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逢侠者

近现代 / 周子雍

俱为不等闲,谁是知音目。眼中两行泪,曾吊三献玉。"
嶰谷蛮湖北,湘川灀水东。何如轩槛侧,苍翠袅长空。"
烟光浩楚秋,瑶草不忍摘。因书天末心,系此双飞翼。"
春风底事轻摇落,何似从来不要开。"
"井存上蔡南门外,置此井时来相秦。
"霜晚复秋残,楼明近远山。满壶邀我醉,一榻为僧闲。
月姊曾逢下彩蟾,倾城消息隔重帘。已闻佩响知腰细,
"紫府静沈沈,松轩思别琴。水流宁有意,云泛本无心。
疏香皓齿有馀味,更觉鹤心通杳冥。"
交游话我凭君道,除却鲈鱼更不闻。"
熏穴应无取,焚林固有求。夜阑陪玉帐,不见九枝留。"
沙虚留虎迹,水滑带龙涎。不及曹溪侣,空林已夜禅。"
清如南薰丝,韵若黄钟吼。喜于风骚地,忽见陶谢手。
巢暖碧云色,影孤清镜辉。不知春树伴,何处又分飞。"
"莽莽空中稍稍灯,坐看迷浊变清澄。
城郭休过识者稀,哀猿啼处有柴扉。


逢侠者拼音解释:

ju wei bu deng xian .shui shi zhi yin mu .yan zhong liang xing lei .zeng diao san xian yu ..
xie gu man hu bei .xiang chuan shuang shui dong .he ru xuan jian ce .cang cui niao chang kong ..
yan guang hao chu qiu .yao cao bu ren zhai .yin shu tian mo xin .xi ci shuang fei yi ..
chun feng di shi qing yao luo .he si cong lai bu yao kai ..
.jing cun shang cai nan men wai .zhi ci jing shi lai xiang qin .
.shuang wan fu qiu can .lou ming jin yuan shan .man hu yao wo zui .yi ta wei seng xian .
yue zi zeng feng xia cai chan .qing cheng xiao xi ge zhong lian .yi wen pei xiang zhi yao xi .
.zi fu jing shen shen .song xuan si bie qin .shui liu ning you yi .yun fan ben wu xin .
shu xiang hao chi you yu wei .geng jue he xin tong yao ming ..
jiao you hua wo ping jun dao .chu que lu yu geng bu wen ..
xun xue ying wu qu .fen lin gu you qiu .ye lan pei yu zhang .bu jian jiu zhi liu ..
sha xu liu hu ji .shui hua dai long xian .bu ji cao xi lv .kong lin yi ye chan ..
qing ru nan xun si .yun ruo huang zhong hou .xi yu feng sao di .hu jian tao xie shou .
chao nuan bi yun se .ying gu qing jing hui .bu zhi chun shu ban .he chu you fen fei ..
.mang mang kong zhong shao shao deng .zuo kan mi zhuo bian qing cheng .
cheng guo xiu guo shi zhe xi .ai yuan ti chu you chai fei .

译文及注释

译文
盛开的(de)菊花璀璨夺目,阵阵香气弥漫长安,满城均沐浴在芳香的菊意中,遍地都是金黄如铠甲般的菊花。
谁说闲情逸致被忘记了太久?每到新春来到,我的惆怅心绪一如故旧。为了消除这种闲愁,我天天在花前痛饮,让自己放任(ren)大醉,不惜身体消瘦,对着镜子自己容颜已改。
人(ren)生(sheng)有如清晨露水,居处世上动辄遭难。
自己坐在空空的大堂里回忆往昔,以茶代酒,喝着聊着。
  贞元十九年,子厚由蓝田县尉调任监察御史。顺宗(zong)即位,又升为礼部员外郎。逢遇当权人获罪,他也被按例贬出京城当刺史,还未到任,又被依例贬为永州司马。身处清闲之地,自己更加刻苦为学,专心诵读,写作诗文,文笔汪洋恣肆,雄厚凝练,像无边的海水那样精深博大。而他自己则纵情于山水之间。
金石之坚尚会销蚀殆尽,风霜日月之下,没有长存不逝的东西。
  我从投降以来,身处艰难困境,一人独坐,愁闷苦恼。整天看不见别的,只见到些异族之人。我戴不惯皮袖套,住不惯毡幕,也只能靠它们来抵御风雨;吃不惯腥羶的肉,喝不惯乳浆,也只能用它们来充饥解渴。眼看四周,有谁能一起谈笑欢乐呢?胡地结着厚厚的坚冰,边塞上的土被冻得裂开,只听见悲惨凄凉的风声(sheng)。深秋九月,塞外草木凋零,夜晚不能入睡,侧耳倾听,胡笳声此起彼伏,牧马悲哀地嘶叫,乐曲声和嘶鸣声相混,在边塞的四面响起。清晨坐起来听着这些声音,不知不觉地流下泪水。唉,子卿,我难道是铁石心肠,能不悲伤?
吴云寒冻,鸿燕号苦。
重阳节如何度过,只借酒消忧,打发时光而已,世间万事都是转眼成空的梦境,因而不要再提往事。重阳节后菊花色香均会大减,连迷恋菊花的蝴蝶,也会感叹发愁了。
  汉朝自建国到现在已是二十二世,所重任的人(何进)真(zhen)是徒有其表。猴子虽穿衣戴帽,可究竟不是真人,(他)智小而想图谋大事,做事又犹豫不决,致使君王(少帝)被劫。白虹贯日是上天给人间的凶兆,这应验在君王身上,而(何进)自己也落得身败名裂的下场。乱臣贼子(董卓)乘着混乱之际操持国家大权,杀害君主,焚烧东京洛阳。汉朝四百年的帝业由此倾覆,帝王的宗庙也在烈火中焚毁。(献帝)被迫着西迁至长安,一路上迁徙的百姓哭声不止。我瞻望着洛阳城内的惨状,就像当年微子面对着殷墟而悲伤不已。
汉武帝握剑拍案而起,回头召来李广将军。
“令人哀痛的是桃林塞那一败仗,唐军死伤极多,惨死黄河。
干枯的庄稼绿色新。
片刻的时光,有限的生命,宛若江水东流,一去不返,深感悲伤。于是,频繁的聚会,借酒消愁,对酒当歌,及时行乐,聊慰此有限之身。
冬天的余寒未尽,草木的生机却已萌发。
我的前半生均在忧患里度过,仿佛一场梦在现实与幻境中。
  当年魏武侯泛舟游于西河,赞叹河山险固而喜形于色,被吴起批评。国家的兴盛实际上在于德行,(无德的话,)险地也难稳据。那据有洞庭的楚国和据有孟门的晋国,早已没有后人祭祀。从古至今,上天的规律是不会改变的。凭着险阻昏庸地统治,很少有不败的。公孙述已经被灭,刘家也已投降。这些已倾覆的车子的轨迹,是不可以再行走的。(我今天)把这篇铭刻在这山凹处,就是为了告诫四川的老百姓的。
像另有一种愁思幽恨暗暗滋生;此时闷闷无声却比有声更动人。

注释
44.旖旎:此为花朵繁盛的样子。都房:北堂。
善:擅长,善于。
160.淹:留。
【终鲜兄弟】
⑧ 东面:脸朝东。端:边,尽头。
⑴点绛唇:词牌名。四十一字,前片三仄韵,后片四仄韵。

赏析

  写到这里,苏轼开始笔歌墨舞了,但是也曲尽其妙。“使天而雨珠,寒者不得以为襦;使天而雨玉,饥者不得以为粟,一雨三日,伊谁之力?民曰太守,太守不有;归之天子,天子曰不然;归之造物,造物不以为功;归之太空,太空冥冥,不可得而名,吾以名吾亭。”你看,他还是落在亭上,层层递进,把天降喜雨的大功劳像画饼一样,在太守、天子、造物和太空面前虚晃一二,并忙里偷闲找出了一句,让这些人都一一默然,谦虚地拒绝这一荣耀,多漂亮的话,各路诸侯都奉到了,然后再实实在在地放到主题上去。既然如此,就让我们以喜雨来为亭子命名吧。一虚一实,一推一进,总是项庄舞剑意在沛公。
  严羽有一段论诗名言:“盛唐诗人惟在兴趣,羚羊挂角,无迹可求。故其妙处莹彻玲珑,不可凑泊,如空中之音,相中之色,水中之月,镜中之象,言有尽而意无穷。”(《沧浪诗话》)离了具体作品,这话似玄乎其玄;一当联系实际,便觉精辟深至。且以张说这首标志七绝进入盛唐的力作来解剖一下。
  颈联写《落梅》刘克庄 古诗的最后结局:“乱点莓苔多莫数,偶粘衣袖久犹香。”这两句与陆游的《卜算子·咏梅》中的“零落成泥碾作尘,只有香如故”有异曲同工之妙。《落梅》刘克庄 古诗虽零落成泥,但香气经久不灭。诗人在此表面是赞美梅花,实际上是对那些遭迁谪放逐但是仍坚守志节的“迁客”、“骚人”的赞颂,用笔委婉,言近旨远。
  这首诗写出了诗人爱护竹子的心情!
  《诗经》中写到“鼠”的有五首(《雨无正》“鼠思泣血”之鼠通癙,未计),除此诗外,其他四首都是直接把鼠作为痛斥或驱赶的对象,确实“老鼠过街,人人喊打”,自古而然。而此诗却有所不同,偏偏选中丑陋、狡黠、偷窃成性的老鼠与卫国“在位者”作对比,公然判定那些长着人形而寡廉鲜耻的在位者连老鼠也不如,诗人不仅痛斥,而且还要他们早早死去,以免玷污“人”这个崇高的字眼。至于所刺的“在位者”是谁,所刺何事,虽曾有过多种说法,但已无法考实,翻开卫国的史册,在位者卑鄙龌龊的勾当太多,如州吁弑兄桓公自立为卫君;宣公强娶太子伋未婚妻为妇;宣公与宣姜合谋杀太子伋;惠公与兄黔牟为争位而开战;懿公好鹤淫乐奢侈;昭伯与后母宣姜乱伦;等等。父子反目,兄弟争立,父淫子妻,子奸父妾,没有一件不是丑恶之极、无耻之尤。这些在位者确实禽兽不如,禽兽尚且恋群,而他们却是骨肉相残。此篇诗人咬牙切齿,是有感而发。
  尾联诗人借答张少府,用《楚辞·渔父》的结意现出诗人企羡渔父悠然独居,不问人间穷通。歌入浦,以不答为咎,合不尽之意于言外。“君问穷通理,渔歌入浦深”,用一问一答的形式,照应了“酬”字;同时,又妙在以不答作答:若要问我穷通之理,我可要唱着渔歌向河浦的深处去了。末句含蓄蕴藉,耐人咀嚼,似乎在说:世事如此,还问什么穷通之理,不如跟我一块归隐去吧!又淡淡地勾出一幅画面,用它来结束全诗,可真有点“韵外之致”、“味外(wei wai)之旨”(司空图《与李生论诗书》)的“神韵”。王维避免对当世发表议论,隐约其词,似乎在说:通则显,穷则隐,豁达者无可无不可,何必以穷通为怀。而联系上文来看,又似乎在说:世事如此,还问什么穷通之理,不如跟我一块归隐去吧!这就带有一些与现实不合作的意味了。
  这一出人意表的神来之笔,出自诗人的丰富联想。《文心雕龙·物色篇》说:“诗人感物,联类不穷。”诗思往往是与联想俱来的。诗人在构思时,要善于由甲及乙,由乙及丙。联类越广,转折和层次越多,诗篇就越有深度,也越耐人寻味。王之涣的《送别》诗“杨柳东风树,青青夹御河。近来攀折苦,应为别离多”,也是从杨柳生意,构思也很深曲;但就诗人的联想而言,只不过因古时有杨柳送别习俗,就把送别与杨柳这两件本来有联系的事物联系在了一起,而诗中虽然说到杨柳是“东风树”,却没有把送别一事与东风相联。李白的这两句诗却不仅因送别想到折柳,更因杨柳想到柳眼拖青要靠春风吹拂,从而把离别与春风这两件本来毫不相干的事物联在了一起。如果说王诗的联想还是直接的,那么李诗的联想则是间接的,其联想之翼就飞得更远了。
  能就江楼销暑否?比君茅舍校清凉尾联以问答的形式,以江楼茅舍消暑“校清凉”亲切、诙谐,因口吻而使人物形象跃然纸上。
  不仅如此,"倚晚晴"三字,还为下句的描写,作了铺垫渲染,使诗人顺势迸出了"落木千山天远大,澄江一道月分明"的绝唱。远望无数秋山,山上的落叶飘零了,浩渺的天空此时显得更加辽远阔大,澄净如玉的澄江在快阁亭下淙淙流过(liu guo),一弯新月,映照在江水中,显得更加空明澄澈。这是诗人初《登快阁》黄庭坚 古诗亭时所览胜景的描绘,也是诗人胸襟怀抱的写照。读这样的诗句,不禁使人想起杜甫"无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来"和谢眺"余霞散成绮,澄江净如练"的名句。但黄山谷之句,既汲取了前辈的养料加以锻炼熔造,又是新的境界再现。所以前人曾评此二句道:"其意境天开,则实能劈古今未泄之奥妙。"(张宗泰《鲁斋所学集》)
  杨士奇的这首,是一幅湖上风俗画。蓼(liao)者,生长在水边的草本植物。荇(xing)者,浮在水面上的水生植物。蓼花红,水荇青,慈姑花白,犹如蓱(萍),而船上的小姑娘头扎两个发髻,穿着短袖衫,见有人来,似乎有点害羞,背立着船头自己在采菱。
  《《驹支不屈于晋》左丘明 古诗》在晋与诸侯“会于向”这一历史事件中,只不过是一段小插曲,然而它却有不同寻常的认识价值。这是中国古代民族关系史上一段耐人寻味的故事。它不仅让我们看到了当时少数民族在霸权制度下所受压迫的深重,也让我们从驹支与范宣子的冲突与和解中看到了古代各民族既斗争又融合的复杂关系的缩影。通过个性化的语言表现人物性格是《《驹支不屈于晋》左丘明 古诗》的一大特点。
  这句连用“携”、“来”、“追”三个动词,把诗人携杖出户后的动作,分出层次加以表现。其中“追”字更是曲折、含蓄地传达出诗人追寻理想中的《纳凉》秦观 古诗胜处的内在感情,实自杜甫《羌村》“忆昔好追凉”句点化而成。这样,诗人急于从火海中解脱出来的情怀,通过一系列动作,就自然而然地表现出来。
  借问《新安吏》杜甫 古诗:“县小更无丁?”这是杜甫的问话。624年(唐高祖武德七年)定制:男女十六岁为中男,二十(er shi)一岁为丁。至744年(唐玄宗天宝三年),又改以十八岁为中男,二十二岁为丁。按照正常的征兵制度,中男不该服役。杜甫的问话是很尖锐的,眼前明明有许多人被当作壮丁抓走,却撇在一边,跳过一层问:“新安县小,再也没有丁男了吧?”大概他以为这样一问,就可以把《新安吏》杜甫 古诗问住了。“府帖昨夜下,次选(ci xuan)中男行。”官吏很狡黠,也跳过一层回答说,州府昨夜下的军帖,要挨次往下抽中男出征。官吏敏感得很,他知道杜甫用中男不服兵役的王法难他,所以立即拿出府帖来压人。讲王法已经不能发生作用了,于是杜甫进一步就实际问题和情理发问:“中男又矮又小,怎么能守卫东都洛阳呢?”王城,指洛阳,周代曾把洛邑称作王城。这在杜甫是又逼紧了一步,但接下去却没有答话。也许官吏被问得张口结舌,但更大的可能是官吏不愿跟杜甫啰嗦下去了。这就把官吏对杜甫的厌烦,杜甫对人民的同情,以及诗人那种迂执的性格都表现出来了。
  “清露坠素辉,明月一何朗。抚枕不能寐,振衣独长想。”意思是:夜露下滴,闪烁着洁白的光辉,啊,月光是多么的明朗!对月抚枕,不能入睡,穿上衣服独自遐想。这是写途中夜宿的情景。“清露”二句,写得幽雅净爽,清丽简远,受到前人的赞赏。结尾“抚枕”二句,表现诗人不平静的心情,饶有余味。陆机是吴国将相名门之后,素有雄心壮志。他的《百年歌》中说:“三十时,行成名立有令闻,力可扛鼎志干云。”《晋书·陆机传》说他“负其才望,而志匡世难”。可是在他二十岁时,吴国灭亡。太康十年(289年),他和弟弟陆云被迫入洛。其前途是吉是凶,难以逆料,所以他的内心忐忑不安,很不平静。
  1935年,闻一多先生曾写过一篇《高唐神女传说之分析》,他认为巫山神女是楚民族的第一位母亲,就和北方中原地区的女娲等人相同。巫山神女掌管着行云布雨,也是一位造福于农业社会的精灵。同时巫山神女也掌管着男女之事,就如同《牡丹·惊梦》一场中牵合杜丽娘与柳梦梅并助其欢会的花神一样。这在原始社会本来是一位神圣、高洁而又极其富有人情味的形象。但流传到封建社会,尤其是到了受封建礼教束缚的文人士大夫笔下,原有的巫山神女的形象也就渐渐地起了变化。即以此文中的神女而论,她竟然也讲究起“怀贞亮之洁清”来了,她最后竟然完全违背个人意愿扼制了内心的冲动,吞下了人生的苦果,而符合了“发乎情,止乎礼义”的“先王”的教导。这纯粹是宋玉意识的自我表现。果然这点受到后人的称赞了,清代何焯说:“‘不可犯干’,守礼之正,所以抑流荡之邪心也。”男女爱情本来是一种极其自然的事,但在封建社会里被人看成是一种“邪恶”,因此巫山神女以及描写巫山神女的作品也就连带着被诋为“诲淫”了。
  此诗在梦与现实交织中表现思归的情绪,情到浓处,伤心不能自已。

创作背景

  这首词是苏轼唱和杨桧的应酬之词,因对杭州的依依不舍和对杨桧人品的敬佩、赞赏以及出任州官的喜悦,故而写下此词。

  

周子雍( 近现代 )

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简 介

周子雍 周子雍,汝阴(今安徽阜阳)人,曾学诗于陈师道(《容斋四笔》卷二)。

牧童 / 佴子博

正使猜奔竞,何尝计有无。镏惔虚访觅,王霸竟揶揄。
"银地无尘金菊开,紫梨红枣堕莓苔。
"近腊千岩白,迎春四气催。云阴连海起,风急度山来。
谢墅庾村相吊后,自今岐路各西东。"
"琴尊诗思劳,更欲学龙韬。王粲暂投笔,吕虔初佩刀。
"台殿冠嵯峨,春来日日过。水分诸院少,云近上方多。
多君林泉趣,耽玩日成癖。长啸凌清晖,襟情当雪涤。
"平生事行役,今日始知非。岁月老将至,江湖春未归。


冷泉亭记 / 欧辰

单栖应分定,辞疾索谁忧。更替林鸦恨,惊频去不休。"
闻道诗成归已夕,柳风花露月初圆。"
秦台一照山鸡后,便是孤鸾罢舞时。"
桂楫美人歌木兰,西风袅袅露漙漙.夜长曲尽意不尽,月在清湘洲渚寒。
"岩谷留心赏,为山极自然。孤峰空迸笋,攒萼旋开莲。
风月满头丝皓皓。虽然减得阖门忧,又加去国五年老。
孤吟此夕惊秋晚,落叶残花树色中。"
忧农生野思,祷庙结云装。覆局松移影,听琴月堕光。


遣遇 / 东方静静

皓气澄野水,神光秘琼宫。鹤巢前林雪,瀑落满涧风。
不为寻山试筋力,岂能寒上背云楼。"
花落空庭春昼晚,石床松殿满青苔。"
"酷烈复离披,玄功莫我知。青苔浮落处,暮柳间开时。
"天涯秋光尽,木末群鸟还。夜久游子息,月明岐路闲。
道直奸臣屏,冤深圣主知。逝川东去疾,霈泽北来迟。
"君家沧海外,一别见何因。风土虽知教,程途自致贫。
秋风放萤苑,春草斗鸡台。金络擎雕去,鸾环拾翠来。


游白水书付过 / 鲜于丹菡

瓦湿光先起,房深影易昏。不应江上草,相与滞王孙。"
翠蛾羞照恐惊鸾。南邻送女初鸣珮,北里迎妻已梦兰。
宛水环朱槛,章江敞碧流。谬陪吾益友,只事我贤侯。
丈夫未得意,行行且低眉。素琴弹复弹,会有知音知。
"上国栖迟岁欲终,此情多寄寂寥中。钟传半夜旅人馆,
"不知何计写离忧,万里山川半旧游。风卷暮沙和雪起,
"仆带雕弓马似飞,老莱衣上着戎衣。
风前千片雪,镜里数茎丝。肠断青山暮,独攀杨柳枝。"


鸣皋歌送岑徵君 / 上官艺硕

溢目看风景,清怀啸月华。焰樵烹紫笋,腰簟憩乌纱。
"十里寻幽寺,寒流数派分。僧同雪夜坐,雁向草堂闻。
江风飏帆急,山月下楼迟。还就西斋宿,烟波劳梦思。"
砺镞端杨叶,光门待桂枝。计闻尘里誉,因和禁中诗。"
病久欢情薄,乡遥客思孤。无心同落帽,天际望归途。"
洵彼都邑盛,眷惟车马喧。自期尊客卿,非意干王孙。
庄叟虚悲雁,终童漫识鼮。幕中虽策画,剑外且伶俜。
院门昼锁回廊静,秋日当阶柿叶阴。"


虞美人·赋虞美人草 / 公叔英瑞

瓦湿光先起,房深影易昏。不应江上草,相与滞王孙。"
"离思羁愁日欲晡,东周西雍此分涂。
读书三径草,沽酒一篱花。更欲寻芝朮,商山便寄家。"
"山房霜气晴,一宿遂平生。閤上见林影,月中闻涧声。
一片白云千万峰。"
"王屋山人有古文,欲攀青桂弄氛氲。将携健笔干明主,
"病身来寄宿,自扫一床闲。反照临江磬,新秋过雨山。
月落娥兼隐,宫空后岂还。衔哀穷地界,亲莅泣天颜。


醉落魄·预赏景龙门追悼明节皇后 / 寿甲子

平生自许非匆匆。归来寂寞灵台下,着破蓝衫出无马。
神霞凌云阁,春水骊山阳。盘斗九子粽,瓯擎五云浆。
花月登临处,江山怅望中。众皆轻病骥,谁肯救焦桐。
祝寿山犹在,流年水共伤。杜鹃魂厌蜀,蝴蝶梦悲庄。
轻身灭影何可望,粉蛾帖死屏风上。"
"和吹度穹旻,虚徐接建寅。不辞加一岁,唯喜到三春。
"移病欲成隐,扁舟归旧居。地深新事少,官散故交疏。
篱东菊径深,折得自孤吟。雨中衣半湿,拥鼻自知心。


临江仙·孤雁 / 费莫沛凝

从来不爱三闾死,今日凭君莫独醒。"
"严君名不朽,道出二经中。归去精诚恳,还应梦寐通。
古寺更何有,当庭唯折幢。伴僧青藓榻,对雨白云窗。
至今留得离家恨,鸡犬相闻落照明。"
"云阶月地一相过,未抵经年别恨多。
他时谒帝铜池晓,便赌宣城太守无。"
"通谷阳林不见人,我来遗恨古时春。
金天雨露鬼神陪。质明三献虽终礼,祈寿千年别上杯。


吴山图记 / 泷癸巳

箭下妖星落,风前杀气回。国香荀令去,楼月庾公来。
愿骑紫盖鹤,早向黄金阙。城市不可留,尘埃秽仙骨。"
火烧冈断苇,风卷雪平沙。丝竹丰州有,春来只欠花。"
"草径彻林间,过桥如入山。蔡侯添水榭,蒋氏本柴关。
池台镜定月,松桧雨馀风。想对灵玄忆,人间恋若空。"
"东望花楼曾不同,西来双燕信休通。仙人掌冷三霄露,
内明非有物,上善本无鱼。澹泊随高下,波澜逐卷舒。
凝澄坐晓灯,病眼如蒙纱。一瓯拂昏寐,襟鬲开烦拏。


方山子传 / 亓官映菱

野鹤栖飞无远近,稻粱多处是恩深。"
"立事成功尽远图,一方独与万方殊。藩臣皆竞师兵略,
人间离别尽堪哭,何况不知何日归。"
"故人天下定,垂钓碧岩幽。旧迹随台古,高名寄水流。
政简稀开阁,功成每运筹。送春经野坞,迟日上高楼。
"有昔灵王子,吹笙溯泬。六宫攀不住,三岛去相招。
"雪后新正半,春来四刻长。晴梅朱粉艳,嫩水碧罗光。
"小鼎煎茶面曲池,白须道士竹间棋。