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送杨氏女

先秦 / 郑鸿

分台话嵩洛,赛雨恋烟霞。树谷期招隐,吟诗煮柏茶。"
"忆昔争游曲水滨,未春长有探春人。
"世路升沉合自安,故人何必苦相干。
"强健宦途何足谓,入微章句更难论。谁知野性真天性,
暝鸟烟中见,寒钟竹里听。不多山下去,人世尽膻腥。"
象版签书帙,蛮藤络酒瓢。公卿有知己,时得一相招。"
定恐故园留不住,竹风松韵漫凄锵。"
古甲磨云拆,孤根捉地坚。何当抛一干,作盖道场前。"
"垂须长似发,七十色如黳.醉眼青天小,吟情太华低。
蓬岛侍臣今放逐,羡君回去逼龙墀。"
岁月如波事如梦,竟留苍翠待何人。"
"阳光不照临,积阴生此类。非无惜死心,奈有灭明意。
"十年挥素学临池,始识王公学卫非。
"家林沧海东,未晓日先红。作贡诸蕃别,登科几国同。
五月峨眉须近火,木皮领重只如冬。"


送杨氏女拼音解释:

fen tai hua song luo .sai yu lian yan xia .shu gu qi zhao yin .yin shi zhu bai cha ..
.yi xi zheng you qu shui bin .wei chun chang you tan chun ren .
.shi lu sheng chen he zi an .gu ren he bi ku xiang gan .
.qiang jian huan tu he zu wei .ru wei zhang ju geng nan lun .shui zhi ye xing zhen tian xing .
ming niao yan zhong jian .han zhong zhu li ting .bu duo shan xia qu .ren shi jin shan xing ..
xiang ban qian shu zhi .man teng luo jiu piao .gong qing you zhi ji .shi de yi xiang zhao ..
ding kong gu yuan liu bu zhu .zhu feng song yun man qi qiang ..
gu jia mo yun chai .gu gen zhuo di jian .he dang pao yi gan .zuo gai dao chang qian ..
.chui xu chang si fa .qi shi se ru yi .zui yan qing tian xiao .yin qing tai hua di .
peng dao shi chen jin fang zhu .xian jun hui qu bi long chi ..
sui yue ru bo shi ru meng .jing liu cang cui dai he ren ..
.yang guang bu zhao lin .ji yin sheng ci lei .fei wu xi si xin .nai you mie ming yi .
.shi nian hui su xue lin chi .shi shi wang gong xue wei fei .
.jia lin cang hai dong .wei xiao ri xian hong .zuo gong zhu fan bie .deng ke ji guo tong .
wu yue e mei xu jin huo .mu pi ling zhong zhi ru dong ..

译文及注释

译文
端着酒杯赏花时(shi)又想起了(liao)杜陵家几个弟弟,寒食时,杜陵这一带已是野草青青了。
少年人应当有凌云壮志,谁会怜惜你困顿独处,唉声叹气呢?
湖岸的风翻起晚浪,舟外的雪飘落灯前。
逆着流水去找她,道路险阻攀登难。 顺着流水去找她,仿佛就在水中滩。
为何身上涂满狗粪,就能避免危险状况(kuang)?
秋色日渐变浓,金黄的菊花传报霜降的信息。小窗低户深深掩映在菊花丛(cong)中,小路盘山(shan)而上,曲折(zhe)倾斜。询问山公到底有什么心事, (原来(lai)是不忍心)坐看时光轻易流逝而双鬓花白。在太湖边上徘徊凝望,天空澄澈,湖水映照着明丽的彩霞。
守卫边疆的将士没有粮食,辛劳的老百姓正在挨饿,是谁天天把官仓里的粮食送入你们这些官仓老鼠嘴里去的呢?
(像)诸葛亮和公孙述这样的历史人物,(无论是贤还是愚)都终归黄土;
昨天屋内外还挤满了人,今天在门外就如此冷落了。
金屋中梳妆打扮,夜夜撒娇不离君王;玉楼上酒酣宴罢,醉意更添几许风韵。
诗人从绣房间经过。
旗帜蔽日啊敌人如乌云,飞箭交坠啊士卒勇争先。
路旁经过的人问出征士兵怎么样,出征士兵只是说按名册征兵很频繁。有的人十五岁到黄河以北去戍守,纵然到了四十岁还要到西部边疆去屯田。到里长那里用头巾把头发束起来,他们回时已经白头还要去守边疆。边疆无数士兵流血形成了海水,武皇开拓边疆的念头还没停止。您没听说汉家华山以东两百州,百千村落长满了草木。即使有健壮的妇女手拿锄犁耕种,田土里的庄稼也长得没有东西行列。更何况秦地的士兵又能够苦战,被驱使去作战与鸡狗没有分别。

注释
18.醢(hai3海):肉酱。
81. 故:特意。
[7]高闳[hóng]:高门,显赫的门庭。
25.病沮:困顿灰心。沮(jǔ):颓丧。
[20]往哲:以往的贤哲。与,赞同。
3、不见:不被人知道
⑸斗鸡,玄宗好斗鸡,善斗鸡者每召入宫中侍奉,甚得宠幸。轩盖,有篷盖之车,贵人所乘。

赏析

  郦炎的《见志诗》,在诗歌史上应占有一席地位,它不仅在思想上闪耀着要求主宰自己命运和反对官方哲学的光辉,而且在艺术上成就也较高。西汉时代的五言诗,作者大多不可靠,所以刘勰说“辞人遗翰,莫见五言,故李陵、班婕妤见疑于后代也。”(《文心雕龙·明诗》)东汉的文人五言诗,在郦炎之前,艺术上较成功的很少,所以钟嵘《诗品序》云:“东京二百载中,惟班固《咏史》,质木无文。”班固的《咏史》诗写缇萦救父的故事,概据本传,不加藻饰,诗歌形象较差,故有“质木无文’之讥。郦炎的《见志诗》,在抒写自己的志气与怀抱时,多用形象化的比拟,“大道”、“窘路”、“修翼”、“远趾”、“陵霄羽”、“千里足”等等,都带有象喻性。灵芝、兰花,亦含兴寄,钟嵘《诗品》说:“文胜托咏灵芝,寄怀不浅。”有了兴寄,就大大增强了诗歌的形象性和艺术表现力,克服了“质木无文”的现象。又加此诗志气豪迈高远,“舒吾陵霄羽,奋此千里足”等句,大有睥睨千古、逸气干云之概,故显得“梗概多气”。在这方面,它影响到建安诗歌。许学夷《诗源辩体》卷三云:“赵壹、郦炎、孔融、秦嘉五言,俱渐见作用之迹,盖其时已与建安相接矣。”这话说得不错。所谓“作用之迹”,是思致的安排,实指诗歌的藻饰以及字面、韵脚的讲求。《见志诗》词采朴茂,读之琅琅上口,这与诗歌形式的讲究有关。
  这首诗的写作时间与《兰溪棹歌》相近。戴叔伦公元780年在(唐德宗建中元年)旧历五月至次年春曾任东阳令,苏溪在今浙江省义乌市苏溪镇,与浙江省东阳市不远,这首诗大约是他在这段期间所作的。
  诗起头的“青青河畔草,绵绵思远道。”是作者借著景色的铺陈,引发妇人触景生情,对远离家乡的丈夫的思念。“绵绵”两字传达了两层的意义:妇人“思绪的绵绵”是由“草的绵延不绝”引起的。由于路途的遥远,思念也是突然的,只好在梦中求得相会,然而才在梦中实现的愿望,醒过来后又是遥远的空间隔绝,依旧是“他乡各异县”,彼此无法相见。这一段可以说是故事的前提,在修辞技巧上,“绵绵思远道,远道不可思,”中的“远道”,“宿昔梦见之。梦见在我旁,”中的“梦见”,以及“忽觉在他乡;他乡各异县,”中的“他乡”,都是修辞技巧中的“顶针”句法。这样的连缀句子的方式,使得全段读起来有一种流畅的音乐性。
  汶水,发源于山东莱芜,西南流向。杜甫在鲁郡告别李白欲去长安,长安也正位于鲁地的西南。所以诗人说:“我的思君之情犹如这一川浩荡的汶水,日夜不息地紧随着你悠悠南行。”诗人寄情于流水,照应诗题,点明了主旨,那流水不息、相思不绝的意境,更造成了语尽情长的韵味。这种绵绵不绝的思情,和那种“天边看绿水,海上见青山。兴罢各分袂,何须醉别颜”的开阔洒脱的胸襟,显示了诗人感情和格调的丰富多彩。
  少女手捧不得,衣承不著,杨花却来挑逗戏弄少女:“历历瑶琴舞态陈,霏红拂黛怜玉人。”霏,飞散。杨花在瑶琴前舞态分明,姿势纷呈,仿佛是闻乐起舞。飞过红妆,掠过黛眉,杨花多情,也怜玉人。由人戏花到花戏人,由少女怜花到花怜少女,情感两相交融,愈为浓烈。诗人以花拟人,怜香惜玉想落天外,顿开新境,然而写杨花之神又不离杨花体轻飞散本色,立足实境,求虚于实。
  诗的第一章首先以无限感慨、无限忧伤的语气,埋怨天命靡常:“不骏其德”,致使丧乱、饥馑和灾难都一起降在人间。但是,真正有罪的人,依然逍遥自在,而广大无罪的人,却蒙受了无限的苦难。这里,表面是埋怨昊天,实际上是借以讽刺幽王。接着,第二章就直接揭示了残酷的现实问题:“周宗既灭,靡所止戾”。可是在这国家破灭、人民丧亡之际,一些王公大臣、公卿大夫们,逃跑的逃跑,躲避的躲避,不仅不能为扶倾救危效力,反而乘机做出各种恶劣的行径。因而,第三章作者就进一步揭示出了造成这次灾祸的根本原因:国王“辟言不信”,一天天胡作非为,不知要把国家引向何处;而“凡百君子”又“不畏于天”,反而助纣为虐,做出了一系列既不自重、又肆无忌惮的坏事。第四章,作者又以沉痛的语言指出:战祸不息,饥荒不止,国事日非,不仅百官“莫肯用讯”,国王也只能听进顺耳的话而拒绝批评,只有他这位侍御小臣在为危难当头的国事而“憯憯日瘁”了。第五章,作者再次申诉自己处境的艰难。由于国王“听言则答,谮言则退”,致使自己“哀哉不能言”,而那些能说会道之徒则口若悬河。自己“维躬是瘁”,而他们却“俾躬处休”。不是自己拙口笨舌,而是国王是非不分、忠奸不辨的行为使自己无法谏诤了。对比鲜明,感情更加深沉。因此,在第六章里,作者又进一步说明了“于仕”的困难和危殆。仕而直道,将得罪天子;仕而枉道,又见怨于朋友。左右为难,忧心如焚。最后一章,作者指出:要劝那些达官贵人迁向王朝的新都吧,他们又以“未有家室”为借口而加以拒绝,加以嫉恨,致使自己无法说话,而只有“鼠思泣血”。其实,他们在国家危难之际,外地虽然没有家室,也照样纷纷逃离了。
  后两句每句六字,四个停顿,其句式为:
  从这首诗可以看到,清微婉约的风格,在内容上是由感情的细腻低回所决定的,在艺术表现上则是清超而不质实,深微而不粗放,词华淡远而不艳抹浓妆,含蓄蕴藉而不直露奔迸。马戴的这首诗,可说是晚唐诗歌园地里一枝具有独特芬芳和色彩的素馨花。
  “力拔山兮气盖世”一句,项羽概括了自己叱吒风云的业绩。项羽是将门之子,少年气盛,力能扛鼎,才气超群。他胸怀大志,面对不可一世的秦始皇,敢于喊出“彼可取而代之”的豪言壮语。项羽是顶天立地的英雄,23岁跟随叔父项梁起兵反秦,率领江东八千子弟投入起义的大潮,成了诸路起义首领中妁佼佼者。巨鹿一战,项羽破釜沉舟,与几倍于己的秦军进行浴血奋战,奇迹般地灭了秦军主力(zhu li),被各路诸侯推举为“上将军”。此后,项所向披靡,直至进军咸阳,自封为西楚霸王。但从这一句诗中也可以看出,项羽夸大了个人的力量,这是他失败的一个重要原因。
  “往事成尘”谓昔事如烟;“东西南北身”言己当以天下为家。《礼记·檀弓上》载孔子之言曰:“今丘也,东西南北之人也。”李公谓己亦应如之,为苍生、为国家而生,为民族、为社会而死,己非一己,乃苍生、国家、民族、社会之人也。白下,南京别称。青衫,学子(xue zi)所服。有感于往昔之多度迷顿,长时不达,年十八方秀才中式,此李公之可慨可叹者也。
  前四句是大笔勾勒,目的在于让人得到火山云的总体印象。次四句笔锋一顿,转写火山云的动态。“平明乍逐胡风断,薄暮浑随塞雨回”,说这些火山云早上刚被风吹散,傍晚又随雨重新聚集起来。同“满山凝未开”的厚重浓浊相比,这种动态的云轻盈灵巧多了。“缭绕斜吞铁关树,氛氲半掩交河戍”两句互文,描写火山云远“侵”近“略”的威力。“斜”“半”分别点出火山云与铁关、交河戍的关系,从空间位置上烘托“吞”“掩”的气势。
  子产对别人的批评采取的这种态度,是完(shi wan)全正确的,用现在的观点来分析,也是符合唯物辩证法的认识论的。两千多年前的子产能够有这样的气度和认识,是十分难能的。孔子对子产的作法也十分赞赏。据《左传》记载:“仲尼闻是语(指上述子产的话)也,曰:‘以是观之,人谓子产不仁,吾不信也。’”孔子把仁当作崇高的政治、伦理道德的标准,从不轻易以仁许人,现在居然据此即称子产为仁。这说明孔子认为这种作法就是仁的一种表现,为什么呢?因为这种作法和孔子的中庸学说是一致的。孔子的所谓中庸,并不是要人们对人处事不分是非,模棱两可。对于那种巧言令色的佞人、乡愿,孔子是非常鄙视的。孔子的所谓中庸,就是“执其两端,用其中于民。”(《礼记·中庸》)孔子曾经说过:“君子之行也,度于礼,……事执其中。”(《左传·哀公十一年》)中庸学说承认事物存在着对立的两端,互相矛盾,又互相联结,应取长补短,以得其中,否则就会“过犹不及”(《论语·先进》)。要避免事物的任何一端超过了界限(用现代哲学的术语来说就是“度”),就要求使两端(即矛盾的双方)都能及时暴露出来,使人们及时了解,采取措施,否则就会使问题堆积起来,变得积重难返,甚或酿成大祸。子产说“其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之;是吾师也”。否则“大决所犯,伤人必多,吾不克救也!不如小决使道(同导),不如吾闻而药之也。”这些话正是这个意思。
  紧接下来,诗人又从幻境回到了现实。于是,在艺术画面上读者又重新看到诗人自己的形象,看到他“肝肠日忧煎”的模样和“裂素写远意”的动作。诚挚而急切的怀乡土之心、思儿女之情跃然纸上,凄楚动人(dong ren)。
  这里,除明写诗人身在岳州外,“柳青青”的景色与“草色青青柳色黄”既很像,而“日长风暖”的景象也近似“偏能惹恨长”的“春日”与“不为吹愁去”的“东风”。至于“满洞庭”的“春心”,与这首诗题所称的“春思”也大致同义。“春心”是因春来雁去而触发的旅情归心;“春思”是纵然在美好的春光中仍然排遣不去的、与日俱长的愁恨。
  第一章前两句以“既破”、“又缺”起始,斧、斨均为生产工具,人们赖以创造财富、维持生计。然这些工具均因为四国之君长年累月服劳役而致破致缺,家计亦因此而处于困苦之中,故尔怨恨深深。这里是以斧斨等工具的破缺来反映劳役之长之苦;以人们赖以生产劳动的必要条件的毁废,来反映生活之困。这是以点代面,以个别代全部,言事而寄慨的手法。
  就全诗来看,一二句尚属平平,三四句却似峰回路转,别有境界。后两句的妙处在于背面敷粉,了无痕迹:虽写哀情,却借欢乐场面表现;虽为写己,却从儿童一面翻出。而所写儿童问话的场面又极富于生活的情趣,即使读者不为诗人久客伤老之情所感染,也不能不被这一饶有趣味的生活场景所打动。
  “更入几重离别恨,江南歧路洛阳城。”诗人的族侄、著名文学家柳宗元因参与王叔文集团的政治改革,失败后,被贬窜南陲海涯。这末二句也是有感而发。
  杜甫在《进雕赋表》中,称自己的作品善于“沉郁顿挫”。这也表现在《《百忧集行》杜甫 古诗》中。它“悲愤慷慨,郁结于中”,“沉郁苍凉,跳跃动荡”(陈廷焯《白雨斋词话》卷一)。诗人不幸的遭遇,切身的体验,内心的痛楚,在诗中化为一股股情感流 。它回旋激荡,悲愤呼号,久久不息。
  有人认为,也许是在李白年轻时候,拜见荆州刺史韩朝宗以后,因为不得举荐而灰心,而产生出归隐的思想,从而挥笔写下了自己的感受。也有可能是李白刚刚出川到达荆州时候就产生了思乡的情绪,“巴月三成弦”,总之,长期在外干揭游说的生活是很辛苦的,没有坚强的意志与雄厚的财力是难以支持的。
  这首诗描写了农历三月期间,洛阳花开似锦的美好春光。诗的大意说:黄莺在柳林里像穿梭般地飞上飞下,穿来穿去,对春光有无限情意;不时地发出“交交”的鸣叫声,这声音又好像开动织布机时的响声。农历三月季节,洛阳的花儿万紫千红,开得如同锦绣一般美丽,这些彩锦不知得用多少功夫才能织得出来。
  如果说上二章写的是尽人事,那么天时对于农业也至关重要,所以第三章前四句就写了风调雨顺情况。阴云弥漫,细雨绵绵,真是好雨知时节,“随风潜入夜,润物细无声”,公田、私田都有充沛雨水。外界景观与内心感受打成一片,农夫的喜悦在这四句中表现得淋漓尽致,从“公田”、“私田”的先后关系中,展现了社会矛盾缓和时期农夫们的忠悃厚道心情,在特定历史条件下,那是非常真率自然的。

创作背景

  此诗写于唐玄宗天宝四载(745年)秋天。李白于天宝三载(744年)被“赐金还山”,离开了长安,到梁宋(今河南开封、商丘)游历,其时杜甫也因料理祖母丧事奔走于郑州、梁园(今开封)之间。两位大诗人终于在梁宋间相会、同游。不久就暂时分手。次年春,两人又在鲁郡(今山东兖州)重逢,同游齐鲁。深秋,杜甫西去长安,李白再游江东,两人在鲁郡东石门分手。临行时李白写了这首送别诗。

  

郑鸿( 先秦 )

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简 介

郑鸿 郑鸿,字伯臣,曲阜人。诸生。有《怀雅堂诗存》。

渔家·卖得鲜鱼二百钱 / 程孺人

"蕃汉戈矛遍九垓,两京簪绂走黄埃。
烧惊山象出,雷触海鳌沉。为问南迁客,何人在瘴林。"
不独满池塘,梦中佳句香。春风有馀力,引上古城墙。
他年上缣素,今日悬屋壁。灵怪不可知,风雨疑来逼。
吴质谩言愁得病,当时犹不凭阑干。"
卧草跧如兔,听冰怯似狐。仍闻关外火,昨夜彻皇都。"
"海上乘查便合仙,若无仙骨未如船。
"蹇驴秋毙瘗荒田,忍把敲吟旧竹鞭。三尺焦桐背残月,


莲蓬人 / 吕温

"剑阁西南远凤台,蜀魂何事此飞来。偶因陇树相迷至,
三卷贝多金粟语,可能心炼得成灰。"
杜陵芳草年年绿,醉魄吟魂无复回。"
空恋旧时恩奖地,无因匍匐出柴关。"
"洛岸秋晴夕照长,凤楼龙阙倚清光。玉泉山净云初散,
酒劝杯须满,书羞字不匀。歌怜黄竹怨,味实碧桃珍。
"秋山抱病何处登,前时韦曲今广陵。广陵大醉不解闷,
如飞似堕皆青壁,画手不强元化强。"


鬓云松令·咏浴 / 道衡

"江边烽燧几时休,江上行人雪满头。谁信乱离花不见,
"终被春闱屈,低回至白头。寄家僧许岳,钓浦雨移洲。
"月里青山淡如画,露中黄叶飒然秋。
酒里消闲日,人间作散仙。长生如可慕,相逐隐林泉。"
"抟将盛事更无馀,还向桥边看旧书。东越独推生竹箭,
溅瓶云峤水,逆磬雪川风。时说南庐事,知师用意同。"
今日始知春气味,长安虚过四年花。
乌纱频岸西风里,笑插黄花满鬓秋。"


喜迁莺·晓月坠 / 伍瑞俊

工夫妙丽实奇绝,似对韶光好时节。偏宜留着待深冬,
"到来峭壁白云齐,载酒春游渡九溪。铁嶂有楼霾欲堕,
"覆楚雠韩势有馀,男儿遭遇更难如。偶成汉室千年业,
"阳数重时阴数残,露浓风硬欲成寒。
"一宿南塘烟雨时,好风摇动绿波微。惊离晓岸冲花去,
灞陵桥上杨花里,酒满芳樽泪满襟。"
草浅忧惊吹,花残惜晚晖。长交撷芳女,夜梦远人归。"
天意未如是,君心无自欺。能依四十字,可立德清碑。"


减字木兰花·烛花摇影 / 高曰琏

添成窗下一床书。沿溪摘果霜晴后,出竹吟诗月上初。
骅骝声断陇城孤。入关词客秋怀友,出户孀妻晓望夫。
"古人云,丝不如竹,竹不如肉。乃知此语未必然,
"苦辛垂二纪,擢第却沾裳。春榜到春晚,一家荣一乡。
远处帘栊半夜灯。抱柱立时风细细,绕廊行处思腾腾。
"独寻仙境上高原,云雨深藏古帝坛。天畔晚峰青簇簇,
"山深长恨少同人,览景无时不忆君。庭果自从霜后熟,
"得召丘墙泪却频,若无公道也无因。门前送敕朱衣吏,


凤栖梧·霜树重重青嶂小 / 顾樵

"万古清淮照远天,黄河浊浪不相关。县留东道三千客,
卧云逋客竟悠哉。能诗岂是经时策,爱酒原非命世才。
"曾向桃源烂漫游,也同渔父泛仙舟。皆言洞里千株好,
此事十年前已说,匡庐山下老僧知。"
露果珠沈水,风萤烛上楼。伤心潘骑省,华发不禁秋。"
花鸟名皆别,寒暄气不均。相期早晚见,莫待瘴侵身。"
自言威震为英武,肯虑湘东与玉夫。"
鸡鸣前结束,争去恐不早。百年路傍尽,白日车中晓。


贺新郎·夏景 / 张云龙

何事满江惆怅水,年年无语向东流。
紫台月落关山晓,肠断君恩信画工。"
五月峨眉须近火,木皮领重只如冬。"
渐渐云藏望处山。风趁鹭鸶双出苇,浪催渔父尽归湾。
偃卧虽非晚,艰难亦备尝。舜庭招谏鼓,汉殿上书囊。
凉轩待月生,暗里萤飞出。低回不称意,蛙鸣乱清瑟。
只应惆怅水东流。陶潜政事千杯酒,张翰生涯一叶舟。
"师保何人为琢磨,安知父祖苦辛多。


冉冉孤生竹 / 张安石

栖鸟啄馀红荔枝。末路可能长薄命,修途应合有良时。
"感君情重惜分离,送我殷勤酒满卮。
不圆争得破,才正又须倾。人事还如此,因知倚伏情。"
群童竞时新,万果间蔬蓏.欣然为之醉,乌帽危不堕。
香轮莫辗青青破,留与愁人一醉眠。"
雨坟生野蕨,乡奠钓江鱼。独夜吟还泣,前年伴直庐。"
薄粉轻朱取次施,大都端正亦相宜。
有时问着经中事,却道山僧总不知。"


菩萨蛮·回廊远砌生秋草 / 卢弼

万片香魂不可招。长乐梦回春寂寂,武陵人去水迢迢。
"宠饯西门外,双旌出汉陵。未辞金殿日,已梦雪山灯。
且无浓醉厌春寒。高斋每喜追攀近,丽句先忧属和难。
旋束春关归故乡。水到吴门方见海,树侵闽岭渐无霜。
"静景凭高望,光分翠嶂开。崄飞千尺雪,寒扑一声雷。
有人遗我五色丹,一粒吞之后天老。
"新发烟霞咏,高人得以传。吟销松际雨,冷咽石间泉。
"折桂何年下月中,闽山来问我雕虫。肯销金翠书屏上,


南乡子·梅花词和杨元素 / 姚文田

护犊横身立,逢人揭尾跳。(题水牛,见《纪事》)
露坐应通晓,萍居恐隔年。岳峰千万仞,知上啸猿巅。"
"一言能使定安危,安己危人是所宜。
可堪无寐枕蛩声。岚收楚岫和空碧,秋染湘江到底清。
见《福州志》)"
涧柳横孤彴,岩藤架密阴。潇湘期钓侣,鄠杜别家林。
"古来无此战争功,日日戈船卷海风。
"白发随梳落,吟怀说向谁。敢辞成事晚,自是出山迟。