译文
今天有酒就喝个酩酊大醉,明日有忧虑就等明天再愁。
回头看巴山的(de)道路隐没在白云里边,我寒食离开家乡麦熟才回来。
有空闲就步竹石径吟诗,细研精义而忘却早晚的时间。
春潮不(bu)断上涨,还夹带着密密细雨。荒野渡口无人,只有一只小船悠闲地横在水面。
这些都是些儿戏,微不足(zu)道,所以我象梁鸿一样看破了世界,唱着五(wu)噫歌离开西京长安。
在织机中织布的秦川女子,在隔着碧绿(lv)如烟的纱窗内视窗外的归鸟双双。她好像是在与人说着什么,其实她是在自言自语。
追忆着往事,感叹如今的自己,春风也不能把我的白胡子染成黑色了。我看都把那(na)长达几万字能平定金人的策略,拿去跟东边的人家换换种树的书吧。
我相信,家中的亲人今天会相聚到深夜,还应该谈论着我这个远行人。
秋风萧瑟秋江岸,人语秋虫共鸣。
花椒专横谄媚十分傲慢,茱萸想进香袋冒充香草。
猫头鹰说:“我将要向东迁移。”
确实很少能见她笑起来露出洁白的牙齿,一直像在碧云间沉吟。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公(gong)正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此(ci)就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
(孟子)说:“那么,小国本来不可以与大国为敌,人少的国家本来不可以与人多的国家为敌,弱国本来不可以与强国为敌。天下的土地,纵横各一千多里的(国家)有九个,齐国的土地总算起来也只有其中的一份。以一份力量去降服八份,这与邹国和楚国打仗有什么不同(tong)呢?还是回到根本上来吧。(如果)您现在发布政令施行仁政,使得天下当官的都想到您的朝廷来做官,种田的都想到您的田野来耕作,做生意的都要(把货物)存放在大王的集市上,旅行的人都想在大王的道路上出入,各国那些憎恨他们君主的人都想跑来向您申诉。如果像这样,谁还能抵挡您呢?”
注释
5.憯(can3惨)凄:同"惨凄"。欷:叹息。中:袭。
122.輬(liang2凉):一种轻型马车。
①名都:大都市。妖女:艳丽的女子。京洛:指当时东汉的京城洛阳。
11.天杪:犹天际。宋张先《熙州慢·赠述古》词:“潇湘故人未归,但目送游云孤鸟。际天杪,离情尽寄芳草。”
二千石:汉太守官俸二千石