首页 古诗词 秋夕听罗山人弹三峡流泉

秋夕听罗山人弹三峡流泉

金朝 / 徐佑弦

竹节偶相对,鸟名多自唿。爱君真静者,欲去又踟蹰。"
"巴山惨别魂,巴水彻荆门。此地若重到,居人谁复存。
"寻疑天意丧斯文,故选茅峰寄白云。酒后只留沧海客,
汉家宫殿入青云。未央树色春中见,长乐钟声月下闻。
"美人抱瑶瑟,哀怨弹别鹤。雌雄南北飞,一旦异栖托。
唯有吾师达真理,坐看霜树老云间。"
苍苔因雨却成红。迎潮预遣收鱼笱,防雪先教盖鹤笼。
乞食羞孤凤,无衣羡八蚕。系帆留宿客,吟句任羸骖。
"诗人道僻命多奇,更值干戈乱起时。
闲听景阳钟尽后,两莺飞上万年枝。"
"黄卷不关兼济业,青山自保老闲身。
醉送当观滟滟金。缑岭独能征妙曲,嬴台相共吹清音。
台殿渐多山更重,却令飞去即应难。"
三宿武陵溪上月,始知人世有秦时。
"莲花峰下得佳名,云褐相兼上鹤翎。
魂断丛台归不得,夜来明月为谁升。"


秋夕听罗山人弹三峡流泉拼音解释:

zhu jie ou xiang dui .niao ming duo zi hu .ai jun zhen jing zhe .yu qu you chi chu ..
.ba shan can bie hun .ba shui che jing men .ci di ruo zhong dao .ju ren shui fu cun .
.xun yi tian yi sang si wen .gu xuan mao feng ji bai yun .jiu hou zhi liu cang hai ke .
han jia gong dian ru qing yun .wei yang shu se chun zhong jian .chang le zhong sheng yue xia wen .
.mei ren bao yao se .ai yuan dan bie he .ci xiong nan bei fei .yi dan yi qi tuo .
wei you wu shi da zhen li .zuo kan shuang shu lao yun jian ..
cang tai yin yu que cheng hong .ying chao yu qian shou yu gou .fang xue xian jiao gai he long .
qi shi xiu gu feng .wu yi xian ba can .xi fan liu su ke .yin ju ren lei can .
.shi ren dao pi ming duo qi .geng zhi gan ge luan qi shi .
xian ting jing yang zhong jin hou .liang ying fei shang wan nian zhi ..
.huang juan bu guan jian ji ye .qing shan zi bao lao xian shen .
zui song dang guan yan yan jin .gou ling du neng zheng miao qu .ying tai xiang gong chui qing yin .
tai dian jian duo shan geng zhong .que ling fei qu ji ying nan ..
san su wu ling xi shang yue .shi zhi ren shi you qin shi .
.lian hua feng xia de jia ming .yun he xiang jian shang he ling .
hun duan cong tai gui bu de .ye lai ming yue wei shui sheng ..

译文及注释

译文
偃松生长在千山万岭之上,杂雨飘落在南陵北陵之间。
醉后失去了天和地,一头扎向了孤枕。
溪云突起红日落在寺阁之外,山雨未(wei)到狂风已吹满咸阳楼。
喝醉了酒后恣意欢笑,我哪里有那闲工夫发愁呢。
愿你那高贵的身体,洁净的生来,洁净的死去。不让它沾染上一丝儿污秽,被抛弃在那肮脏的河沟。
听她回头述说家境,听的人都为她悲伤。
孤鸿号外野,孤鸿(天鹅)在野外哀号。
  晋国献公的丧期,秦国穆公派人慰问公子重耳,并且传达自己的话说:“寡人听说:失去国家(君主权)常常在这个时候,得到国家(君主权也)常常在这个时候。虽然我的先生您恭敬严肃,在忧伤的服丧期间,居丧也不可太久,时机也不可失去啊,年轻人,请考虑一下吧!”
座旁的听者个个感慨叹息,思乡的游客人人悲伤落泪。
  秦称帝(di)之后,忧虑过(guo)去的战争所以不断,是由于有诸侯的缘故,因此,对功臣、宗室连一尺土地都没有分封,而且毁坏有名的城池,销毁刀箭,铲除各地的豪强势力,打算保持万世帝业的安定。然而帝王的功业,兴起于民间,天下英雄豪杰互相联合,讨伐暴秦,气势超过了三代。从前秦国的那些禁令,恰好用来资助贤能(neng)的人排除创业的患难而已。因此,发奋有为而成为天下的英雄,怎么能说没有封地便不能成为帝王呢?这就是上天把帝位传给所说的大圣吧!这难道不是天意吗?这难道不是天意吗?如果不是大圣,谁能在这乱世承受天命建立帝业呢!
反复沉吟,双足为之踯躅不前,被佳人深沉的曲调所感动。
  崔篆是汉(han)族人,当时担任郡(jun)守,那时是王莽改制的时候,他(ta)的党羽遍及各个地方,用严厉的刑法杀害许多无罪的人。崔篆在他所在的县看到牢狱人满为患。忍不住流泪叹道:“唉,刑罚法律残酷凶狠,竟到了这种地步!这些人都是什么罪!”(崔篆)于是为他们平反,放出来两千多人。他的僚属们都十分害怕,纷纷叩头求他说:“你确实是仁慈的人,然而如今只有你是仁德的人,恐怕要后悔吧?”。崔篆慨然,说:“如果杀了我一人而能救出2000多人,这是我的心愿啊!我有什么可后悔的呢?”僚属们沉默不知如何回应。
贾女隔帘窥韩寿,是爱他年轻貌美,
戍守兵士远望边城景象,思归家乡不禁满面愁容。
在湘江边绕着江岸一直走下去,不觉月亮都快要落下来了。江畔的梅树横斜,小小的花枝开放,浸满了忧愁的涟漪。梅花的一春幽愁之事有谁知道呢?寒冷的东风吹起。梅花也很快就要花落香消了。

注释
(19)杨朱:字子居,战国时魏国人。其说重在为我爱己,拔一毛以利天下不为。言论散见于《孟子》、《庄子》、《荀子》、《韩非子》。墨翟(dí):即墨子。春秋、战国之际鲁国(一说宋国)人。墨家学说的创始者,主张兼爱、非攻、尚贤等。其言行主要见于《墨子》。管夷吾:字仲,春秋时齐国人,辅佐齐桓公称霸。后人辑有《管子》一书。晏婴:即晏子。字平仲,春秋时齐景公贤相,以节俭力行,显名诸侯。其言行见于《晏子春秋》。老聃(dān):即老子。春秋、战国时楚国人。道家学说的始祖,相传五千言《老子》(又名《道德经》)即其所作。申不害:战国时郑国人。韩昭侯时为相十五年,国治兵强。其说本于黄老而主刑名。著有《申子》。韩非:战国时韩国公子,后出使入秦为李斯所杀。著名法家代表,其说见《韩非子》。慎到:战国时赵国人,著有《慎子》。田骈(pián):战国时齐国人。著《田子》二十五篇,今已佚。邹衍:战国时齐国人,阴阳家的代表人物,时称“谈天衍”。尸佼:战国时晋国人。著有《尸子》,《汉书·艺文志》列入杂家。孙武:即孙子。春秋时齐国人。著名军事家,著有《孙子兵法》。张仪:战国时魏国人,纵横家的代表人物。秦惠王时入秦为相,主“连横”说,游说六国与秦结盟,以瓦解“合纵”战略。苏秦:战国时东周洛阳人,著名纵横家。曾游说燕赵韩魏齐楚六国,合纵抗秦,身佩六国相印,为纵约长。
①太一:天神中的至尊者。
用:因。协:和协。休:荫庇,保佑。
4 去:距离。柳下季:即柳下惠,姓展名禽字季,鲁国贤人,居于柳下。垄:指坟墓。
(52)聒:吵闹。
40.汉甲句:指唐军与叛军接战。
豁(huō攉)裂开。

赏析

  失州入幕,年岁已垂垂老矣;虽然寄身有地,但心情不能不是感伤多于慰藉。这首诗即写这种帐触之情。
  “万国笙歌醉太平”,此言唐玄宗整日与杨贵妃在骊山(li shan)游乐,不理朝政,举国上下也沉浸在一片歌舞升平之中。“倚天楼殿月分明”,此言骊山上宫殿楼阁高耸挺拔,在月光下显得格外分明。“云中乱拍禄山舞”,此句语带讥刺地说:想当年安禄山在骊山上觐见唐玄宗和杨贵妃时,在大殿中拖着肥胖的身体翩翩作胡旋舞,竟引发了杨贵妃爽朗的笑声。“风过重峦下笑声”,此言那笑声随风飘扬越过层层峰峦,在山间久久回荡。
  《《报刘一丈书》宗臣 古诗》是答复刘一丈的一封书信。“刘一丈”,名介,字国珍,号墀石。“一”,表排行居长,即老大。“丈”,是对男性长辈的尊称。刘一丈,即一个名叫刘介的长者,排行老大。也是江苏兴化人,与宗臣家有世交,与宗臣父亲厚交40余年。因宗、刘两家有这样亲密的关系,所以在《《报刘一丈书》宗臣 古诗》中,推心置腹地谈了自己对世俗的看法,大胆揭露了相府中的丑事,真正表达了对刘一丈的深情厚意。《《报刘一丈书》宗臣 古诗》是一篇书信体优秀散文,全文四段,共分三个部分。
  如果掩去作者的名字,读这首《《临安春雨初霁》陆游 古诗》,也许会以为它并不是出自“铁马金戈”、“气吞残虏”的陆放翁之手。诗中虽然有杏花般的春色,却更隐含着“世味薄似纱”的感伤之情和“闲作草”“戏分茶”的无聊之绪。这是与高唱着“为国戍轮台”而“一身报国”的陆游的雄奇悲壮的风格特征很不一致的。
  七绝《《再过金陵》包佶 古诗》是一首咏史诗。一曲《玉树后庭花》,断送几多王业。秋风瑟瑟,大雁南飞,诗人《再过金陵》包佶 古诗,面对六朝残破的景象,涌起江山故国之思。那西落的夕阳,其实也是江河日下的唐王朝的象征。“一任斜阳伴客愁”,面对夕阳,无数诗人以自己的诗作营构出凄清晚照中的诗词世界。
  这首歌谣为陆凯作为例证引用于奏疏中,但保留着民谣朴实生动的面貌。它用强烈对比的手法,从正反两方面突出反封建暴政的主题思想。相近的句式,相近的韵脚,成为在民间口相传、不胫而走的有利条件。
  最后一种观点较符合作者之秉性,而且有一点可以肯定,就是作者以诗人的视点,表现了一种世人常见的心理现象:即因主观的“不自聊”,亦即自己主观的不快乐,面对秋暑幽胜的客观风景,竟产生了一种错觉或幻觉,故眼前的碧竹清池也变得那样怅惘寂寥;露花风蝶,亦觉其强作娇饶。而且,这种错觉或幻觉也能传染周遭,影响他人。所以,此时此刻如果携君之手同游幽胜,不但不能提起不倦赏之幽人的游兴,反而徒然使君一起“不自聊”,不游也罢。“己所不欲,勿施于人”,作者之儒雅风范略见一斑。
  尾联 “稍喜长沙向延阁,疲兵敢犯犬羊锋” 二句,落笔很有力量。诗人对向子諲(zi yin)是歌颂的,向子諲以疲惫、力弱的部队,敢于冒犯野兽一般的金国侵略军的锋锐之气,是具有爱国精神和牺牲精神的。诗人在这里显然是以在长沙的向子諲与在“庙堂”的当权派作对比,向子諲“疲兵敢犯犬羊锋”,而“庙堂”都是“无策可平戎”。所以对向子諲的歌颂,就包含了对“庙堂”当权派的批判。“疲兵敢犯犬羊锋”,不仅笔调苍凉悲壮,而且字里行间充满了对向子諲卫国精神的无限崇敬之情。“敢犯”二字,气势凌云。诗人用“稍喜”二字就表明了他的讥讽的意图。“稍喜”并不是说向子諲的抗金值不得大喜,而是说在“庙堂无策可平戎”的局面下,还有向子諲的“疲兵敢犯犬羊锋”,使人看到了—线希望,在忧伤之中带来了一点欣慰。
  最后八句为第三段,诗人发表议论和感慨。“奇踪隐五百”,是说从秦到晋,桃花源中人隐居了五百年(概数,实际是约六百年)。“一朝敞神界”是说桃花源被渔人发现,泄露了这个神仙般的世界的秘密。“旋复还幽蔽”,是说桃花源刚敞开又立即与外界隔绝,也就是《桃花源记》中所说的“遂迷,不复得路”。既然渔人离开桃花源时已“处处志之”,那么怎么会再也找不着呢?其实这个问题在《《桃花源诗》陶渊明 古诗》里已经作了回答,那就是“淳薄既异源”,意思是说,世俗生活的浅薄与桃花源中民风的淳朴,是格格不入,绝然不同的。如果真在那么一个桃花源,而它又果真给刘子骥他们找到了,那么,它就不能独立存在。东晋末期,战乱频繁,徭役繁重,人民逃亡。诗人把桃花源中人的生活写得那么安宁、和谐,这正是对黑暗现实的一种否定。千余年来,不知有多少人对桃花源的有无进行过探讨。有人说,避乱逃难时,确实有许多人跑到深山野林,穷乡僻壤去过理想的生活。但显然不能据此而把这个理想与桃花源等同起来,因为桃花源中的生活情景是被诗人理想化了的。“借问游方士,焉测尘嚣外”,意思是世上的一般人“游方士”是不可能真正理解“尘嚣外”(桃花源)的生活情景的。“愿言蹑轻风,高举寻吾契。”这是诗人抒发自己的感情,具有浪漫主义色彩。意思是希望能驾起轻风,腾飞而起,去追求那些与自己志趣相投的人们(其中包括诗的开头所说的古代贤者和桃花源中人)。
  在楚地流传久远的《孺子歌》不是屈原首创,也不是“渔父”首创。屈原沧浪遇渔父 古时,汉江有一支流流经沔阳,名曰沧浪河。春秋战国时期,楚国三闾大夫屈原流放之时,游经沧浪水,在张沟处遇渔父问渡,颇为伤感,渔父唱了一首《《沧浪歌》佚名 古诗》启发屈原如何面对现实,传为历史佳话。
  先写牢骚:“纵饮久判人共弃,懒朝真与世相违。”这两句的意思是:“我整日纵酒,早就甘愿被人嫌弃;我懒于朝参,的确有违世情。”这是诗人的牢骚话,实际是说:“既然人家嫌弃我,不如借酒自遣;既然我不被世用,何苦恭勤朝参?”正话反说,更显其牢愁之盛,又妙在含蓄委婉。这里所说的“人”和“世”,不光指朝廷碌碌无为之辈,牢骚已经发到了唐肃宗李亨的头上。诗人素以“忠君”为怀,但失望过多的时候,也禁不住口出微辞。以此二句,足见诗人的愤懑不平之气。
  赠别之作,多从眼前景物写起,即景生情,抒发惜别之意。王维此诗,立意则不在惜别,而在劝勉,因而一上来就从悬想着笔,遥写李使君赴任之地梓州的自然风光,形象逼真,气韵生动,令人神往。
  第八首和第九首,诗人描绘了秋浦的奇特景观:水车岭和江祖石。在艺术处理上,两首也很相似。第八首除一句”天倾欲堕石“略带夸张外,其余都是如实描绘;第九首也是除”青天扫画屏“一句用比外,纯用白描手法,不以词语惊人而以意境取胜。
  诗人在端午节遇到风雨,天气昏暗,使得汨罗江上没有人祭奠屈原这位伟大的爱国者,屈原忠心为国却屡遭贬谪,怀才不遇,千年后的风雨还耽误了人们对屈原的祭奠和怀念,整个汨罗江上没有一处可以凭吊屈原英魂的地方,诗人心中不由得伤感起来,然而开放的榴花似乎在嘲笑诗人自寻烦恼,于是诗人只好自嘲的引用陶渊明的事迹,纵然陶渊明这样的纵情山水的隐士,对屈原的仰慕之情也丝毫未减。全诗在平淡的天气描写和议论中抒发情感。
  诗中的竹实际上也(shang ye)是作者郑板桥高尚人格的化身,在生活中,诗人正是这样一种与下层百姓有着较密切的联系,嫉恶如仇、不畏权贵的岩竹。作者郑板桥的题画诗如同其画一样有着很强的立体感,可作画来欣赏。这首诗正是这样,无论是竹还是石在诗人笔下都形象鲜明,若在眼前。那没有实体的风也被描绘得如同拂面而过一样。但诗人追求的并不仅在外在的形似,而是在每一根瘦硬的岩竹中灌注了自己的理想,融进了自己的人格,从而使这《竹石》郑燮 古诗透露出一种畜外的深意和内在的神韵。
  “白登幸曲逆,鸿门赖留侯。”汉高祖刘邦曾被匈奴围困在白登山上,七日没有吃饭,后用了曲逆侯陈平的奇计才得以脱险。项羽在鸿门,宴请刘邦,范增指使项庄舞剑谋杀刘邦,全靠留侯张良事先结交项伯,才使得刘邦脱险。刘琨希望卢谌像陈平张良一样设法营救自己。“重耳任五贤,小白相射钩”,重耳流亡时,全凭赵衰、狐偃,贾佗、先轸,魏犨五人辅佐,才使他复国定霸。小白即齐桓公,管仲本来是辅佐齐桓公的哥哥公子纠的,公子纠与小白争立为君,管仲为了公子纠曾拉弓射小白,幸亏只射中了小白的衣钩,对于这欲以致命的一箭之仇,齐桓公没有计较,用管仲为相,于是才有了管仲辅佐齐桓公成就的霸主功业。刘琨希望卢谌以此典劝说段匹磾不要因为私人恩怨误了功业大事,同时也也表明自己不会因为被拘禁而计较段匹磾。
  该文第一自然段生动简洁地叙述了一次观弈、对弈的经历。观弈时,作者对客是“嗤其失算”、“欲易置之”、“以为不逮已”;对弈时却是数子先失,中盘苦思冥想,终局惨败。最后落得个“赧甚,不能出一言”的结果。观弈和对弈时,作者对自己和对客人的棋技判断差距如此之大,这引起了作者的深思。“后有招予观弈者,终日默坐而已。”“默坐”正是作者弈败后冷静反思的表现。

创作背景

  此诗当作于总章三年(670)春。王勃总章二年(669)春天因戏作《檄鸡文》被高宗逐出沛王府,五月开始蜀中之游。这年秋冬直到第二年春,王勃一直在梓州游览。圣泉在中江县的玄武山中,诗人少长同游,共写高情,留下此诗。

  

徐佑弦( 金朝 )

收录诗词 (3923)
简 介

徐佑弦 徐佑弦,南海人。官训导。事见清温汝能《粤东诗海》卷一九。

大铁椎传 / 轩辕丽君

临行不惜刀圭便,愁杀长安买笑钱。"
两岸芦花正萧飒,渚烟深处白牛归。"
远忆幽期目剩瞑。见买扁舟束真诰,手披仙语任扬舲."
百年别后知谁在,须遣丹青画取真。"
春冰忽融冶,尽取无遗裔。所托成祸机,临川一凝睇。"
旧时僧侣无人在,惟有长松见少年。"
应为当时天女服,至今犹未放全红。"
应笑北原上,丘坟乱如蚁。"


题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人 / 夹谷修然

离乱身偶在,窜迹任浮沉。虎暴荒居迥,萤孤黑夜深。
诗家弟子无多少,唯只于余别有情。"
犹疑转战逢勍敌,更向军中问左车。"
"乌焰才沈桂魄生,霜阶拥褐暂吟行。闲思江市白醪满,
台山初罢雾,岐海正分流。渔浦飏来笛,鸿逵翼去舟。
从此受恩知有处,免为伧鬼恨吴天。"
莫道诗成无泪下,泪如泉滴亦须干。"
我今漂泊还如此,江剑相逢亦未知。"


国风·郑风·褰裳 / 富察英

响误击刺闹,焰疑彗孛飞。傍边暖白酒,不觉瀑冰垂。"
"上才乘酒到山阴,日日成篇字字金。
"小轮轻线妙无双,曾伴幽人酒一缸。
欲告何人雨雪天。箸拨冷灰书闷字,枕陪寒席带愁眠。
赖有秋风知,清泠吹玉柱。"
"山实号青棂,环冈次第生。外形坚绿壳,中味敌璚英。
数刻得清净,终身欲依止。可怜陶侍读,身列丹台位。
竞抵元化首,争扼真宰咽。或作制诰薮,或为宫体渊。


棫朴 / 贰寄容

几时入去调元化,天下同为尧舜人。"
"松橘苍黄覆钓矶,早年生计近年违。老知风月终堪恨,
"滟滟湿光凌竹树,寥寥清气袭衣襟。不知测穴通潮信,
应缘神剑飞扬久,水水山山尽是云。"
乡老知名不放还。应带瓦花经汴水,更携云实出包山。
触目多添感,凝情足所思。羁愁难尽遣,行坐一低眉。"
洞宫寂寞人不去,坐见月生云母屏。"
"散拙亦自遂,粗将猿鸟同。飞泉高泻月,独树迥含风。


曲池荷 / 旷曼霜

"筛寒洒白乱溟濛,祷请功兼造化功。光薄乍迷京口月,
海鹏终负日,神马背眠槽。会得窥成绩,幽窗染兔毫。"
"归去春山逗晚晴,萦回树石罅中行。
"万树香飘水麝风,蜡熏花雪尽成红。
不妨才力似班扬。比于黄绢词尤妙,酬以霜缣价未当。
有诗曾上仲宣楼。尘销别迹堪垂泪,树拂他门懒举头。
"山前邻叟去纷纷,独强衰羸爱杜门。
曙月落松翠,石泉流梵声。闻僧说真理,烦恼自然轻。"


铜官山醉后绝句 / 员戊

风光当日入沧洲。"
家住东皋去,好采旧山薇。自省游泉石,何曾不夜归。
子细思量成底事,露凝风摆作尘埃。"
从此枕中唯有梦,梦魂何处访三山。
宝袜香綦碎晓尘,乱兵谁惜似花人。
天意时情可料度。白日偏催快活人,黄金难买堪骑鹤。
砌木欹临水,窗峰直倚天。犹期向云里,别扫石床眠。"
"九衢终日见南山,名利何人肯掩关。


好事近·湘舟有作 / 山寒珊

出门若取灵均语,岂作咸阳一死囚。"
岂似小敷春水涨,年年鸾鹤待仙舟。"
"孤雁暮飞急,萧萧天地秋。关河正黄叶,消息断青楼。
精卫一微物,犹恐填海平。"
八峰和烟一峰出。有时风卷天雨晴,聚立连连如弟兄。
架上经唯一,尊前雅只三。风云劳梦想,天地人醺酣。
"禅客闻犹苦,是声应是啼。自然无稳梦,何必到巴溪。
"石屏苔色凉,流水绕祠堂。巢鹊疑天汉,潭花似镜妆。


夜看扬州市 / 公良艳雯

欲问无由得心曲。
"欲别东风剩黯然,亦知春去有明年。
白道穿秦甸,严鼙似戍城。邻鸡莫相促,游子自晨征。"
镜水周回千万顷,波澜倒泻入君心。"
竹里断云来枕上,岩边片月在床头。过庭急雨和花落,
"三四株松匝草亭,便成彭泽柳为名。
景物搜求歇,山云放纵飞。树寒烟鹤去,池静水龙归。
"若说精通事艺长,词人争及孝廉郎。秋萤短焰难盈案,


夜别韦司士 / 行亦丝

宣毫利若风,剡纸光与月。札吏指欲胼,万通排未阕。
"得乐湖海志,不厌华辀小。月中抛一声,惊起滩上鸟。
长拥千山护蜀城。斩马威棱应扫荡,截蛟锋刃俟升平。
冰色封深涧,樵声出紫微。时闻迎隐者,依旧着山衣。"
"坚净不苦窳,陶于醉封疆。临溪刷旧痕,隔屋闻新香。
流莺长喜艳阳天。李斯溷鼠心应动,庄叟泥龟意已坚。
"鸾音鹤信杳难回,凤驾龙车早晚来。仙境是谁知处所,
貔貅睡稳蛟龙渴,犹把烧残朽铁磨。


湖上 / 飞尔容

"试将生计问蓬根,心委寒灰首戴盆。翅弱未知三岛路,
隔城远岫招行客,便与朱楼当酒旗。
"一旦天书下紫微,三年旌旆陇云飞。
一瓶犹是乌程酒,须对霜风度泫然。"
直言干忌讳,权路耻依栖。拙学趋时态,闲思与牧齐。
燕然山上云,半是离乡魂。卫霍待富贵,岂能无干坤。"
为刀若不利,焉得宰牛名。为丝若不直,焉得琴上声。
云迷禅处石,院掩写来真。寂寞焚香后,闲阶细草生。"