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茶瓶儿·去年相逢深院宇

南北朝 / 刘献池

每语见许文章伯。今日时清两京道,相逢苦觉人情好。
"劝酒论心夜不疲,含情有待问谁思。
羁离暂愉悦,羸老反惆怅。中原未解兵,吾得终疏放。"
玉颜送酒铜鞮歌,金管留人石头宿。北雁初回江燕飞,
楚贡何年绝,尧封旧俗疑。长吁翻北寇,一望卷西夷。
会将白发倚庭树,故园池台今是非。"
剑外春天远,巴西敕使稀。念君经世乱,匹马向王畿。"
何树可栖凤,高梧枝拂天。脱身凫舄里,载笔虎闱前。
喧幽趣颇异,出处事不同。请君为苍生,未可追赤松。"
紫禁鸣钟白日斜。宫女焚香把经卷,天人就席礼袈裟。
行人楚国道,暮雪郁林州。他日知相忆,春风海上楼。"
墙东有隙地,可以树高栅。避热时来归,问儿所为迹。


茶瓶儿·去年相逢深院宇拼音解释:

mei yu jian xu wen zhang bo .jin ri shi qing liang jing dao .xiang feng ku jue ren qing hao .
.quan jiu lun xin ye bu pi .han qing you dai wen shui si .
ji li zan yu yue .lei lao fan chou chang .zhong yuan wei jie bing .wu de zhong shu fang ..
yu yan song jiu tong di ge .jin guan liu ren shi tou su .bei yan chu hui jiang yan fei .
chu gong he nian jue .yao feng jiu su yi .chang yu fan bei kou .yi wang juan xi yi .
hui jiang bai fa yi ting shu .gu yuan chi tai jin shi fei ..
jian wai chun tian yuan .ba xi chi shi xi .nian jun jing shi luan .pi ma xiang wang ji ..
he shu ke qi feng .gao wu zhi fu tian .tuo shen fu xi li .zai bi hu wei qian .
xuan you qu po yi .chu chu shi bu tong .qing jun wei cang sheng .wei ke zhui chi song ..
zi jin ming zhong bai ri xie .gong nv fen xiang ba jing juan .tian ren jiu xi li jia sha .
xing ren chu guo dao .mu xue yu lin zhou .ta ri zhi xiang yi .chun feng hai shang lou ..
qiang dong you xi di .ke yi shu gao zha .bi re shi lai gui .wen er suo wei ji .

译文及注释

译文
过去的事不要评论衡量,屈原忠义气节,可与日月相比。读完了《离骚》总能感到悲伤。没有人理解我的心情,只有在树荫底下乘凉。
王恒秉承王季美德,哪里得到其兄的牛羊?
(孟子)说:“可以。”
国有骏马却不知道驾乘啊,惶惶然又要索求哪种?
推开碧纱窗,让那古琴的琴声再(zai)优雅一点,飘得再远一点?
到了洛阳,如果(guo)有亲友向您打听我的情况,就请转告他们,我的心依然像玉壶里的冰一样纯洁,未受功名利禄等世(shi)情的玷污。往丹阳城南望去,只见秋海阴雨茫茫;向丹阳城北望去,只见楚天层云深深。
高山似的品格怎么能仰望着他?
  我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中(品德高尚)的君子。唉!(对于)菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到了。(对于)莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?(对于)牡丹的喜爱,人数当然就很多了!
  只有大丞相魏国公却不是如此,魏国公,是相州人士。先祖世代有美德,都是当时有名的大官。魏国公年轻时就已考取高等的科第,当了大官。全国的士人们,听闻他传下的风貌,仰望他余下的光彩,大概也有好多年了。所谓出将入相,富贵荣耀,都是魏国公平素就应有的。而不像那些困厄的士人,靠着侥幸得志于一时一事,出乎庸夫愚妇的意料之外,为了使他们害怕而夸耀自己。如此说来,高大的旗帜,不足以显示魏国公的光荣,玉圭官服,也不足以显示魏国公的富贵。只有用恩德施于百姓,使功勋延及(ji)国家,让这些都镌刻在金石之上,赞美的诗歌传播在四面八方,使荣耀传于后世而无穷无尽,这才是魏国公的大志所在,而士人们也把这些寄希望于他。难道只是为了夸耀一时,荣耀一乡吗?
巫峡里面波浪滔天,上空的乌云则像是要压到地面上来似的,天地一片阴沉。
燕(yan)子归来的时节,吹起了西风。希望在人世间我们还能能相聚在一起,在菊花丛中举杯共饮。歌声悠扬有你粉嫩的脸庞。
你我无心攀附,奸佞诽谤(bang)忠臣;
虽然在本州服役,家里也没什么可带。近处去,我只有空身一人;远处去终究也会迷失。
上到半山腰就看见了从海上升起的太阳,在半空中传来天鸡报晓的叫声。
可是没有人为它编织锦绣障泥,

注释
及:到。
[14]赦罪责功:赦免罪过而求其建立功业。
放夜:古代京城禁止夜行,惟正月十五夜弛禁,市民可欢乐通宵,称作“放夜”。
76.鲮(líng)鱼:神话中的怪鱼。《山海经·海内北经》载:“姑射国在海中,属列姑射……陵鱼人面、手足、鱼身,在海中。”
⑶石不转:指涨水时,《八阵图》杜甫 古诗的石块仍然不动。

赏析

  接着,诗人写对应氏兄弟的(de)美好祝愿:"愿得展燎婉,我友之朔方。"展,申也。嫌婉,安乐而和顺。朔方,北方,此当指邺城而言。应场曾作为曹植的属僚,同曹植一起,随曹操西正马超,路过洛阳,不久,应场受命转为五官(wu guan)将文学,不得不离开曹植北上,投奔留守于邺城的五官中郎将曹丕。应场在《侍卫五官中郎将建章台集诗》中曾以"朝雁"自喻,说:"问子游何乡,戢翼飞徘徊往春翔二土,今冬客南淮。"当指这次"之朔方"。曹植在送行之际,表达了自己对朋友(peng you)(peng you)的美好祝愿:祝愿朋友诸事如意,平安顺利到达北方。
  前两句的境界极为美好。诗中宫花大约是指桃花,此时春晴正开,花朵上缀着露滴,有“灼灼其华”的光彩。晴花沾露,越发娇美秾艳。夜来花香尤易为人察觉,春风散入,更是暗香满殿。这是写境,又不单纯是写境。这种美好境界,与昭阳殿里歌舞人的快乐心情极为谐调,浑融为一。昭阳殿里彻夜笙歌,欢乐的人还未休息。说“歌吹在昭阳”是好理解的,而明月却是无处不“在”,为什么独归于昭阳呢?诗人这里巧妙暗示,连月亮也是昭阳殿的特别明亮。两句虽然都是写境,但能使读者感到境中有人,继而由景入情。这两句写的不是《宫怨》李益 古诗,恰恰是《宫怨》李益 古诗的对立面,是得宠承恩的情景。
  诗人盼望这样的“好雨”,喜爱这们的“好雨”。所以题目中的那个“喜”字在诗里虽然没有露面,但“‘喜’意都从罅缝里迸透”(浦起龙《读杜心解》)。诗人正在盼望春雨“润物”的时候,雨下起来了,于是一上来就满心欢喜地叫“好”。第二联所写,是诗人听出来的。诗人倾耳细听,听出那雨在春夜里绵绵密密地下,只为“润物”,不求人知,自然“喜”得睡不着觉。由于那雨“润物细无声”,听不真切,生怕它停止了,所以出门去看。第三联所写,是诗人看见的。看见雨意正浓,就情不自禁地想象天明以后春色满城的美景。其无限喜悦的心情,表现得十分生动。中唐诗人李约有一首《观祈雨》:“桑条无叶土生烟,箫管迎龙水庙前。朱门几处看歌舞,犹恐春阴咽管弦。”和那些朱门里看歌舞的人相比,杜甫对春雨“润物”的喜悦之情自然也是一种很崇高的感情。
  “对酒寂不语,怅然悲送君,明时未得用,白首徒攻文。”此四句写为将赴贬所的王昌龄饯行,而悲凉忧郁的气氛笼罩着大家,使他们把盏对斟,欲说还休。君子临治世,当有为于天下,而王昌龄却难君臣遇合,被贬外官。诗人叹息王昌龄徒有生花之诗笔和可干青云的文章,却得不到朝廷重用,以展自己的经世才华。
  “欲得周郎顾,时时误拂弦。”诗人终于注意到弹奏出的乐曲本身。诗的前两句写女子正在弹筝,按此写法,接下去似乎应该描写女了的弹奏技艺,或者表现秦筝极富感染力的音乐形象,但出人意料的是,三、四句并不沿袭通常的写法,而是描写女子为了引起知音者的注意,故意错拨筝弦。相传三国时代的周瑜,别人奏曲有误,他就回头一看,此诗显然受到了这个故事的启发。“时时”说明这并非偶尔失手,也并非技艺低下,因为这失误明显地属于有意为之。有人将她的有意错弹理解为“妇人卖弄身份,巧于撩拨”(清·徐增《而庵说唐诗》),似乎弹筝女子的微妙心理,仅仅是一种邀宠之情;其实这种故意的失误是出于寻觅知音的苦心。她大约也是沦落风尘之人,对一般浪荡子弟,她的故意错弹饱含着对这班人的嘲弄和蔑视,但总会有一天,真正的知音——她的“周郎”会听出那曲中的深意,从而向她投去会心的一“顾”的。此处的“周郎”喻指听者,“欲得”就意味着当时坐在一旁的“周郎”没有看她。为什么不看她呢?大概听者已经完全陶醉在那美妙的筝声中了。本来这应该是演奏者最祈盼的效果,最欣慰的时刻,然而,这情景却不是这位女子此时最渴望的效果,因为她心中另有所思,思不在听者赏音,而在于一“顾”,怎么办呢?她灵机一动,故意不时地错拨一两个音,于是充满戏剧性的场景出现了:那不谐和的旋律,突然惊动了沉醉在音乐境界中的“周郎”,他下意识地眉头一皱,朝她一看,只见她非但没有丝毫“误拂”的遗憾和歉意,两眼反而闪烁出得意的眼神——原来是误非真误。为了所爱慕的人顾盼自己,便故意将弦拨错,弹筝女的可爱形象跃然纸上。这两句正面写出了弹者藏巧于拙,背面又暗示了听者以假当真,而这种巧与拙、假与真,又在那无言的一顾之中获得了奇妙的统一。它不仅说明弹者是高手,听者是知音,而且传神地表现出两者的心理神态,其意趣韵味无穷。
  这首诗情感丰富。此诗用清凉的晨雾,清淡的远山,清澈的湖水,清灵的野凫,构成一幅清新宜人的晓湖之景。表现了诗人平静闲适的心态,愿象野凫一样回归自然的情怀。从“人意静”、“寒雾生”等语可以看出作者喜爱幽静;“临水”、“稍见初日开”等词句则表达了作者亲近自然之意;而从“安得学野凫”、“逐清景”又可看出作者向往自由以及对自由暂不可得的惆怅(chou chang)之情。
  《《狼山观海》王安石 古诗》虽然是王安石的一首逸诗,可是它给留下了写南通狼山的名篇,也可窥见王安石早期诗风,并对研究宋诗有一定价值。不仅南通人重视它,也是王诗与宋诗研究界值得珍视的。
  欧阳修评价苏洵的文章说:“吾阅文士多矣,独喜尹师鲁、石守道,然意犹有所未足,今见子(苏洵)之文,吾意足矣。”的确如此,苏洵此文,奔腾上下,纵横出入,气势犹如江河决口。他见识深远,眼光犀利,议论精辟透彻,足警世人。无怪乎本文近千年来盛传不衰!
  “莫遣只轮归海窟”,“只轮”,一只车轮。《春秋公羊传》:“僖公三十三年,夏四月,晋人及姜戎败秦于肴..晋人与羌戎要之肴而击之,匹马只轮无反(返)者。”“海窟”,本指海中动物聚居的洞穴,这里借指当时敌人所居住的瀚海(沙漠)地方。这句意思是说,不能让一个敌人逃跑。
  该文与《马说》同是宣扬重用人才的文章。然而写法自有不同。作者在本文中匠心独运,用“伯乐一过冀北之野,而马群遂空”比喻“大乌公一镇河阳,而东都处士之庐无人”,赞颂乌重胤慧眼识贤、善于荐拔人才;又用“私怨于尽取”反衬乌公“为天子得文武士于幕下”的难得可贵,石处士和温处士隐居在洛阳一带,韩愈与他们的关系密切,都是好朋友。石处士因大义而征召,温处士也因大义应聘出仕。这篇文章就是在送温处士时写的。文章赞扬了温处士出众的才能和乌大夫善于识人、用人的德才,作者惜别了两个老朋友,心里难过。但更希望人尽其才,他们都能得到任用,表达了为朝廷得到人才而欣慰以及自己失友的惋惜心情。
  身为政治家的寇准竟也能够写出如此清新别致的诗作,而且毫不做作,感情自然地流露。想来该是政治生涯的疲倦吧!
  由于钢丝的粗细不同,所以按不同的键,木槌就会敲击相应的钢, 发出不同的声音。
  “送君归去愁不尽,又惜空度凉风天。”诗的后两句直抒情怀。“愁不尽”说明两人情谊非同一般,后句侧重点是“空度”,他说,(你走了)我很惋惜(无人与我做伴),白白度过这个凉风飒飒、气候宜人的秋天。这两句语意浅近,而诗人与狄宗亨的深厚情谊却表现得十分深刻,即所谓“意近而旨远”。
  末四句写出城后途中的情景。此番离去,正值月冷风凄,城外的“咸阳道”和城内的“三十六宫”一样,呈现出一派萧瑟悲凉的景象。这时送客的唯有路边的“衰兰”,而同行的旧时相识也只有手中的承露盘而已。“衰兰”一语写形兼写情,而以写情为主。兰花之所以衰枯,不只因为秋风肃杀,对它无情摧残,更是愁苦的情怀直接造成。这里用衰兰的愁映衬金铜仙人的愁,亦即作者本人的愁,它比《开愁歌》中的“我生二十不得意,一心愁谢如枯兰”,更加婉曲,也更为新奇。
  “愚亭”被哪年的洪水冲毁了呢?有没有被洪水冲毁的事呢?请看下面的分析。“愚池”正北约 十米 远的小山坡上(今天柳子街 120 号至 126 号街道靠北)建有一个当地人们世代相称的“十五亭”,据 张绪伯 先生考证就是柳子重建的“愚亭”(注③)。何以知之为柳子重建?从其命名以知之。因为柳子有“以数代名”的习惯。例如他称刘禹锡为刘二十八,称周韶州为周二十二,称娄图南为类二十四等。“愚”乃十三点画,怎么用“十五”称之? 张绪伯 先生说,柳子写有《永字八法颂》(《外集补遗》)。同朝文人卢肇云:“永字八法,乃点画尔”;《翰林禁经》亦云:“八法者,永字八画也……古人用笔之术,多于永字取法。以其八法之势,可通一切字也”(注④)。由此可见唐代文人是把“愚”看作十五点画的。这样看来,“十五亭”即“愚亭”之别称无疑,既是柳子命名又是柳子所建也无疑。而柳子把当初建在“池之南”的“愚亭”迁建到“池之北”去的事,便无可辩驳地说明了:其亭的确被大水冲毁了,毁于哪年夏天,我们不得而知,但毁在柳子永州溪居期间无疑。
  这篇文章具有清新朴实、不事雕饰的风格。语言流畅,清丽动人,与魏晋时期模山范水之作“俪采百字之偶,争价一句之奇”(《文心雕龙·明诗篇》)迥然不同。句式整齐而富于变化,以短句为主,在散句中参以偶句,韵律和谐,乐耳动听。
  其二曰“辞藻典丽堂皇”。岑参虽尚奇丽,但并不排斥典丽堂皇之语。在岑参此诗中,虽然有若于奇险之韵脚,但也有不少典丽堂皇之造语,其例如“紫陌”、“皇州”、“金阙”、“玉阶”等,绝不亚于其他三诗。早朝诗毕竟要写宫廷气象,若一味追求奇险就有可能破坏诗中画面的和谐。岑诗虽押险韵而未过份,又用了若干典丽堂皇之辞藻表现宫廷气象,恰到好处地取得了平衡。其诗虽奇而又未离格,达到了奇不离正,正中有奇,得心应手的境界。
  李白的诗歌字里行间常常带有理想主义的色彩,他渴望建功立业,渴望被赏识被重用,从而可以凭借自己的才能为国效劳。谢安一战而平天下的壮举正是他最大的理想。因而登上谢安墩,诗人才会有这样多的感慨。虽然现实中有诸多不如意,他依然期待着有机会建立不朽的功业,这也是李白和一些归隐诗人不同的地方。很多怀才不遇的诗人在残酷的现实中放弃了自己的理想,小隐于林,独善其身。而李白尽管有归人武陵源的念头,也依然希望是在“功成”之后再将其实现。这成了他坚持一生的信念,也成为其大部分诗篇的终极主题。
  尾联诗人由眼前的月亮想像到千里之外的家乡和亲人,联想到与他们远隔万里共沐月光。这是诗人的美好的愿望和真情的祝愿,也是自己长期滞留异乡,久久难归的无可奈何的告慰。

创作背景

  此词写作时间尚有争议,有人认为是李清照“晚年流寓越中所作”,当时赵明诚已去世,“茶苦”和“梦断”二语是暗寓作者的亡夫之痛。

  

刘献池( 南北朝 )

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简 介

刘献池 刘献池(1863~?),字瑶函,台南县柳营人。清朝遗儒刘澧芷之侄,光绪十二年(1886)进嘉义县学,为邑庠生。工诗,曾参加「嘉社」。日治时期为「新柳吟社」(1922)社员,同社有新营沈森奇、施水池、柳营刘明哲、刘神岳、刘炳坤、刘明智等。昭和六年(1931),以保正身份受人托管田地,竟因此引发告诉;其子刘清时,年过四十,因此忧极发狂,投井而死。

八声甘州·对潇潇暮雨洒江天 / 陈权巽

云客方持斧,与人正相临。符印随坐起,守位常森森。
呜唿子逝日,始泰则终蹇。长安米万钱,凋丧尽馀喘。
十千提携一斗,远送潇湘故人。"
为郡岂淹旬,政成应未秋。易俗去勐虎,化人似驯鸥。
"卧病巴东久,今年强作归。故人犹远谪,兹日倍多违。
何得空里雷,殷殷寻地脉。烟氛蔼崷崒,魍魉森惨戚。
石宫秋气清,清气宜山谷。落叶逐霜风,幽人爱松竹。
近接西南境,长怀十九泉。何时一茅屋,送老白云边。


国风·邶风·旄丘 / 岑参

非不见其心,仁惠诚所望。念之何可说,独立为凄伤。"
舟前已见陕人家。春桥杨柳应齐叶,古县棠梨也作花。
大儿聪明到,能添老树巅崖里。小儿心孔开。
"慧眼沙门真远公,经行宴坐有儒风。香缘不绝簪裾会,
雨泽感天时,耕耘忘帝力。同人洛阳至,问我睢水北。
不遂苍生望,空留封禅文。远年随逝水,真气尽浮云。
孤戍云连海,平沙雪度春。酬恩看玉剑,何处有烟尘。"
"家在赵邯郸,归心辄自欢。晚杯狐腋暖,春雪马毛寒。


画鹰 / 颜懋伦

荡荡万斛船,影若扬白虹。起樯必椎牛,挂席集众功。
况曾经逆乱,日厌闻战争。尤爱一溪水,而能存让名。
俗见中兴理,人逢至道休。先移白额横,更息赭衣偷。
"上客佩双剑,东城喜再游。旧从张博望,新事郑长秋。
"骚人夸竹杖,赠我意何深。万点湘妃泪,三年贾谊心。
夫子佐戎幕,其锋利如霜。中岁学兵符,不能守文章。
却碾空山过,深蟠绝壁来。何须妒云雨,霹雳楚王台。"
似君须向古人求。"


菩萨蛮·题画 / 徐观

骥子好男儿,前年学语时。问知人客姓,诵得老夫诗。世乱怜渠小,家贫仰母慈。鹿门携不遂,雁足系难期。天地军麾满,山河战角悲。傥归免相失,见日敢辞迟。
雪岭防秋急,绳桥战胜迟。西戎甥舅礼,未敢背恩私。"
"霞景已斜照,烟溪方暝投。山家归路僻,辙迹乱泉流。
虽有车马客,而无人世喧。游目俯大江,列筵慰别魂。
先秋雪已满,近夏草初新。唯有闻羌笛,梅花曲里春。"
万里相逢贪握手,高才却望足离筵。"
"纷然丧乱际,见此忠孝门。蜀中寇亦甚,柏氏功弥存。
"山色轩槛内,滩声枕席间。草生公府静,花落讼庭闲。


重别周尚书 / 曲贞

遥想青云丞相府,何时开阁引书生。"
书此豁平昔,回首犹暮霞。"
愿言携手去,采药长不返。"
饱闻桤木三年大,与致溪边十亩阴。"
近经潏水湄,此事樵夫传。飘萧觉素发,凛欲冲儒冠。
梦兰他日应,折桂早年知。烂漫通经术,光芒刷羽仪。
苍棱白皮十抱文。自是众木乱纷纷,海棕焉知身出群。
市人日中集,于利竞锥刀。置膏烈火上,哀哀自煎熬。


燕歌行二首·其二 / 麦孟华

意气即归双阙舞,雄豪复遣五陵知。
湖风秋戍柳,江雨暗山楼。且酌东篱菊,聊祛南国愁。"
交河几蹴曾冰裂。五花散作云满身,万里方看汗流血。
树老见家日,潮平归县时。衣催莲女织,颂听海人词。
"巫山小摇落,碧色见松林。百鸟各相命,孤云无自心。
"三月桃花浪,江流复旧痕。朝来没沙尾,碧色动柴门。
妙取筌蹄弃,高宜百万层。白头遗恨在,青竹几人登。
苏武看羊陷贼庭。可念此翁怀直道,也沾新国用轻刑。


浣溪沙·细雨斜风作晓寒 / 杨昕

"朔风飘胡雁,惨澹带砂砾。长林何萧萧,秋草萋更碧。
野寺吟诗入,溪桥折笋游。到官无一事,清静有诸侯。"
方驾曹刘不啻过。今日朝廷须汲黯,中原将帅忆廉颇。
"鬓毛垂领白,花蕊亚枝红。欹倒衰年废,招寻令节同。
忧我营茅栋,携钱过野桥。他乡唯表弟,还往莫辞遥。"
依止老宿亦未晚,富贵功名焉足图。久为野客寻幽惯,
公私各地着,浸润无天旱。主守问家臣,分明见溪伴。
凤去妆楼闭,凫飞叶县遥。不逢秦女在,何处听吹箫。"


渔家傲引·子月水寒风又烈 / 冯培

各回船,两摇手。"
不达长卿病,从来原宪贫。监河受贷粟,一起辙中鳞。"
畏途在淫雨,未暮息趋程。穷木对秋馆,寒鸦愁古城。
"谁谓江山阻,心亲梦想偏。容辉常在目,离别任经年。
楚客过此桥,东看尽垂泪。"
但惊飞熠耀,不记改蟾蜍。烟雨封巫峡,江淮略孟诸。
天地西江远,星辰北斗深。乌台俯麟阁,长夏白头吟。"
郑氏才振古,啖侯笔不停。遣辞必中律,利物常发硎。


点绛唇·咏风兰 / 石贯

"黄草峡西船不归,赤甲山下行人稀。秦中驿使无消息,
我行洞庭野,欻得文翁肆。侁侁胄子行,若舞风雩至。
四座宾客色不动。请公临深莫相违,回船罢酒上马归。
"麦秋中夏凉风起,送君西郊及沣水。孤烟远树动离心,
思君独步华亭月,旧馆秋阴生绿苔。"
"长信萤来一叶秋,蛾眉泪尽九重幽。鳷鹊观前明月度,
上误惑于灵心,经绐于言兮不听。敢引佩以指水,
如虺如蛇不足拟。涵物为动鬼神泣,狂风入林花乱起。


忆江南·红绣被 / 孙桐生

"季冬忆淇上,落日归山樊。旧宅带流水,平田临古村。
军势持三略,兵戎自九天。朝瞻授钺去,时听偃戈旋。
倏忽东西无不可。松风涧水声合时,青兕黄熊啼向我。
还令率土见朝曦。"
且欲寻方士,无心恋使君。异乡何可住,况复久离群。"
绕梁即襟带,封卫多漂泊。事古悲城池,年丰爱墟落。
春风宛转虎溪傍,紫翼红翘翻霁光。贝叶经前无住色,
白露天地肃,黄花门馆幽。山公惜美景,肯为芳樽留。