译文
宁(ning)愿委曲心志压抑情感,宁把斥责咒骂统统承担。
同您分别以后,更加无聊。上念老母,在垂暮之年还被杀戮;妻子、儿女们是无罪的(de),也一起惨遭杀害。我自己辜负了国家之恩,被世人所悲怜。您回国后享受荣誉,我留(liu)此地蒙受羞辱。这是命中注定,有什么办法?我出身于讲究礼义的国家,却进入对礼义茫然无知的社会。背弃了国君和双亲的恩德,终身居住在蛮夷的区域,真是伤心极了!让先父的后代,变成了戎狄的族人,自己怎能不感到悲痛。我在与匈奴作战中功大罪小,却没有受到公正的评价,辜负了我微小的诚意,每当想到这里,恍惚之中仿佛失去了对生存的留恋。我不难刺心来表白自己,自刎来显示志向,但国家对我已经恩断义绝,自杀毫无益处,只会增加羞辱。因此常常愤慨地忍受侮辱,就又苟且地活在世上。周围的人,见我这样,用不中听的话来劝告勉励,可是,异国的快乐,只能令人悲伤,增加忧愁罢了。
老朋友预备丰盛的饭菜,邀请我到他好客的农家。
你应该知道,妻子的真情容易得到,妓女的心思却难以触摸猜透。西北的神州还没有收复,男子汉应该有收复故土的豪情壮志,切不要为了红粉知已而轻易地流下几行男儿泪。
只有相思的别恨像无边的春色,不论江南江北时刻送你把家归。
沙丘城边有苍老古树,白日黑(hei)夜沙沙有声与秋声相连。
瘦弱的妻子脸上又见光采,痴女自己梳理头发。
荆轲等待着一个人,想同他一起去。那个人住得很远,没有来,因而停下等候他。
在这兵荒马乱的时候,能够活着回来,确实有些偶然。
日月普照,并无私心,有什么办法可以诉冤给苍天听听。
高达百尺的树木,挖空为舟,乘之直航吴楚。
浪迹天涯(ya)的孤客独倚栏干,面对着深秋中的凄风凋叶,更觉得寂寞惆怅。绵绵群山在淅沥的秋雨中泛出了青光,一只离群的孤雁在暮色苍茫中随着迅飞的流云拼力地挣扎奋飞。
梳毛伸翅,和乐欢畅;
不知自己嘴(zui),是硬还是软,
可以信风乘云,宛如身有双翼。
惊于妇言不再采薇,白鹿为何将其庇佑?
她们的歌声高歇行云,就担忧时光流逝而不能尽兴。
在污浊的世界得到显贵啊,不能让我心中快乐而欢笑。
绿色的山川只听杜鹃乌啼叫,它本是无情的鸟,凄厉的叫声岂不也在为人愁苦。举杯送别春天,春天却不语,黄昏时候却下起了潇潇细雨。
功名富贵若能常在,汉水恐怕就要西北倒流了。
注释
江村:指成都浣花溪边的草堂。
雨潦:下雨形成的地上积水。
⑾真人,指统一天下的所谓真命天子。《史记·秦始皇本纪》:“始皇曰:吾慕真人,自谓‘真人’,不称朕。”汉张衡《南都赋》:“方今天地之雎剌,帝乱其政,豺虎肆虐,真人革命之秋也。”《梁书·韦叡传》:“天下真人,殆兴於吾州矣。”《秦并六国平话》卷上:“未有真人来统一,奈何七国又争雄。”赤龙子,赤色的龙,此指汉高祖刘邦。古代谶纬家附会为以火德王者(如炎帝神农氏、帝尧、汉刘邦)的祥瑞。《淮南子·修务训》“尧眉八彩”汉高诱注:“尧母庆都,盖天帝之女,寄伊长孺家,年二十无夫,出观于河。有赤龙负图而至……赤龙与庆都合而生 尧 。”宋罗泌《路史·前纪六·柏皇氏》:“神农、唐尧,俱感赤龙……刘季断蛇而还感赤龙。”
⑵魏武:指魏武帝曹操。
歌管:歌声和管乐声。
⑷悠悠:形容忧思不尽。
世外桃源:比喻理想中环境幽静、不受外界影响、生活安逸的地方。现用来比喻一种虚幻的超脱社会现实的安乐美好的境界。
⑽事姑:侍奉婆婆。贻:带来。
(79)折、惊:均言创痛之深。