .yi jia er shi kou .yi zhuan jiu song lai . yi lai you he de .dan de fan jin kai .ji ci shi yi you .qi bi jiao xian cai . gu wo you su shi .guan dai zou chen ai .wei cheng wei song zhu .shi shi yi kui huai .

译文及注释

译文
  冯谖有超人的(de)智慧,极具战略眼光。他抱着对孟尝君高度负责的态度,积极为孟尝君政治地位的稳定出谋划策。在孟尝君做齐国相国的几十年时间里,“无纤(xian)介之祸”(《战国策·齐策》),是与冯谖的精心谋划分不开的。
我是古帝高阳氏的子孙,我已去世的父亲字伯庸。
  明朝有一位叫陆庐峰的人,在京城等待(朝廷)任用。(他)曾经在集市上遇到一块上好的砚台,价格有争议没有定。已经到了府邸之后,让仆人前往,用一两银子把砚台买回来。仆人拿着砚台回来了,陆庐峰觉(jue)得它不像原来的砚台而感到惊讶。仆人坚持说就是这个砚台。陆庐峰说:“先前的砚台有个‘八哥眼’,为什么现在没有了?”仆人回答说:“我嫌弃它有一点凸,路上正好遇见石工,幸亏有剩余的银两,叫他打磨一下使它平整了。”陆庐峰十分惋惜。这个砚台的价值就在于这个"八哥眼"。
落花的影子轻拂过精心装饰过的台阶和精美的筵席,香气随风飘过人们舞馆门口插着茱萸(yu)华丽的帐幕。
闺房屏障曲折迂回,掩映深幽,那就是我醉宿花丛之所在。现在要是能再有像当年那样的遇合,我就是到白头也一定不会想回来。
斑鸠说:“如果你能改变叫声,就可以了;你要是不改变叫声,那么即使你向东迁移,那里的人照样会讨厌你的叫声。”
军队前进,扬起的尘土与白草相掩映;早上高举旌旗,夜里则击刁斗传令。
临近分别的时候牵着止夫的衣服问道:这次你到哪儿去?
情意缠缠送春回去,因为没有办法把春留住。既然春天明年还要回来,还莫如今年别回去。桃花也因为春归而悲伤,纷纷扬扬地飘落有如遍洒红玉。望断了遥远的天际,也看不见春天回归的路。春如果有情必然也会十分痛苦,悄悄地看时光匆(cong)匆暗度。是住在夕阳将落的山后面?还是住在烟水茫茫的渡口?不知春天现在究竟在哪里住?
我驾御车你步行,我身在师你在旅。出行任务已完成,何不今日回家去。
身为侠客纵死侠骨也留香,不愧为一世英豪。
冬天有温暖的深宫,夏天有凉爽的内厅。

注释
⑷红焰:指灯芯。
31.胡不见我于王:为什么不向楚王引见我呢?见:引见。于王:状语后置语。王:指楚惠王。
谁与:同谁。
作: 兴起。
[11] 更(gēng)相:互相。
(5)巫山:在今四川省巫山县东。
羹:带汁的肉。《尔雅·释器》:“肉谓之羹。”

赏析

  次句“一别心知两地秋”,交代送别的时间——秋天。“一叶落而知天下皆秋”。“两地秋”之语,并不是说两地秋色有何不同,而是说同样秋色,而人已分两地。惜别之情,溢于言外。值得注意的还有句中隐含着的“愁”字。“愁”字可以被分解为“心”、“秋”两字,故诗人往往用“秋心”、“心上秋”之类的辞藻来暗指“愁”字。本句“一别心知两地秋”,明写秋而隐写愁,耐人寻味。
  从全诗的结构及内容来看,全诗373句1560字,是一首以四字句为基本格式的长诗,对天文、地理、历史、哲学等许多方面提出了一百七十多个(一说一百五十多个)问题,这些问题有许多是在他那个时代尚未解决而他又怀疑的,也有明知故问的,对许多历史问题的提问,往往表现出作者的思想感情、政治见解和对历史的总结、褒贬;对自然所提的问题,表现的是作者对宇宙的探索精神,对传说的怀疑,从而也看出作者比同时代人进步的宇宙观、认识论。《《天问》屈原 古诗》以新奇的艺术手法表现精深的内容,使之成为世界文库中绝无仅有的奇作。
  此诗用乐府旧题写男女恋情,少女欲语低头的羞涩神态,以及搔头落水的细节描写,都自然逼真,意味无穷。
  第二联开始,诗人的笔触由“凉”转入“思”。永怀,即长想。此节,此刻。移时,历时、经时。诗人的身影久久倚立在水亭栏柱之间,他凝神长想,思潮起伏。读者虽还不知道他想的什么,但已经感染到那种愁思绵绵的悲凉情味。
  作为(zuo wei)文体之一的墓志铭自有其体例,例如前需追述墓主先代,后需交代身后安厝及子女情况,这都是为名人写墓志时不可省的笔墨。在写此类文章时,能积极利用体例,又不完全受它的限制方为上策。此文先述子厚先世,重在表现其刚直的节操风骨。后写裴行立、卢遵二人对子厚后事安排和家属抚恤的尽心尽力,表现他们生死不变的友(de you)情,这些都可与墓主风概相映照,而使全文成为一个有机的整体。沈德潜评语说:“噫郁苍凉,墓志中千秋绝唱!”对此文概括得颇为到位。
  诗写《鹦鹉洲》李白 古诗,开篇便从鹦鹉入手,“鹦鹉”二字一出,便顿觉颇难收束,只好一气贯注,旋转而下,到了第四句才略略顿住,然而诗已过了半篇。《鹦鹉洲》李白 古诗是江夏的名胜,原在湖北武汉市武昌城外江中。相传由东汉末年祢衡在黄祖的长子黄射大会宾客时,即席挥笔写就一篇“锵锵振金玉,句句欲飞鸣”(李白《望《鹦鹉洲》李白 古诗怀祢衡》)的《鹦鹉赋》而得名。后祢衡被黄祖杀害,亦葬于洲上。历代诗人临江夏,大都描写《鹦鹉洲》李白 古诗。此洲在明朝末年逐渐沉没。现在汉阳拦江堤外的《鹦鹉洲》李白 古诗,系清乾隆年间新淤的一洲,曾名“补得洲”,嘉庆年间改名《鹦鹉洲》李白 古诗。这《鹦鹉洲》李白 古诗是因为祢衡的一篇《鹦鹉赋》而得名,并不是因鹦鹉来过而得名。那么李白诗开篇的“鹦鹉”看似实写,其实乃是代指祢衡,“江上洲传鹦鹉名”,主要是指《鹦鹉赋》,而不是专指这里来过鹦鹉,至少是一语双关,虚实并用。接下第三句还是一语双关,它化用祢衡《鹦鹉赋》中“命虞人于陇坻,诏伯益于流沙。跨昆仑而播弋,冠云霓而张罗”的句子,说鹦鹉已西飞而去。相传鹦鹉生长于陕西、甘肃两省交界处的陇山一带,如今,洲上已不见鹦鹉,那么,定是飞回陇山去了。言外之意是说祢衡在这里被杀。因此,诗人感到非常的惋惜:鹦鹉曾来过这里,为此留下了一个美丽的名字,然而又西飞而去。鹦鹉飞走了,不在了,可那芳洲之上还碧树青青。情韵幽深,余味无穷,表现了诗人对祢衡的无限怀念。这四句诗气势流转自如,而又一唱三叹,绝不是对崔颢《黄鹤楼》的简单摹仿,它是诗人的艺术创造。其中字面的点染,双关语的运用,词语的重叠出现,设问的语重心长,同崔诗比较,既有异曲同工之妙,又有别具匠心之处。
  朱熹的《《偶题三首》朱熹 古诗》约作于乾道(1165~1173)、淳熙(1174~1189)年间。朱熹的诗歌,往往从偶然闲适的生活中悟出做人治学的道理。这《《偶题三首》朱熹 古诗》正是此类的诗篇。第一首说常人只见到翻云覆雨,却不知其成雨的原因,因而悟出凡事都有根源,修身、齐家、治国、平天下,治学力行,也是有根底的。第二首诗通过对水在山中的奔涌,最终形成一川江水的过程,启示人们持之以恒的奋斗才能最终获得成功。第三首诗通过“探寻水源,寻求真源”的事例,表明寻求真理之道,如探真源,需融会贯通,真理始能朗然在目。倘若执其一端,认定真理就在这里,必如管中窥豹,是不能见到真相的。[1] 【其三】
  这是一首讽刺诗。诗人从各个角度,描绘昔日繁华富丽的华清宫而今荒凉破败的景象,暗寓讽刺和感喟之意。首句写华清宫春夜的凄凉可怖气氛。在月色明媚的春夜,当年华清宫车马合背,宫女如云,灯烛辉煌,歌吹沸天。中唐诗人韦应物这样描写:“玉林瑶雪满寒山,上昇玄阁游绛烟。平明羽卫朝万国,车马合背溢四鄽。蒙恩每浴华池水,扈猎不蹂渭北田。朝廷无事共欢宴,美人丝管从九天。”何等盛况,何等排场。然而,“繁华事散逐轻尘。”(杜牧《金谷园》)而今唯有一轮清冷的春月,照着这荒无人迹的宫苑;从黑黝黝的丛林里,传来阵阵寒鸦的哀鸣。一片凄凉冷落。次句写诗人隔着积满尘土的窗帘,看到宫花仍旧迎春盛开。但无人观赏,显得那样寂寞悲苦。颔联写诗人俯仰所见之景。仰看宫檐,一团团云雾从檐下防鸟雀的红色网络间涌出;俯看御阶,石块在多年风雨剥蚀下已经残破断裂,紫色钱形的苔藓欹斜横生。以上四句,都是诗人眼前所见的实景。颈联境界一变。诗人为使讽刺的意蕴更加尖刻,发挥大胆的想象力,巧妙地创造出亦实亦虚、亦真亦幻的景物意象。“玉椀”是实物。宫殿荒废已久,案上玉椀犹在。椀里即使原先盛满美酒,也早已挥发净尽了。而诗人却设想玉椀里至今仍剩有残酒没有喝完,仿佛还在散发出醉人的芳香。说“残露”而不说“残酒”,含蓄委婉,暗用汉武帝造仙人承露盘以求仙露的典故,隐寓讽意。宫灯也是实物。但灯油或蜡烛决不可能一直燃点不熄。诗人竟想象宫灯还在亮着,昏黄的灯光映照着灯上的旧纱。(“点”作点污解亦可通。但仍是写实,意蕴较浅。)这两笔非常精妙绝伦。诗人从实象中创构出虚幻的意象,并借助这虚幻荒诞的意象,将李隆基惊闻“渔阳鼙鼓动地来”后慌忙出逃的狼狈情状讽刺得淋漓尽致。
  首联写春景,为全篇作环境渲染。柳色如金,梨花似雪,为寻常比喻。但以“嫩”和“香”点染,则柔枝轻摇,如睹其形;雪海氤氲,如嗅其馨。虽着意点染,但仍极自然,不露雕琢痕迹。
  这首诗可以与刘禹锡《酬乐天咏老见示》赠诗对比赏析:
  诗歌首联两句是远景,一句写物景,一句写人景。据此,我们不妨这样想,诗人在清明节这一天来祭扫,未到坟茔聚集之地,即以目睹此景,因墓地往往在深处,怕妨路径,故一(gu yi)眼必是望到远景。那么这是一种什么样的场景呢?“南北山头多墓田”,“南北”当是虚指,意即四面八方。是不是就可以解成“四面八方的山头上有很多墓田”了呢?难道我们竟没有体会出诗人说这句话时无限悲凉的口吻吗:“(你看啊!)四面八方的山头上竟然有这么多的墓田,(那些可都是死去的人啊!)”这样解就丰满得多了。下面人景也就很是顺理成章了,墓地多,自然来祭扫的人也就多了:“清明祭扫各纷然”。可是这里面有一个问题,“各”指每家祭扫每家的毫不相干,“纷然”则指人数众多。那么既然人数众多,何以“各人自扫门前雪”呢?难道不会出现相互帮助、相互劝慰的场景吗?须知道,人们一般只有在什么情况下才会互不搭腔,就是已经痛苦难过到了极致,以致习惯成自然,各自心知肚明,无需多言。
  文章用第一人称的笔法来写。一开始作者就为我们描绘了一个从静到动,令人悚惊的秋夜奇声,营造了一种悲凉气氛。“欧阳子方夜读书,闻有声自西南来者,悚然而听之。”作者正在秋夜专心致志地读书,忽听一种奇特的声音从西南方传来。作者惊讶于这样的声音,细听,起初似雨声淅淅沥沥,又似风声潇潇飒飒,忽然又如波涛奔腾翻涌,又似狂风暴雨骤然而至。它接触到物体上,又发出如金铁相撞的鏦鏦铮(cong zheng)铮的声音,又好像奔赴敌阵的军队,衔枚迅跑,听不到号令,只听到人马行进之声。
  汉乐府鼓吹歌十八曲之《《君马黄》李白 古诗》歌辞为:“《君马黄》李白 古诗,臣马苍,二马同逐臣马良。易之有騩蔡有赭。美人归以南,驾车驰马,美人伤我心;佳人归以北,驾车驰马,佳人安终极。”按明人胡震亨解释,这是一首隐言交友不终,各奔东西的诗歌。但“后人拟者,但咏马而已”,似未解其意。诗人李白不但深得其解,而且加以发明之,借以歌颂朋友相知相救的生死友谊。
其八(qi ba)
  这是一首描写女子思念情人的诗作,诗中的女子,深居高楼,黄昏时分,她因百无聊赖而思念起情人来了。对其思念越浓,就越渴望和他想见,恨不得他立刻出现在楼前,她按耐不住自己焦急的心情,走到楼头前,想去眺望远处,看看他来了没有。可是又蓦然想到他必定来不了,他怎么知道自己在思念他呢?就算知道又如何能这么快就来到跟前呢?她只得止步,折回楼内,欲望还休,欲见而无法相见,这种复杂的心情折磨得她坐立难安,满楼徘徊。此句把女子复杂矛盾的心理和孤寂无聊的失望情态完全表现出来了。
  尾联,诗人感叹当今的百姓难以过上武德至开元(kai yuan)时期那样的盛世安定生活了,在对百姓所遭受的苦难作哀伤的同时,又蕴含着一种希望国家兴旺昌盛,百姓生活安定的心系苍生的情怀。

创作背景

  这首诗是诗人在扬州(即题中所称“淮上”)和友人分手时所作。和通常的送行不同,这是一次各赴前程的握别:友人渡江南往潇湘(今湖南一带),自己则北向长安。

  

黎崇宣( 明代 )

收录诗词 (5176)
简 介

黎崇宣 (?—1644)明广东番禺人,字孺旬。工诗文,善骑射,能书,事母有孝行。崇祯四年进士。授广德知州,以抗直弃官归。闻明亡,哀痛而卒。有《贻情集》。

夜坐 / 崔何

吟君七十韵,是我心所蓄。既去诚莫追,将来幸前勖。
"君多务实我多情,大抵偏嗔步月明。
粹液灵难驻,妍姿嫩易伤。近南光景热,向北道途长。
虞帝南巡后,殷宗谅暗中。初辞铸鼎地,已闭望仙宫。
"掌纶知是忝,剖竹信为荣。才薄官仍重,恩深责尚轻。
"茅檐屋舍竹篱州,虎怕偏蹄蛇两头。暗蛊有时迷酒影,
逾年长倚玉,连夜共衔杯。涸熘沾濡沫,馀光照死灰。
今日不知谁计会,春风春水一时来。"


虞师晋师灭夏阳 / 骆适正

"罢胡琴,掩秦瑟,玲珑再拜歌初毕。谁道使君不解歌,
哭鸟昼飞人少见,伥魂夜啸虎行多。满身沙虱无防处,
诚知有道理,未敢劝交亲。恐为人所哂,聊自书诸绅。"
寂历闲吟动,冥濛暗思生。荷塘翻露气,稻垄泻泉声。
"曲江柳条渐无力,杏园伯劳初有声。
鬓为愁先白,颜因醉暂红。此时无一醆,何计奈秋风。
遇酒多先醉,逢山爱晚归。沙鸥不知我,犹避隼旟飞。"
巴歌久无声,巴宫没黄埃。靡靡春草合,牛羊缘四隈。


国风·召南·鹊巢 / 柴贞仪

须臾群动息,掩琴坐空庭。直至日出后,犹得心和平。
时辈六七人,送我出帝城。轩车动行色,丝管举离声。
岂惟花独尔,理与人事并。君看入时者,紫艳与红英。"
人欺翻省事,官冷易藏威。但拟驯鸥鸟,无因用弩机。
"香火多相对,荤腥久不尝。黄耆数匙粥,赤箭一瓯汤。
"雪压泥埋未死身,每劳存问愧交亲。浮萍飘泊三千里,
暗水溅溅入旧池,平沙漫漫铺明月。戎王遣将来安慰,
昼食恒连案,宵眠每并床。差肩承诏旨,连署进封章。


范雎说秦王 / 马棫士

所恨凌烟阁,不得画功名。"
满山楼阁上灯初。人声晓动千门辟,湖色宵涵万象虚。
"行寻甃石引新泉,坐看修桥补钓船。绿竹挂衣凉处歇,
铅刀磨尽不成锋。差肩北省惭非据,接武南宫幸再容。
知君兄弟怜诗句,遍为姑将恼大巫。
爱此高处立,忽如遗垢氛。耳目暂清旷,怀抱郁不伸。
怜君伴我涪州宿,犹有心情彻夜弹。"
瓢挂留庭树,经收在屋梁。春抛红药圃,夏忆白莲塘。


定风波·两两轻红半晕腮 / 刘黎光

凝情看丽句,驻步想清尘。况是寒天客,楼空无主人。"
比诸夷狄为幽冗。犬戎强盛频侵削,降有愤心战无勇。
东皇提白日,北斗下玄都。骑吏裙皆紫,科车幰尽朱。
月明穿暗隙,灯烬落残灰。更想咸阳道,魂车昨夜回。"
"天下无正声,悦耳即为娱。人间无正色,悦目即为姝。
三适今为一,怡怡复熙熙。禅那不动处,混沌未凿时。
渡水常忧化作龙。粉节坚如太守信,霜筠冷称大夫容。
耳目聋暗后,堂上调丝竹。牙齿缺落时,盘中堆酒肉。


连州阳山归路 / 张本正

玉馔薪燃蜡,椒房烛用银。铜山供横赐,金屋贮宜颦。
人各有一死,此死职所当。忍将先人体,与主为疣疮。
荣名与壮齿,相避如朝暮。时命始欲来,年颜已先去。
是时天无云,山馆有月明。月下读数遍,风前吟一声。
"灵珠产无种,彩云出无根。亦如彼姝子,生此遐陋村。
我年二十君三十。得意忘年心迹亲,寓居同县日知闻。
欢笑胜愁歌胜哭,请君莫道等头空。"
假使如今不是梦,能长于梦几多时。"


冉冉孤生竹 / 谢墉

山宿驯溪虎,江行滤水虫。悠悠尘客思,春满碧云中。"
解袂方瞬息,征帆已翩翻。江豚涌高浪,枫树摇去魂。
腰间红绶系未稳,镜里朱颜看已失。玲珑玲珑奈老何,
只候高情无别物,苍苔石笋白花莲。"
那知今日蜀门路,带月夜行缘问囚。"
向阳茅屋两三间。寒松纵老风标在,野鹤虽饥饮啄闲。
一树梅花数升酒,醉寻江岸哭东风。"
"浔阳十月天,天气仍温燠。有霜不杀草,有风不落木。


邯郸才人嫁为厮养卒妇 / 鲁蕡

奴困归佣力,妻愁出赁车。途穷平路险,举足剧褒斜。
巴歌久无声,巴宫没黄埃。靡靡春草合,牛羊缘四隈。
岁计莫如谷,饱则不干人。日计莫如醉,醉则兼忘身。
急处未得臻幽闲。努力铁山勤学取,莫遣后来无所祖。"
秋芳初结白芙蓉。声来枕上千年鹤,影落杯中五老峰。
今日正闲天又暖,可能扶病暂来无。"
廉察安江甸,澄清肃海夷。股肱分外守,耳目付中司。
我正退藏君变化,一杯可易得相逢。"


木兰花慢·恨莺花渐老 / 邓献璋

老死不逢工度之。天子明堂欠梁木,此求彼有两不知。
皮上有野叟,手中持酒卮。半酣箕踞坐,自问身为谁。
淮西未返半年前,已见淮西阵云合。"
镜水波犹冷,稽峰雪尚残。不能辜物色,乍可怯春寒。
狡兔中拳头粉骨。平明度海朝未食,拔上秋空云影没。
天仙若爱应相问,可道江州司马诗。
送春曲江上,眷眷东西顾。但见扑水花,纷纷不知数。
"曲江西岸又春风,万树花前一老翁。


长沙过贾谊宅 / 郑测

何处生春早,春生江路中。雨移临浦市,晴候过湖风。
"我为同州牧,内愧无才术。忝擢恩已多,遭逢幸非一。
"劝尔诸僧好护持,不须垂钓引青丝。
野径行无伴,僧房宿有期。涂山来去熟,唯是马蹄知。
先生道甚明,夫子犹或非。愿子辨其惑,为予吟此诗。"
李杜诗篇敌,苏张笔力匀。乐章轻鲍照,碑板笑颜竣。
愁醉非因酒,悲吟不是歌。求师治此病,唯劝读楞伽。"
唯有无生三昧观,荣枯一照两成空。"